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교회개척전략보고서 사례들. 3가지 사례가 있습니다.
교회개척전략보고서 사례들
Ⅰ. 교회소개
■ 교회명 : 산상수훈 교회 sermon on the mount church(마태복음 5장-7장)
■ 비전선언 sermon on the mount church는 ‘예수님께서는 하나님 나라의 백성 된 자들의 마땅한 삶을 우리에게 말씀으로 가르치고 전하셨습니다.’ 그것을 기반으로 하여 예수님이 선포하신 하나님 나라에 대한 그 생명의 말씀을 전하고 그리스도인의 삶속에서 그 가르침들을 실천하는 교회이다.
■ 교회의 사명선언 우리 산상수훈 교회(sermon on the mount church)의 사명은 신약적 본질이 살아 있는 초대교회로의 회복이다. 매일 성전에 모여 기도하기를 힘쓰며 떡을 떼며(예수 그리스도의 사랑을 나누며), 세상에 나가 빛과 소금의 역할을 감당하고 복음을 전하며, 듣는 자들을 제자삼아 그들을 가르치고 양육하여 하나님 나라 전파의 한 축을 담당하는 교회이다.
■ 산상수훈 교회(sermon on the mount church)의 사역목표 sermon on the mount church는 성도들이 세상에 나가 빛과 소금의 역할을 감당할 수 있게 돕는 교두보역할이다. 우리 교회는 성도들이 균형 있는 신앙생활을 할 수 있도록 예배, 전도, 교육, 친교, 봉사라는 다섯 가지 핵심가치를 목표로 한다.
■ 산상수훈 교회(sermon on the mount church)의 10가지 사역원리
1. 하나님 중심, 오직 예수, 성령 충만의 원리 ∙하나님을 향한 중심이 서 있어야 한다. ∙누가 믿음의 모델이며 주인이신지를 기억해야 한다. ∙성령의 가르치심과 인도하심을 받아야 한다.
2. 끝없이 복음전도의 원리 ∙전도 양육의 원리를 실천해야 한다. 소통과 전도의 생활화 ∙제자를 삼는 것=구원의 확신을 갖도록 돕는 것. 제일 중요하다 ∙성경에 대한 교육을 하여야 한다. ∙새신자로 하여금 교회생활에 힘쓰도록 돕는다. ∙복음 전하는 훈련을 받아야 한다.
3. 유기적인 공동체 원리 ∙교회는 함께 살아가는 가족 공동체이다 ∙머리되신 예수님의 지체라는 것을 알아야 한다. ∙상호 협조적이며 보완적 이어야 한다. ∙사랑의 공동체이다.
4. 기도의 원리 ∙기도로 준비하고 기도로 끝마쳐야 한다. ∙기도는 영적전쟁의 무기이다 ∙기도가 끊이지 않는 교회가 승리하는 교회이다 ∙예수님도 끝까지 기도하셨다.
5. 성경의 원리 ∙성경에는 교회가 알아야 할 것이 넘쳐난다 ∙성경에는 교회가 배워야 할 것이 넘쳐난다 ∙성경에는 가르쳐야 할 것이 넘쳐난다 ∙성경에는 교회의 원리가 담겨져 있다
6. 구성원의 인격적이며 상호 존중의 원리 ∙가족이라 함부로 하는 것이 아니라 가족이라 서로 인격적이고 챙겨주는 관계이다 ∙서로 섬겨야 한다. 사랑이 넘쳐나야 한다. ∙좋은 것을 나누고 가르치고 배우는 학교이다. ∙내가 먼저 낮아져야 하는 곳이다. 공동체 가족 간의 올바른 관계가 형성되어야 한다.
7. 살아있는 예배의 원리 ∙참여자 모두가 함께 성공하는 예배 ∙역동적인 예배, 음악, 설교 등 예배의 요소들이 조화를 잘 이루어야 한다. ∙이해가 어렵고 다가서지 못하는 예배가 되어서는 안 된다. 또한 가벼운 예배가 되어서도 안 된다. 예배의 준비가 잘 이루어져 고품질이어야 한다. 8. 공동체 참여와 은사의 원리 ∙교회의 일에는 직분의 구별이 없다 함께하는 동력 자이어야 한다. ∙소그룹들이 할 수 있는 다양성의 일이 있어야 한다. ∙교회 일에는 누구나가 쉽게 참여할 수 있어야 한다. ∙적극적으로 참여하는 자세가 필요하다.(평신도 사역자 구비) ∙교회 구성원들의 은사를 잘 파악하여야 한다. ∙주신 은사를 감사하게 사용할 줄 알아야 한다. ∙구성원들이 가지고 있는 은사를 거기에 맡는 부서에 일임한다.
9. 기능의 원리 ∙교회의 시설물 이용이 편리 하여야 한다. ∙위생적이어야 한다. ∙주차시설, 어린이 시설, 노약자 시절, 장애인 시설 등이 접근이 펴해야 한다. ∙시설물을 찾기 쉽도록 안내 표지가 잘 갖추어져야 한다. ∙시청각 시설이 잘 되 있어야 한다.
10. 리더십의 원리와 경영의 원리 ∙전인적으로 훈련이 되어있어야 한다. ∙질적으로 양적으로 훈련이 되어있어야 한다. ∙열정적이고 부지런하며 사랑이 있어야 한다. ∙리더 자는 항상 중심에 있음을 알아야 한다 .계획하는 목회가 되어야 한다. = 기획을 잘 할 때 시간, 돈, 인력의 소중한 자원을 아낄 수 있다. .목표설정이 있어야 한다. 목회기획-비전-목표 설정-전략 .전적하나님 의지(기획과 목표설정에 앞서 충분한 기도 필요) . 효율적인 시설과 설비 그리고 그에 따른 효율적인 관리, 누구든지 만족스러운 시스템이 필요하다.
II. 지역 조사 「 동해시 」
1. 동해의 의미원래는 명주군(現 강릉시) 묵호읍(옛 강릉군 묵호읍에 해당되는, 강원도 동해시 북부 지역을 이르는 지명) 과 삼척군 북평읍으로 나누어져 있던 지역이었다. 인접한 두 지역이 중화학공업과 어업기지, 무역항으로 번성하여 도시화가 진행됨에 따라 1980년 두 읍을 합쳐 동해시로 승격시켰다. 지명 유래는 딱히 지명이나 역사와 상관있는 건 아니고 주변의 동해(東海)에서 지명을 따 왔다. 2. 동해시의 특징 지금도 묵호지구와 북평지구로 도시가 분리되어 있는 것이 특징이다. 심지어 천주교 교구도 구 묵호읍 지역(춘천교구)과 구 북평읍 지역(원주교구)의 소속이 다르다. 이 때문에 동해시 안에서도 묵호사람과 북평사람 사이에 작은 지역감정이 있다. 묵호읍은 어촌이고 오랫동안 강릉 사람(명주군)이었던 반면 북평은 농촌이며 삼척 사람이었기 때문에 동해시로 통합될 때까지 생업기반도 다르고 교류도 없었다. 그런데 인구 때문에 국회의원 지역구를 삼척과 공유한다. 북평과 삼척이 사실상 같은 동네임을 고려하면 동해시에서 인구로 소수인 묵호 사람들이 지역에서 힘쓰기 어려울 수밖에 없다. 때문에 동해시 개발에서 묵호 지역이 다른 지역과 비교하여 배제되기도 했다. 어부지리로 그 수혜를 입은 지역이 바로 동해시의 중심인 천곡동 지역. 천곡동(泉谷洞)은 말 그대로 산골짜기였는데 북평과 묵호의 중간지점이라는 연유로 하천을 복개하고 산을 깎아서 시가지와 거주 지역을 조성하고 시청과 터미널 등 각종 제반시설을 건설한 것이다. 그러다 2000년 이후에는 동회동 지역에 위치한 동해광희고등학교와 북평고등학교 인근으로 아파트단지 주변이 개발되면서 주요 지구가 3개로 형성됐다고 봐도 무방하다. 아직까지는 천곡동 일대가 중심가이고 번화가라고 보지만 삼척과 동해를 잇는 북삼, 쇄운, 동회가 재개발에 들어가면서, 개발 성공 여부에 따라 천곡동이 구도심, 북삼, 쇄운, 동회지역이 신도심이 되는 격변이 있을 것으로 보인다.∎현재 동해시 개발 계획과 개발 지구• 동해안 경제자유구역: 8개 경제자유구역 중 한 구역으로, 동해안 경제자유구역이 지난 2013년 2월에 3차로 지정되었다. 그러나 아직까지 진척은 크게 없는 듯하다. 동해시에는 망상동에 플로라 시티, 북평동에 국제복합산업 지구가 있으며, 강릉시에 구정면에 탄소제로 시티, 옥계면에 첨단소재융합산업 지구가 있다. 망상지구는 던디 360 동해 개발이, 옥계지구는 강원도개발공사가 개발 사업시행자로 지정됐다.• 동해항 확장 개발: 동해항의 채선율을 현실적인 수준으로 맞추고자 2013-2020년(8년)간의 기간 동안 동해항을 3단계로 나눠 개발한다는 것이다. 개발이 완료되면 10만톤급 1선석, 5만톤급 1선석으로 선석 대형화가 가능하게 될 예정이다. 지금까지 해안침식을 문제 삼은 삼척시 주민과 동해시의 대립으로 인해 개발방식 변경을 놓고 팽팽한 신경전을 있었으나 예정대로 개발이 될 것으로 보인다.• 관광지 개발: 동해시에서 망상동에 웰빙 휴양타운 조성, 삼화동에 건강생명체험단지 조성, 무릉 헬스토피아, 전천강 둔치 관광자원화, 추암해변 일대 개발 등이 있고, 묵호항 재개발 사업으로 시설 개선과 여객선터미널 신축 공사가 이루어진다.
3. 동해시의 교통망∙2015년 기준 동해고속도로의 종점이었으며 2016, 9월경 삼척시 근덕면 맹방리까지 개통∙철도는 영동선과 삼척선이 지나고 동해역, 묵호역 등이 있다. 국도는 7번국도가 있고, 38번 국도, 42번국도의 종점이다. ∙경강선의 서원주역~강릉역 구간(동해까지 연결확정)∙묵호항에서는 울릉도로 가는 여객선을 탈 수 있다. ∙동해항 국제여객터미널에서는 러시아 연해주의 블라디보스토크, 일본 돗토리 현 사카이미나토로 각각 주1회 운항하는 여객선인 이스턴드림호가 운항되고 있다. ∙북한 금강산가는 여객선이 있으나 현재는 중지된 상태이다.∙1960년에는 현재의 동해항 자리에 삼척비행장이 세워졌으나 정부의 북평항(현 동해항) 개발계획과 동해고속도로 준공으로 인해 1974년에 비행장이 폐쇄되고 사라졌다.∙대중교통 버스 터미널로는 동해공영버스터미널과 동해고속버스터미널이 있다. 4. 인구수 현황
■ ∎병․의원․약국
⋆동해동인병원 // 강원도 동해시 평릉동 134⋆동해(영동)산재병원 // 강원도 동해시 하평로 11. (평릉동 190)⋆한마음병원 // 강원도 동해시 천곡동 887 Dr.하석우 한사랑의원 // 강원도 동해시 동회동 81-2 고산부인과의원 // 강원도 동해시 천곡동 876 그레이스산부인과의원 // 강원도 동해시 천곡동 845 김현규산부인과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1075-2 꾸러기소아청소년과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1074 김인수정형외과 // 강원도 동해시 천곡동 845 누가이비인후과의원 // 강원도 동해시 천곡동 863 누니부신피부과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1076 동해정형외과의원 // 강원도 동해시 북삼동 162-15 외2개의 의원 박원일마취통증의학과의원 // 강원도 동해시 구호동 240-1 백안과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1068 부곡의원 // 강원도 동해시 부곡동 68-6 외10개의 의원 서울베스트안과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1072 성모안과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1075-2 신소아청소년과의원 // 강원도 동해시 효가동 153-1 아라한의원 // 강원도 동해시 천곡동 1074 열린이비인후과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1075-2 오형균정형외과의원 // 강원도 동해시 발한동 594-3 한소아청소년과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1074 ~1200 홍성훈내과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1073-2 외 8개의 내과 의원이 있음 홍정안외과의원 // 강원도 동해시 천곡동1072 원플러스원비뇨기과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1075-2 윤이비인후과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1072 이신경과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1078-2 이이비인후과의원 // 강원도 동해시 쇄운동 1-5 이재웅성형외과의원 // 강원도 동해시 천곡동 801-18 튼튼소아청소년과의원 // 강원도 동해시 천곡동 845 하나통증의학과의원 // 강원도 동해시 천곡동 1071 ☛조은약국 (25751) 강원도 동해시 하평로 14 033-532-0299 시네마약국 (25769) 강원도 동해시 한섬로 111-7 112호 033-532-4488 태화약국 (25777) 강원도 동해시 중앙로 180. 033-531-8642 광제약국 (25786) 강원도 동해시 송정중앙로 59. 033-522-4109 희망약국 (25769) 강원도 동해시 천곡로 86-2 110호 033-535-0628 정약국 (25808) 강원도 동해시 효자남길 16. 033-522-0764 외 34개의 약국∎ 주요 관공서 및 시설 - 동해 시청, 경찰서, 보건소, 예술회관, 소방서, 우체국, 롯데 시네마, 이마트 - 터미널, 등기소, 교육지원청 등 주요 쇼핑몰이나 기관들이 천곡동을 중심으로 분포되어있다.
∎학교(교육기관)교육기관으로는 유치원은 22개, 초등학교 13개교, 중학교 7개교, 고등학교 6개교, 대학교 1개교가 있다.∙ 유치원공립유치원남호초등학교 병설유치원, 동해중앙초등학교 병설유치원, 동해초등학교 병설유치원, 망상초등학교 병설유치원, 북삼초등학교 병설유치원, 북평초등학교 병설유치원, 삼화초등학교 병설유치원, 송정초등학교 병설유치원, 천곡초등학교 병설유치원, 청운초등학교 병설유치원, 해오름 유치원, 사립유치원대동 유치원, 동해남부 유치원, 리라 유치원, 무지개 유치원, 바라밀(불교재단) 유치원, 성호 유치원, 상지 유치원, 솔빛 유치원, 신애 유치원, 아이솔 유치원, 예쁜 유치원∙ 초등학교남호초등학교, 동해삼육초등학교, 동해중앙초등학교, 동해초등학교, 동호초등학교망상초등학교, 묵호초등학교, 북삼초등학교, 북평초등학교, 삼화초등학교, 송정초등학교, 창호초등학교, 천곡초등학교, 청운초등학교∙ 중학교동해광희중학교, 동해삼육중학교, 동해중학교, 묵호여자중학교, 묵호중학교, 북평여자중학교, 북평중학교∙ 고등학교동해광희고등학교(사립), 동해삼육고등학교(사립), 동해상업고등학교, 묵호고등학교북평고등학교, 북평여자고등학교⋆대학교 – 한중대학교 (폐교 처분 과정 중)
∎ 교회한백감리교회 강원도 동해시 중앙로 236-1 보경설렁탕 지번 033-534-8291 동해청운교회 강원도 동해시 청운2길 17 033-521-0075 동해순복음교회 강원도 동해시 해안로 601 033-532-9829 우리교회 강원도 동해시 청운로 82 해군동해교회 강원도 동해시 중앙로 145 경포아파트 지번 033-539-4691 동해성문교회 강원도 동해시 논골2길 24-2 지번 033-531-7605 동문교회 강원도 동해시 동굴2길 10 새롬교회 강원도 동해시 발한로 131 새롬감리교회 지번 033-532-3833 북삼장로교회 강원도 동해시 효자남길 27 북삼교회 지번 033-521-1434 동해제일침례교회 강원도 동해시 동해대로 5314 지번 033-532-0675 동해여의도순복음교회 강원도 동해시 동굴4길 9 033-533-0191 동해수정교회 강원도 동해시 감추7길 53 033-532-3167 북삼교회 강원도 동해시 효자남길 27 천곡중앙장로교회 강원도 동해시 샘실3길 84-5 033-531-3019 한길교회 강원도 동해시 동굴1길 12-6 033-531-3341 동해중앙교회 강원도 동해시 효자로 650 외 다수의 교회가 있음
∎ 이단 사이비와 이단들이 상당히 많이 들어와 있다.교회를 가장한 신천지와 하나님의 교회가 있다.동해(농아)교회 – 강원 동해시 평릉동 159-1 일성빌딩 2-3층동해교회-강원 동해시 부곡동 82하나님의 교회- 강원 동해시 부곡동 궁전예식장 (예식장을 인수)대순진리회의 주요 사업처가 동해지역에 상당히 많이 있다.
III. 교회개척의 기본 준비
1. 정신적 준비 ① 하나님께서 나에게 주신 비전을 점검하며, 소명을 재확인한다. ② 하나님에 대한 사랑과 영혼구령에 대한 마음을 굳건히 한다. ③ 여러 가지 고난과 역경가운데에서도 언제나 하나님과의 교제를 멈추지 않는다. ④ 지칠 때에 고취 시켜줄 수 있고, 조언해 줄 수 있는 정신적인 멘토를 정한다.
2. 영적 준비 ① 하나님의 말씀에 대한 준비. ② 끊임없는 기도를 통한 준비. ③ 영혼을 사랑할 수 있는 하나님의 마음 준비.
3. 물질적 준비 ① 이중직 목회로 인한 물질적 준비. ② 가족과 친척으로부터 지원받는 것이다. ③ 이 전의 사역했던 교회의 목사님, 성도님, 지인들 통한 후원인 모집
4. 인성의 준비
1) 목회자로써 자질 키우기① 하루 시간을 정해 기도하는 시간을 갖도록 한다.② 지도자는 자질을 갖도록 리더십과 관련된 책을 꾸준히 읽는다.③ 주위에 있는 상가와 이웃들과의 관계를 잘 형성한다. 매일 교회주위를 돌며 이웃들과 인사하고 상호간에 도움을 주고 도움이 필요할시 받도록 한다.④ 성경 묵상하는 시간을 정해 말씀을 묵상하고 묵상한 말씀을 기록한다.
2) 사역의 우선순위 정하기① 사역에 있어서 첫 번째는 가정이 우선이 되도록 한다. 가정에 성공한 목회자가 사역에서도 성공할 수 있음을 잊지 말아야 한다.② 성도는 제 2의 가족이다. 성도를 돌보는 일을 절대 게을리 해서는 안 된다. 가정에 초대하고 심방하면서 중보자가 되도록 한다.③ 부교역자들을 사역자가 돌보지 않으면 아무 소용이 없음을 기억해야한다. 부교역자의 가정과 형편을 항상 돌보며 사역에 전력을 다할 수 있도록 돕는다. 5. 지성의 준비① 한 달에 책 2권 이상 읽기② 성경공부 교육을 할수 있도록 성경공부 프로그램 개발③ 시사와 경제에 관심을 갖을수 있도록 신문 구독④ 매일 성경 묵상, 성경공부하기
IV. 교회개척의 구체적인 준비
1. 교회의 사명선언 우리 산상수훈 교회(sermon on the mount church)의 사명은 신약적 본질이 살아 있는 초대교회로의 회복이다. 매일 성전에 모여 기도하기를 힘쓰며 떡을 떼며(예수 그리스도의 사랑을 나누며), 세상에 나가 빛과 소금의 역할을 감당하고 복음을 전하며, 듣는 자들을 제자삼아 그들을 가르치고 양육하여 하나님 나라 전파의 한 축을 담당하는 교회이다.
2. 전도 집중 대상자 선정 (1) 연령층 영적 육적 상태 동해시는 전후세대 층이 함께 사는 도시이다. 동해시에는 미신과 불교 천주교적 기반을 가진 사람이 많고 기독교 인구는 많지 않다. 전도 대상자도 30-40대의 젊은 부부와 자녀로 선정한다. (2) 모델선정하기 30-40대의 전도 대상자의 직업과 생활수준, 관심사를 목록으로 만든다. 동해시에 거주하는 전도 대상자를 구체적인 전도 모델을 설정한다. (3) 어떻게 접근할 것인가?동해시의 30-40대의 가장 큰 관심사는 교육이다. 그들의 필요를 채움으로 전도한다. 신앙에 대한 전문교육기관으로 자리 잡음으로 전도에 통로로 사용한다.
■ 주일학교 : 가장 큰 전도는 역동적인 예배일 것이다. 전문적인 주일학교 교육을 통해 전도하게 한다. (수요학교, 토요학교도 함께 진행한다.)■ 부모교육 : 육아에 대한 전문적인 지식을 나누는 자리이다. ■ 아기학교(24개월-36개월) : 교회학교와 어린이집의 중간교육인 아기학교를 통해 전도한다. 주중2번 모임을 갖는다.■ 선교원 : 어린 나이에 기독교적인 가치관 속에서 자랄 수 있는 선교원은 신앙으로 키우고 싶은 부모들의 필요이다.■ 대안학교 : 선교원에서 초등교육으로 전환되어야 하는 아이들에게 반드시 필요한 과정이다. 지금은 홈 스쿨이나 대안학교를 새로운 시각으로 보는 시대이다. 거룩한 세대로 세우기 위해 대안학교는 반드시 필요하다.
4. 말씀준비, 기도훈련
■ 말씀읽기와 묵상일기 목회자의 리더십이 교회에 미치는 영향은 너무나 크다. 목회자의 리더십은 말씀과 기도를 통한 개인적인 영성이 너무나 중요하다.
매일말씀읽기 : 말씀을 전하기 위해서 말씀을 보기보다 하나님을 알고 하나님을 배우기 위해 말씀을 보는 시간을 갖는다. 묵상읽기쓰기 : 하나님과 동행하는 삶이 되도록 자신을 돌아보기
■ 독서 목회자는 평생 공부해야 하는 사람이다. 책을 읽는 것 또한 중요한 준비가 될 것이다. 구체적인 준비에서도 책을 통해 어떻게 목회해야 할지 답을 얻는 통로가 될 수 있을 것이다.일주일에 책 2권 읽기
■ 개인적 기도훈련기도의 중요성은 말할 필요가 없는 부분이다. 목회자는 무엇보다 기도의 훈련이 되어있어야 할 것이다. 장시간의 기도를 무조건 주장할 수는 없으나 목회자는 장시간의 기도도 훈련되어야 할 것이다. 새벽에 일어나는 훈련과 새벽과 밤에 기도하는 시간을 갖는다.매일 3-4시간 기도하기
■ 함께하는 연합모임신대원을 졸업하면서 책도 같이 읽고 기도해 주며, 말씀을 함께 공부할 수 있는 그룹을 만들려고 한다. 이 그룹을 통해 함께 기도할 뿐만 아니라 말씀의 연구도
Ⅴ. 교회 개척의 기본 사역
1. 하나님과 사람에게 칭찬받는 그리스도인이 되는 것.(예배) 하나님은 모든 그리스도인이 뿌리 깊은 영성으로 예배하는 삶을 살기를 원하신다. “이로써 그리스도를 섬기는 자는 하나님을 기쁘시게 하며 사람에게도 칭찬을 받느니라(롬 14:18, 개정).”
2. 세상 사람과 구별된 삶을 사는 그리스도인이 되는 것.(양육) 그리스도인은 하나님을 닮아가는 경건의 연습을 통해 세상과 구별된 거룩한 삶을 살아야 한다. “너희는 나에게 거룩할 지어다. 이는 나 여호와가 거룩하고 내가 또 너희를 나의 소유로 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라(레 20:26, 개정).”
3. 성도들에게 인정받는 그리스도인이 되는 것.(사역) 교회 공동체를 세우는 충성된 일군으로 인정받는 삶을 사는 것이 하나님의 뜻이다. “너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라(딤후 2:15, 개정).”
4. 교회에 믿음의 영향력을 끼치는 존경받는 그리스도인이 되는 것.(교제) 그리스도인은 섬김의 모습을 통해 존경받는 믿음의 사람이 되어야 한다. “형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하며(롬 12:10, 개정).”
