정해일주 한기범 현정은

[후광]

재물보다 명예가 많고 전화위복하는 운명…丁亥일생

십 성	丁 亥	상관	정인	정관
지장간		戊	甲	壬
12운성	태	절	장생	건록
12신살	재살	겁살	지살	망신
인종법	비겁절종/재성병종/

∙자의형상, 丁火爲星 亥爲懸河(정화위성 해위현화), 호수(영민, 명석, 讀心術독심술), 外明內暗(외명내암, 비밀, 의심, 근심)

∙천간동물(족제비鼬)∙천을귀인∙일귀∙천복귀인∙의처의부∙십악대패∙천라지망∙과숙 戌∙고신 寅∙천을귀인 亥/酉∙공망 午未∙천수성(天壽星)/천문성(天門星)

∙업상(業象): 교육, 활인, 유흥업, 음식, 여행, 무역, 관광, 일반 공직, 구류술업(九流術業)

∙건강(健康): 간장, 심장, 피부, 이명, 방광, 순환기, 편도, 수족냉증, 혈관

십이운성

절

태

양

장생

목욕

관대

건록

제왕

쇠

병

사

묘

지지

子

亥

戌

酉

申

未

午

巳

辰

卯

寅

丑

십이신살

겁

재

천

지

연

월

망신

장성

반안

역마

육해

화개

지지

申

酉

戌

亥

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

육십갑자 가운데 신사(辛巳)일주와 더불어 본기 정관과 암합을 짜고 있는 정해일주는 정관이 건록을 보는 가운데, 천복(天福)과 천을귀인(天乙貴人)을 놓아 사상이 건전하고 바른 길을 지향하는 속성이 있다. 정관 암합의 화기(化氣)가 목(木)으로 회두생(回頭生)하니 끊임없이 배우고자 묵언정진(黙言精進)하는 유형이다. 특히 천수성(天壽星)과 천문성(天門星)을 보고 있어 독심술(讀心術)은 물론 영감이 뛰어난 편이다. 수사 관련 업무 및 활인업(活人業)에 종사하는 사람 중에 정해일주가 많은 것도 이 때문이다.

『삼명통회』에서 별과 호수의 자형을 보아 위인이 명석하고 영민하다. 하지만 외명내암(外明內暗)되어 외향이 밝아 보여도 내심 수심(愁心)과 비밀이 많은 편이다. 따라서 암합으로 다정다감하고 정관건록으로 소극성을 띠는 경우가 많은데, 게다가 상관이 절태에 놓인 까닭에 자신의 속내를 좀처럼 드러내지 않는 편이다. 하지만 상관이 절태에 놓이면 욱하는 성질도 대단하고 고집을 부리면 감당하기 힘들 정도이다.

일지의 태(胎)는 순수하고 착한 유형이 많지만 포태기(胞胎期)에 놓여 이박(耳薄)으로 부화뇌동(附和雷同)하여 잘 속는 편이다. 그래서 정해일주는 임신(姙娠)의 태를 놓아 이성연애는 서툴지만 한 번 일탈하면 정상으로 돌리기가 쉽지 않다. 일지에 태를 보면 대체로 남명은 권위적이고 잔소리가 심한 반면, 여명은 속내를 감추고 이기적인 면을 드러내지만 어느 쪽도 인생 후반에 의식주가 안정되어 복록을 누리게 된다.

식상은 절태로서 태궁에 놓이니 여명은 자식 인연해도 자식 중에 하나는 고집불통이거나 일찍 부모와 떨어져 생활하기 쉽다. 다만 자식과 초년의 공방수(空房數)는 불가피하지만 당주의 만년(晩年)에 이르러 자식 덕은 물론 형편이 좋아짐을 경험한다. 아울러 남명은 처가와 인연이 없으며 매사에 소극적으로 일관하기 십상이다. 식상이 절태에 들면 표현심리가 극도로 위축되기 일쑤인데, 다행이 정해일주는 주작(朱雀)을 보기 때문에 말문이 트이면 분위기를 주도한다. 다만 식상이 절태인 점을 고려하면 화술(話術)이 능하지 못해 그냥 다변(多辯)인 경우가 많다. 한편 상관이 건록에 놓여 욱 성질을 지울 수 없다​

