지금으로부터 620년전 11만 8천여 명의 숨결을 들으며 한양을 둘러 싸고 있는 도성 18.627km를 걸을려고 합니다
서울 한양도성은
애초에는 서울성곽으로 부리어 지다가 2011년 7월 28일부터 명칭이 변경되었다 합니다
1392년 조선을 건국한 태조 이성계가 한양에 도읍지를 정하고 개성에서 한양으로 천도 하면서 일차적으로 궁궐과 종묘를
먼저 지은 다음, 1395년(태조 4) 9월 한양을 방위하고자
백악(白岳)을 비롯하여 인왕(仁旺) 목멱(木覓) 낙산(駱山)을 연결하는 18.627km의 성곽을 쌓게되지요
성곽에는 동쪽 흥인지문(興仁之門;동대문), 서쪽 돈의문(敦義門 : 서대문), 남쪽 숭례문(崇禮門 : 남대문),
북쪽 숙청문(肅淸門 : 북대문)으로 사대문(四大門)과
북동쪽 홍화문(弘化門), 남동쪽 광희문(光熙門), 북서쪽 창의문(彰義門), 남서쪽 소덕문(昭德門)으로 사소문(四小門)이 있으며
이 가운데 흥인지문만은 옹성을 쌓았고 숙청문(숙정문)은 암문(暗門)으로 하여 문루를 세우지 않았으며
남대문은 1396년, 동대문 옹성은 1399년 완성되었습니다
4대문의 숙정문은 1976년도에 복원 완료 되었으며
4소문인 광희문 1975년도에
혜화문은 1994년도에 복원 완료 되였습니다
(광희문은 일제강점기에 일부 무너지고 1960년에 퇴계로를 내면서 반쯤 헐렸던 것을 1975년 본래의 자리에서
남쪽으로 15m 떨어진 곳에 고쳐 지었습니다)
한양의 4대문(四大門)과 4소문(四小門)
흥인지문의 옹성이란 성문을 엄호하기 위해 성문 바깥쪽에 반원형으로 쌓은 성이랍니다
A ▷ B ▷ C ▷ D ▷ A
이렇게 한바퀴 도는 한양도성 성곽길 18.627km 입니다
한양도성 18.627km 성곽 따라 걷기 6부는
덕수궁 돌담길 정동제일교회 앞 ▶ 소의문 터 ▶ 숭례문 ▶ 목멱산 구간 입니다
지하철 2호선 시청역 12번 출구 밖으로 나오니 서울시청 앞의 서울광장이 눈앞에 펼처 집니다
서울광장에 설치한 대형 크리스마스트리가
크리스마스 캐럴송이 온누리에 자비를 베풀며 들려오는듯 합니다
대한문 앞에서 덕수궁 돌담길을 따라 한양도성인
성곽으로 갈려고 합니다
덕수궁 돌담길 앙상한 나무엔 찬바람부는 추운 겨울을 이겨낼 수 있도록
알록달한 무늬의 털실옷을 입혔군요
찬바람이 콧등을 스처 지나가는 싸늘한 겨울
덕수궁 돌담길이 아주 이색적입니다
대한문 수문장 교대식이 곧 있을 모양 입니다
덕수궁 대문인 대한문(大韓門)에서 근무를 교대하기 위한 수문장들이
덕수궁 후문으로 향하고 있는 것을 보니 후문으로 입궁하여 대한문으로 갈 모양 입니다
지금부터 정동제일교회 앞 로터리에서 한양도성 성곽 이어가기를 계속 합니다
정동제일교회 앞 로터리 입니다
사진속 건물은 정동제일교회이며 1885년 10월 11일 미국 감리교 선교사 아펜젤러(Appenzeller,H.G.)에 의하여
정동 사저에서 한국 개신교 처음으로 예배를 드리고 성찬식을 거행하면서 창립하였다.
창설자 아펜젤러는 1885년 4월 5일에 입국하여 그 해 8월 3일에 배재학당(培材學堂)을 세워
한국의 근대교육을 창시하고 이를 보급하는 데 결정적인 구실을 하였다
정동제일교회의 초대 담임목사는 아펜젤러 선교사가 맡았으며, 1902년에 제4대 담임목사로 최병헌 목사가 부임하면서
한국인이 담임을 맡게 되었다.