5. 지역사회에 영향력을 끼치는 탁월한 그리스도인이 되는 것.(증거) 하나님은 모든 그리스도인이 세상 속에서 뛰어난 삶을 살기를 원하신다. 하나님 나라를 세우는 사역자로서 영향력을 확장해 나가기 위해서는 탁월한 그리스도인이 되어야 하기 때문이다. 탁월한 그리스도인은 다른 사람과 비교해서 더 나은 사람이 되는 것이 아니라, 다른 사람을 이기는 사람이 이 탁월한 사람이 아니라, 자기 자신을 이기는 사람이 탁월한 그리스도인이다. 바울처럼 자신의 정욕과 욕심을 날마다 죽이고 예수로 살아가는 사람이 바로 탁월한 그리스도인이다. 이런 삶이 예수님을 증거 할 수 있다. “네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘 네게 명령하는 그의 모든 명령을 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라(신 28:1, 개정).”
VI. 교회개척의 단계적 준비
1. 개척 1년 전■ 교회 개척의 소명 및 목회관 점검 - 소명 - 교회개척은 단순히 잃어버린 영혼들을 하나님께로 돌아오게 하기 위한 영혼 구령의 전도 사역 영역에만 국한되는 것이 아니라, 하나님 안에서의 참된 공동체를 이루어 서로 교통하며 더 나아가 천국을 이 땅 가운데 실현하는 것을 목표로 해야 한다. 그러한 소망을 바탕으로 맡겨주신 교회를 이루고자 하는 소명을 따라 개척한다. - 목회관 -1) 모든 성도는 성경 말씀을 통해 예수 그리스도를 아는 지식을 배운다. 2) 교제하며, 서로를 사랑하는 참된 교회공동체를 이룬다.3) 주변의 잃어버린 영혼들을 위해 기도하며 복음 전하기에 힘쓴다.4) 가난하고 소외된 사람들을 위해 봉사하고 나누고 섬긴다.
2. 개척 6개월 전1) 교회명 – 산상수훈 교회2) 교회의 목표 예배 – 삶을 드리는 예배를 통해 하나님께 영광 돌림. 교제 – 서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려함. (히10:24) 교육 - 하나님을 아는 지식으로 온전한 사람이 되게 함. (딤후3:16-17) 전도 - 잃어버린 영혼들을 향하여 복음을 증거함. (고전1:21) 봉사 - 가난하고 소외된 사람들을 향한 나눔과 섬김 (마20:28) 3) 교회의 비전 지역 사회를 배제하는 것이 아니라, 오히려 지역 사회를 위해서 봉사하고 섬기며 그를 바탕으로 전도하고 신자들을 양육하여 내적으로나 외적으로나 그리스도의 향기를 내는 교회.4) 교회 홍보 및 전도 전략 (1) 지역 사회의 필요를 파악하고 채워줄 수 있는 교회 단순한 복음주입식 전도가 아니라, 지역 사회의 필요를 알고 자연히 스며들어 그 필요들을 채워주고 희생 및 봉사정신을 발휘함으로써 교회에 대한 적개심이나 경계심을 누그러뜨린다. 이미지를 통해 접근하는 전도 방법을 동원하는 것이다. (2) 문화 사역을 활용한 전도 이제는 사람들의 문화적 필요를 충족시켜주지 않고서는 아무 것도 이룰 수 없는 시대가 되었다. 성도들에게도, 전도대상 불신자들에게도, 문화 사역적 접근은 매우 필요하며, 언제든 그것이 가능해야만 한다. 관련 사역을 위한 교육을 보다 활발히 진행하고, 전도에 적극 활용한다.
3. 개척 3개월 전1) 개척을 위한 재정의 확보 및 건물 확인 - 개척 3개월 전부터는 본격적으로 개척을 위한 재정 후원을 받는다. 개척을 위한 건물이나, 혹은 대지 등이 필요하지는 않은지 확인하고, 여러 가지 부동산 상황이나 입지 조건 등에 따라 필요한 절차를 진행한다. 2) 교회 내, 외부 시설 계획 - 또한 교회의 내, 외부 시설에 필요한 크고 작은 물품들을 정리 및 확인하고, 예산에 따라 우서 필요한 순을 지정하여 구매한다. 가급적 반드시 필요한 물건들을 최대한 먼저 확실하게 구매하는 것이 중요하다.
4. 개척 1개월 전1) 교회 비품준비 - 기존 점검했던 대로 구매한 물품들을 다시 한 번 확인하고, 개척 예배 및 추후 예배와 공식 일정들을 진행하기 위해 부족한 것은 없는지 점검한다.2) 교회 초청장 발송
5. 개척 1주일 전1) 노방 전도 홍보 - 주변 지역을 직접 다니며 주민들에게 교회 개척 소식을 알리고 불신자들은 전도한다. 2) 광고물 홍보 - 현수막이나 벽보, 초청장 등의 광고물들을 활용해 배포하여 홍보한다.
6. 개척 예배당일 주변 청소 및 정리를 하고, 행사진행을 위한 도우미들을 배치하고, 즐거운 행사 프로그램과 함께 식사 및 기념품 증정을 한다. 교회에 지속적으로 나오겠다고 하는 대상이 있다면 새신자 기록카드를 작성하게 하며, 다음 주에도 나올 수 있도록 차량시간 안내를 알린다.
7. 개척 이후 3년-5년의 목회 계획1) 개척 이후 3년간 교회 개척 직후의 극 초반 시기이다. 당연히 여러 가지의 어려움들이 있을 것이다. 그러나 소명과 비전, 목회관을 잃지 않고 주어진 일에 최선을 다하는 것이 무엇보다 중요한 자세가 될 것이다. 나머지는 기도로 하나님께 맡긴다. 무엇보다도 성도들의 필요가 무엇인지, 그리고 교회가 속한 지역사회의 필요는 무엇인지 부지런히 파악하며 섬기기 위해 최선을 다하는 사역을 통해 지역으로부터 칭찬받는 교회의 이미지를 만드는 데 힘써야 할 것이다. 물론 그 과정 중에서도 예배, 양육, 전도와 같은 기본적인 역할들은 흐트러지지 않도록 잘 균형을 잡아야 함은 당연한 일이다.2) 3년 이후부터 약 5년까지 3년이라는 기간 동안 교회가 잘 존속되었다면, 이 시기부터는 어느 정도 성도 수도 있을 것이고, 초반보다는 비교적 안정적인 모습을 갖췄을 것이다. 여러 가지 상황이 어떻게 적용되느냐에 따라 다르겠지만, 교회 내외부적으로 더 필요한 것은 없는지, 그리고 그 시점에서의 상황을 고려해서 기존의 교회 구성원들과의 상의를 통해 필요하다면 교회의 새로운 목표와 방향 설정 등을 설정할 수 있어야 할 것이다.교회정관
전문
교회소개교회정관우리와 동일한 믿음을 가진 신약 교회들의 특징을 따라 모든 일을 합당하고 질서 있게 수행하며 그리스도인으로 섬기는 가운데 언제라도 서로를 도와주고 또한 하나님의 진리의 말씀을 수호하며 교회의 머리되신 주 예수님의 이름으로 연합하기 위하여 우리가 자발적으로 지키기 원해 다음과 같이 공포한다.
제1조: 명칭과 목적
제1항 - 명칭예수 그리스도를 구원자와 주님으로 믿는 자들로 구성된 본 회중의 이름은 산상수훈 교회라 한다.
제2항 - 목적(가) 신약 성경에 계시된 주 예수 그리스도의 명령과 교리에 순종하여 하나님께 예배를 드리며 하나님의 인도하심에 따라 여러 가지 사역을 확립하고 유지하는 것.(나) 복음 사역을 위해 남자들에게 안수하여 복음을 선포하게 하고, 믿지 않는 자들에게 주 예수 그리스도의 복음을 선포하여 구원받게 하며, 성경이 요구하는 방법으로 믿는 이들에게 하나님의 말씀을 가르치고 훈련시키며 하나님의 규례들을 지키게 하고, 한국과 다른 나라에서의 선교 사역을 유지하고 새로운 교회를 개척하며 세계 선교사역을 돕고, 하나님의 뜻에 순종하여 본 교회가 정하는바 다른 사역들을 수행하는 것.
제2조: 믿음 진술과 계약
제1항-믿음 진술(가) 성경창세기부터 요한계시록까지 기록된 모든 성경기록들은 하나님의 영감을 받아 기록된 완전한 하나님의 말씀이며 성경만을 최고의 권위로 인정한다. (디모데후서 3:16)하나님의 말씀인 성경은 오류가 전혀 없으며, 그분께서 말씀을 모든 세대에 영원히 보존하신다고 약속하셨고 (시편 12:7~8), 성경만이 하나님께서 보존해 주신 무오한 하나님의 말씀임을 믿는다.
(나) 하나님하나님이 유일하고 영원히 살아계시는 하나님이심을 믿는다. (신명기 6:4, 고린도전서 8:6)하나님은 영이시며 (요한복음 4:24), 거룩하시고 의로우신 분이시고 이 성품으로 모든 세계와 인간을 창조하시고 심판하신다. (창세기 1:1, 요한복음 16:8)하나님은 아버지 하나님과 아들 하나님, 성령 하나님의 뚜렷한 세 인격체로 존재하시며, 본성과 속성은 동일하신 한 하나님이심을 믿는다. (요한일서 5:7~8)
(다) 예수 그리스도예수님은 하나님의 유일한 아들이고 그리스도시며, 처음부터 말씀으로 하나님과 함께 하시고 세상을 창조하시고 우리의 죄와 칭의를 위해 이 세상에 오신 분이심을 믿는다. (요한복음 1:1~13) 그분은 성령님으로 수태되어 처녀인 마리아의 몸에서 태어나셨으나 죄 있는 인간의 피를 받지 않고, 천한 인간의 몸으로 오셨으며, 하나님의 뜻대로 당신을 희생 제물로 드리셔서 당신의 피로 온 세상의 죄를 단번에 영원히 제거하셨음을 믿는다. (요한복음 1:29; 3:16; 히브리서 9:26) 그분은 완전한 하나님이며 완전한 사람이시고 (요한복음 1:1; 1:14), 우리의 죄로 인하여 희생 제물로 넘겨지셨고, 우리의 칭의를 위하여 실제로 보이는 육체로 부활하셨으며 (로마서 4:25), 지금은 처소를 셋째 하늘에 처소를 예비하러 가셨으며, 다시 오셔서 그분의 교회를 신부로 맞아들일 것임을 믿는다. (요한복음 14:2~3)
(라) 성령님성령님께서는 아버지 하나님, 아들 하나님과 같이 거룩한 인격체이시며 동일한 본성을 가지신 분으로 창조부터 함께하셨음을 믿는다. (창세기 1:1~3). 그분은 예수님이 제자들에게 약속하신 대로, 오순절에 이 땅에 임하셔서 모든 성도들안에 거하시면서, 예수님을 증언하시고, 우리를 위로하시고 말씀을 기억나고 깨닫게 하시며, 말로 할 수 없는 신음으로 중보 하신다. (요한복음 14장). 신자들은 성령으로 침례 받은 사람으로서, 성령님이 늘 우리와 함께 계시며, 우리를 떠나시는 일이 없고, 성령의 열매를 맺게 하심으로써 성화를 이루어갈 수 있게 하신다. (갈라디아서 5:22~26)
(마) 사탄과 마귀들하나님께서 인간뿐만 아니라 천사와 같은 영적 존재들을 창조하셨는데, 그중 가장 높은 지위에 있었던 루시퍼(이사야 14:12~13)는 교만함으로 죄를 지어 사탄이 되었다. 그가 타락할 때 많은 천사들이 그를 따랐으며, 노아 시대에 세상에 내려와 사람의 딸들을 취해 아들들(거인)을 낳았는데 (창세기 6:2~4), 심판의 날까지 영존하는 사슬에 묶여 있다. (베드로후서 2:4, 유다서 6장) 그들은 속이는 자이며, 이 세상은 권세를 잡은 자(에베소서 2:2)로 세상 사람들로 하여금 하나님을 믿지 않고 지옥으로 유도하고 있다.
(바) 우주의 창조우리는 이 세상(우주와 지구)이 창세기 1~2장에 기록된 문자 그대로 하나님에 의해 6일 동안 창조 되었고(출애굽기 20:11), 창세기에 언급한 하루가 늘 24시간의 하루였음을 믿는다. 지구의 역사는 성경기록대로 약 6000년이며, 어떠한 생물도 진화를 통해 나타난 적이 없이 모든 생물들은 각각 종류대로 하나님의 말씀에 의해 창조되었다 (창세기 1장).지금의 기후는 노아시대의 홍수 이후 달라진 것으로 대격변을 통해 지금의 기후와 지형이 이루어졌다 (창세기 8:22; 10:25).
(사) 사람의 창조와 타락우리는 하나님께서 세상을 창조하시고 그분의 형상(인격)에 따라 남자와 여자를 만드셨고, 모든 인류는 아담과 이브에게서 나왔음을 믿는다. (창세기 1:26~27) 남자와 여자는 육체뿐만 아니라 역할에 대해서도 성경의 가르침(창세기 2장)을 따르는 것이 하나님의 창조 섭리이며, 동성연애를 포함하여 이 섭리를 거스르는 그 어떤 것도 심판 받아야할 죄입니다. (로마서 1:26~27)첫 사람 아담의 죄로 인해 모든 인류가 죄를 이어받아 육체의 죽음을 맞게 되고 공중의 권세 잡은 자의 영향아래 지내게 되었으며 (창세기 3장; 로마서 5:12, 에베소서 2:2), 인류 모두가 죄의 권세 아래 있으며 죄들을 지어 하나님의 영광에 이르지 못하게 되었으며, 죄로 인해 하나님과의 관계가 단절되고 영이 죽은 상태로 늘 죄들을 지을 수밖에 없는 본성을 갖게 되었다.
(아) 구원과 중생과 성화이 세상 모든 사람들이 구원을 받아야할 존재로, 죄의 대가를 치르기 위해서 희생제물이 필요하나 구약의 희생재물로는 죄와 죄들의 제거가 불가능하여 (히브리서 10:4) 인간은 지옥으로 갈 수밖에 없는 존재들이다. 이를 위해 예수 그리스도께서 이 세상에 오셔서 자신의 몸을 단 한번 영원한 희생물로 드려짐을 통해, 그분을 믿는 자들의 죄들을 제거하시고 죄의 권세에서 해방시키셨다(히브리서 10:7~14). 이로써 신자들은 다시 태어나고 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻게 됨을 믿는다. (요한복음 3장)구원은 행위가 아닌 예수그리스도의 믿음을 통해 이루어지며 (로마서 3:22; 갈라디아서 3:22), 이것은 율법의 행위나 할례와 같은 표식으로 되는 것이 아니라, 믿음을 통해 은혜로써 값없이 주시는 것이다.(로마서 4장) 또한 이 구원은 하나님께서 지키시므로 누구도 빼앗을 수 없으며, 절대 잃을 수 없음을 믿는다. (요한복음 10:29; 로마서 8:38~39) 그러나 구원과 중생이 끝이 아니라 우리는 성화의 과정이 있음을 믿는다. 우리의 구원자 되시는 예수그리스도를 닮아가는 과정이 우리 인생 전반에 걸쳐 이루어지는 성화의 단계를 거치게 된다.(야고보서 2장) 이것은 구원받은 성도로써 하나님이 거룩하신 것처럼, 우리도 거룩한 삶을 살아야 하는 것이 자녀 된 도리이고 마땅히 해야 하는 것이며, 그것이 없을 때 우리는 상급이 없는 부끄러운 구원을 얻게 된다. (고린도전서 3:12~15)
(자) 교회, 직분, 규례 우리는 예수님께서 이세상의 사역을 위해 주시기로 약속하신 것이 교회이며, 베드로의 신앙고백 위에 세워지고 (마태복음 16:18), 예수님께서 부활 승천하신 후 첫 번째 오순절에 시작되었음을 믿는다. (사도행전 2장) 신약성도의 교회는 예수그리스도를 주님으로 믿는 사람들로 구성되며 (고린도전서 1:2), 거기에는 인종과 교단, 교파가 없이 지역교회가 존재하며, 오직 말씀에 근거하여 성령님의 가르침대로 운영되는 조직체이다. 지역교회는 독립적인 자치권을 가지며 세상 법정을 통해 소송해서는 안 된다. (고린도전서 6:1) 이 지역 교회에는 목사와 집사의 직분이 있으며 디모데전서 3장과 디도서 1장에 기록된 자격요건에 근거하여 임명하여야 하며, 이 직분은 항상 남자에게 해당됨을 믿는다. 우리는 침례와 주의 만찬이 지역 교회에 주어진 유일한 규례로 믿는다. (고린도전서 11장). 침례는 로마서 6장에 기록된 대로 예수그리스도의 죽으심, 묻히심, 부활하심을 보여주는 것으로 반드시 물속에 들어가 누운 후 일어나는 침수례로 지켜져야 하며, 침례를 통해 구원 받는 것이 아니라 구원받은 자가 선한 양심으로 하나님을 향하여 응답하는 것이다. (베드로전서 3:21) 주의 만찬은 예수 그리스도의 죽음을 기념하여 그분이 오실 때까지 행하는 것이지만, 빵과 포도즙이 그 이상의 의미(화체설)를 부여하는 것이 아니다.
(차) 성경적 분리우리는 신자들 각 사람이 거룩하고 온전하게 구별하여 하나님께 드리라는 명령을 늘 순종해야한다고 믿는다. (고린도후서 6:16~17) 세상에 만연해 있는 사탄의 문화, 매체, 뉴에이지, 은사주의 그리고 에큐메니즘과 같은 배도한 무리에서 분리되어 오직 하나님께서 주신 무오한 말씀에 근거하여 생각하고 판단하며 행동해야 한다. (로마서 12:1~2)
(카) 정부우리는 국가 권력 및 정부가 하나님으로부터 부여된 것임을 성경의 역사와 로마서 13장을 근거로 믿는다. 따라서 선한 치리자와 악한 치리자 모두 하나님께서 민족들에게 허락하신 것임을 성경의 역사를 통해 믿는다.국가의 질서를 위해 세워 놓은 규칙은 반드시 지켜야 하며, 그 치리자를 위해 기도해야 하며, 예수 그리스도의 뜻에 위배되지 않는 범위 내에서 그 권세에 순종하고 따라야 한다고 믿는다.
(타) 휴거와 재림우리는 하나님께서 정하신 때에 예수 그리스도께서 공중으로 재림하여서 그리스도 안에서 잠자는 성도들과 살아남아 있는 교회를 공중으로 불러올리시는 휴거가 있음을 성경대로 믿는다. (데살로니가전서 4장; 고린도전서 15장) 이 휴거는 성경에 기록된 지상에서의 7년 환난기 전에 일어나며 그 때와 시기는 하나님 외에 아무도 알 수 없다. 교회의 휴거가 일어난 후 지상에서는 7년간의 환난기가 있으며, 그 기간 교회는 공중에서 어린양의 혼인잔치에 신부로 참여하게 된다. 7년이 끝난 후 교회는 예수그리스도와 함께 지상에 강림하여 (다니엘 9장; 마태복음 24~25장) 아마겟돈 전쟁이 일어나고 예수그리스도께서 다윗의 왕좌에 앉으셔서 성경기록대로 천년동안 왕국(천년왕국, 하늘의 왕국)을 세우시고 다스리시며 사탄의 세력을 묶어 무저갱에 가두신다.
(파) 영원 상태우리는 성도가 죽으면 곧바로 영과 혼이 하나님이 계시는 셋째 하늘로 가며 예수님께서 재림하셔서 성도의 부활이 있는 때까지 하나님과 함께 모든 복을 누리며 지내게 될 것을 믿는다. (누가복음 23장; 고린도후서 5:8; 12:2) 예수 그리스도께서 공중 재림하실 때 우리의 몸이 부활하여 영과 혼과 결합하여 살아서 예수그리스도의 재림을 맞이하는 성도들은 몸의 상태가 변화되어 영원히 썩지 않을 몸을 입게 된다.(고린도전서 15장) 이와 같은 몸으로 천년왕국과 그 이후 새 하늘과 새 땅과 새 예루살렘이 열린 후 영원히 예수그리스도와 살게 된다 (요한계시록 21장). 반면, 죽은 불신자들은 그 혼이 천년왕국 시대가 지나고 흰 왕좌 심판이 있기까지 지옥에서 고통 속에 지내게 되며 그 후 몸이 부활하여 불 호수에서 영원한 고통과 형벌을 받게 될 것을 믿는다(요한계시록 20:11~15; 데살로니가후서 1:7~9).
위의 믿음 진술문은 우리의 믿음 전부를 표현한 것은 아니지만, 성경에서 말씀하시는 하나님의 창조와 구속 사역에 대한 전반적인 내용을, 최종 권위인 성경을 문자 그대로 믿고 진술한 것으로, 모든 회원들에게 구속력이 있음을 믿는다.
제3조 : 교회
본 교회는 믿음을 통해 은혜로 거듭난 뒤 침례를 받은 신자들로만 이루어진 독립적이고도 자치적인 믿음 조직으로서, 주 예수님께서 친히 세우시고 그분의 사도들과 제자들이 확장시킨 초대 지역 교회들과 그 교회들의 맥을 따라 세상과 분리하여 온전히 성경 중심으로 믿음을 지킨 성경적 독립 침례교회(Biblical Independent Baptist Churches) 성도들 특히 믿는 자들만을 위한 침례와 국가와 교회의 분리를 주장하여 현대 국가들의 헌법에 양심과 종교의 자유를 명시하게 한 신약교회 선조들의 믿음을 따르고 그들의 모범 된 행실을 이어가는 모임으로서 오직 주 예수님만을 머리로 두는 침례교회이다. 본 교회는 아직 목사가 없으므로 복음전도자가 하기 규정에서 정의된 목사의 역할을 수행한다.
제4조 : 회원
주 예수 그리스도를 개인의 구원자로 믿고 영접하여 진정으로 다시 태어난 사람으로 본 헌법의 계약을 이해하고 그대로 실행하려는 사람은 다음의 몇 가지 사례 중 하나를 통하여 본 교회의 회원이 될 수 있다. 목사는 본인의 의사를 확인하여 회원 후보자를 예배 시간이나 회의 시간에 회중 앞으로 인도하고 회중의 동의를 걸쳐 과반수가 찬성하면 회원으로 받아들인다.(가) 주 예수 그리스도를 믿는 성도의 경우 온 몸이 물속에 완전히 잠기는 침례를 통하여(나) 성경에 따라 동일한 믿음과 실행을 준수하는 다른 교회로부터의 이적 편지를 통하여(다) 이미 다른 곳에서 침례를 받은 경우에는 신앙 간증을 통하여 (라) 회중에서 제명된 사람이 과거의 제명 사유에 대해 분명히 회개하며변화되었음을 보여 주는 증거를 회중과 목사에게 제시하는 경우 회중의 동의를 얻어 회원으로 복귀시키는 절차를 통하여
제2항-회원의 제명
(가) 회원은 다음의 경우 교회 명부에서 제명된다; 1) 사망, 2) 회원권 이전, 3) 회중의 출교 결의(나) 회원의 출교나 제명은 다음의 사유를 근거로 성경적인 절차(마태복음 18:15-17; 고린도전서 5장)에 따라 처리한다(제6항: 회원의 징계 참조); 1) 하나님께 대한 배도, 2) 교회 내에서 의도적으로 불화 및 파당 조장, 3) 교회 내에서 명백한 이단 교리 전파, 4) 반복해서 부도덕한 행위 실행, 5) 주님과 본 교회의 이름을 크게 실추시키는 모든 언행.