편인은 생좌태궁하여 영험한 기운을 간직하니 육감이 발달하여 꿈이 잘 맞고, 타인의 의중을 꿰뚫어 보는 능력을 갖고 있다. 그래서 정해일주는 신사(辛巳), 신해(辛亥)일주와 더불어 의외로 종교신앙 및 교육업에 종사하는 사람이 많은 편이다. 따라서 중년 이후 제도권 이외의 학문 내지는 예술 방면에 취미를 두는 경우가 많으나 대체로 그 분야에서 재능을 꽃피울 공산이 크다. 다만 인성이 태궁에 놓이면 다방면에 흥미를 두기 쉬우니 학문과 직업을 병행하는 가운데 일생 향학(向學)의 기운을 떨칠 수 없다. 한편 모친의 동태는 일찍부터 정이 없는 편이지만 당주의 중년 이후에 애정이 두터워지는 양상이다.

정관은 록좌태궁하여 여명은 점잖고 인품이 좋은 사람과 인연하기 쉽다. 다만 자강(自彊) 선생에 의하면 명압부집(明暗夫集)의 동착 행운에 여명은 필히 공방수를 경험할 수 있다고 한다. 그러나 원국의 관성이 청기하면 정관건록의 부귀를 실감할 수 있다. 관이 록좌태궁하면 관록에 임한 부친과 인연하기 쉽지만 부친의 직업에 중도변경이 있음을 암시한다. 남명의 자식은 현출하여 출세하여도 부모와는 공방수가 불가피하다.

재성은 병종태궁과 욕종태궁하여 남명은 혼담백리의 원처인연(遠處因緣)하는 가운데, 해수(亥水)의 사생지와 관련한 사업으로 취재다망한 편이다. 하지만 재신(財神)이 태궁에 놓인 점을 감안하면 사업보다 반듯한 직장에 근무하는 것이 좋다. 아울러 남명은 재성이 역마(병종)와 도화(욕종)에 들기 때문에 낭비와 사치가 심한 미모의 아내로 인해 갈등하는 양상에 놓이기 쉽다. 부친의 동태는 무력한 양상으로 음덕(蔭德)을 논하기 어렵다. 대체로 재성이 병종태궁하면 조년이향(早年離鄕)의 타향살이는 물론 재적(財的) 성취를 위해 다망(多忙)한 편이지만 그럼에도 재물의 곳간이 잘 채워지지 않는 단점이 있다.

『협기변방서(協記辯方書)』에 의하면 정해일주는 정유일주와 더불어 일귀(日貴)를 보아 천우신조(天佑神助)가 있는 가운데, 특히 생시가 야간이면 야귀(夜貴)라 하여 길명으로 보고 있다. 그러나 정관이 상관견관(傷官見官)운에 기능하지 못하면 천우신조가 무위로 끝날 공산이 큰 만큼 상관의 토(土)운을 조심해야 한다. 게다가 원국이 천라지망(天羅地網)임을 감안하면 자칫 고단한 일생에 놓이기 십상이다.

특히 진토(辰土)가 원귀(怨鬼)를 짜거나 술토(戌土)가 과숙에 놓이면 여명은 배우자와 생리사별을 경험하게 된다. 아울러 운세패턴에서 태(胎)가 역마 또는 관대를 보면 주로 밖으로 돌며 바쁘게 보내는데, 삼합의 묘목(卯木) 역마운에 더욱 그러하다. 한편 동착운에 수화(水火)가 교차하면 안면 부위와 눈에 질병이 생기기 쉬우므로 주의해야 한다.