제7대 이필주 담임목사는 대한민국 국가보훈처의 독립유공자 서훈을 받은 독립운동가이다.
1919년에는 담임목사 이필주와 전도사 박동완이 민족대표 33인으로 참여하면서 3.1 운동에 적극적으로 동참했다.
3.1 운동에 참가했다가 체포되어 옥사한 이화학당 학생 유관순도 정동교회 신자였다.
대한민국 건국대통령 이승만은 정동교회의 장로로 시무하였으며, 서재필이 정동교회청년회를 중심으로 협성회를 조직하여 독립협회의 전위대를 주도하였다
배재공원 곁에는
대한민국에서 가장 오래된(2016년 기준 개교 131주년) 기독교계 근대 서양식 교육기관이며
선교사가 설립한 우리나라 최초의 근대 사학 입니다
배재학당의 학교 연혁
* 1885년 8월 3일 : 미국 선교사 헨리 G. 아펜젤러가, 의사 윌리엄 B. 스크랜턴의 병원을 교실로 개조하여 시작
* 1886년 6월 8일 : 고종 황제, 배재학당 설립을 재가. ‘배재학당(培材學堂)’이라는 학교명을 하사
* 1887년 12월 1일 : 학교본당 신축낙성 (현 서울 정동)
* 1984년 2월 28일 : 교사를 서울시 강동구 고덕로 227번지로 이전
* 2010년 3월 : 자율형사립고 출범(13학급, 455명)
중앙일보사 건물쪽에서 바라본 소의문 터 입니다
소덕문터
서울의 서소문으로 태조 5년에 세우고, 예종때 소의문으로 고첬으며, 1914년 일제가 철거하였다
소의문 터에서 바라본 중앙일보사 건물과 서소문고가차도
윗 사진과 동일한 위치 입니다
숭례문(남대문)
1388(고려 우왕 14)년 함경도 출신의 무장인 이성계(李成桂)는 왕명으로 중국 명나라(요동정벌)를 치러 가다가 압록강
위화도(압록강 하류에 있는 섬)에서 군사를 돌려 개경(開京)으로 돌아온
이성계는 최영의 군대와 일전을 벌인 끝에 최영과 우왕을 폐위해 강화도로 유배시키고
1392년 7월 이성계는 개성의 수창궁에서 고려의 마지막 임금인 공양왕에게 선양의 형식으로 왕위를 이어 받아
고조선을 계승한다는 뜻에서 국호를 '조선'으로 정합니다
1395년(태조 4) 개경에서 한양으로 도읍지를 옮기면서 한양의 중앙에 경복궁, 동쪽에 종묘, 서쪽에 사직단을 완성한 뒤
다음해인 1396년에는 한양을 둘러싸는 도성을 쌓았습니다. 성곽에는 사람이 드나들 수 있도록 네 개의 큰 문을 만들었는데
동쪽의 흥인지문(興仁之門, 서쪽의 돈의문(敦義門), 남쪽의 숭례문(崇禮門), 북쪽의 숙청문(肅淸門)이며
각 대문의 이름은 유교에서 강조하는 다섯 가지 도리 중
유교의 덕목인
인(仁) 의(義) 예(禮) 지(智)
를 따와 동서남북 4대문에 이름을 담았다 합니다
사람이 반드시 갖춰야 할 유교의 기본적인 5가지의 덕목인
어질고(仁) 의롭고(義) 예의바르고(禮) 지혜롭고(智) 믿음직함(信)
仁義禮智信
어질고, 의롭고, 예절있고, 지혜롭고, 믿음있음은 사람이 지닐 5가지 도리라 합니다
유교에서 강조하는 도리의 덕목인
인(仁)은 : 사람을 사랑하는 마음이 어질다
의(義)는 : 불의를 뿌끄러워하는 마음이 의롭다
예(禮) : 남을 공경하고 양보하는 마음이 예의바르다
지(知) : 옳고 그름을 분별하는 마음이 지혜롭다