제3항 – 회원의 권리
(가) 본 회중은 주 예수 그리스도를 머리로 하고 목사의 인도를 받으며 형제회 혹은 집사회의 조언을 받는 집단으로서 맡은 바 기능을 수행하며 세상적 의미에서의 순수한 민주적 집단과는 차이가 있다. 본 교회의 내부 문제에 대한 결정은 교회가 처리할 사안이며 전적으로 교회의 법규와 처리 방법에 따라 결정한다. 목사는 본 교회의 모든 일(제5조 제2항 C ‘목사의 임무’ 참조)을 감독하고 총괄하며 형제회 혹은 집사회는 목사에게 조언과 도움을 준다. 회원들은 교회 운영에 대한 의견을 개인적으로 목사나 형제회 혹은 집사회에 제안할 수 있으며 교회 운영 및 업무와 관련된 결정에 참여한다. 회원들은 목사와 형제회 혹은 집사회가 결정한 교회의 지침 및 방향을 확인하고 비준하기 위해서 투표한다.(나) 예수 그리스도를 주님으로 모신 그리스도인의 권리는 세상에서 행사하는 권리와는 근본적으로 다른 것으로서 교회의 덕과 다른 회원들의 유익을 위한 것이어야 한다(고린도전서8:1-2; 12-13; 9:12; 16-19; 10:32-33; 13:4-5; 빌립보서 2:1-4). 아울러 모든 회원은 자신의 권리를 제한적으로(고린도전서 14:34-35) 그리고 질서를 지키며 온유한 방법으로 행사하여야 한다(고린도전서 14:33; 40장).
제4항 – 회원의 임무
본 교회의 회원은 서로가 예수님의 몸 된 교회의 지체이며 하나님 앞에서 형제, 자매임을 인식하여 목사를 사랑하고 존중하며 그를 위해 기도하고 교회의 영적인 일에서 그의 권위를 인정하며; 교회의 모든 회원을 형제의 사랑으로 사랑하고; 서로를 위해 그리고 교회와 나라와 세계 복음화를 위해 기도하고; 교회 안에서나 밖에서 그리스도의 향기와 편지와 대사가 되어 모든 생각과 언행에서 주님의 영광을 나타내며; 교회의 복음전파사역과 건전한 성장을 위해 하나님께서 회원 각자를 형통하게 하신 대로 조직적이고도 정기적인 헌금 및 다른 재정적 지원을 한다(고린도전서 16장, 고린도후서 8-9장).
제5항 – 회원의 징계
주 예수 그리스도의 거룩한 몸인 교회의 순수성을 유지하고 각종 세상의 악과 영적 누룩의 침입을 막기 위해 주님의 명령에 따라 다음과 같이 회원의 징계를 실시한다.(가) 회원 간의 개인적인 문제는 징계 위원회의 공개적인 절차를 밟기 전에 최대한 당사자들 간에 해결하도록 노력하고 해결된 사안에 대해서는 절대 비밀을 유지한다.(나) 교회 내에서의 규율과 선도를 위해 필요시 목사와 형제회 혹은 집사회로 구성되는 징계 위원회를 둔다.(다) 징계 위원회는 본 헌법에 명시된 조항들에서 벗어난 회원의 이단적인 교리와 언행, 위법 등에 관하여 조사, 분석, 결정할 수 있는 고유 권한을 회중으로 부터 부여받는다.(라) 회원과 회원 간의 문제를 공적으로 다룰 때나 회중과 교회 지도자들 간의 문제를 다룰 때는 공히 성경적 절차에 따라 엄정히 판단하여 징계하되 징계를 위해 징계하는 것이 아니라 징계 대상자의 영적 회복과 성장을 목적으로 겸손과 사랑의 영으로 징계한다. 특히 성경의 기본적인 가르침을 떠나 영혼을 실족하게 하는 이단 교리를 가진 자는 엄격히 징계한다.(마) 회원의 규율과 징계에 관하여 회중의 결의가 필요한 경우 회중의 동의에 의해서 결정한다.
제5조: 교회의 직분자
제1항 - 직분자(가) 교회의 직분자는 목사와 집사로 구성한다(디모데전서 3장).(나) 교회의 모든 직원은 교회 헌법과 교회 예배 및 각종 교회 업무와 행사에 충실해야 하며 주님의 명령에 따라 세상과 분리된 경건한 삶을 살아야 한다(요한일서 2:15-17).
제2항 - 목사A. 목사 초청(1) 담임 목사 -별도의 언급이 없는 한 이후 언급하는 목사는 교회의 담임 목사임 -가 사임할 경우 회중은 형제회 혹은 집사회가 적정 수의 위원을 선임하여 강단위원회를 구성하게 한다.(2) 강단 위원회는 본 교회의 목사가 될 적당한 후보자를 발굴 또는 모집하여 회중에게 소개하고 목사가 회중의 투표에 의해 최종적으로 결정될 때까지 설교자 또는 예배 인도자 확보 등 목사가 없는 동안의 공적 예배에 관한 모든 업무를 회중을 대표하여 책임 있게 수행한다.(3) 목사 선임은 회원의 2/3 이상의 찬성에 의해 결정한다.(4) 강단 위원회는 회중의 목사 선임 투표 실시 이전에 사례비와 기타 필요 경비 등 목회 활동 지원 전반에 관한 회중의 결의 내용을 모든 목사 후보에게 제시하거나 통보한다.(5) 특별한 사유가 없는 한 교회는 목사가 재정적 어려움 없이 목회를 수행할 수 있도록 합당한 사례비와 기타 필요 경비를 제공한다. 가능한 한 목사의 사례비는 회중의 평균 수입의 중간 정도가 되도록 한다.B. 목사의 자격(1) 목사의 자격은 디모데전서 3:2-7과 디도서 1:6-9를 기준으로 삼는다.(2) 본 교회의 목사는 본 교회에서 약속한 각종 믿음의 교리와 규례, 규정 등을 조건 없이 수용하고 독립침례교회 회중에 의해 독립침례교회 목사로 임명(안수) 받은 사람이어야 한다.C. 목사의 임무(1) 목사는 하나님의 신실한 종으로서 생명의 말씀을 증거하고 선포하는 일에 최선을 다하여야 한다. 이를 위해 목사는 하나님의 인도하심과 도우심을 구하는 일에 매진하여야 하며(행6:4) 본인과 회중을 위해 성경 연구와 훈련을 게을리 하지 말아야 한다(디모데전서 4:13; 15-16, 디모데후서 2:15).(2) 목사는 교회의 영적 생활과 정기적인 예배, 교육과 양육 그리고 교회의 두 가지 규례인 침례와 주의 만찬 등을 전반적으로 집행하거나 감독한다.(3) 목사는 필요시 외부 강사를 선별하고 초청하여 본 교회 강단에서 말씀을 선포하게 한다.(4) 목사는 필요시 회중에 의해 선임되는 교회 직분자들과 교회 사무원등 다른 직원들을 회원의 동의를 얻어 임명할 수 있다.D. 목사의 임기 종료(1) 목사는 성령의 인도를 따라 본인의 의사를 표시하여 사임할 수 있다.단 그리스도인의 예의를 지키기 위해 최소한 60일 이전에 서면으로 사임 의사를 교회에 통보하여야 한다.(2) 목사가 비도덕적 행위를 하거나 이단 교리를 가르치거나 배도하거나 교회 헌법을 위배한 경우 교회 회원의 2/3 출석과 3/4 찬성에 의해 목사를 해임시킬 수 있다.
제3항 – 집사
A. 선임교회 회중은 적정수의 집사를 정기회의나 특별회의에서 정규․활동회원 2/3이상의 찬성에 의해 선임한다. 다른 의견이 없는 한 10-15 가정 당 한 명의 집사를 두도록 하며, 집사의 수는 회중의 의사에 따라 적정한 범위에서 결정할 수 있다.B. 자격집사의 자격은 디모데전서 3:8-13을 기준으로 삼는다.C. 임무집사의 직분은 교회를 다스리는 직분이 아니며 다음과 같은 일을 통해 교회를 섬기는 직분이다.(1) 목사가 기도와 말씀에 전념할 수 있도록 교회 내의 전반적인 업무를 담당한다.(2) 헌금의 수납, 지출 등 교회의 재정 확보 및 사용에 관한 업무를 책임있게 수행한다. 교회 재정은 최소한 두 명 이상의 집사(형제)가 관리하는 것을 원칙으로 한다.(3) 병든 회원과 고통 받는 회원을 방문하고 격려한다.(4) 빈궁한 자, 고아, 미망인, 무의탁 노인 등 불우한 회원과 이웃을 돕기위한 계획을 수립하고 시행한다.(5) 교회의 두 가지 규례인 침례와 주의 만찬을 준비하며 목사가 이러한 규례들을 집행하지 못할 사정에 처할 경우 목사를 대신하여 집사가 이를 집행할 수 있다.D. 집사의 임기종료(1) 집사는 성령의 인도를 따라 본인의 의사를 표시하여 자유롭게 사임할 수 있다. 단 그리스도인의 예의를 지키기 위해 최소한 15일 이전에 서면으로 사임 의사를 교회에 통보하여야 한다.(2) 집사가 비도덕적 행위를 하거나 이단 교리를 가르치거나 배도하거나 교회 헌법을 위배한 경우 교회 회중은 정규․활동회원의 2/3 이상의 출석과 3/4 이상의 찬성에 의해 집사를 해임시킬 수 있다.
제4항 – 교회서기
(가) 교회 서기는 집사들 중에서 선임하며 교회의 모든 공식적인 정기 회의와 특별 회의, 각종 행사 및 교회 역사, 회원 명부, 각종 증명서 또는 확인서의 대외 발급 등 교회의 제반 사항에 대한 기록, 보관, 관리 업무를 책임 있게 수행하며 또한 필요시 모든 기록 사본을 목사와 형제회 혹은 집사회에 제공한다.(나) 목회자의 목회 활동과 공중예배, 전도집회, 선교대회, 수련회 등 교회의 대내외 모임과 행사에 관한 자료나 주보 및 회중을 위한 목회자의 교육자료등을 수집, 정리, 또는 작성한다.
제5항 – 교회회계
교회 재무 담당 회계는 집사들 중에서 선임하며 회계는 헌금의 수납과 지출, 자금 차입, 자금 운영, 비용 지출 등 교회의 제반 재무회계를 담당하고 그와 관련된 모든 기록을 유지하고 그 내용과 결과를 회중에게 월별, 분기별 혹은 연별로 보고한다.(가) 회계는 2인 이상으로 구성하고 회중이 선임한다.(나) 대외적, 법적으로 교회를 대표하여 재산의 매매, 거래, 계약 등의 업무를 책임 있게 수행하되 회원의 2/3 이상의 찬성으로 집행한다.
제 6조 : 사역자 임명
본 교회는 성경에 제시된 영적 자질을 갖춘 사역자(목사, 선교사 등) 후보자가 임명(안수)을 신청할 때 성경적인 기준(디모데전서 3:2-7; 디도서 1:6-9)을 근거로 신중하고 엄정하게(디모데전서 5:22) 후보자를 심사 평가하여 회중 명의로 다음과 같은 절차와 규정에 의해 사역자를 임명(안수)할 수 있다.
제1항 –안수자격
후보자는 거듭나서 침례를 받은 독립 침례 교인으로 본 교회와 동일한 신앙교리 및 교회 규례 등을 조건 없이 믿고 있음을 입증하여야 한다.
제2항 - 안수절차(가) 목사가 후보자와 면담한 후 후보자에게 안수를 주는 데 문제가 없다고 판단하면 후보자의 자격을 심의할 안수 위원회를 소집한다. 안수 위원회는 담임 목사와 형제회 혹은 집사회 그리고 필요할 경우 같은 믿음을 가진 교회 밖의 사역자들로 구성되며 후보자의 자격을 심사한다.(나) 안수위원회가 후보자에게 안수를 주는 일이 합당하다고 판단하면 교회를 대신하여 안수할 수 있다.(다) 목사와 형제회 혹은 집사회 의장은 안수 예배를 예비할 수 있다.
제7조 : 교회규례
본 교회 회중은 주 예수 그리스도께서 교회를 위해 제정하신 규례가 두 가지 즉 침례와 주의 만찬뿐이며 이 규례들은 성도들이 그 실행 여부를 선택할 수 있는 것이 아니라 주께서 지역 교회에게 주신 명령임을 믿는다.
제1항- 침례
예수 그리스도의 죽음과 매장과 부활을 상징적으로 나타내는 침례는 거듭난 사람들이 세상을 향해 자기의 믿음을 공개적으로 선포하고 간증하기 위하여 교회에게 요청하고 교회 앞에서 행한다. 침례는 특별한 사유가 없는 한 목사가 주 예수 그리스도의 권위에 의해 삼위일체 하나님 즉 아버지와 아들과 성령의 이름으로 행한다. 목사가 사정상 그 직무를 감당할 수 없을 때는 집사나 교회가 선임하거나 승인한 형제가 이를 행할 수 있다. 제 2항 – 주의 만찬
특별한 사정이 발생하지 않는 한 주의 만찬은 매달 첫째 주에 집행한다.주 예수 그리스도의 대속의 죽음을 기념하는 만찬은 성경의 가르침(고린도전서 11:27-34)에 따라 모든 회중이 먼저 자신을 살핀 후 경건한 마음으로 참여해야 한다. 목사가 사정상 그 직무를 감당할 수 없을 때는 집사나 교회가 선임하거나 승인한 형제가 이를 집행할 수 있다.
제8조 : 재정
제1항-헌금본 교회의 사역과 프로그램은 성령의 감동과 권면을 받은 전체 회원들의 자발적인 헌금에 의해 전적으로 지원되고 집행된다. 우리는 신앙 양심에 반하는 일률적인 서약 헌금은 성경적인 방법이 아니라고 믿는다. 건축헌금, 선교 헌금 등 특별한 목적을 위한 특별 헌금의 경우에는 목사나 형제회 혹은 집사회가 회중의 동의를 얻어 헌금을 드리게 하고 목적에 맞게 집행한다.
제2항 - 지출(가) 교회의 재정과 예산에 관한 기타 사항은 재무 회계의 발의에 의해 회중이 승인하거나 결정한다. 교회가 예산을 승인하되 100만원 초과인 경우에는 회중 과반수의 결정에 따라 그 지출을 승인하여 집행하고 100만 원 이하인 경우에는 목사와 형제회 혹은 집사회가 그 지출을 승인한다.(나) 초빙 목사, 선교사, 순회 전도자 등이 설교할 때에는 적당한 액수의 사랑의 헌금을 교회에서 지출한다. 필요할 경우 그들을 위해 예배 중에 특별헌금을 할 수 있다.
제9조: 모임
제1항 –예배와 모임
본 교회는 성경의 명령(히브리서 10:25)에 순종하여 주 하나님을 경배하고 찬양하며 기도하고 성경을 공부하기 위해 일요일에 오전 공적 예배, 그리고 주 중에 기도와 성경 공부를 위한 정기모임을 갖는다. 주일학교는 목사와 주일학교 감독자의 주관 하에 매 주일 모임을 갖고 회중에게 성경을 가르친다.
제2항 – 행정 회의
교회의 제반 업무를 논의하기 위해서 연 1회 총회를 개최하며 필요 시 수시로 회의를 개최할 수 있다. 총회는 목사가 진행하며 회의 때에 재무 회계는 교회 재정 현황을 회중에게 서면으로 보고해야 한다.
제3항-특별회의목사나 형제회 혹은 집사회 혹은 회원의 서면 청구가 있을 때에는 특별 회의를 개최할 수 있다. 회의 개최 통보는 최소한 1주일 전에 전 회중에게 강단에서 통지하여야 한다. 제4항 –회의절차
(가) 본 헌법에 특별히 명시된 경우를 제외하고 모든 정기 회의 혹은 특별 회의의 결의는 정규․활동회원의 1/2 출석과 1/2 찬성에 의해 이루어진다.(나) 본 교회의 출석 회원 중 만 18세 이상의 회원은 모든 결의 때에 목회자, 비목회자 구분 없이 공히 1표의 동등한 투표권을 행사한다.(다) 모든 회의에서 출석은 위임을 포함한다.(라) 결의 방법은 육성, 기립, 거수, 무기명 비밀 투표 등 상황에 따라 적정한 방법을 채택할 수 있다. (마) 모든 회의는 목사가 주재하되 목사가 없는 경우에는 다른 목회자 또는 형제회 혹은 집사회의 대표가 대신하여 주재한다. 징계나 처우 결정에 관한 회의의 경우에는 그 회의 논의의 대상자는 회의를 주재하거나 참석할 수 없다. 다만 회중이 논의의 대상자에게 자신의 의견을 제시할 수 있는 기회를 부여하는 경우 당사자는 지정된 시간에만 한정적으로 참석할 수 있다.
제5항 -회계연도본 교회의 회계 연도는 1월 1일에 시작하여 12월 31일에 종료하는 것으로 한다.
제10조: 개정본 교회 헌법은 회원의 1/2 이상 참석과 2/3 이상의 찬성에 의해 개정할 수 있다. 단 교리 진술문 등 기본 신앙 진술에 관한 항목의 개정은 회원의 3/4 이상 참석과 3/4 이상의 찬성에 의해 개정할 수 있다.
제11조:해산본 교회가 해산할 경우 모든 법적인 채무를 완제하여야 하며 어떤 경우일지라도 교회의 재산이나 소유물은 교회 회원에게 분배하지 않는다. 따라서 본 교회의 모든 소유물은 본 교회의 헌법의 정신 및 신앙 교리와 일치하는 성경적 비영리 단체에 모두 기부하며 이와 관련된 모든 절차는 회원의 동의를 거쳐 회계에 의해 집행된다.
제12조 : 양심의 자유
본 교회는 어느 누구에게도 본인의 양심에 반하는 교리나 실행을 강요할 수 없다. 따라서 본 교회의 회원이 된 뒤에 교회의 교리나 실행이 양심에 저촉이 되면 누구라도 목사나 목사와 집사 회에 문제를 이야기해서 풀 수 있고 그래도 문제가 해결되지 않으면 본 교회 대다수 회중의 양심의 자유와 본인의 양심의 자유를 위해 교회에 문제를 일으키지 않고 조용히 회원에서 탈퇴할 수 있다.
채택
본 교회 헌법은 적법하게 소집된 교회 회의에서 합법적인 절차에 따라 설명되고 공식 채택되었음을 공포한다.일 시: 2017년 11월 14일장 소: 산상수훈 교회회 원: 한재석 복음전도자 포함 창립 회원 33명창립 회원 : 최성규, 김상현, 홍순탁, 윤대풍, 김동숙, 김해일, 김 선, 김 진, 김 미, 김미선, 김미진, 김희갑, 나인심, 나사랑, 나순종, 나이성, 배나무, 소심해, 신구, 안영미, 원경숙, 이유경, 이유민, 이정수, 장보고, 정병순, 정유라, 조윤정, 차인태, 차태인, 차범근, 최순실, 최 현, 한재석 (가나다 순)
핸스기 교회 개척 전략 보고서 (1).hwp
교회개척전략보고서
21731047 양상원
* 교회 이름 : 서충주침례교회
1. 교회의 기본적인 방향
1) 교회의 비전
서충주교회의 비전은 서충주교회를 통해 충주가 변화되고 충북이 변화되고 나아가 한국과 모든 민족을 복음화 하는 것이다.
“그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로
침례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라
볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라”
(마태복음 28장 19~20절)
2) 교회의 사명
마태복음 28장 19~20절 말씀과 같이 모든 민족을 제자로 삼아 하나님의 복음을 전하는 것이다. 또한 교회는 예수님을 닮고자하는 공동체로 우리의 삶에 자리에서 그리스도의 향기를 내는 것이 사명이라고 할 수 있을 것이다.
3) 교회의 목표
1. 하나님의 말씀이 살아 숨 쉬는 공동체
교회의 머리는 예수 그리스도이다. 각 개인이 예수 그리스도 안에서 거듭난 새 생명으로서 하나님의 말씀을 최우선으로 두고 그 말씀을 지키기 위해 노력하는 교회가 하나님이 원하시는 교회이다. 세상의 여러 가치와 문화 속에서도 하나님의 말씀을 최우선으로 여기며 그 말씀의 순종하여서 말씀대로 살기 위해 노력하는 사람이 모인 교회를 세우고 누구의 권위나 영향력이 교회를 장악하고 주도하는 것이 아니라 말씀이 중심이 되어 교회를 장악하고 그 말씀에 뜻에 최고의 권위를 두며 따라가는 교회가 주님이 원하시는 교회라고 생각한다.
2. 땅 끝까지 복음을 전하는 공동체
예수님께서 마태복음 28장 19-20절의 말씀에서 가서 모든 족속으로 제자를 삼으라고 말씀하셨다. 교회의 사명과 목적은 마땅히 영혼 구원이 되어야 한다. 그 대상은 내가 좋아하는 사람, 내가 원하는 사람이 아닌 모든 족속이었다. 지금도 전 세계에 많은 사람들이 하나님의 복음을 듣지 못하고 자신의 언어로 된 성경을 갖지 못한 체 하나님이 어떤 분인지 알지 못하고 있다. 교회는 그런 사람들을 위해 존재한다. 선교사를 파송하고 선교사를 후원하는 교회를 세워 땅 끝까지 복음을 전하는 교회, 교회의 프로그램과 행사 중심이기 보다 영혼을 구원하는 것에 최고의 가치를 둔 교회, 모든 성도가 자신의 언어로 복음을 전파하고 선교의 경험이 한번쯤은 있는 교회를 세우길 소망한다.
3. 세상의 문화를 전복시키는 공동체
누구나 예수 그리스도를 처음 주로 고백하고 영접하여 하나님 나라의 백성이 된 경험을 갖고 있다. 그러나 우리는 아직 하나님의 나라의 성취를 기다리며 이 땅에서 살아가고 있다. 종종 많은 사람들이 하나님의 구원받은 백성으로 삶을 살아가지 못하고 세상의 흐름을 따라서, 문화를 따라서 살아가는 사람이 너무나 많다. 교회 내에도 그런 그리스도인이 너무나 많이 있다. 그러나 교회는 세상을 따라가고 휩쓸려선 안 된다. 교회는 세상의 소망이 되고 세상이 올바른 길을 갈 수 있도록 제시할 수 있어야 한다. 세상의 문화를 전복시키고 하나님의 말씀 중심으로 세상을 변화시키는 일에 앞장서야한다. 이 일은 특히 다음 세대를 염두에 두어야 한다. 자라나는 다음 세대에 관심을 쏟고 그들이 문화를 따라가는 것이 아니라 문화를 변화시킬 수 있는 사람들이 되도록 교회는 말씀을 가르치고 그를 통해 세상을 변화시키고 전복시킬 수 있어야 한다. 그 방법은 폭력적이고 저항적이며 직선적이지 않고 오직 말씀과 예수님의 삶, 성품을 닮아가며 살아갈 때에만 가능할 것이다.
4) 목회 철학
하나님을 사랑하는 교회
(신 6:5) 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라
교회의 존재의 이유는 이 땅의 하나님의 사랑을 전하는 것이다. 목회자는 물론이요. 교회 전체가 먼저 하나님을 아는 단계를 넘어 사랑해야만 교회가 이 땅에서 하나님의 사랑을 보여줄 수 있다. 그렇기 때문에 교회는 기본적으로 하나님을 사랑하는 것에 최우선 순위를 두어야 한다.
2. 하나님이 기뻐하시는 예배가 있는 교회
(요 4:24) 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라
예수님은 예배하는 자가 영과 진리로 예배해야 한다고 말씀하셨다. 교회는 하나님께 영광을 돌리기 위해 존재한다. 그 중 한 요소가 바로 예배이다. 영과 진리로 드리는 온전한 예배를 통해서 하나님이 영광 받으시고 그 예배 가운데 은혜가 넘쳐 성도들의 회복과 감격이 있는 예배가 있는 교회가 건강한 교회이다.
3. 성도 간의 온전한 교제가 있는 교회
(행 2:42) 그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라 초대 교회의 성도들은 서로 교제하였다. 그들은 서로 교제함으로 위로하고 서로가 겪는 고난을 극복할 수 있었다. 세상 속에서 살아가는 그리스도인들은 성도 간의 교제를 통해 하나님의 사랑을 서로 나누고 위로하며 주님이 다시 오실 날을 기다려야 한다.
4. 교육과 배움이 있는 교회
(딤후 3:16-17, 개정) 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라 초대 교회 성도들은 교제만 하지 않았다. 가르침으로 인하여서 그들의 삶이 변화되고 예수 그리스도 안에서 있는 사람들이 어떻게 살아야 하는지 배우게 되었다. 마찬가지로 중생한 그리스도인은 하나님 나라의 백성으로 어떻게 사는 것이 합당한 것인지 계속해서 배워야 한다. 이는 교회의 가르침, 성경을 통해서만 가능하다.