정해(丁亥) 일주는 일간 정화(丁火)가 일지의 정관 해수(亥水)를 보고 일지의 지장간 무갑임(戊甲壬)이 상관⋅정인⋅정관의 관계로 구성되어 있다. 내․외부 모두 관성이 작용하고 있으며 특히 지장간의 임수(壬水)는 일간과 합의 관계가 성립한다.

정해일주는 마음이 여리면서도 인정이 많아 사람들로부터 깔끔한 성격이라고 평가받는다. 고지식하리만큼 자기와 친한 몇몇과는 잘 지내는 편이나 그 밖의 사람들과는 교분을 쌓지 않을 정도로 나와 남의 구분이 분명하다. 순박한 기질에 논리성이 강하여 언변은 뛰어나지만 유연성이 부족하고 이해심이 적어 사람들과 친분을 맺기에는 한계가 있다.

특히 정화(丁火) 일간은 말이 많은 편이어서 상대가 지루하게 느껴도 아랑곳하지 않고 자신의 의견을 피력할 정도로 이야기를 즐겨 하는 편이다. 매사를 합리적으로 판단하는 성향이지만 아집이 강하고 다소곳한 면이 부족하여 타인을 은근히 무시하는 경향이 있다.

아울러 신경이 예민하여 감정을 그대로 표출하거나 갑자기 기분이 돌변하여 분위기를 상하게 하는 언사를 쏟아내곤 하지만 정작 본인은 빨리 잊어버리는 스타일이다.

이들은 집단 속에서 튀는 면이 있지만 대단히 보수적으로 행동하고 정도를 걸으며 자기관리에 만전을 기하는 스타일이다. 그렇기에 남을 의식하며 피해를 주지 않으려 조신하게 행동하나 실제는 본인의 의도와 달리 가식적으로 하는 경우가 많다.

그래서 주변 사람들이 처세술의 달인이라고 평가할 정도로 상황대처 능력이 대단하다. 그러나 진실과 허구 사이에서 자신을 책망하려는 경향이 강하고 노력에 비해 명성과 이익이 보잘 것 없으므로 홀로 노기를 삭히는 경우가 많다.

또한 솔직한 듯해도 비밀스럽고 변덕이 많아 어떤 일을 공개적으로 처리하거나 끝까지 완수하는 경우가 드물다. 이는 정해일주가 갖고 있는 단점 가운데 하나로 지구력과 인내심이 부족하여 외부의 작은 압력에도 자신의 주장을 쉽게 포기함으로써 겉보기와 달리 소심함을 표출하기도 한다.

그러나 직감력이 뛰어나고 기예의 재능과 끼가 다분하므로 종교와 예술적 방면으로 진출하면 좋은 결실이 있을 것으로 보여 진다. 다만 겁이 많고 너무 계산적이어서 목표 달성에 방해물로 작용할 수 있기 때문에 호연지기(浩然之氣)를 기르고 보다 과단성 있는 행동이 요구된다 할 것이다.

정해일주는 무리한 욕심을 부릴 줄 모르며 진퇴에 관해서도 분명한 편이지만 은근히 질투심이 있고 알 듯 모를 듯 묘한 감정의 소유자이다. 대체로 남녀 모두 용모가 수려하고 단아해서 호감을 주는 스타일이므로 자칫 이성문제를 주의해야 한다. 그러나 자신만의 세계를 만들고자 하며 약간 폐쇄적인 경향이 있으므로 사람을 진심으로 대하고 성실한 자세로 임하면 좋은 결실을 맺을 것이다.

더 자세한 내용을 원하십니까? 눌러보세요!정해 태 재살

무 상관 절 겁살

갑 정인 장생 지살

정관 건록 망신

인종법 비겁 절종

재성 병종

호수-영민 독심술

외명내암 -비빌 의심 근심

천간동물 -족제비 주작 십악대패 천라지망 과숙 술 고신 인 천을귀인 공망 오미 겁재식신

업상 교육 활인 유흥업 음식 여행 무역 관광 구류술업

건강 간장 심장 이명 방광 편도 혈관

정관 암합의 화기가 목을 인성을 작용 회두생하니 끊임없이 배우고자 묵어정진하는 유형이다.