그리고 사대문의 한가운데에는 종루(보신각(普信閣)을 세워 유교의 마지막 덕목인 신(信)을 상징으로 삼았다 합니다
신(信) : 믿음이 있고 성실한 마음이 믿음직하다
사람은 늘 지켜야 할 다섯 가지 도리를 새기도록 한 유교 가르침을
한양도성을 출입할 수 있는 4대문 현판에 이름을 붙여 항상 마음에 새기도록 하였다 합니다
돈의문(강북삼성병원 곁 정동 사거리)은 1915년 일제에 의해 철거되었다 하며
흥인지문(동대문)은 보물 1호로 지정되고, 숭례문은 우리나라 국보 1호이며
사대문을 출입할 때 문 이름을 보거나 보신각의 종소리를 들으며 사람이 늘 지켜야 할
다섯 가지 도리를 새기도록 한 것이라 합니다
숭례문으로 이어지는 한양도성 성곽길
숭례문 안쪽에서 바라본 서울시청 방향
남산육교에서 바라본 서울역사 문화관 입니다
목멱산 성곽따라 진행 합니다
남산타워 입니다
남산 성곽에서 바라본 숭례문(남대문)
서울 한양도성 안내판 넘어로 바라보이는 숭례문(남대문)
지나왔던 성곽길
아랫쪽 중앙엔 숭례문이
인왕산 치마바위의 유래
조선 제11대 왕 중종(재위 기간 : 1506~1544년)의 첫 번째 왕비인 단경왕후와 관련된 전설에서 유래된 이름이다.
즉 반정으로 왕위에 오른 진성대군(晋城大君)이 중종이 되자
그 부인 신씨(愼氏)는 친정아버지 신수근(愼守勤)이 반정 때 피살되었는데 반정을 주도해온
박원종(朴元宗) 등이 죄인의 딸은 왕비가 될 수 없다하며 반대하자 인왕산 아래 사직골 옛 거처로 쫓겨나 살게 되었다.
중종은 부인을 잊을 수 없어 경회루에 올라 인왕산 기슭을 바라보곤 하였으며, 신씨는 이 말을 전해 듣고 종을 시켜 자기가
입던 붉은 치마를 경회루가 보이는 이 바위에 걸쳐 놓음으로써 간절한 뜻을 보였다.
이 일로 인해 사람들은 이 바위를 치마바위라 불렀다
북한산 진흥왕 순수비는 553년 백제가 점령하고 있던 한강 유역의 요지를 신라 제24대 진흥왕(재위 540~576년)이
영토를 확장하면서 창녕, 북한산, 황초령, 마운령 등에 세운 순수비 입니다
북한산 진흥왕 순수비 진품은 현재 국립중앙박물관(서울 용산)에 보관중이며
북한산 비봉에 설치된 북한산 진흥왕 순수비는 모조품 입니다
신라 진흥왕 가계도
신라 제24대 진흥왕의 영토 확장
견리사의 견위수명(見利思義 見危授命) 국가안위 노심초사(國家安危 勞心焦思)
안중근 의사가 뤼순 감옥에서 쓴 붓글씨의 유묵
견리사의 견위수명(見利思義 見危授命)
(이익을 보거든 정의를 생각하고, 위태로움을 보거든 목숨을 주라)
안중근 의사가 뤼순 감옥에서 쓴 붓글씨의 유묵
국가안위 노심초사(國家安危 勞心焦思)
(국가의 안위를 걱정하고 애태우다)
一日不讀書, 口中生荊棘
일일불독서 구중생형극
(하루라도 책을 읽지 않으면 입 안에 가시가 돋는다)
안중근 의사 유묵(安重根 義士 遺墨)
대한민국 보물 제 569-2호로 지정되어 원본은 현재 동국대학 박물관에 소장중 입니다
일일불독서, 구중생형극
안중근 의사가 뤼순 감옥에서 쓴 붓글씨의 유묵으로
말미에 경술3월 어여순옥중 대한국인 안중근 서(庚戌三月 於旅順獄中 大韓國人 安重根 書)>라는
낙관이 있고 그 아래 장인이 찍혀있다
한양도성 성곽 걷기 목멱산 구간 2부로 갑니다
감사합니다