5. 구제와 봉사가 있는 교회
(엡 4:12) 이는 성도를 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라 교회가 직분을 갖춰 서로 기능을 달리하고 그리스도의 장성한 분량이 되는데 중요한 역할을 하는 것 중 하나가 바로 봉사이다. 교회는 이 땅에서 그리스도인만 잘살기 위해 있는 기관이 아니다. 교회는 사회의 불우한 이웃이나 어려운 자들을 돌보고 세워줄 수 있어야 한다.
6. 영혼 구령하는 교회
(마 28:19-20, 개정) 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라예수님의 마지막 명령은 세상 끝까지 가서 모든 사람을 제자로 삼는 것이었다. 교회가 있는 기본 사명은 영혼을 구원하여 제자를 삼는 것이다. 이것이 한 세대에서 끝나는 것이 아니라 끊임없이 유지되고 계속되는 것이 교회의 사명이다.
7. 끊임없이 발전하는 교회
(딤후 2:15, 개정) 너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라 변화하는 시대에서 교회는 세상에 하나님의 말씀대로 살아야 할 것을 보여주고 가르쳐야한다. 그러기 위해서는 먼저 배워야하고 배운 것들로 시대를 분별할 수 있어야 한다. 그를 통하여서 개개인이 하나님 앞에 온전히 서게 되고 교회를 위해 세상을 위해서 온전히 서있을 수 있는 교회가 세상에 주님을 보여주고 전할 수 있는 통로가 될 수 있다.
8. 말씀 앞에 올바로 서 있는 목회자
요즘 시대의 가장 큰 이슈는 목회자들의 윤리적 타락이다. 많은 목회자들 이 하나님의 일을 하면서 윤리적으로 바르게 서지 못하고 있다. 사실 목회자들이 바르게 서서 세상의 방향을 제시해 주어야 하지만 요즘 시대에 많은 목회자들이 세상의 방향을 따라 흘러가고 있다. 이럴 때에 목회자는 하나님의 말씀을 더 굳게 붙잡고 말씀대로 살기 위해 몸부림 쳐야 한다. 어느 그릇이던 깨끗하지 못하면 사용 받을 수 없다. 그것이 큰일이건 작은 일이건 쓰임 받기 위해서 청결함은 기본이다.
9. 시대의 흐름을 읽을 수 있는 목회자
우리는 변화가 빠른 사회에서 살아가고 있다. 하나님의 말씀은 변하지 않는 진리이지만 우리가 진리를 전해야하는 상황은 계속해서 변한다. 그렇기 때문에 목회자는 시대의 흐름을 읽고 변화에 발맞추어 발 빠르게 움직일 수 있어야 한다. 시대가 원하는 대로 교회가 변화해서는 안 되지만 시대와 대화를 할 수 있는 위치에는 서 있어야 한다. 그렇기 때문에 목회자가 시대를 읽고 그것에 맞게 하나님의 말씀을 전하는 것은 너무나 중요하다.
10. 계속해서 발전하는 목회자
시대가 변하면서 성도들의 수준도 높아졌다. 그렇기 때문에 복음을 더 효과적으로 전하기 위해서 끊임없이 발전하고 공부해야 한다. 물론 구원으로 이끄시는 것은 성령님이지만 논리적으로 전할 수 있는 힘도 길러야 한다. 앞으로 더 많은 대적들과 속이는 자들이 나타나 예수 그리스도의 복음을 혼잡하게 할 것이고 분별할 수 없도록 할 것이다. 그렇기 때문에 목회자는 계속해서 성경을 공부하고 폭 넓은 지식을 통해 복음을 녹여낼 수 있어야 한다. 누군가 목사는 평생 공부하는 직업이라고 했다. 그 말에 전적으로 동의한다. 목회자는 끊임없이 공부하고 발전해야 한다.
5) 이런 교회가 성장한다.
첫째, 성장하는 교회는 예배 가운데 하나님과의 만남과 사귐이 있는 교회이다.
둘째, 성장하는 교회는 모임 가운데 하나님을 더 알아가고 경험하는 교회이다.
셋째, 성장하는 교회는 전도를 삶을 통해 하는 교회이다.
넷째, 성장하는 교회는 모든 성도가 성령의 힘으로 역동적으로 움직이는 교회이다.
다섯째, 성장하는 교회는 모든 성도 간에 가족 같은 나눔, 친목이 있는 교회이다.
여섯째, 성장하는 교회는 교회 안에 머무르지 않고, 열방을 변화시키는 교회이다.
2. 교회개척의 기본 준비
1) 정신적 준비
첫째, 하나님께서 나를 통해 일하실 것을 굳게 믿는다.
둘째, 하나님은 나를 특별히 모든 민족에게 선교하는 목회자로 부르셨다.
셋째, 하나님께서는 마태복음28장 19~20절을 통해 분명한 목표를 주셨다.
넷째, 개척교회는 구체적인 비전과 존재이유를 제시하고 가져야 한다.
2) 영적준비
첫째, 하나님과의 친밀한 교제의 시간을 갖는 습관을 가지라.누가복음 22장 39절에서 예수님 또한 습관을 따라 감람산에 가셔서 기도하셨던 것을 볼 수 있다. 예수님도 습관에 따라 하나님과의 교제를 하신 것과 같이 하나님과의 친밀한 교제가 필요하다. 그 시간만큼 중요하고 귀한 시간이 없음을 기억하여야 한다.
둘째, 하나님의 대한 올바른 지식을 가지도록 하라.하나님을 바로 알고 그 하나님을 양들에게 올바르게 가르치고 기르는 것이 목자의 임무이다. 하나님과의 친밀한 교제가 되었다면 그 다음은 그 하나님에게 양들을 인도해야 할 의무가 목자에게 있는 것이다. 그렇기 위해서는 끊임없이 공부하며 어떻게 하면 양들이 하나님을 더 잘 알 수 있을 것인지를 고민하고 공부해야하는 것이다.
셋째, 하나님이 일하시도록 나의 시선을 주께 드리라.세상에 많은 유혹들이 있다. 그 유혹은 목회자에게도 동일하게 다가온다. 물질, 권력, 이성 이러한 것들에 시선을 두는 것이 아닌 오직 하나님께 시선을 집중해야 한다. 모든 시선을 주님께 드릴 때 비로소 하나님은 나를 통해 일하기 시작하실 것을 기대하라.
3) 비전과 목표설정
서충주교회의 비전은 서충주교회를 통해 충주가 변화되고 충북이 변화되고 나아가 한국과 모든 민족을 복음화 하는 것이다. 조금 더 자세하게 비전을 보면 모든 민족들에게 선교사를 보내는 교회를 비전으로 삼는다.
마태복음 28장 19~20절, 그리고 사도행전 9장에서의 말씀을 통해 우리는 성령을 힘입어 모든 민족들에게 복음을 전하며 침례를 하는 것을 목표로 삼는다.
4) 물질적 준비
① 처음에 물질이 없다면 가정에서 교회를 세우고, 가정에서 교회를 시작한다.
② 가정이 좁다면 주말에 믿는 분들이 운영하시는 학원이나, 공부방, 문화센터, 복지관을 빌려서 예배를 드린다. 사람들이 더 많이 모일 경우 체육관 혹은 강당을 빌릴 수 있다.
③ 교단과 충주 지방회에 도움을 요청하여 교회의 재정적 필요를 알리고, 기도와 후원을 받는다.
④ 1달에 1만원씩 1년 동안 재정지원을 할 수 있는 150명의 지인과 후보자를 확보한다.
⑤ 교단이나 침례교 단체에 대외약정서를 작성하여 얼마동안의 금액을 빌리고, 2년이나 3년 정도 되는 시간 이후에 다시 우리교회가 빚진 그 원금을 상환할 수 있는 방법을 모색한다.
⑥ 바울과 같은 Tent Maker(자비량 사역자)로 일하면서 사역할 수 있는 방법도 찾아본다.
5) 장소 및 지역 선정
ㆍ 교회 개척 장소: 충청북도 충주시(서충주 신도시)
충주는 충성 충(忠), 고을 주(州)로 예로부터 충성심이 강한 지역이라고 설명을 하면 좋을 것 같다. 그만큼 유교사상과 불교가 강하게 심어져 있어서 기독교의 복음화가 매우 힘든 곳으로도 유명한 곳이다. 그러나 그만큼 기독교로 개종을 한다면 그만큼 기독교인으로의 충성이 있을 곳이기도 하다. 그렇기에 모든 민족에게 믿음의 선교사들을 보내기 위해서는 충성심이 강한 주님의 자녀들, 선교사들이 필요하기에 충주를 선택하게 되었다.
6) 교회개척의 유형
ㆍ 어떤 지역인가: 충청북도 충주시(서충주신도시)는 앞으로 2030년에 신도시로서의 계획을 가지고 있는 곳이다. 이미 유럽 외투기업 유치를 하였으며 2030년까지 도시기본계획으로 인구 30만 4000명을 목표로 하여 발전하고 있는 곳이다.
그렇기에 교회가 먼저 그 곳에서 개척을 하고 성도들을 맞을 준비를 하여야 한다. 교회는 시대에 뒤쳐져서 따라가는 것이 아닌 앞장서야 되는 곳이다. 문화와 변화에 예민하여야 한다. 앞에 장소 및 지역 선정에서 설명했듯 충주는 앞으로의 충성 된 주님의 백성들이 넘쳐나는 곳이 될 것을 기대한다.
ㆍ 어떤 대상인가: 신도시 특성상 많은 젊은 대상들이 모일 것으로 기대한다. 다음세대에 있어서 비상이 걸린 한국 교회에 새로운 부흥의 바람을 줄 수 있을 것으로 기대한다. 이 세대는 먼저는 충주를 변화시키고 나아가서 한국과 모든 나라와 민족을 변화시키는 주님의 강한 군대가 될 것이다.
그러나 그렇기 위해서는 이 젊은 사람들을 교육하고 하나님의 군대로 키우는 시스템과 교회 공동체가 되어야 한다.
3. 교회개척의 구체적인 준비
1) 교회의 사명선언
하나. 온전한 예배와 진리의 말씀, 하나님과의 교제인 기도를 강조하여 목회자뿐 아니라 모든 성도들이 모두 하나님과 올바른 관계를 갖도록 하며, 교회차원에서 봉사와 헌신으로 주변 이웃을 섬기고 사랑을 전하며, 성경공부와 여러 교육을 통하여 평신도리더를 세우고 그들로 하여금 세상가운데 복음을 전파할 수 있도록 돕는다.
둘. 교회의 규모가 2~300여명이상이 되어지면 잘 양육되어지고, 올바른 목회관을 가지고 성장한 리더자를 세워 교회를 담임케 하고, 분리개척의 비전을 가진 사람들이나 교회를 세우는데에 비전을 가지고 함께 사역할 성도들과 함께 새로운 지역에서 교회를 세운다.
2) 전도 집중 대상자 선정
(1) 어디에 교회도 가지 않고 믿지 않는 사람이 있는가?
26개의 기업들이 입주해 있고, 인구 약 3만명 규모의 도시에 교회가 2개밖에 있지 않다.
(2) 왜 그들은 교회도 가지 않고 믿지도 아니하는가?
회사생활로 인해서 시간대가 맞지 않는 경우도 있고, 교회에 관계를 맺을 만한 사람들이 많이 있지 않기 때문이다.
(3) 그들은 무엇이 필요한가?
충주기업도시의 많은 회사들이 본사가 아닌, 지사형태로 왔기 때문에, 특정한 임무를 수행하기 위해 충주기업도시를 오게 되었다. 따라서 이들에게는 관계에서 올 수 있는 다정함과 또한 직장인 가족들과 자녀들에게 필요한 교육과 문화프로그램이 필요하다.
(4) 개척교회는 교회도 가지 않고 믿지 않는 사람들을 위해 무엇을 할 수 있는가?
기업의 삭막한 분위기를 가족 같은 분위기를 통해서 소속감을 형성해줄 수 있고, 유대감을 형성할 수 있다. 또한 가족 같은 교회 분위기를 통해 회사에서 느끼지 못한 사랑을 느낄 수 있도록 도와준다.
3) 지역조사
도시 지역명 – 서충주 신도시
1) 서충주 신도시
서충주 신도시는 충주 기업도시, 충주첨단산업단지, 메가폴리스 등 3개의 산업단지로 구성되었다. 현재 87개 기업이 입주한 상태이고 1만 1000개의 일자리를 창출하였다. 또한 1만 1400여 가구가 거주할 수 있는 기틀을 마련해 주거와 일자리 등 경제활동이 동시에 이뤄지는 복합단지로 조성될 전망이다.
2) 기업도시란?
3) 도시 발전 계획
구분
내용
위 치
충북 충주시 주덕읍, 대소원면, 가금면 일원
면 적
7,009,740㎡
총 사업비
5,966억원
계획인
20,910명(8,332가구)
유치업종
첨단전자정보 부품소재산업
주요용지
지식산업용지, R&D, 상업·업무용지, 지원시설 및 공공용지, 공동주택용지, 주상복합용지, 블록형 단독주택용지 등
※ 사업개요
※ 추진경위
* 2005.07 : 기업도시 시범사업 선정(건설교통부)
* 2007.04 : 개발구역 지정 및 개발계획 승인(건교부고시 제2007-152호/2007.5.7)
* 2008.02 : 개발계획 변경 및 실시계획 승인(건교부고시 제2008-87호/2008.3.3)
* 2008.07 : 착공
* 2012.12 : 기반조성공사 준공
※ 출자사
※ 기대효과
2. 일반현황(인구, 세대, 면적, 사업자금, 도로)
1). 일반현황
서충주 신도시는 수도권 1시간, 전국 2시간대의 뛰어난 교통입지여건, 청주국제공항, 중부내륙고속도로, 남한강 수로 등의 입체적 교통체계를 갖추고 있다. 향후 동서고속도로, 중부내륙철도 등 광역교통 확충이 기대된다. 동북으로는 제천, 서쪽으로는 음성, 남쪽으로는 경상북도, 북쪽으로는 경기도, 원주시와의 경계 남한강과 달천강 및 요도천이 충주시를 관통하여 예부터 수운이 편리하고 수자원이 풍부한 내륙분지이다.
2). 인구와 세대
※ 인구수 : 213,008명/ 세대수: 89,699세대(충주시), 5,766명/ 2,625세대(주덕읍) 2017.08 현재서충주 신도시는 아직 조성중으로 2020년을 목표로 인구 36,000명/ 세대수: 15,000명을 기대하고 있다. 현재 기업, 상업, 주거용지는 70%이상 투자가 끝난 상태이다.
3). 면적 및 사업규모
면적 : 7,009,740 ㎡ (약 212만평 규모), 사업 : 5,966억원
4) 토지이용 현황
5) 도로 현황
도로 결정(변경) 조서 총괄표
3. 교통망
(1) 서충주 신도시 광역교통망
(2) 서충주 신도시 간선교통망
(3) 서충주 신도시 교통망
4. 주거용지
* 공동주택 : 획일적인 성냥갑 모양의 아파트가 아닌 판상형과 탑상형 아파트가 어우러진 입체형 주거단지, 단지내에 40% 이상을 조경면적화
* 사이언티스트 타운 : 은퇴과학자 또는 R&D센터 근무 연구 인력을 위한 타운하우스
* 주상복합 : 충북 북부권 유일
* 단독주택 : 이웃사촌의 정을 나눌 수 있는 담높이(1.2미터 이하)
5. 주요 기관 및 학교
(1) 학교 – 초등학교 2개, 중학교 2개, 고등학교 1개인근대학 – 한국교통대학교, 건국대학교(충주캠퍼스), 강동대학교(충주캠퍼스), 한국폴리텍
(2) 공공시설
(3) 종교시설
(4) 그 외 산업, 지식, 상업 등 여러 용지가 계획
6. 입주 기업 – 예상 근로자 3만명
7. 교회 현황
번호
교회 명
주소
전화번호 (043)
1
이류중앙교회
충북 충주시 대소원면 첨단산업3로 1
.
2
참된교회
충북 충주시 대소원면 첨단쉼터7길 4-3
855-5091
8. 지역의 특징 및 선정 이유
※ 지역에 대한 사전 지식
조장의 출생지역이 충주이고, 현재 신도시가 들어서고 있다는 사전지식과 지인들이 제공한 정보를 통하여서 선택하게 되었다. 특히 현재 주거 단지, 기업, 상업, 지식산업 등의 단지가 들어서고 있기 때문에 앞으로 교회가 필요한 곳이라고 생각되어서 서충주 신도시 지역을 선정하게 되었다.
1) 교회의 필요성
바울은 로마서 15장 20절에 이렇게 말하였다. “또 내가 그리스도의 이름을 부르는 곳에는 복음을 전하지 않기를 힘썼노니 이는 남의 터 위에 건축하지 아니하려 함이라” 초기 침례교단이 형성되었을 때에 침례교단의 정신은 오지개척이었다. 바울과 침례교단의 기반을 두어서 현재 교회가 없고 필요한 곳에 교회를 개척하는 것이 우선적이라는 생각을 하게 되었다. 그런 기준으로 개척지를 살펴보는 와중에 넓은 부지 및 최소 1만 이상의 가구가 거주하는 서충주 신도시에 현재 교회개 2개 밖에 없다는 것을 발견하게 되었다. 그래서 교회를 서충주 신도시에 개척해야겠다는 확신을 갖게 되었다.
2). 교통의 중심지
과거 모든 기업 및 상권이 경기도를 중심으로 형성되었다면 현재는 그 경제권이 점차 전국적으로 흩어지고 있는 추세이다. 그렇다면 당연히 교통의 중심지는 서충주 신도시가 될 것이다. 서울특별시 90km, 세종특별시 80km 모두 1시간 30분 이내로 도달할 수 있다. 그밖에 접근성 좋은 중앙고속도로, 중부내륙고속도로 및 충청고속도로(세종) 및 동서고속도로가 개발되고 있는 상태이다. 또한 3, 19, 36, 38번의 국도가 서충주 신도시 주위를 지나간다. 또한 중부내륙청도 또한 계발 예정이기 때문에 앞으로 전국을 잇는 교통의 요충지의 역할을 담당할 것이다.
3). 발전 가능성
현재 건축 중인 아파트 단지 및 기업이 세워진다면 서충주 신도시는 최대 4만 이상의 인구를 목표로 하고 있다. 앞으로의 발전 가능성을 본다면 전국에서 가장 높은 가치를 지니고 있다고 해도 과언이 아니다. 또한 충주는 5년 동안 가장 기업하기 좋은 도시로 선정되었다. 아파트뿐만 아니라 많은 공공시설 및 주택 또한 세워지고 있기 때문에 서충주 신도시에는 반드시 교회가 필요하다. 또한 신도시 중 가장 저렴한 토지가격을 지니고 있다. 들리는 소식에 의하면 충주에 거주하는 많은 젊은 세대가 서충주 신도시의 이주를 꿈꾸고 있다는 이야기가 있다. 때문에 서충주 신도시는 젊은 노동자들이 자리를 잡아 도시를 이뤄갈 것이다. 이 말은 그들의 유입을 통하여서 자연스럽게 다음 세대(학생)들이 많은 도시가 될 것이다. 그들을 교육함으로 도시 전체가 높은 복음화율을 나타낼 수 있을 것이다.
9. 서충주 신도시에 개척할 경우, 교회가 가질 수 있는 전략
1) 방과 후 프로그램 – 현재 젊은 노동자 및 학생들의 유입에 비해 적은 학교의 개수와 그들을 위한 교육 시설이 부족한 실태이다. 그렇기 때문에 교회는 방과 후 아이들에게 문화를 제공하며 자연스럽게 복음을 제시할 수 있을 것이다. 영어, 음악, 체육 등의 문화 프로그램을 준비하여서 많은 학생과 그들의 부모가 자연스럽게 교회에 접근할 수 있게 한다면 자연스럽게 교회의 부흥과 복음전파가 이뤄질 것이다.
2) 주부들을 위한 프로그램 – 서충주 신도시는 가족이 함께 사는 것을 목표로 계획되었다. 남편이 출근을 하면 주부는 자연스럽게 많은 여가시간을 갖게 된다. 주부들이 교회에 와서 쉬고 취미 및 여가 생활을 즐길 수 있는 프로그램을 제공한다면 교회는 부흥할 수 있을 것이다. 주부들을 위한 스트레스 교실 및 자녀들을 위한 프로그램, 남편과의 관계를 위한 프로그램, 가정사역을 실천한다면 주부들을 통해 가족이 교회의 문을 두드리게 될 것이다.
3) 노동자를 위한 성경공부 – 젊은 세대가 회사에서 퇴근 후에 갈 곳이 없다. 아직 문화 및 상권이 형성되지 않은 상태이기 때문에 교회에서 젊은 그리스도인 및 믿지 않는 사람들을 위해서 성경공부를 체계적으로 가르친다면 자연스럽게 교회의 부흥을 이룰 수 있다. 이를 위해서 젊은이들이 원하는 현대 사회에 관련된 성경공부 및 윤리적인 문제들에 관한 성경공부반을 개설한다면 교회는 충분히 많은 사람들에게 복음을 전하는 통로로 사용될 수 있다.
4) 지식층을 위한 성경공부 – 서충주 신도시에는 지식 산업단지가 존재한다. 대덕연구단지와 비슷한 개념의 단지가 조성되는 것이다. 이들을 위한 성경공부반을 개설한다면 평소 성경을 궁금해 하던 지식층이 참여하게 되고 성경을 체계적으로 가르치고 배우는 시간을 가질 수 있을 것이다. 또한 지식층과 함께 독서모임을 만들어서 지식층이 자연스럽게 신앙서적 및 신학서적을 접하게 하여 그들 스스로 복음을 읽고 접근하게 할 수 있다면 이들은 자연스럽게 교회에 정착하게 될 것이다.
4. 교회개척의 기본 사역
1) 예배
모든 사역에 있어서 가장 기본적이면서도 가장 중요한 것이 예배라고 할 수 있다. 하지만 현재 한국의 교회들에서는 수요예배, 금요예배, 심지어는 새벽예배도 점점 없어져 가고 있다는 점이 정말 안타깝게 만든다.
개척을 한다면 기본적인 예배의 틀을 다시 세우고 싶다. 주일 낮예배와 저녁예배, 수요예배와 금요예배, 새벽예배는 정확하게 지키고 싶다. 도시의 많은 교회들이 있지만 새벽예배, 수요예배, 금요예배가 활성화되어 있지 않다. 서충주교회는 기업도시를 기반으로 하기 때문에, 직장인들에 맞춘 예배형태를 준비할 것이다.
예배의 요소에는 여러 가지가 있다. 열정적인 찬양으로 성도들의 마음을 열며, 신앙고백을 하며, 예배와 공동체를 위해 기도를 하고, 하나님을 사모하는 마음으로 말씀을 듣고, 성도들을 위해 축복 해 주는 등의 기본 예배의 방식으로 진행하며, 상황이나 문화의 여건에 따라 그 환경에 맞도록 틀을 바꾸는 것은 상관없다고 생각한다. 교재에 나오는 예배의 형태에서 선택하자면 모든 교인들의 기호에 맞춘 조화된 예배가 되지 않을까 싶다.
또한 연령에 따라 눈높이에 맞추는 예배 또한 필수적이라고 할 수 있다.
장년을 위한 대예배와 청년부, 청소년부, 아동부, 유치부 등으로 나누어 수준에 맞는 예배를 드릴 수 있도록 분리해야 한다. 개척이기에 처음부터 다 만들 필요는 없지만 어느 정도 시간과 틀을 정해놔야지 나중에 사람이 갑자기 생기게 되었을 때 발생하는 혼란을 막을 수 있다.
하지만 정말 중요하게 생각하는 것은 예배 모든 요소들이 하나님 중심인지를 확인하고 강조하며, 또한 예배드리러 온 성도들과 사역자들 모든 사람이 예배 자리에 나아올 때는 하나님을 사모하는 마음을 가져야 함을 강조해야 할 것이다.
2) 성경공부
성경공부를 통하여 제자양육을 한다는 것은 어느 교회에서나 필수적인 일이다.
먼저, 기존 신자들을 위한 성경공부가 필요하다.