특히 천수성과 천문성을 보고 있어 독심술은 물론 영감이 뛰어난 편이다

수산관련 업무 및 활인업에 종사

상관이 절태로 놓여 자신의 속내를 좀처럼 드러내지 않은 편이다

상관이 절태로 놓이면 욱하는 성질도 대단하고 고집을 부리면 감당하기 힘듬

일지의 태는 순수하고 착한 유형 이박의 부화뇌동 하여 잘 속는 편이다

식상은 절태로서 태궁에 놓이니 여영은 자식 중에 하나는 고집불토이거나 일찍 부모와 떨어져  생활하기 쉽다.

식상이 절태로 들면 표현심리가 극도로 위축 화술이 능하지 못하다

정관은 록좌태웅하여 여명은 점잖고 인품이 좋은 사람과 인연

남명의 자식은 현출하여 출세하여도 부모와의 공바수가 불가피

재성은 병종태궁하여 욕종태궁하여 남명은 혼담백리의 원처인연

해수의 사쟁지와 관련한 사업을 ㅗ취재다망한 편

재신이 태궁에 놓여 사업보다는 직장에 근무하는 것이 좋음

재성이 병종태궁하면 조년이향의 타향살인는 물론 재적 성취를 위해 다망한 편이지만  재물의 곶간이 잘 채워지지 않은 단점이 있다.

포태기 유동적 이박 부화뇌동 순수 이득이 되는 것은 모두 취함

일지에 태를 놓으면 인간적인 욕심이 많음 베풀면 목적지향

정해일주 정유일주와 일귀를 보아 천우신조가 있는 가운데 생시가 야간이면 야귀라 하여 길명

상관견관운에 기능운에 기능하지 못하면 천우신조가 무위로 끌날 공산이 큰 만큼 상관의 토운을 조심해야 한다.

진토가 원귀를 짜거나 술토가 과숙에 놓이면 여명은 배우자와 생리사별을 경험하게 된다.운세패턴에서 태가 역마 또는 관대를 보면 주로 밖으로 돌며 바쁘게 보내는데 삼합의 묘목 역마운에 더욱 그러하다.

동착운에 수화가 교차하면 안면 부위와 눈에 질병이 생김

사주분석에서 정해(丁亥)라는 간지(干支)는 갑신(甲申)의 순(旬)중에 들어 있는 간지(干支)로 60갑자 중에서 24번째에 해당한다.  

<정해(丁亥)>의 지지(地支)인 해(亥)속에 숨어있는 지장간(地藏干)에는 바로 <戊7·甲5·壬16>이라는 일지(日支)에 <상관(傷官)·정인(正印)·정관(正官)>의 기운이 자리하고 있고 12운성(運星)으로는 태(胎)에 해당한다. 

<정해(丁亥)>는 음양오행 상으로 정(丁)은 화(火)이고 해(亥)은 수(水)에 해당한다.

 정화(丁火)는 만물을 따뜻하게 길러주는 은근한 불꽃이고, 해수(亥水)는 죽음의 곳이자 잉태의 원신(元神)으로 상징된다. 따라서

 <정해(丁亥)>의 조합은 사려가 깊고 이상향에 젖어 있는 성향으로 겉은 화려해도 속이 텅 빈 경우가 많다.  

<정해(丁亥)>의 물상(物象)은 <어둠을 밝히는 달> <호수에 비친 달빛의 상(象)> 상(象)> 어둠을 밝히는 달의 상(象)>이니 사람의 성정을 잘 파악하는 능력

정화는 화기는 위로 오르고 해수는 물의 성질로 아래로 흐른다  천간과 지지가 만나지 못함   천지가 불통한다.

겉으론 밝지만 속으로는 큰물처럼 그 깊이를 알 수 없음.