목회자 혼자서 모든 성도들을 다 관리하면서 신경 쓰기가 어렵다. 그렇기 때문에 함께 사역할 수 있는 리더를 세우는 것이 필요한데 그러기 위해서 성경공부는 필수적이다. 앞으로 리더로 세워질 사람들을 가르치고, 양육함으로 세워진 리더들이 또 다른 성도들을 양육하여 세울 수 있는 리더양성이 필요하다.
둘째로, 새신자를 위한 성경공부가 필요하다.
처음 교회를 접한 사람들에게는 교회에서의 모든 교리나 가르침들이 생소할 수 있으며 그로 인해 반감을 갖게 될 수도 있다. 그렇기에 기본적인 용어들과 교리부터 시작해서 그리스도에 대한 복음의 소식까지 체계적으로 정리해서 가르칠 수 있도록 미리 준비가 되어있어야 한다.
셋째로, 직장인들을 위한 성경공부가 필요하다.
기업도시에 위치한 교회로써 대부분의 사람들이 주중의 오전오후시간은 회사에서 시간을 보내게 될 것이다. 직장인들에게 남는 시간은 저녁시간이 아닐까 생각된다. 따라서 직장인들에게 적합한 시간때를 고려한 성경공부가 필요하다.
내가 개인적으로 특별히 신경써야 할 부분이 바로 성경공부 부분이지 않을까 생각한다. 분리개척에 대한 비전을 품었기 때문에 개척을 해서 교회가 세워지게 되면 교회를 담당할 리더가 꼭 필요한데 그러한 리더를 세우기 위해서는 체계적인 성경공부가 필요하기 때문이다.
이러한 작업을 하기 위해서 지금부터 성경공부에 대한 방향과 교재 준비에 대한 부분을 고려해야 함을 느낀다.
3) 기도회 모임
일단 기본적으로 새벽예배 이후에 자유롭게 기도할 수 있는 기도의 자리와 새벽기도회의 모임을 통하여 오늘 하루의 일정을 하나님께 올려드리는 연합의 기도로 시작하면 좋을 것 같다. 삶에 지장이 있어서는 안되기 때문에 너무 길지 않은 시간동안이 좋을 듯하다. 또한 직장인들이 새벽기도회를 마치고 바로 회사로 출근할 수 있도록 시간을 조정할 것이다.
또한 금요철야 기도회는 모두 다함께 모여서 기도할 수 있는 자리를 만든다.
그 외에도 다양한 기도회 모임을 만드는 것이 좋다고 생각하는데, 서로 마음이 맞고, 비전이 같은 사람들끼리 함께 모여서 기도할 수 있도록 허용하며, 이런 부분 기도회가 점차 많아졌으면 한다. 기업도시라는 특성으로 인해 교인의 대부분이 직장인이라는 특징이 있기 때문에, 이를 통한 공감대를 형성 후 기도모임을 진행할 수 있도록 준비할 것이다. 하지만 질서가 필요하기에 언제 어떻게 진행될 것이라는 양식을 만들어 작성하도록 하며 괜찮다면 목회 사역자가 기도회에 함께 참여하도록 한다.
4) 전도의 활성화
최고의 전도방법은 밖으로 직접 나가서 전도하는 것이다. 요즘에는 노방전도가 힘든 세대라고 말한다. 하지만 그들이 교회로 올 때까지 기다리고 있을 수는 없다. 예수님께서는 때를 얻든지 못 얻든지 항상 말씀을 전하라(딤후4:1~2)고 하셨다.
먼저는, 구령의 열정을 가지고 있는 노방전도팀을 만들고, 전도의 방법들과 기술들(백지전도법, 글없는 책, 사영리, 설문지전도법 등), 그리고 복음제시의 방법들에 대해서 확실히 숙지하고, 그것들을 전할 수 있도록 교육이 필요한다.
두 번째로는, 언제나 아직 주님을 알지 못하는 영혼들과 노방전도팀을 위해 기도할 수 있는 중보팀을 만들어야 한다.
세 번째로는, 교회의 좋은 인식을 주변에 전할 수 있는 교회봉사팀도 필요하다. 헌신과 봉사에 대한 비전을 품은 사람들을 통해서 지역사회를 돕고, 헌신함으로 교회에 대한 인식이 좋아지게 만든다면 노방전도팀이 전도를 나갔을 때 교회에 대한 좋은 인식으로 인해 더 많은 영혼을 구원할 수 있을 것이다.
5) 행정운영의 체계화
행정부분에서는 몇 가지로 나누어 생각해 볼 수 있다.
(1) 재정관리
수입(헌금)의 상세내역(주일헌금,감사헌금,십일조,선교헌금,건축헌금,기타) 및 지출에 대한 내역을 관리하는 간사 혹은 담당자를 정한다. 재정적인 부분은 민감한 부분이기 때문에 한 명의 담당자가 관리하기 보다는 적어도 두세 사람정도가 함께 관리하도록 한다. 또한 두 사람일 경우는 격년으로 임기를 두어 2년에 한 명씩 재정 담당자가 바뀌도록 하며, 세 명일 경우에는 3년을 주기로 전체 담당자가 바뀌도록 하여 청렴한 재정관리를 할 수 있도록 한다.
또한 분기별로 재정 수입과 지출에 대한 부분을 공개하며, 어떻게 쓰였는지에 대한 질의응답의 시간을 갖는다.
(2) 교육관리
담임 목회자가 모든 교육기관을 관리할 수는 없다. 그렇기 때문에 부서별로 담당자를 세워서 관리하게 하고, 사업진행과 결과보고를 통해서 교회전체를 돌본다. 예를 들면, 유치부, 아동부, 청소년부, 청년부, 장년부, 각 구역, 찬양팀 등이라고 할 수 있다.
(3) 기타 행정관리
교회 전체 교인에 대한 명부를 만들어 주소, 전화번호 외 기타사항을 입력하여 관리하고, 새로운 교인으로 오거나, 나가게 되는 사람들에 대한 정보를 수시로 변경, 관리가 필요하다.
또한 교회의 일정이나 행사, 기타 모든 프로그램에 사용했던 팜플렛이나 주보, 행사지를 만드는 작업을 하며, 진행되어 사용된 모든 자료들을 모아두며 이렇게 모아둔 문서들은 5년간 보관 후 폐기하도록 한다.
5. 교회개척의 단계적 준비
1) 개척 1년 전
➀ 자신의 소명 및 비전 그리고 목회관을 점검한다.
첫째, 하나님이 나를 목회자로 부르신 소명 점검
너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라 (딤후 2:15)
둘째, 교회의 비전 ‘모든 사람을 제자 삼는 교회’
그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다
내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라(마 28:19-20)
셋째, 목회관, 목회철학
- 하나님과의 만남과 사귐이 있는 교회
- 예수 그리스도의 복음을 전하는 교회
- 성령의 힘으로 움직이는 교회
- 제자 세우는 교회
- 그리스도인의 교제가 있는 교회
- 예수 그리스도의 성품을 닮아가는 교회
- 교회를 세우는 교회
② 교회 개척 장소
서충주 신도시, 위 참고
③ 필요한 비품 및 자료 목록
물품명
소요수량
단가
총액
해결여부
우선순위
강단
1
50만원
50만원
후원
1
강단의자
1
3만원
3만원
후원
1
성찬기
1
5만원
5만원
후원
1
성찬단
0
5만원
5만원
후원
1
신디사이져
1
50만원
50만원
후원
1
엠프시설
1
70만원
70만원
후원
1
마이크
3
10만원
30만원
후원
1
개인의자
5
3만원
15만원
후원
2
장의자
10
5만원
50만원
후원
1
식탁
3
7만원
21만원
후원
1
주방시설
1
100만원
100만원
후원
1
에어콘
1
30만원
30만원
후원
2
환풍기
1
10만원
10만원
후원
3
공기청정기
1
15만원
15만원
후원
3
온풍기
1
20만원
20만원
후원
2
차량
1
600만원
600만원
후원
2
헌금함
1
5만원
5만원
후원
1
복사기
1
30만원
30만원
후원
2
사무실
1
50만원
50만원
후원
3
소파
1
15원
15원
후원
3
빔 프로젝트
1
80만원
80만원
후원
1
케비넷
1
10만원
10만원
후원
2
커텐
3
5만원
15만원
후원
3
전화기
1
5만원
5만원
후원
1
십자가
1
10만원
10만원
후원
3
간판
1
100만원
100만원
후원
1
전도지
1묶음
10만원
10만원
후원
2
시계
1
3만원
3만원
후원
1
거울
1
5만원
5만원
후원
1
성가대 가운
8
2만원
16만원
후원
3
컴퓨터
1
50만원
50만원
후원
1
팩스
1
20만원
20만원
후원
4
프린터
1
10만원
10만원
후원
1
선풍기
3
3만원
9만원
후원
2
④ 개척시 필요한 예산
내 용
예 산
건물 임대비
전세 7000만원/ 임대료 1000만원, 월세 50만원
시설비
주방시설, 본당으로 사용할 장소, 전기, 난방 완비 임대
전세비
전세 7000만원
자제비
위의 표 참고
인건비
주위 인맥 동원, 사역했던 곳 청년 동원
식대비
초기 개척예배시 식대비 50만원/ 매 주일 점심 비 5만원
비품
우의 표 제외 예비비 50만원
부대비용
차량 보험료 1년 80만원/ 자동차세 20만원 / 차량수리비 ±50만원
유류비
기름 값 한 달 30만원
2) 개척 6개월 전
➀ 교회명 – 서충주 침례교회
➁ 교회 표어 – 모든 영혼을 예수님께(마 28:19-20)
➂ 교회 목표
첫째, 모든 민족을 구원하는 것을 목표 삼는 교회
둘째, 다음 세대를 제자 삼고 사역자로 세우는 교회
셋째, 모든 성도들이 평신도 사역자가 되는 교회
넷째, 모든 성도들이 개인의 삶의 자리에서 예배하는 교회
다섯째, 모든 민족들에게 선교사를 파송하는 교회
➃ 교회의 비전
서충주교회의 비전은 서충주교회를 통해 충주가 변화되고 충북이 변화되고 나 아가 한국과 모든 민족을 복음화 하는 것이다.
➄ 교회 예배모임 및 시간
예배 및 모임
시간
장소
장년
주일 오전예배
주일 11:00
본당
주일 오후예배
주일 13:30
본당
수요예배
수요일 19:30
본당
금요예배
금요일 20:30
본당
새벽예배
월 - 금 5:30
본당
교회학교
유초등부
주일 9:00
교욱관
중고등부
주일 9:00
본당
목장·모임
목장 모임
화요일 19:30
각 목장 가정
➅ 교회를 알리기 위한 홍보 및 전도
첫째, 근처 학교들을 찾아가 솜사탕이나 풍선아트를 통해 교회를 알린다.
둘째, 개척 전에 작은 음악회나 전도 초청 행사를 교회나 학교 운동장에서 진행함으로 교회를 알린다.
셋째, 지역 불우이웃이나 독거노인, 장애인시설 및 고아원등을 방문해 섬김으로 예수님의 사랑을 전하며 교회도 알린다.
넷째, 단체 티셔츠를 맞춰서 교회로고를 옷에 인쇄하여 길가에 쓰레기를 좁거나, 무료 차량 세차 행사를 한다.
다섯째, 교회가 개척될 것을 미리 홍보하는 기념품을 제작하여 교회 주변에서 나누어 준다.
3) 개척 3개월 전
① 재정확보 및 건물임대
- 교회 개척을 위해 섬기던 모교회로부터 얼마 정도의 후원을 받는다.
- 또한 150명의 후원자들을 세워서 1달에 1만원씩 1년간 후원해 줄 것을 요청한다.
- 꾸준히 개척 편지를 보냄으로써, 하나님이 감동하시는 사람이 후원할 수 있도록 한다.
- 지방회나 국내선교회를 통해 얼마의 금액을 후원 받거나 상환하는 방법을 알아본다.
- 그동안 개척을 위해 저축해두었던 재정과 더불어 후원 받은 금액으로 건물을 임대한다.
- 되도록 월세를 감당할 수 있을 만한 장소를 구입하며, 월세를 감당할 수 없을 경우에 학원이나 복지관 및 강당을 빌리는 방법을 모색해 본다.
② 교회 내부 시설
내부시설
방 법
강 당
강당으로 사용할 수 있는 공간을 확보한 건물을 찾는다
조 명
조명 업체
페인트
교회식구 페인트 시공
유아실
1. 유아실이 없을 경우에 가건물 칸막이 시공법으로 유아실을 따로 만든다
2. 유아실로 사용할 만한 공간이 있으면 그 장소를 교우들과 함께 아름답게
벽지를 바르고 꾸민다.
교육실
식당을 교육실로 임시 사용하는 방법을 모색한다.
사무실
사무실의 공간이 없을 경우에 강당 뒷부분을 사무실로 시공한다
식 당
식당으로 사용할 수 있는 장소를 처음부터 모색한다.
보일러 시공
보일러가 안되는 경우에 전기 온돌 장치나 히터를 구입한다.
③ 교회 외부 시설
외부시설
방 법
십자가
독립 건물일 시 십자가를 세우고 상가일 경우 생략
간판
간판은 모교회로부터 후원을 받아 설치한다
주차장
주차장 시설이 부족하다면, 주변에 마트나 유료주차장을 이용한다
안내판
교회 안내판도 후원을 받아 설치하거나,
직접 손수 제작하여 만들 수 도 있다
4) 개척 1개월 전
① 교회 비품 준비
- 강대상, 의자, 헌금함, 피아노, 음향시설등 개척 예배시 꼭 필요한 물품들을 미리 준비하여, 설치한다. 만약 이중에 필요한 물건이 있지만, 가격이 비싼 피아노등이 없다면 기도 하면서 1달내에 후원을 받도록 하거나, 신디사이저를 빌리는 방법을 생각해 본다.
② 교회 초청장 발송
- 신학교 동기, 모교회 성도들, 친척, 가족, 학교 친구들, 선교단체 동기들, 직장 동료들, 이웃사촌 및 주변 전도 대상자들. 그리고 인터넷이나 사이월드 및 핸드폰 문자를 통해 입력된 모든 사람들에게 초청장을 발송한다.
5) 개척 1주일 전
내 용
방 법
현수막 설치
교회 친구들과 함께 현수막을 설치한다
전단지 배포
친구들과 개척멤버들과 함께 지역에 전단지 배포
창립선물 준비
창립선물로 수건을 준비한다
창립 예배 주보 인쇄
창립예배에 대한 주보를 집에서 인쇄해 온다
식사 계획
식사는 멀지않은 곳에 있는 괜찮은 식당을 잡는다
지역주민 홍보
지역주민들에게 개척 기념품을 나누어 준다
예배 예행연습
전날 아침이나 저녁에 예배의 모든 순서를 예행 연습한다
동역자 협력 홍보
개척 동역자들과 중보기도 후원자들과 함께 1주일 동안 주변 상권이나 집을 방문한다.
예배 도우미 확보
예배를 도울 수 있는 사람으로부터 미리 약속받음
6) 개척 하루 전
- 전화를 해서 다시 한 번 지인들이 올 수 있는지를 확답을 받는다.
- 전체적으로 예배 예행연습을 해보고, 필요한 것이 빠졌는지 다시 한 번 확인한다.
- 지역 주민들이나 사람들이 올 수 있도록 전도대상자들을 위해 기도하고, 그들을 위한 차량 운행자를 점검한다.
- 예배를 돕는 인원들과 마지막 기도회를 갖는다.
7) 개척 예배당일
- 주차안내 요원을 모 교회 형제들로 세우고, 2시간 전부터 교회 앞에 위치시킴
- 개척 예배드리기 전 확정된 인원 파악해서 식당 예약하기
- 창립기념품 준비
- 개척 예배드리기
- 예배 후 사진 찍기
- 근처 식당에서 식사가지기
- 개척교회를 돕고 싶거나, 개척교회에 교인으로 남고 싶은 사람들을 조사해서 식사 후 면담가지기
8) 개척이후~3년
어느 정도 자리를 잡아 가는 시기이기 때문에 어려울 수도 있을 것이며, 힘들 수도 있을 것이다. 그러나 포기 하지 않고 하나님 말씀을 붙잡으며 나아 갈 것이다. 또한 개척을 준비할 때, 혼자준비하는 것이 아니라, 팀 사역으로 준비했기 때문에, 가르치는 은사를 가진 동역자에게 성경공부와 제자훈련을 맡기고, 전도에 은사를 가진 동역자는 전도사역을 할 수 있는 평신도 전도대원들을 훈련시키도록 역할 분담을 할 것이다.
계획을 세워보자면 첫 번째로, 말씀 사역에 온전히 힘을 다할 것이다. 3~4개월 간은 조직신학적인 주제로 인간과 죄, 예배, 침례, 성경, 헌금, 선교, 안식일과 주일, 삼위일체, 성령, 은혜, 믿음, 주의만찬, 기도, 예수 그리스도, 교회, 교회의 본무 등을 다룰 것이다. 새벽 예배는 강해설교로 마태복음부터 시작할 것이다.
두 번째로, 제자훈련을 꾸준히 하며, 성도들을 양육할 것이다. 제자훈련을 마친 성도에게는 가르치는 자로 다시 세우고 다시 새 신자가 들어오면 가르칠 수 있도록 세워갈 것이다.
세 번째로, 신중하게 고려하여 침례를 주고 집사를 세울 것이다. 그들이 하나님의 말씀대로 살고 있는지 디모데 전서 3장 성경에 근거하여 정중하고, 일구이언 하지 않고, 술에 인박히지 않고, 깨끗한 양심과 비밀을 가지고, 한 아내의 남편이 되어 자기 집을 잘 다스리는 사람을 엄밀히 구별하여 집사로 세울 것이다.
네 번째로, 사회봉사에 참여할 것이다. 기업도시에 위치해 있기 때문에, 기업도시에 필요한 사회봉사 활동들을 진행할 것이다. 사회청소봉사나 아이들 문화프로그램같은 것들을 진행해서 사회에 필요한 교회가 될 수 있도록 준비할 것이다.
다섯 번째로, 재능있는 성도들을 발굴하여 기타와 피아노, 보컬 음악교실을 만들 것이다. 기업도시에 있는 가정에는 가장이 회사에 출근하면 가정에 남는 주부나 아이들을 대상으로 음악교실을 만들어서 많은 사람들이 교회에 올 수 있도록 프로그램을 만들 것이다.
2) 3년~5년 이후
3년이 되었을 때는 어느 정도 목회에 대한 경험이 쌓일 것이고, 부족한 점이 무엇인지 더 보충해야 될 점이 무엇인지 발견될 시기라고 생각한다. 그럴 때마다 언제나 부지런히 노력하고 준비해서 더욱 부흥에 힘쓰는 목회자가 되어야 할 것이다. 또한 기도와 말씀생활에 더욱 집중하며 영혼 구령에 더욱 힘쓸 것이다.
5년이 되었을 때는 앞으로 교회가 어떤 방향으로 더욱 발전해 나가야할지 보일 것이다. 그동안의 실패와 성공을 발판삼아, 다음 세대를 위해 열심히 준비하며 사람을 세우는 일에 힘쓸 것이다. 성경공부와 훈련을 더욱 열심히 하여 교회의 일꾼을 세우는 일에 집중하고 나아가 세계 선교를 위해 기도하고 훈련하는 교회가 될 것이다.
6. 교회정관
전문
교회소개교회정관우리와 동일한 믿음을 가진 신약 교회들의 특징을 따라 모든 일을 합당하고 질서 있게 수행하며 그리스도인으로 섬기는 가운데 언제라도 서로를 도와주고 또한 하나님의 진리의 말씀을 수호하며 교회의 머리되신 주 예수님의 이름으로 연합하기 위하여 우리가 자발적으로 지키기 원해 다음과 같이 공포한다.
제1조: 명칭과 목적
제1항 - 명칭
예수 그리스도를 구원자와 주님으로 믿는 자들로 구성된 본 회중의 이름은 동행교회라 한다.
제2항 - 목적
(가) 신약 성경에 계시된 주 예수 그리스도의 명령과 교리에 순종하여 하나님께 예배를 드리며 하나님의 인도하심에 따라 여러 가지 사역을 확립하고 유지하는 것.
(나) 복음 사역을 위해 남자들에게 안수하여 복음을 선포하게 하고, 믿지 않는 자들에게 주 예수 그리스도의 복음을 선포하여 구원받게 하며, 성경이 요구하는 방법으로 믿는 이들에게 하나님의 말씀을 가르치고 훈련시키며 하나님의 규례들을 지키게 하고, 한국과 다른 나라에서의 선교 사역을 유지하고 새로운 교회를 개척하며 세계 선교사역을 돕고, 하나님의 뜻에 순종하여 본 교회가 정하는바 다른 사역들을 수행하는 것.
제2조: 믿음 진술과 계약
제1항-믿음 진술
(가) 성경
창세기부터 요한계시록까지 기록된 모든 성경기록들은 하나님의 영감을 받아 기록된 완전한 하나님의 말씀이며 성경만을 최고의 권위로 인정한다. (디모데후서 3:16)
하나님의 말씀인 성경은 오류가 전혀 없으며, 그분께서 말씀을 모든 세대에 영원히 보존하신다고 약속하셨고 (시편 12:7~8), 영어 킹제임스 성경만이 하나님께서 보존해 주신 무오한 하나님의 말씀임을 믿는다.
우리말 킹제임스 흠정역은 영어 킹제임스 성경을 충실히 번역한 것이므로, 교회에서 우리말 킹제임스 흠정역 성경을 읽고 공부하고 가르치며 선포한다.
(나) 하나님
하나님이 유일하고 영원히 살아계시는 하나님이심을 믿는다. (신명기 6:4, 고린도전서 8:6)
하나님은 영이시며 (요한복음 4:24), 거룩하시고 의로우신 분이시고 이 성품으로 모든 세계와 인간을 창조하시고 심판하신다. (창세기 1:1, 요한복음 16:8)
하나님은 아버지 하나님과 아들 하나님, 성령 하나님의 뚜렷한 세 인격체로 존재하시며, 본성과 속성은 동일하신 한 하나님이심을 믿는다. (요한일서 5:7~8)
(다) 예수 그리스도
예수님은 하나님의 유일한 아들이고 그리스도시며, 처음부터 말씀으로 하나님과 함께 하시고 세상을 창조하시고 우리의 죄와 칭의를 위해 이 세상에 오신 분이심을 믿는다. (요한복음 1:1~13)
그분은 성령님으로 수태되어 처녀인 마리아의 몸에서 태어나셨으나 죄 있는 인간의 피를 받지 않고, 천한 인간의 몸으로 오셨으며, 하나님의 뜻대로 당신을 희생 제물로 드리셔서 당신의 피로 온 세상의 죄를 단번에 영원히 제거하셨음을 믿는다. (요한복음 1:29; 3:16; 히브리서 9:26)
그분은 완전한 하나님이며 완전한 사람이시고 (요한복음 1:1; 1:14), 우리의 죄로 인하여 희생 제물로 넘겨지셨고, 우리의 칭의를 위하여 실제로 보이는 육체로 부활하셨으며 (로마서 4:25), 지금은 처소를 셋째 하늘에 처소를 예비하러 가셨으며, 다시 오셔서 그분의 교회를 신부로 맞아들일 것임을 믿는다. (요한복음 14:2~3)
(라) 성령님
성령님께서는 아버지 하나님, 아들 하나님과 같이 거룩한 인격체이시며 동일한 본성을 가지신 분으로 창조부터 함께하셨음을 믿는다 (창세기 1:1~3).
그분은 예수님이 제자들에게 약속하신 대로, 오순절에 이 땅에 임하셔서 모든 성도들안에 거하시면서, 예수님을 증언하시고, 우리를 위로하시고 말씀을 기억나고 깨닫게 하시며, 말로 할 수 없는 신음으로 중보하신다. (요한복음 14장).
신자들은 성령으로 침례 받은 사람으로서, 성령님이 늘 우리와 함께 계시며, 우리를 떠나시는 일이 없고, 성령의 열매를 맺게 하심으로써 성화를 이루어갈 수 있게 하신다. (갈라디아서 5:22~26)
(마) 사탄과 마귀들
하나님께서 인간뿐만 아니라 천사와 같은 영적 존재들을 창조하셨는데, 그중 가장 높은 지위에 있었던 루시퍼(이사야 14:12~13)는 교만함으로 죄를 지어 사탄이 되었다.
그가 타락할 때 많은 천사들(하나님의 아들들)이 그를 따랐으며, 노아 시대에 세상에 내려와 사람의 딸들을 취해 아들들(거인)을 낳았는데 (창세기 6:2~4), 심판의 날까지 영존하는 사슬에 묶여 있다. (베드로후서 2:4, 유다서 6장)
그들은 속이는 자이며, 이 세상은 권세를 잡은 자(에베소서 2:2)로 세상 사람들로 하여금 하나님을 믿지 않고 지옥으로 유도하고 있다.
(바) 우주의 창조
우리는 이 세상(우주와 지구)이 창세기 1~2장에 기록된 문자 그대로 하나님에 의해 6일 동안 창조 되었고(출애굽기 20:11), 창세기에 언급한 하루가 늘 24시간의 하루였음을 믿는다.
지구의 역사는 성경기록대로 약 6000년이며, 어떠한 생물도 진화를 통해 나타난 적이 없이 모든 생물들은 각각 종류대로 하나님의 말씀에 의해 창조되었다 (창세기 1장).
지금의 기후는 노아시대의 홍수 이후 달라진 것으로 대격변을 통해 지금의 기후와 지형이 이루어졌다 (창세기 8:22; 10:25).
(사) 사람의 창조와 타락
우리는 하나님께서 세상을 창조하시고 그분의 형상(인격)에 따라 남자와 여자를 만드셨고, 모든 인류는 아담과 이브에게서 나왔음을 믿는다. (창세기 1:26~27)
남자와 여자는 육체뿐만 아니라 역할에 대해서도 성경의 가르침(창세기 2장)을 따르는 것이 하나님의 창조 섭리이며, 동성연애를 포함하여 이 섭리를 거스르는 그 어떤 것도 심판 받아야할 죄입니다. (로마서 1:26~27)
첫 사람 아담의 죄로 인해 모든 인류가 죄를 이어받아 육체의 죽음을 맞게 되고 공중의 권세 잡은 자의 영향아래 지내게 되었으며 (창세기 3장; 로마서 5:12, 에베소서 2:2), 인류 모두가 죄의 권세 아래 있으며 죄들을 지어 하나님의 영광에 이르지 못하게 되었으며, 죄로 인해 하나님과의 관계가 단절되고 영이 죽은 상태로 늘 죄들을 지을 수밖에 없는 본성을 갖게 되었다.
(아) 구원과 중생과 성화
이 세상 모든 사람들이 구원을 받아야할 존재로, 죄의 대가를 치르기 위해서 희생제물이 필요하나 구약의 희생재물로는 죄와 죄들의 제거가 불가능하여 (히브리서 10:4) 인간은 지옥으로 갈 수밖에 없는 존재들이다. 이를 위해 예수 그리스도께서 이 세상에 오셔서 자신의 몸을 단 한번 영원한 희생물로 드려짐을 통해, 그분을 믿는 자들의 죄들을 제거하시고 죄의 권세에서 해방시키셨다(히브리서 10:7~14). 이로써 신자들은 다시 태어나고 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻게 됨을 믿는다. (요한복음 3장)
구원은 행위가 아닌 예수그리스도의 믿음을 통해 이루어지며 (로마서 3:22; 갈라디아서 3:22), 이것은 율법의 행위나 할례와 같은 표식으로 되는 것이 아니라, 믿음을 통해 은혜로써 값없이 주시는 것이다.(로마서 4장) 또한 이 구원은 하나님께서 지키시므로 누구도 빼앗을 수 없으며, 절대 잃을 수 없음을 믿는다. (요한복음 10:29; 로마서 8:38~39)
그러나 구원과 중생이 끝이 아니라 우리는 성화의 과정이 있음을 믿는다. 우리의 구원자 되시는 예수그리스도를 닮아가는 과정이 우리 인생 전반에 걸쳐 이루어지는 성화의 단계를 거치게 된다.(야고보서 2장) 이것은 구원받은 성도로써 하나님이 거룩하신 것처럼, 우리도 거룩한 삶을 살아야 하는 것이 자녀 된 도리이고 마땅히 해야 하는 것이며, 그것이 없을 때 우리는 상급이 없는 부끄러운 구원을 얻게 된다. (고린도전서 3:12~15)
(자) 교회, 직분, 규례
우리는 예수님께서 이세상의 사역을 위해 주시기로 약속하신 것이 교회이며, 베드로의 신앙고백 위에 세워지고 (마태복음 16:18), 예수님께서 부활 승천하신 후 첫 번째 오순절에 시작되었음을 믿는다. (사도행전 2장)
신약성도의 교회는 예수그리스도를 주님으로 믿는 사람들로 구성되며 (고린도전서 1:2), 거기에는 인종과 교단, 교파가 없이 지역교회가 존재하며, 오직 말씀에 근거하여 성령님의 가르침대로 운영되는 조직체이다. 지역교회는 독립적인 자치권을 가지며 세상 법정을 통해 소송해서는 안 된다. (고린도전서 6:1)
이 지역 교회에는 목사와 집사의 직분이 있으며 디모데전서 3장과 디도서 1장에 기록된 자격요건에 근거하여 임명하여야 하며, 이 직분은 항상 남자에게 해당됨을 믿는다.
우리는 침례와 주의 만찬이 지역 교회에 주어진 유일한 규례로 믿는다. (고린도전서 11장). 침례는 로마서 6장에 기록된 대로 예수그리스도의 죽으심, 묻히심, 부활하심을 보여주는 것으로 반드시 물속에 들어가 누운 후 일어나는 침수례로 지켜져야 하며, 침례를 통해 구원 받는 것이 아니라 구원받은 자가 선한 양심으로 하나님을 향하여 응답하는 것이다. (베드로전서 3:21)
주의 만찬은 예수 그리스도의 죽음을 기념하여 그분이 오실 때까지 행하는 것이지만, 빵과 포도즙이 그 이상의 의미(화체설)를 부여하는 것이 아니다.
(차) 성경적 분리
우리는 신자들 각 사람이 거룩하고 온전하게 구별하여 하나님께 드리라는 명령을 늘 순종해야한다고 믿는다. (고린도후서 6:16~17)
세상에 만연해 있는 사탄의 문화, 매체, 뉴에이지, 은사주의 그리고 에큐메니즘과 같은 배도한 무리에서 분리되어 오직 하나님께서 주신 무오한 말씀에 근거하여 생각하고 판단하며 행동해야 한다. (로마서 12:1~2)
(카) 정부
우리는 국가 권력 및 정부가 하나님으로부터 부여된 것임을 성경의 역사와 로마서 13장을 근거로 믿는다. 따라서 선한 치리자와 악한 치리자 모두 하나님께서 민족들에게 허락하신 것임을 성경의 역사를 통해 믿는다.
국가의 질서를 위해 세워 놓은 규칙은 반드시 지켜야 하며, 그 치리자를 위해 기도해야 하며, 예수 그리스도의 뜻에 위배되지 않는 범위 내에서 그 권세에 순종하고 따라야 한다고 믿는다.
(타) 휴거와 재림
우리는 하나님께서 정하신 때에 예수 그리스도께서 공중으로 재림하여서 그리스도 안에서 잠자는 성도들과 살아남아 있는 교회를 공중으로 불러올리시는 휴거가 있음을 성경대로 믿는다. (데살로니가전서 4장; 고린도전서 15장)
이 휴거는 성경에 기록된 지상에서의 7년 환난기 전에 일어나며 그 때와 시기는 하나님 외에 아무도 알 수 없다. 교회의 휴거가 일어난 후 지상에서는 7년간의 환난기가 있으며, 그 기간 교회는 공중에서 어린양의 혼인잔치에 신부로 참여하게 된다.
7년이 끝난 후 교회는 예수그리스도와 함께 지상에 강림하여 (다니엘 9장; 마태복음 24~25장) 아마겟돈 전쟁이 일어나고 예수그리스도께서 다윗의 왕좌에 앉으셔서 성경기록대로 천년동안 왕국(천년왕국, 하늘의 왕국)을 세우시고 다스리시며 사탄의 세력을 묶어 무저갱에 가두신다.
(파) 영원 상태
우리는 성도가 죽으면 곧바로 영과 혼이 하나님이 계시는 셋째 하늘로 가며 예수님께서 재림하셔서 성도의 부활이 있는 때까지 하나님과 함께 모든 복을 누리며 지내게 될 것을 믿는다. (누가복음 23장; 고린도후서 5:8; 12:2)
예수 그리스도께서 공중 재림하실 때 우리의 몸이 부활하여 영과 혼과 결합하여 살아서 예수그리스도의 재림을 맞이하는 성도들은 몸의 상태가 변화되어 영원히 썩지 않을 몸을 입게 된다.(고린도전서 15장) 이와 같은 몸으로 천년왕국과 그 이후 새 하늘과 새 땅과 새 예루살렘이 열린 후 영원히 예수그리스도와 살게 된다 (요한계시록 21장).
반면, 죽은 불신자들은 그 혼이 천년왕국 시대가 지나고 흰 왕좌 심판이 있기까지 지옥에서 고통 속에 지내게 되며 그 후 몸이 부활하여 불 호수에서 영원한 고통과 형벌을 받게 될 것을 믿는다(요한계시록 20:11~15; 데살로니가후서 1:7~9).
위의 믿음 진술문은 우리의 믿음 전부를 표현한 것은 아니지만, 성경에서 말씀하시는 하나님의 창조와 구속 사역에 대한 전반적인 내용을, 최종 권위인 성경을 문자 그대로 믿고 진술한 것으로, 모든 회원들에게 구속력이 있음을 믿는다.
제3조 : 교회
본 교회는 믿음을 통해 은혜로 거듭난 뒤 침례를 받은 신자들로만 이루어진 독립적이고도 자치적인 믿음 조직으로서, 주 예수님께서 친히 세우시고 그분의 사도들과 제자들이 확장시킨 초대 지역 교회들과 그 교회들의 맥을 따라 세상과 분리하여 온전히 성경 중심으로 믿음을 지킨 성경적 독립 침례 교회(Biblical Independent Baptist Churches) 성도들 특히 믿는 자들만을 위한 침례와 국가와 교회의 분리를 주장하여 현대 국가들의 헌법에 양심과 종교의 자유를 명시하게 한 신약교회 선조들의 믿음을 따르고 그들의 모범 된 행실을 이어가는 모임으로서 오직 주 예수님만을 머리로 두는 침례교회이다. 본 교회는 아직 목사가 없으므로 복음전도자가 하기 규정에서 정의된 목사의 역할을 수행한다.
제4조 : 회원
주 예수 그리스도를 개인의 구원자로 믿고 영접하여 진정으로 다시 태어난 사람으로 본 헌법의 계약을 이해하고 그대로 실행하려는 사람은 다음의 몇 가지 사례 중 하나를 통하여 본 교회의 회원이 될 수 있다. 목사는 본인의 의사를 확인하여 회원 후보자를 예배 시간이나 회의 시간에 회중 앞으로 인도하고 회중의 동의를 걸쳐 과반수가 찬성하면 회원으로 받아들인다.
(가) 주 예수 그리스도를 믿는 성도의 경우 온 몸이 물속에 완전히 잠기는 침례를 통하여
(나) 성경에 따라 동일한 믿음과 실행을 준수하는 다른 교회로부터의 이적 편지를 통하여
(다) 이미 다른 곳에서 침례를 받은 경우에는 신앙 간증을 통하여
(라) 회중에서 제명된 사람이 과거의 제명 사유에 대해 분명히 회개하며
변화되었음을 보여 주는 증거를 회중과 목사에게 제시하는 경우 회중의 동의를 얻어 회원으로 복귀시키는 절차를 통하여
제2항-회원의 제명
(가) 회원은 다음의 경우 교회 명부에서 제명된다; 1) 사망, 2) 회원권 이전, 3) 회중의 출교 결의
(나) 회원의 출교나 제명은 다음의 사유를 근거로 성경적인 절차(마태복음 18:15-17; 고린도전서 5장)에 따라 처리한다(제6항: 회원의 징계 참조); 1) 하나님께 대한 배도, 2) 교회 내에서 의도적으로 불화 및 파당 조장, 3) 교회 내에서 명백한 이단 교리 전파, 4) 반복해서 부도덕한 행위 실행, 5) 주님과 본 교회의 이름을 크게 실추시키는 모든 언행.
제3항 – 회원의 권리
(가) 본 회중은 주 예수 그리스도를 머리로 하고 목사의 인도를 받으며 형제회 혹은 집사회의 조언을 받는 집단으로서 맡은 바 기능을 수행하며 세상적 의미에서의 순수한 민주적 집단과는 차이가 있다. 본 교회의 내부 문제에 대한 결정은 교회가 처리할 사안이며 전적으로 교회의 법규와 처리 방법에 따라 결정한다. 목사는 본 교회의 모든 일(제5조 제2항 C ‘목사의 임무’ 참조)을 감독하고 총괄하며 형제회 혹은 집사회는 목사에게 조언과 도움을 준다. 회원들은 교회 운영에 대한 의견을 개인적으로 목사나 형제회 혹은 집사회에 제안할 수 있으며 교회 운영 및 업무와 관련된 결정에 참여한다. 회원들은 목사와 형제회 혹은 집사회가 결정한 교회의 지침 및 방향을 확인하고 비준하기 위해서 투표한다.
(나) 예수 그리스도를 주님으로 모신 그리스도인의 권리는 세상에서 행사하는 권리와는 근본적으로 다른 것으로서 교회의 덕과 다른 회원들의 유익을 위한 것이어야 한다(고린도전서8:1-2; 12-13; 9:12; 16-19; 10:32-33; 13:4-5; 빌립보서 2:1-4). 아울러 모든 회원은 자신의 권리를 제한적으로(고린도전서 14:34-35) 그리고 질서를 지키며 온유한 방법으로 행사하여야 한다(고린도전서 14:33; 40장).
제4항 – 회원의 임무
본 교회의 회원은 서로가 예수님의 몸 된 교회의 지체이며 하나님 앞에서 형제, 자매임을 인식하여 목사를 사랑하고 존중하며 그를 위해 기도하고 교회의 영적인 일에서 그의 권위를 인정하며; 교회의 모든 회원을 형제의 사랑으로 사랑하고; 서로를 위해 그리고 교회와 나라와 세계 복음화를 위해 기도하고; 교회 안에서나 밖에서 그리스도의 향기와 편지와 대사가 되어 모든 생각과 언행에서 주님의 영광을 나타내며; 교회의 복음전파사역과 건전한 성장을 위해 하나님께서 회원 각자를 형통하게 하신 대로 조직적이고도 정기적인 헌금 및 다른 재정적 지원을 한다(고린도전서 16장, 고린도후서 8-9장).
제5항 – 회원의 징계
주 예수 그리스도의 거룩한 몸인 교회의 순수성을 유지하고 각종 세상의 악과 영적 누룩의 침입을 막기 위해 주님의 명령에 따라 다음과 같이 회원의 징계를 실시한다.
(가) 회원 간의 개인적인 문제는 징계 위원회의 공개적인 절차를 밟기 전에 최대한 당사자들 간에 해결하도록 노력하고 해결된 사안에 대해서는 절대 비밀을 유지한다.
(나) 교회 내에서의 규율과 선도를 위해 필요시 목사와 형제회 혹은 집사회로 구성되는 징계 위원회를 둔다.
(다) 징계 위원회는 본 헌법에 명시된 조항들에서 벗어난 회원의 이단적인 교리와 언행, 위법 등에 관하여 조사, 분석, 결정할 수 있는 고유 권한을 회중으로 부터 부여받는다.
(라) 회원과 회원 간의 문제를 공적으로 다룰 때나 회중과 교회 지도자들 간의 문제를 다룰 때는 공히 성경적 절차에 따라 엄정히 판단하여 징계하되 징계를 위해 징계하는 것이 아니라 징계 대상자의 영적 회복과 성장을 목적으로 겸손과 사랑의 영으로 징계한다. 특히 성경의 기본적인 가르침을 떠나 영혼을 실족하게 하는 이단 교리를 가진 자는 엄격히 징계한다.
(마) 회원의 규율과 징계에 관하여 회중의 결의가 필요한 경우 회중의 동의에 의해서 결정한다.
제5조: 교회의 직분자
제1항 - 직분자
(가) 교회의 직분자는 목사와 집사로 구성한다(디모데전서 3장).
(나) 교회의 모든 직원은 교회 헌법과 교회 예배 및 각종 교회 업무와 행사에 충실해야 하며 주님의 명령에 따라 세상과 분리된 경건한 삶을 살아야 한다(요한일서 2:15-17).
제2항 - 목사
A. 목사 초청
(1) 담임 목사 -별도의 언급이 없는 한 이후 언급하는 목사는 교회의 담임 목사임 -가 사임할 경우 회중은 형제회 혹은 집사회가 적정 수의 위원을 선임하여 강단위원회를 구성하게 한다.
(2) 강단 위원회는 본 교회의 목사가 될 적당한 후보자를 발굴 또는 모집하여 회중에게 소개하고 목사가 회중의 투표에 의해 최종적으로 결정될 때까지 설교자 또는 예배 인도자 확보 등 목사가 없는 동안의 공적 예배에 관한 모든 업무를 회중을 대표하여 책임 있게 수행한다.
(3) 목사 선임은 회원의 2/3 이상의 찬성에 의해 결정한다.
(4) 강단 위원회는 회중의 목사 선임 투표 실시 이전에 사례비와 기타 필요 경비 등 목회 활동 지원 전반에 관한 회중의 결의 내용을 모든 목사 후보에게 제시하거나 통보한다.
(5) 특별한 사유가 없는 한 교회는 목사가 재정적 어려움 없이 목회를 수행할 수 있도록 합당한 사례비와 기타 필요 경비를 제공한다. 가능한 한 목사의 사례비는 회중의 평균 수입의 중간 정도가 되도록 한다.
B. 목사의 자격
(1) 목사의 자격은 디모데전서 3:2-7과 디도서 1:6-9를 기준으로 삼는다.
(2) 본 교회의 목사는 본 교회에서 약속한 각종 믿음의 교리와 규례, 규정 등을 조건 없이 수용하고 독립침례교회 회중에 의해 독립침례교회 목사로 임명(안수) 받은 사람이어야 한다.
C. 목사의 임무
(1) 목사는 하나님의 신실한 종으로서 생명의 말씀을 증거하고 선포하는 일에 최선을 다하여야 한다. 이를 위해 목사는 하나님의 인도하심과 도우심을 구하는 일에 매진하여야 하며(행6:4) 본인과 회중을 위해 성경 연구와 훈련을 게을리 하지 말아야 한다(디모데전서 4:13; 15-16, 디모데후서 2:15).
(2) 목사는 교회의 영적 생활과 정기적인 예배, 교육과 양육 그리고 교회의 두 가지 규례인 침례와 주의 만찬 등을 전반적으로 집행하거나 감독한다.
(3) 목사는 필요시 외부 강사를 선별하고 초청하여 본 교회 강단에서 말씀을 선포하게 한다.
(4) 목사는 필요시 회중에 의해 선임되는 교회 직분자들과 교회 사무원등 다른 직원들을 회원의 동의를 얻어 임명할 수 있다.
D. 목사의 임기 종료
(1) 목사는 성령의 인도를 따라 본인의 의사를 표시하여 사임할 수 있다.
단 그리스도인의 예의를 지키기 위해 최소한 60일 이전에 서면으로 사임 의사를 교회에 통보하여야 한다.
(2) 목사가 비도덕적 행위를 하거나 이단 교리를 가르치거나 배도하거나 교회 헌법을 위배한 경우 교회 회원의 2/3 출석과 3/4 찬성에 의해 목사를 해임시킬 수 있다.
제3항 – 집사
A. 선임
교회 회중은 적정수의 집사를 정기회의나 특별회의에서 정규․활동회원 2/3이상의 찬성에 의해 선임한다. 다른 의견이 없는 한 10-15 가정 당 한 명의 집사를 두도록 하며, 집사의 수는 회중의 의사에 따라 적정한 범위에서 결정할 수 있다.
B. 자격
집사의 자격은 디모데전서 3:8-13을 기준으로 삼는다.
C. 임무
집사의 직분은 교회를 다스리는 직분이 아니며 다음과 같은 일을 통해 교회를 섬기는 직분이다.
(1) 목사가 기도와 말씀에 전념할 수 있도록 교회 내의 전반적인 업무를 담당한다.
(2) 헌금의 수납, 지출 등 교회의 재정 확보 및 사용에 관한 업무를 책임있게 수행한다. 교회 재정은 최소한 두 명 이상의 집사(형제)가 관리하는 것을 원칙으로 한다.
(3) 병든 회원과 고통 받는 회원을 방문하고 격려한다.
(4) 빈궁한 자, 고아, 미망인, 무의탁 노인 등 불우한 회원과 이웃을 돕기위한 계획을 수립하고 시행한다.
(5) 교회의 두 가지 규례인 침례와 주의 만찬을 준비하며 목사가 이러한 규례들을 집행하지 못할 사정에 처할 경우 목사를 대신하여 집사가 이를 집행할 수 있다.
D. 집사의 임기종료
(1) 집사는 성령의 인도를 따라 본인의 의사를 표시하여 자유롭게 사임할 수 있다. 단 그리스도인의 예의를 지키기 위해 최소한 15일 이전에 서면으로 사임 의사를 교회에 통보하여야 한다.
(2) 집사가 비도덕적 행위를 하거나 이단 교리를 가르치거나 배도하거나 교회 헌법을 위배한 경우 교회 회중은 정규․활동회원의 2/3 이상의 출석과 3/4 이상의 찬성에 의해 집사를 해임시킬 수 있다.
제4항 – 교회서기
(가) 교회 서기는 집사들 중에서 선임하며 교회의 모든 공식적인 정기 회의와 특별 회의, 각종 행사 및 교회 역사, 회원 명부, 각종 증명서 또는 확인서의 대외 발급 등 교회의 제반 사항에 대한 기록, 보관, 관리 업무를 책임 있게 수행하며 또한 필요시 모든 기록 사본을 목사와 형제회 혹은 집사회에 제공한다.
(나) 목회자의 목회 활동과 공중예배, 전도집회, 선교대회, 수련회 등 교회의 대내외 모임과 행사에 관한 자료나 주보 및 회중을 위한 목회자의 교육자료등을 수집, 정리, 또는 작성한다.
제5항 – 교회회계
교회 재무 담당 회계는 집사들 중에서 선임하며 회계는 헌금의 수납과 지출, 자금 차입, 자금 운영, 비용 지출 등 교회의 제반 재무회계를 담당하고 그와 관련된 모든 기록을 유지하고 그 내용과 결과를 회중에게 월별, 분기별 혹은 연별로 보고한다.
(가) 회계는 2인 이상으로 구성하고 회중이 선임한다.
(나) 대외적, 법적으로 교회를 대표하여 재산의 매매, 거래, 계약 등의 업무를 책임 있게 수행하되 회원의 2/3 이상의 찬성으로 집행한다.
제 6조 : 사역자 임명
본 교회는 성경에 제시된 영적 자질을 갖춘 사역자(목사, 선교사 등) 후보자가 임명(안수)을 신청할 때 성경적인 기준(디모데전서 3:2-7; 디도서 1:6-9)을 근거로 신중하고 엄정하게(디모데전서 5:22) 후보자를 심사 평가하여 회중 명의로 다음과 같은 절차와 규정에 의해 사역자를 임명(안수)할 수 있다.
제1항 –안수자격
후보자는 거듭나서 침례를 받은 독립 침례 교인으로 본 교회와 동일한 신앙교리 및 교회 규례 등을 조건 없이 믿고 있음을 입증하여야 한다.
제2항 - 안수절차
(가) 목사가 후보자와 면담한 후 후보자에게 안수를 주는 데 문제가 없다고 판단하면 후보자의 자격을 심의할 안수 위원회를 소집한다. 안수 위원회는 담임 목사와 형제회 혹은 집사회 그리고 필요할 경우 같은 믿음을 가진 교회 밖의 사역자들로 구성되며 후보자의 자격을 심사한다.