정화는 빛이 아니라 열이므로 따뜻하다 인정이 있다 촟불이 물상이므로 무속인 종교와 관련

간지가 천문(귀신이 통하는 문) 직관력 통찰력 예지력이 좋다. 보통 영감이 좋다 .예감이나 꿈이 잘 맞는다 .음화이므로 조용하고 차분한 편이다.

문은 운명이다 똑똑똑

12운성상 태지에 있어 준비하고 계획하는 일을 잘한다 실속파 순종적 이박 귀가앏다.

정화는 음간이므로 식상을 반기지 않는다 지장간  정인과 정관성이 잘 드러난다. 여자는 숨겨둔 남자가 있을 수 있고 남자는 직장에 잘 맞음.

< 온후관대(溫厚寬待)형으로 조용하고 이성적이지만 내심으로는 유아독존적인 성분을 가지고 있다. 그래서 특이한 인생을 사는 경우가 있는 사주다. 

 객지생활을 할 가능성이 높고 재물보다는 명예가 많은 사주다.

은근한 불빛이고 예의에 해당하는 성분이기에 온순하고 친절함이 그 특징이다.

 일반적으로 <정해(丁亥)>일생은 용모도 곱고 준수하며 목소리도 아름다울 뿐만 아니라 언변이 뛰어나서 타인의 덕을 입는 경우가 많다. 그러나 <정해(丁亥)>일생의 사주원국에 <목화(木火)가 없는데 수(水)가 많은 경우>라면 성질이 괴팍하고 주체성을 없는 경우라 할 것이다.

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<정해(丁亥)일 출생자>는 <천을귀인(天乙貴人)=천록귀인(天祿貴人)>이라는 즉 일귀(日貴)을 가진 사주이기에 인격이 온후하고 정직하여 많은 사람의 도움과 신뢰를 받으며 일생이 행복한 길성(吉星)을 가졌음이다.  

그래서 <정해(丁亥)일 출생자>는 사람됨이 순수하고 자태가 아름다우며 착하고 덕이 있고 오만하지 않음이 특징이라 할 수 있다. 또 복록이 두텁고 배우자의 덕이 있는 사주인데 전화위복(轉禍爲福)과 천우신조(天佑神助)의 혜택을 가져오는 특이한 사주다.

직업이나 경제활동과 관련하여 <정해(丁亥)일 출생자>의 경우에는 사업보다는 관직의 직장인이 좋은 사주다. 따라서

<외교·행정·법조계(多)·정보수사계통>의 관직이 천직이고 해외상사 등과 같은 직장인에 적합하다고 할 것이다.

사업은 피함이 좋으나 꼭 해야 하는 경우라면

<수산업·해운업·식품·관광레저·물장사>

건강이나 질병과 관련하여 <정해(丁亥)일 출생자>의 경우에는 대체적으로 <시력약화·요로방광·당뇨·뇌일혈·각기(脚氣)병·동상>에 노출될 위험이 있으므로 평소에 신경을 써야할 부분이다. 

<정해(丁亥)>일생의 타고난 사주원국에 <축(丑)이나 진(辰)이 있는데 금수(金水)가 많은 경우>나 <금수(金水)만 많은 경우>에는 심장과 소장이 허약해서 빈혈증세가 있다. 그리고 <정해(丁亥)>일생의 타고난 사주원국에 화토(火土)가 많으면 신장과 방광이 허하고, <정해(丁亥)>일생의 타고난 사주원국에 목화(木火)가 많고 금(金)이 1개만 있는 경우면 폐와 대장이 약함이 특징이다. 

<

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이성이나 성생활과 관련하여 남성의 <정해(丁亥)일 출생자>는 성(性·sex)면에서 성행위를 무척 좋아하는 편이고 즐기는 스타일이다. 그렇지만 스태미나가 강한 편은 아니기 때문에 절대적으로 몸을 혹사할 정도로 성교를 즐겨서는 안 되고 피해야한다.