(나) 안수위원회가 후보자에게 안수를 주는 일이 합당하다고 판단하면 교회를 대신하여 안수할 수 있다.
(다) 목사와 형제회 혹은 집사회 의장은 안수 예배를 예비할 수 있다.
제7조 : 교회규례
본 교회 회중은 주 예수 그리스도께서 교회를 위해 제정하신 규례가 두 가지 즉 침례와 주의 만찬뿐이며 이 규례들은 성도들이 그 실행 여부를 선택할 수 있는 것이 아니라 주께서 지역 교회에게 주신 명령임을 믿는다.
제1항- 침례
예수 그리스도의 죽음과 매장과 부활을 상징적으로 나타내는 침례는 거듭난 사람들이 세상을 향해 자기의 믿음을 공개적으로 선포하고 간증하기 위하여 교회에게 요청하고 교회 앞에서 행한다. 침례는 특별한 사유가 없는 한 목사가 주 예수 그리스도의 권위에 의해 삼위일체 하나님 즉 아버지와 아들과 성령의 이름으로 행한다. 목사가 사정상 그 직무를 감당할 수 없을 때는 집사나 교회가 선임하거나 승인한 형제가 이를 행할 수 있다.
제 2항 – 주의 만찬
특별한 사정이 발생하지 않는 한 주의 만찬은 매달 첫째 주에 집행한다.
주 예수 그리스도의 대속의 죽음을 기념하는 만찬은 성경의 가르침(고린도전서 11:27-34)에 따라 모든 회중이 먼저 자신을 살핀 후 경건한 마음으로 참여해야 한다. 목사가 사정상 그 직무를 감당할 수 없을 때는 집사나 교회가 선임하거나 승인한 형제가 이를 집행할 수 있다.
제8조 : 재정
제1항-헌금
본 교회의 사역과 프로그램은 성령의 감동과 권면을 받은 전체 회원들의 자발적인 헌금에 의해 전적으로 지원되고 집행된다. 우리는 신앙 양심에 반하는 일률적인 서약 헌금은 성경적인 방법이 아니라고 믿는다. 건축헌금, 선교 헌금 등 특별한 목적을 위한 특별 헌금의 경우에는 목사나 형제회 혹은 집사회가 회중의 동의를 얻어 헌금을 드리게 하고 목적에 맞게 집행한다.
제2항 - 지출
(가) 교회의 재정과 예산에 관한 기타 사항은 재무 회계의 발의에 의해 회중이 승인하거나 결정한다. 교회가 예산을 승인하되 100만 원 초과인 경우에는 회중 과반수의 결정에 따라 그 지출을 승인하여 집행하고 100만 원 이하인 경우에는 목사와 형제회 혹은 집사회가 그 지출을 승인한다.
(나) 초빙 목사, 선교사, 순회 전도자 등이 설교할 때에는 적당한 액수의 사랑의 헌금을 교회에서 지출한다. 필요할 경우 그들을 위해 예배 중에 특별헌금을 할 수 있다.
제9조:모임
제1항 –예배와 모임
본 교회는 성경의 명령(히브리서 10:25)에 순종하여 주 하나님을 경배하고 찬양하며 기도하고 성경을 공부하기 위해 일요일에 오전 공적 예배, 그리고 주 중에 기도와 성경 공부를 위한 정기모임을 갖는다. 주일학교는 목사와 주일학교 감독자의 주관 하에 매 주일 모임을 갖고 회중에게 성경을 가르친다.
제2항 – 행정 회의
교회의 제반 업무를 논의하기 위해서 연 1회 총회를 개최하며 필요 시 수시로 회의를 개최할 수 있다. 총회는 목사가 진행하며 회의 때에 재무 회계는 교회 재정 현황을 회중에게 서면으로 보고해야 한다.
제3항-특별회의
목사나 형제회 혹은 집사회 혹은 회원의 서면 청구가 있을 때에는 특별 회의를 개최할 수 있다. 회의 개최 통보는 최소한 1주일 전에 전 회중에게 강단에서 통지하여야 한다.
제4항 –회의절차
(가) 본 헌법에 특별히 명시된 경우를 제외하고 모든 정기 회의 혹은 특별 회의의 결의는 정규․활동회원의 1/2 출석과 1/2 찬성에 의해 이루어진다.
(나) 본 교회의 출석 회원 중 만 18세 이상의 회원은 모든 결의 때에 목회자, 비목회자 구분 없이 공히 1표의 동등한 투표권을 행사한다.
(다) 모든 회의에서 출석은 위임을 포함한다.
(라) 결의 방법은 육성, 기립, 거수, 무기명 비밀 투표 등 상황에 따라 적정한 방법을 채택할 수 있다.
(마) 모든 회의는 목사가 주재하되 목사가 없는 경우에는 다른 목회자 또는 형제회 혹은 집사회의 대표가 대신하여 주재한다. 징계나 처우 결정에 관한 회의의 경우에는 그 회의 논의의 대상자는 회의를 주재하거나 참석할 수 없다. 다만 회중이 논의의 대상자에게 자신의 의견을 제시할 수 있는 기회를 부여하는 경우 당사자는 지정된 시간에만 한정적으로 참석할 수 있다.
제5항 -회계연도
본 교회의 회계 연도는 1월 1일에 시작하여 12월 31일에 종료하는 것으로 한다.
제10조:개정
본 교회 헌법은 회원의 1/2 이상 참석과 2/3 이상의 찬성에 의해 개정할 수 있다. 단 교리 진술문 등 기본 신앙 진술에 관한 항목의 개정은 회원의 3/4 이상 참석과 3/4 이상의 찬성에 의해 개정할 수 있다.
제11조:해산
본 교회가 해산할 경우 모든 법적인 채무를 완제하여야 하며 어떤 경우일지라도 교회의 재산이나 소유물은 교회 회원에게 분배하지 않는다. 따라서 본 교회의 모든 소유물은 본 교회의 헌법의 정신 및 신앙 교리와 일치하는 성경적 비영리 단체에 모두 기부하며 이와 관련된 모든 절차는 회원의 동의를 거쳐 회계에 의해 집행된다.
제12조 : 양심의 자유
본 교회는 어느 누구에게도 본인의 양심에 반하는 교리나 실행을 강요할 수 없다. 따라서 본 교회의 회원이 된 뒤에 교회의 교리나 실행이 양심에 저촉이 되면 누구라도 목사나 목사와 집사 회에 문제를 이야기해서 풀 수 있고 그래도 문제가 해결되지 않으면 본 교회 대다수 회중의 양심의 자유와 본인의 양심의 자유를 위해 교회에 문제를 일으키지 않고 조용히 회원에서 탈퇴할 수 있다.
채택
본 교회 헌법은 적법하게 소집된 교회 회의에서 합법적인 절차에 따라 설명되고 공식 채택되었음을 공포한다.
일 시: 2017년 11월 14일
장 소: 서충주교회
회 원: 양상원, 하정우, 우윤제, 홍용기, 이상민, 황종범, 박병준, 장민수, 엄태정, 박경환 외 50명
교회개척론 교회개척전략보고서 개인.hwp
권준석
Ⅰ. 교회소개
교회명 : 사랑 교회
비전선언
예배, 교육, 교제, 봉사, 전도 등의 교회 안밖에서 이루어지는 모든 사역의 목적을 하나님의 영광으로 두고 사역하고 살아가는 교회(고전 10:31)
교회의 사명선언살아있는 예배를 드리며 말씀과 기도로 깨어있어 서로를 사랑하고 품는 하나된 교회가 되어 삶으로 하나님을 드러내는 교회가 되어야 한다.
사랑의 사역목표교회 안에서 끝나는 것이 아니라 교회 밖에서 삶으로서 하나님을 드러내는 삶을 살도록 삶의 목표와 방향이 오직 하나님의 영광에 두고 살아가도록 하는 것.
사랑 교회 5가지 사역원리
1. 살아있는 예배
매번 드리는, 그냥 왔다가 그냥 가는 예배가 아니라 정말 살아있는 예배, 성령님이 역사하시는 예배가 있는 목회를 해야 한다. 예배는 하나님을 만나고 경험하는 시간이다. 그냥 왔다 그냥 가는 예배를 드리는 교회는 불행할 것이다. 성도들은 예배를 통해 하나님의 말씀을 깨닫고 한 주간을 살아갈 힘을 얻으며 하나님을 위해 봉사하고 하나님을 위해 헌신할 동기와 에너지를 얻을 수 있어야 한다. 목회자들은 그러한 예배를 위해 기도로 준비하고 헌신해야 한다. 그 예배를 통해서 하나님을 만나고 예수 그리스도를 인격적으로 경험하고 성령의 역사를 느낄 수 있는 예배, 그러한 살아있는 예배가 드려져야 할 것이다.
2. 가정을 돌보는 교회
교회에만 머무는 것이 아니라 성도들의 가정을 돌보는 목회를 해야 한다. 부부학교, 부모교육 등의 행복한 가정을 만들어 갈 수 있는 적절한 교육이 교회 내에서 충분히 이루어져야 한다. 그리고 지금의 한국 교회에서 제일 부족한 부분이 성도들의 삶에서 교회와 가정의 균형을 잡아주는 일인 것 같다. 어느 교회에서는 너무 교회의 봉사를 강조하고 반대로 교회의 헌신하는 사람이 부족한 경우가 있다. 교회와 가정의 적절한 균형을 유지하도록 돌보고 가르치는 것 또한 중요하다. 목회자 또한 자신의 가정을 잘 돌보아야 할 것이다. 사역은 중요하다. 목회자는 하나님의 교회를 세워가는 사역에 최선을 다해서 헌신해야 한다. 하지만 그것이 자신의 가정을 소홀히 해도 된다는 말은 아니다. 그렇기에 목회자 자신부터 자신의 가정을 잘 돌보아야 할 것이다. 목회자 자신의 가정이 행복해야 목회자의 사역 또한 더욱 더 힘써 할 수 있을 것이다. 성도들과 목회자가 자신의 가정을 잘 돌보고 교회와 가정에 적절한 균형을 맞추어 살아갈 수 있도록 하는 목회를 해야 한다.
3. 전도와 교육에 투자하는 교회
심지 않고 거두려는 것은 도둑놈 심보다. 교육과 전도에 신경도 안 쓰면서 결과물이 있길 바라면 안 된다. 특별한 행사 때만 관심을 가지는 것이 아니라 목회자부터 교회 전체가 전도와 교육에 노력해야 하고 관심을 기울여야 한다. 전도는 자신의 교회가 있는 지역의 특징과 사람들의 상황 등을 잘 파악해 이루어져야 한다. 교육에도 투자를 아끼지 말아야한다. 물질적 투자뿐만 아니라 교회 전체의 관심이 필요하다. 단순히 그 한 부서의 사역자와 교사들에게만 맡겨놓는 것이 아니다. 부모들은 자신의 아이를 잠시 맡겨 놓는 것으로 여기는 경우가 있다. 교회나 부모가 주일 학교를 단순히 어른들이 예배를 잘 드리기 위해서, 편하게 드리기 위해서 맡겨 놓는 곳인 것처럼 대하고 여겨서는 안 된다. 목회자는 주일학교의 중요성을 부모들과 공유해야 하며 부모들과 교회 전체가 다음 세대를 키우는 일에 끝없이 관심을 가질 수 있도록 해야 한다. 그리하여 교회 전체가 관심을 가지고 다음세대를 교육해야 한다. 또한 주일학교에서 사용할 수 있는 다양한 프로그램들이 있다. 이것을 나쁘게만 볼 것이 아니라 자신의 교회의 상황에 맞는 프로그램들을 적재적소에서 사용할 수 있도록 준비하고 교육 시스템을 단계적으로, 체계적으로 갖추고 있는 것이 좋다.(파이디온, 어와나 등)
4. 가난한 자들을 돌보는 교회
교회 내에 가난한 성도들을 그냥 내버려 두는 것이 아니라 그들을 사랑으로 돌보는 목회를 해야 한다. 또한 교회 안에서 뿐만 아니라 지역사회의 가난한 자와 어려운 상황에 놓인 사람들을 돌보는 목회를 해야 하면 성도들과 함께 그 일에 열심히 동참하는 목회를 해야 한다.
5. 사랑하는 교회(고전13:1, 요13:34-35)
공동체 내에 나와 함께 예배드리고 살아가는 사람들은 나의 경쟁자가 아니다. 누가 많이 봉사하냐, 누가 더 잘 사냐 등의 경쟁을 하는 관계가 아니다. 내 지체의 아픔이 나의 아픔이 되는 교회, 함께 울어주고 기꺼이 함께 기뻐해 줄 수 있는 교회. 나 자신, 내 가족, 내 자식을 위해서만 기도하는 것이 아니라 남을 위해서 진심으로 기도해 줄 수 있는 교회 그러한 교회를 만들어가는 목회를 하고 목회자 또한 그렇게 살아가야 한다. 또한 그러한 사랑을 교회 밖에 있는 사람들에게도 나눌 수 있는 교회를 만들어가야 할 것이다.
II. 지역 조사 「 내포 신도시 」
1. 내포의 의미
‘내포’는 예로부터 서해바다에 인접한 충남 서북부 지역을 말하는데, 역사적으로 우리나라 불교와 천주교 전파의 통로이며 일제 강점기에는 한용운, 윤봉길, 김좌진 등 많은 독립투사를 배출한 지역으로 왕권 중심의 공주 부여지역과 대비되는 서민 중심의 독특한 문화생활권을 형성해 왔습니다. 때문에 신도시 주변엔 문화유적지와 관광지가 많습니다. 가야산을 중심으로 수덕사와 개심사 등 고찰과 마애불을 비롯한 불교 유산이 산재해 있고 덕산은 온천 휴양관광지로 이름이 높습니다. 또한 바다와 육지가 어우러져 산물이 풍부한 내포는 지역주민들의 풍성한 인심만큼 먹을거리도 풍성합니다. 신도시에서 자가용으로 40분만 가면 리아스식 해안이 펼쳐진 서해안의 풍광과 다양한 해산물을 맛볼 수 있습니다.
2. 내포신도시의 특징
1. 충남광역행정의 중심(도청,교육청,경찰청과 120여 유관 기관·단체 이전)2. 도시가 숲이 되는 그린 시티(녹지율 50%이상의 자연 순응형 도시)3. 자연이 에너지가 되는 신재생에너지 도시(태양역, 태양광, 지열, RDF 생산)4. 건강한 자전거 천국도시(28개노선 70Km의 자전거 도로 설치)5. 쾌적한 도시환경의 5無도시(5無 : 전신주, 육교, 쓰레기, 담장, 입식광고판)6. 감각적인 공공디자인 도시 (공공시설물에 세련된 공공디자인 접목)7. 지역정체성이 숨쉬는 창조도시(도민의 숲, 테마광장, 가로 조성)8. 열린학교 중심의 교육 특화 도시( 학교+주거+공원+커뮤니티시설 복합화)9. 일상에 불편함이 없는 안전도시(무장애도시 및 U-City 구축)입니다.
3. 내포신도시의 교통망
"모든 길은 내포로 - 사통발달의 교통망 구축"* 고속도로 : 서해안고속도로(홍성IC) 13km / 제2서해안고속도로(계획) 당진 ~ 대전간 고속도로(예산수덕사IC) 7.6km* 철 도 : 장항선 복선화, 수도권 전철 연장(확정), 서해안 철도 홍성 ~ 원시(계획)* 일반국도 : 지방도 609호선 6차선 확장 / 신도시 ~ 국도 45호선 연결도로 신설 2.3km* 진입도로 : 신도시 ~ 예산수덕사 IC (공사중)
4. 내포신도시 인구유입 현황 <주민등록상>
○작성 기준일 : 2017. 8. 31. 총 인구수 : 22,178명 연령별 인구분포 현황
○ 30대 22.7%(5,003명), 10세 미만 18.9%(4,171 ), 40대 18.6%(4,104명), 10대 13.0%(2,867명), 20대 10.3%(2,261명), 50대 9.9%(2,171명) 順으로 분포
○ 40대 이하 인구가 전체 인구수 대비 83.4%(18,495명)를 차지하고 있으며,인구증가 견인 역할
내포신도시 인구유입 현황 <주민등록상>
○작성 기준일 : 2017. 8. 31.
■ 총 인구수 : 22,178명
■ 연령별 인구분포 현황
○ 30대 22.7%(5,003명), 10세 미만 18.9%(4,171 ), 40대 18.6%(4,104명), 10대 13.0%(2,867명), 20대 10.3%(2,261명), 50대 9.9%(2,171명) 順으로 분포
○ 40대 이하 인구가 전체 인구수 대비 83.4%(18,495명)를 차지하고 있으며, 인구증가 견인 역할
III. 교회개척의 기본 준비
1. 정신적 준비 ① 하나님께서 나에게 주신 비전을 점검하며, 소명을 재확인한다. ② 하나님에 대한 사랑과 영혼구령에 대한 마음을 굳건히 한다. ③ 여러 가지 고난과 역경가운데에서도 언제나 하나님과의 교제를 멈추지 않는다. ④ 지칠 때에 고취 시켜줄 수 있고, 조언해 줄 수 있는 정신적인 멘토를 정한다.
2. 영적 준비 ① 하나님의 말씀에 대한 준비. ② 끊임없는 기도를 통한 준비. ③ 영혼을 사랑할 수 있는 하나님의 마음 준비.
3. 물질적 준비 ① 이중직 목회로 인한 물질적 준비. ② 가족과 친척으로부터 지원받는 것이다. ③ 이 전의 사역했던 교회의 목사님, 성도님, 지인들 통한 후원인 모집
4. 인성의 준비
1) 목회자로써 자질키우기① 하루 시간을 정해 기도하는 시간을 갖도록한다.② 리더로써의 자질을 갖도록 리더쉽과 관련된 책을 꾸준히 읽는다.③ 주위에 있는 상가와 이웃들과의 관계를 잘 형성한다. 매일 교회주위를 돌며 이웃들과 인사하고 상호간에 도움을 주고 도움이 필요할시 받도록 한다.④ 성경묵상하는 시간을 정해 말씀을 묵상하고 묵상한 말씀을 기록한다.
2) 사역의 우선순위 정하기① 사역에 있어서 첫 번째는 가정이 우선이 되도록한다. 가정에 성공한 목회자가 사역에서도 성공할수 있음을 잊지 말아야 한다.② 성도는 제 2의 가족이다. 성도를 돌보는 일을 절대 게을리 해서는 안된다. 가정에 초대하고 심방하면서 중보자가 되도록한다.③ 부교역자들을 사역자가 돌보지 않으면 아무 소용이 없음을 기억해야한다. 부교역자의 가정과 형편을 항상 돌보며 사역에 전력을 다할수 있도록 돕는다. 5. 지성의 준비① 한달에 책 2권이상 읽기② 성경공부 교육을 할수 있도록 성경공부 프로그램 개발③ 시사와 경제에 관심을 갖을수 있도록 신문 구독④ 매일 성경 묵상, 성경공부하기
IV. 교회개척의 구체적인 준비
1. 교회의 사명선언 우리 One Way church 사명은 신약적 본질이 살아 있는 초대교회로의 회복이다. 매일 성전에 모여 기도하기를 힘쓰며 떡을 떼며(사랑을 나누며), 세상에 나가 빛과 소금의 역할을 감당하는 성도를 키우는 교회, 교회는 교두보가 되어 그들의 사역을 지원하고 위로하는 곳이 되어야 한다.
2. 전도 집중 대상자 선정 (1) 연령층 영적 육적 상태 내포 신도시에는 30대에서 40대의 젊은 층이 주를 이루는 도시이다. 내포신도시에는 천주교적 기반을 가진 사람이 많고 기독교 인구는 많지 않다. 전도 대상자도 30-40대의 젊은 부부와 자녀로 선정한다. (2) 모델선정하기 30-40대의 전도 대상자의 직업과 생활수준, 관심사를 목록으로 만든다. 내포신도시에 거주하는 전도 대상자를 구체적인 전도 모델을 설정한다. (3) 어떻게 접근할 것인가? 내포 신도시의 30-40대의 가장 큰 관심사는 교육이다. 그들의 필요를 채움으로 전도한다. 신앙에 대한 전문교육기관으로 자리 잡음으로 전도에 통로로 사용한다.
■ 주일학교 : 가장 큰 전도는 역동적인 예배일 것이다. 전문적인 주일학교 교육을 통해 전도하게 한다. (수요학교, 토요학교도 함께 진행한다.)■ 부모교육 : 육아에 대한 전문적인 지식을 나누는 자리이다. ■ 아기학교(24개월-36개월) : 교회학교와 어린이집의 중간교육인 아기학교를 통해 전도한다. 주중2번 모임을 갖는다.■ 선교원 : 어린 나이에 기독교적인 가치관 속에서 자랄 수 있는 선교원은 신앙으로 키우고 싶은 부모들의 필요이다.■ 대안학교 : 선교원에서 초등교육으로 전환되어야 하는 아이들에게 반드시 필요한 과정이다. 지금은 홈스쿨이나 대안학교를 새로운 시각으로 보는 시대이다. 거룩한 세대로 세우기 위해 대안학교는 반드시 필요하다.
4. 말씀준비, 기도훈련
■ 말씀읽기와 묵상일기 목회자의 리더쉽이 교회에 미치는 영향은 너무나 크다. 목회자의 리더쉽은 말씀과 기도를 통한 개인적인 영성이 너무나 중요하다.
매일말씀읽기 : 말씀을 전하기 위해서 말씀을 보기보다 하나님을 알고 하나님을 배우기 위해 말씀을 보는 시간을 갖는다. 묵상읽기쓰기 : 하나님과 동행하는 삶이 되도록 자신을 돌아보기
■ 독서 목회자는 평생 공부해야 하는 사람이다. 책을 읽는 것 또한 중요한 준비가 될 것이다. 구체적인 준비에서도 책을 통해 어떻게 목회해야 할지 답을 얻는 통로가 될 수 있을 것이다.일주일에 책 2권 읽기
■ 개인적 기도훈련기도의 중요성은 말할 필요가 없는 부분이다. 목회자는 무엇보다 기도의 훈련이 되어있어야 할 것이다. 장시간의 기도를 무조건 주장할 수는 없으나 목회자는 장시간의 기도도 훈련되어야 할 것이다. 새벽에 일어나는 훈련과 새벽과 밤에 기도하는 시간을 갖는다.매일 3-4시간 기도하기
■ 함께하는 연합모임신대원을 졸업하면서 책도 같이 읽고 기도해 주며, 말씀을 함께 공부할 수 있는 그룹을 만들려고 한다. 이 그룹을 통해 함께 기도할 뿐만 아니라 말씀의 연구도
Ⅴ. 교회 개척의 기본 사역
1. 하나님과 사람에게 칭찬받는 그리스도인이 되는 것.(예배) 하나님은 모든 그리스도인이 뿌리 깊은 영성으로 예배하는 삶을 살기를 원하신다. “이로써 그리스도를 섬기는 자는 하나님을 기쁘시게 하며 사람에게도 칭찬을 받느니라(롬 14:18, 개정).”
2. 세상 사람과 구별된 삶을 사는 그리스도인이 되는 것.(양육) 그리스도인은 하나님을 닮아가는 경건의 연습을 통해 세상과 구별된 거룩한 삶을 살아야 한다. “너희는 나에게 거룩할지어다. 이는 나 여호와가 거룩하고 내가 또 너희를 나의 소유로 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라(레 20:26, 개정).”
3. 성도들에게 인정받는 그리스도인이 되는 것.(사역) 교회 공동체를 세우는 충성된 일군으로 인정받는 삶을 사는 것이 하나님의 뜻이다. “너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라(딤후 2:15, 개정).”
4. 교회에 믿음의 영향력을 끼치는 존경받는 그리스도인이 되는 것.(교제) 그리스도인은 섬김의 모습을 통해 존경받는 믿음의 사람이 되어야 한다. “형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하며(롬 12:10, 개정).”