<정해(丁亥)일 출생자>의 여성은 <차중연애(車中戀愛)·국제결혼>이 가능한 성분인데 좋은 남편을 만나 일생을 잘사는 사주다. 인물이 뛰어난 미인이며 성품도 자상하고 재주가 좋고 성격이 꼼꼼하고 선한 성품이라 할 것이다. 그러나 질투심이 많고 타인을 속일 줄 모르고 남에게 잘 속으며 남편을 잘 믿어서 탈(頉 )이 생긴다.

이성이나 성생활과 관련하여 여성의 <정해(丁亥)일 출생자>는 성(性·sex)면에서 불감(不感)증을 겪을 수 있으나 마음의 문을 열면 관심이 높아지고 애교만점으로 총애를 받고 갖은 기교를 부리며 요구하는 횟수가 많아지는 스타일이다.

여성의 <정해(丁亥)일 출생자>가 한번 외도하면 막을 길이 없고 사통도주(私通逃走)가 우려되는 사주이므로 주의가 필요하다고 할 것이다. <정해(丁亥)일 출생자>의 여성이 관성(官星)이 깨끗하면 평생 안락하지만 의부살(疑夫殺)이 있음이기에 여자가 남편(夫)에게 집착하는 경향이 있고 대개는 애정문제로 근심이 있으며 자식문제로 늘 고민이 떠나지 않는 팔자라 할 것이다. 

한편 <<癸巳년의 정해(丁亥)일 출생자>는 십악대패일(十惡大敗日)에 해당하므로 매사 주의가 필요한 사주다. 예컨대 연간(年干)과 일간(日干)이 편관(偏官)의 작용을 하고, 연지(年支)와 일지(日支)가 서로 상충하는 조합이기에 유시무종하고 낭비가 심하며 불운을 만나면 가산을 탕진해 대패함을 암시함이기 때문이다. 그러나 전반적인 사주를 따져 봐야 정확한 결론을 도출할 수가 있다. 

<정해(丁亥)>일생의 타고난 사주원국에 <목화(木火)가 있고 토(土)가 3개인 경우>라면 남자는 명예를 훼손당하고 여자는 이별하기 쉬운 사주다. 그리고 <정해(丁亥)>일생의 타고난 사주원국에 <목화(木火)가 많은데 금(金)이 1개만 있는 경우>라면 남자는 처와 재물을 극(剋)하고, 여자는 색난을 일으키기 쉽고 재물을 모으기가 쉽지 않다.

한편 <정해(丁亥)>일생의 타고난 사주원국에 <목화(木火)가 허약한데 금(金)이 3개인 경우>라면 남자는 자기 아내를 등한시하고 인색하게 대하나 다른 여성에게는 후하고 첩을 두기 쉬운 사주다. 

그러나 <정해(丁亥)>일생의 타고난 사주원국에 <목화(木火)가 허약한데 수(水)가 3개인 경우>라면 여자가 불륜을 저지르거나 억센 인생을 보내는데 대운(大運)과 연운(年運)에서 <목(木)운이나 토(土)운을 만나는 때>에는 그러한 점들이 말끔히 해소되는 시기다.

<정해(丁亥)>일생의 성격은 자존심이 강해서 자신을 잘 추스르지만 인내심이 부족함이 흠결이다. 그러나 이런 자신의 결점을 고치면 크게 성공할 수 있는 사주다. 그리고 <정해(丁亥)>일생의 여성은 다른 이성과 불륜을 맺을 가능성이 매우 높은데 특히 사주원국에 <묘(卯) or 유(酉)>가 있는 경우라면 그러한 점이 더욱 분명하게 드러나는 경우라 할 것이다.

<정해(丁亥)>일생이 <임인(壬寅)일생의 배우자>를 만나 결혼하면 백년해로하는 궁합관계다. 그러나 <정해(丁亥)>일생이 <계사(癸巳)의 배우자>를 만나 결혼하면 이별하기 쉽지만, <인(寅)·묘(卯)가 있는 사주>이거나 <사(巳)·임(壬)이 있는 사주>라면 서로 죽어라 싸우면서도 백년해로할 수 있는 사주다.