5. 지역사회에 영향력을 끼치는 탁월한 그리스도인이 되는 것.(증거) 하나님은 모든 그리스도인이 세상 속에서 뛰어난 삶을 살기를 원하신다. 하나님 나라를 세우는 사역자로서 영향력을 확장해 나가기 위해서는 탁월한 그리스도인이 되어야 하기 때문이다. 탁월한 그리스도인은 다른 사람과 비교해서 더 나은 사람이 되는 것이 아니라, 다른 사람을 이기는 사람이 이 탁월한 사람이 아니라, 자기 자신을 이기는 사람이 탁월한 그리스도인이다. 바울처럼 자신의 정욕과 욕심을 날마다 죽이고 예수로 살아가는 사람이 바로 탁월한 그리스도인이다. 이런 삶이 예수님을 증거할 수 있다. “네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘 네게 명령하는 그의 모든 명령을 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라(신 28:1, 개정).”
VI. 교회개척의 단계적 준비
1. 개척 1년 전■ 교회 개척의 소명 및 목회관 점검 - 소명 - 교회개척은 단순히 잃어버린 영혼들을 하나님께로 돌아오게 하기 위한 영혼 구령의 전도 사역 영역에만 국한되는 것이 아니라, 하나님 안에서의 참된 공동체를 이루어 서로 교통하며 더 나아가 천국을 이 땅 가운데 실현하는 것을 목표로 해야 한다. 그러한 소망을 바탕으로 맡겨주신 교회를 이루고자 하는 소명을 따라 개척한다. - 목회관 -1) 모든 성도는 성경 말씀을 통해 예수 그리스도를 아는 지식을 배운다. 2) 교제하며, 서로를 사랑하는 참된 교회공동체를 이룬다.3) 주변의 잃어버린 영혼들을 위해 기도하며 복음 전하기에 힘쓴다.4) 가난하고 소외된 사람들을 위해 봉사하고 나누고 섬긴다.
2. 개척 6개월 전1) 교회명 - One Way Church2) 교회의 목표 예배 – 삶을 드리는 예배를 통해 하나님께 영광 돌림. 교제 – 서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려함. (히10:24) 교육 - 하나님을 아는 지식으로 온전한 사람이 되게 함. (딤후3:16-17) 전도 - 잃어버린 영혼들을 향하여 복음을 증거함. (고전1:21) 봉사 - 가난하고 소외된 사람들을 향한 나눔과 섬김 (마20:28) 3) 교회의 비전 지역 사회를 배제하는 것이 아니라, 오히려 지역 사회를 위해서 봉사하고 섬기며 그를 바탕으로 전도하고 신자들을 양육하여 내적으로나 외적으로나 그리스도의 향기를 내는 교회.4) 교회 홍보 및 전도 전략 (1) 지역 사회의 필요를 파악하고 채워줄 수 있는 교회 단순한 복음주입식 전도가 아니라, 지역 사회의 필요를 알고 자연히 스며들어 그 필요들을 채워주고 희생 및 봉사정신을 발휘함으로써 교회에 대한 적개심이나 경계심을 누그러뜨린다. 이미지를 통해 접근하는 전도 방법을 동원하는 것이다. (2) 문화 사역을 활용한 전도 이제는 사람들의 문화적 필요를 충족시켜주지 않고서는 아무 것도 이룰 수 없는 시대가 되었다. 성도들에게도, 전도대상 불신자들에게도, 문화 사역적 접근은 매우 필요하며, 언제든 그것이 가능해야만 한다. 관련 사역을 위한 교육을 보다 활발히 진행하고, 전도에 적극 활용한다.
3. 개척 3개월 전1) 개척을 위한 재정의 확보 및 건물 확인 - 개척 3개월 전부터는 본격적으로 개척을 위한 재정 후원을 받는다. 개척을 위한 건물이나, 혹은 대지 등이 필요하지는 않은지 확인하고, 여러 가지 부동산 상황이나 입지 조건 등에 따라 필요한 절차를 진행한다. 2) 교회 내, 외부 시설 계획 - 또한 교회의 내, 외부 시설에 필요한 크고 작은 물품들을 정리 및 확인하고, 예산에 따라 우서 필요한 순을 지정하여 구매한다. 가급적 반드시 필요한 물건들을 최대한 먼저 확실하게 구매하는 것이 중요하다.
4. 개척 1개월 전1) 교회 비품준비 - 기존 점검했던 대로 구매한 물품들을 다시 한 번 확인하고, 개척 예배 및 추후 예배와 공식 일정들을 진행하기 위해 부족한 것은 없는지 점검한다.2) 교회 초청장 발송
5. 개척 1주일 전1) 노방 전도 홍보 - 주변 지역을 직접 다니며 주민들에게 교회 개척 소식을 알리고 불신자들은 전도한다. 2) 광고물 홍보 - 현수막이나 벽보, 초청장 등의 광고물들을 활용해 배포하여 홍보한다.
6. 개척 예배당일 주변 청소 및 정리를 하고, 행사진행을 위한 도우미들을 배치하고, 즐거운 행사 프로그램과 함께 식사 및 기념품 증정을 한다. 교회에 지속적으로 나오겠다고 하는 대상이 있다면 새신자 기록카드를 작성하게 하며, 다음 주에도 나올 수 있도록 차량시간 안내를 알린다.
7. 개척 이후 3년-5년의 목회 계획1) 개척 이후 3년간 교회 개척 직후의 극 초반 시기이다. 당연히 여러 가지의 어려움들이 있을 것이다. 그러나 소명과 비전, 목회관을 잃지 않고 주어진 일에 최선을 다하는 것이 무엇보다 중요한 자세가 될 것이다. 나머지는 기도로 하나님께 맡긴다. 무엇보다도 성도들의 필요가 무엇인지, 그리고 교회가 속한 지역사회의 필요는 무엇인지 부지런히 파악하며 섬기기 위해 최선을 다하는 사역을 통해 지역으로부터 칭찬받는 교회의 이미지를 만드는 데 힘써야 할 것이다. 물론 그 과정 중에서도 예배, 양육, 전도와 같은 기본적인 역할들은 흐트러지지 않도록 잘 균형을 잡아야 함은 당연한 일이다.2) 3년 이후부터 약 5년까지 3년이라는 기간 동안 교회가 잘 존속되었다면, 이 시기부터는 어느 정도 성도 수도 있을 것이고, 초반보다는 비교적 안정적인 모습을 갖췄을 것이다. 여러 가지 상황이 어떻게 적용되느냐에 따라 다르겠지만, 교회 내외부적으로 더 필요한 것은 없는지, 그리고 그 시점에서의 상황을 고려해서 기존의 교회 구성원들과의 상의를 통해 필요하다면 교회의 새로운 목표와 방향 설정 등을 설정할 수 있어야 할 것이다.교회정관
전문
교회소개교회정관우리와 동일한 믿음을 가진 신약 교회들의 특징을 따라 모든 일을 합당하고 질서 있게 수행하며 그리스도인으로 섬기는 가운데 언제라도 서로를 도와주고 또한 하나님의 진리의 말씀을 수호하며 교회의 머리되신 주 예수님의 이름으로 연합하기 위하여 우리가 자발적으로 지키기 원해 다음과 같이 공포한다.
제1조: 명칭과 목적
제1항 - 명칭예수 그리스도를 구원자와 주님으로 믿는 자들로 구성된 본 회중의 이름은 one way church라 한다.
제2항 - 목적(가) 신약 성경에 계시된 주 예수 그리스도의 명령과 교리에 순종하여 하나님께 예배를 드리며 하나님의 인도하심에 따라 여러 가지 사역을 확립하고 유지하는 것.(나) 복음 사역을 위해 남자들에게 안수하여 복음을 선포하게 하고, 믿지 않는 자들에게 주 예수 그리스도의 복음을 선포하여 구원받게 하며, 성경이 요구하는 방법으로 믿는 이들에게 하나님의 말씀을 가르치고 훈련시키며 하나님의 규례들을 지키게 하고, 한국과 다른 나라에서의 선교 사역을 유지하고 새로운 교회를 개척하며 세계 선교사역을 돕고, 하나님의 뜻에 순종하여 본 교회가 정하는바 다른 사역들을 수행하는 것.
제2조: 믿음 진술과 계약
제1항-믿음 진술(가) 성경창세기부터 요한계시록까지 기록된 모든 성경기록들은 하나님의 영감을 받아 기록된 완전한 하나님의 말씀이며 성경만을 최고의 권위로 인정한다. (디모데후서 3:16)하나님의 말씀인 성경은 오류가 전혀 없으며, 그분께서 말씀을 모든 세대에 영원히 보존하신다고 약속하셨고 (시편 12:7~8), 영어 킹제임스 성경만이 하나님께서 보존해 주신 무오한 하나님의 말씀임을 믿는다. 우리말 킹제임스 흠정역은 영어 킹제임스 성경을 충실히 번역한 것이므로, 교회에서 우리말 킹제임스 흠정역 성경을 읽고 공부하고 가르치며 선포한다.
(나) 하나님하나님이 유일하고 영원히 살아계시는 하나님이심을 믿는다. (신명기 6:4, 고린도전서 8:6)하나님은 영이시며 (요한복음 4:24), 거룩하시고 의로우신 분이시고 이 성품으로 모든 세계와 인간을 창조하시고 심판하신다. (창세기 1:1, 요한복음 16:8)하나님은 아버지 하나님과 아들 하나님, 성령 하나님의 뚜렷한 세 인격체로 존재하시며, 본성과 속성은 동일하신 한 하나님이심을 믿는다. (요한일서 5:7~8)
(다) 예수 그리스도예수님은 하나님의 유일한 아들이고 그리스도시며, 처음부터 말씀으로 하나님과 함께 하시고 세상을 창조하시고 우리의 죄와 칭의를 위해 이 세상에 오신 분이심을 믿는다. (요한복음 1:1~13) 그분은 성령님으로 수태되어 처녀인 마리아의 몸에서 태어나셨으나 죄 있는 인간의 피를 받지 않고, 천한 인간의 몸으로 오셨으며, 하나님의 뜻대로 당신을 희생 제물로 드리셔서 당신의 피로 온 세상의 죄를 단번에 영원히 제거하셨음을 믿는다. (요한복음 1:29; 3:16; 히브리서 9:26) 그분은 완전한 하나님이며 완전한 사람이시고 (요한복음 1:1; 1:14), 우리의 죄로 인하여 희생 제물로 넘겨지셨고, 우리의 칭의를 위하여 실제로 보이는 육체로 부활하셨으며 (로마서 4:25), 지금은 처소를 셋째 하늘에 처소를 예비하러 가셨으며, 다시 오셔서 그분의 교회를 신부로 맞아들일 것임을 믿는다. (요한복음 14:2~3)
(라) 성령님성령님께서는 아버지 하나님, 아들 하나님과 같이 거룩한 인격체이시며 동일한 본성을 가지신 분으로 창조부터 함께하셨음을 믿는다 (창세기 1:1~3). 그분은 예수님이 제자들에게 약속하신 대로, 오순절에 이 땅에 임하셔서 모든 성도들안에 거하시면서, 예수님을 증언하시고, 우리를 위로하시고 말씀을 기억나고 깨닫게 하시며, 말로 할 수 없는 신음으로 중보하신다. (요한복음 14장). 신자들은 성령으로 침례 받은 사람으로서, 성령님이 늘 우리와 함께 계시며, 우리를 떠나시는 일이 없고, 성령의 열매를 맺게 하심으로써 성화를 이루어갈 수 있게 하신다. (갈라디아서 5:22~26)
(마) 사탄과 마귀들하나님께서 인간뿐만 아니라 천사와 같은 영적 존재들을 창조하셨는데, 그중 가장 높은 지위에 있었던 루시퍼(이사야 14:12~13)는 교만함으로 죄를 지어 사탄이 되었다. 그가 타락할 때 많은 천사들(하나님의 아들들)이 그를 따랐으며, 노아 시대에 세상에 내려와 사람의 딸들을 취해 아들들(거인)을 낳았는데 (창세기 6:2~4), 심판의 날까지 영존하는 사슬에 묶여 있다. (베드로후서 2:4, 유다서 6장) 그들은 속이는 자이며, 이 세상은 권세를 잡은 자(에베소서 2:2)로 세상 사람들로 하여금 하나님을 믿지 않고 지옥으로 유도하고 있다.
(바) 우주의 창조우리는 이 세상(우주와 지구)이 창세기 1~2장에 기록된 문자 그대로 하나님에 의해 6일 동안 창조 되었고(출애굽기 20:11), 창세기에 언급한 하루가 늘 24시간의 하루였음을 믿는다. 지구의 역사는 성경기록대로 약 6000년이며, 어떠한 생물도 진화를 통해 나타난 적이 없이 모든 생물들은 각각 종류대로 하나님의 말씀에 의해 창조되었다 (창세기 1장).지금의 기후는 노아시대의 홍수 이후 달라진 것으로 대격변을 통해 지금의 기후와 지형이 이루어졌다 (창세기 8:22; 10:25).
(사) 사람의 창조와 타락우리는 하나님께서 세상을 창조하시고 그분의 형상(인격)에 따라 남자와 여자를 만드셨고, 모든 인류는 아담과 이브에게서 나왔음을 믿는다. (창세기 1:26~27) 남자와 여자는 육체뿐만 아니라 역할에 대해서도 성경의 가르침(창세기 2장)을 따르는 것이 하나님의 창조 섭리이며, 동성연애를 포함하여 이 섭리를 거스르는 그 어떤 것도 심판 받아야할 죄입니다. (로마서 1:26~27)첫 사람 아담의 죄로 인해 모든 인류가 죄를 이어받아 육체의 죽음을 맞게 되고 공중의 권세 잡은 자의 영향아래 지내게 되었으며 (창세기 3장; 로마서 5:12, 에베소서 2:2), 인류 모두가 죄의 권세 아래 있으며 죄들을 지어 하나님의 영광에 이르지 못하게 되었으며, 죄로 인해 하나님과의 관계가 단절되고 영이 죽은 상태로 늘 죄들을 지을 수밖에 없는 본성을 갖게 되었다.
(아) 구원과 중생과 성화이 세상 모든 사람들이 구원을 받아야할 존재로, 죄의 대가를 치르기 위해서 희생제물이 필요하나 구약의 희생재물로는 죄와 죄들의 제거가 불가능하여 (히브리서 10:4) 인간은 지옥으로 갈 수밖에 없는 존재들이다. 이를 위해 예수 그리스도께서 이 세상에 오셔서 자신의 몸을 단 한번 영원한 희생물로 드려짐을 통해, 그분을 믿는 자들의 죄들을 제거하시고 죄의 권세에서 해방시키셨다(히브리서 10:7~14). 이로써 신자들은 다시 태어나고 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻게 됨을 믿는다. (요한복음 3장)구원은 행위가 아닌 예수그리스도의 믿음을 통해 이루어지며 (로마서 3:22; 갈라디아서 3:22), 이것은 율법의 행위나 할례와 같은 표식으로 되는 것이 아니라, 믿음을 통해 은혜로써 값없이 주시는 것이다.(로마서 4장) 또한 이 구원은 하나님께서 지키시므로 누구도 빼앗을 수 없으며, 절대 잃을 수 없음을 믿는다. (요한복음 10:29; 로마서 8:38~39) 그러나 구원과 중생이 끝이 아니라 우리는 성화의 과정이 있음을 믿는다. 우리의 구원자 되시는 예수그리스도를 닮아가는 과정이 우리 인생 전반에 걸쳐 이루어지는 성화의 단계를 거치게 된다.(야고보서 2장) 이것은 구원받은 성도로써 하나님이 거룩하신 것처럼, 우리도 거룩한 삶을 살아야 하는 것이 자녀 된 도리이고 마땅히 해야 하는 것이며, 그것이 없을 때 우리는 상급이 없는 부끄러운 구원을 얻게 된다. (고린도전서 3:12~15)
(자) 교회, 직분, 규례 우리는 예수님께서 이세상의 사역을 위해 주시기로 약속하신 것이 교회이며, 베드로의 신앙고백 위에 세워지고 (마태복음 16:18), 예수님께서 부활 승천하신 후 첫 번째 오순절에 시작되었음을 믿는다. (사도행전 2장) 신약성도의 교회는 예수그리스도를 주님으로 믿는 사람들로 구성되며 (고린도전서 1:2), 거기에는 인종과 교단, 교파가 없이 지역교회가 존재하며, 오직 말씀에 근거하여 성령님의 가르침대로 운영되는 조직체이다. 지역교회는 독립적인 자치권을 가지며 세상 법정을 통해 소송해서는 안 된다. (고린도전서 6:1) 이 지역 교회에는 목사와 집사의 직분이 있으며 디모데전서 3장과 디도서 1장에 기록된 자격요건에 근거하여 임명하여야 하며, 이 직분은 항상 남자에게 해당됨을 믿는다. 우리는 침례와 주의 만찬이 지역 교회에 주어진 유일한 규례로 믿는다. (고린도전서 11장). 침례는 로마서 6장에 기록된 대로 예수그리스도의 죽으심, 묻히심, 부활하심을 보여주는 것으로 반드시 물속에 들어가 누운 후 일어나는 침수례로 지켜져야 하며, 침례를 통해 구원 받는 것이 아니라 구원받은 자가 선한 양심으로 하나님을 향하여 응답하는 것이다. (베드로전서 3:21) 주의 만찬은 예수 그리스도의 죽음을 기념하여 그분이 오실 때까지 행하는 것이지만, 빵과 포도즙이 그 이상의 의미(화체설)를 부여하는 것이 아니다.
(차) 성경적 분리우리는 신자들 각 사람이 거룩하고 온전하게 구별하여 하나님께 드리라는 명령을 늘 순종해야한다고 믿는다. (고린도후서 6:16~17) 세상에 만연해 있는 사탄의 문화, 매체, 뉴에이지, 은사주의 그리고 에큐메니즘과 같은 배도한 무리에서 분리되어 오직 하나님께서 주신 무오한 말씀에 근거하여 생각하고 판단하며 행동해야 한다. (로마서 12:1~2)
(카) 정부우리는 국가 권력 및 정부가 하나님으로부터 부여된 것임을 성경의 역사와 로마서 13장을 근거로 믿는다. 따라서 선한 치리자와 악한 치리자 모두 하나님께서 민족들에게 허락하신 것임을 성경의 역사를 통해 믿는다.국가의 질서를 위해 세워 놓은 규칙은 반드시 지켜야 하며, 그 치리자를 위해 기도해야 하며, 예수 그리스도의 뜻에 위배되지 않는 범위 내에서 그 권세에 순종하고 따라야 한다고 믿는다.
(타) 휴거와 재림우리는 하나님께서 정하신 때에 예수 그리스도께서 공중으로 재림하여서 그리스도 안에서 잠자는 성도들과 살아남아 있는 교회를 공중으로 불러올리시는 휴거가 있음을 성경대로 믿는다. (데살로니가전서 4장; 고린도전서 15장) 이 휴거는 성경에 기록된 지상에서의 7년 환난기 전에 일어나며 그 때와 시기는 하나님 외에 아무도 알 수 없다. 교회의 휴거가 일어난 후 지상에서는 7년간의 환난기가 있으며, 그 기간 교회는 공중에서 어린양의 혼인잔치에 신부로 참여하게 된다. 7년이 끝난 후 교회는 예수그리스도와 함께 지상에 강림하여 (다니엘 9장; 마태복음 24~25장) 아마겟돈 전쟁이 일어나고 예수그리스도께서 다윗의 왕좌에 앉으셔서 성경기록대로 천년동안 왕국(천년왕국, 하늘의 왕국)을 세우시고 다스리시며 사탄의 세력을 묶어 무저갱에 가두신다.
(파) 영원 상태우리는 성도가 죽으면 곧바로 영과 혼이 하나님이 계시는 셋째 하늘로 가며 예수님께서 재림하셔서 성도의 부활이 있는 때까지 하나님과 함께 모든 복을 누리며 지내게 될 것을 믿는다. (누가복음 23장; 고린도후서 5:8; 12:2) 예수 그리스도께서 공중 재림하실 때 우리의 몸이 부활하여 영과 혼과 결합하여 살아서 예수그리스도의 재림을 맞이하는 성도들은 몸의 상태가 변화되어 영원히 썩지 않을 몸을 입게 된다.(고린도전서 15장) 이와 같은 몸으로 천년왕국과 그 이후 새 하늘과 새 땅과 새 예루살렘이 열린 후 영원히 예수그리스도와 살게 된다 (요한계시록 21장). 반면, 죽은 불신자들은 그 혼이 천년왕국 시대가 지나고 흰 왕좌 심판이 있기까지 지옥에서 고통 속에 지내게 되며 그 후 몸이 부활하여 불 호수에서 영원한 고통과 형벌을 받게 될 것을 믿는다(요한계시록 20:11~15; 데살로니가후서 1:7~9).
위의 믿음 진술문은 우리의 믿음 전부를 표현한 것은 아니지만, 성경에서 말씀하시는 하나님의 창조와 구속 사역에 대한 전반적인 내용을, 최종 권위인 성경을 문자 그대로 믿고 진술한 것으로, 모든 회원들에게 구속력이 있음을 믿는다.
제3조 : 교회
본 교회는 믿음을 통해 은혜로 거듭난 뒤 침례를 받은 신자들로만 이루어진 독립적이고도 자치적인 믿음 조직으로서, 주 예수님께서 친히 세우시고 그분의 사도들과 제자들이 확장시킨 초대 지역 교회들과 그 교회들의 맥을 따라 세상과 분리하여 온전히 성경 중심으로 믿음을 지킨 성경적 독립 침례 교회(Biblical Independent Baptist Churches) 성도들 특히 믿는 자들만을 위한 침례와 국가와 교회의 분리를 주장하여 현대 국가들의 헌법에 양심과 종교의 자유를 명시하게 한 신약교회 선조들의 믿음을 따르고 그들의 모범 된 행실을 이어가는 모임으로서 오직 주 예수님만을 머리로 두는 침례교회이다. 본 교회는 아직 목사가 없으므로 복음전도자가 하기 규정에서 정의된 목사의 역할을 수행한다.
제4조 : 회원
주 예수 그리스도를 개인의 구원자로 믿고 영접하여 진정으로 다시 태어난 사람으로 본 헌법의 계약을 이해하고 그대로 실행하려는 사람은 다음의 몇 가지 사례 중 하나를 통하여 본 교회의 회원이 될 수 있다. 목사는 본인의 의사를 확인하여 회원 후보자를 예배 시간이나 회의 시간에 회중 앞으로 인도하고 회중의 동의를 걸쳐 과반수가 찬성하면 회원으로 받아들인다.(가) 주 예수 그리스도를 믿는 성도의 경우 온 몸이 물속에 완전히 잠기는 침례를 통하여(나) 성경에 따라 동일한 믿음과 실행을 준수하는 다른 교회로부터의 이적 편지를 통하여(다) 이미 다른 곳에서 침례를 받은 경우에는 신앙 간증을 통하여 (라) 회중에서 제명된 사람이 과거의 제명 사유에 대해 분명히 회개하며변화되었음을 보여 주는 증거를 회중과 목사에게 제시하는 경우 회중의 동의를 얻어 회원으로 복귀시키는 절차를 통하여
제2항-회원의 제명
(가) 회원은 다음의 경우 교회 명부에서 제명된다; 1) 사망, 2) 회원권 이전, 3) 회중의 출교 결의(나) 회원의 출교나 제명은 다음의 사유를 근거로 성경적인 절차(마태복음 18:15-17; 고린도전서 5장)에 따라 처리한다(제6항: 회원의 징계 참조); 1) 하나님께 대한 배도, 2) 교회 내에서 의도적으로 불화 및 파당 조장, 3) 교회 내에서 명백한 이단 교리 전파, 4) 반복해서 부도덕한 행위 실행, 5) 주님과 본 교회의 이름을 크게 실추시키는 모든 언행.
제3항 – 회원의 권리
(가) 본 회중은 주 예수 그리스도를 머리로 하고 목사의 인도를 받으며 형제회 혹은 집사회의 조언을 받는 집단으로서 맡은 바 기능을 수행하며 세상적 의미에서의 순수한 민주적 집단과는 차이가 있다. 본 교회의 내부 문제에 대한 결정은 교회가 처리할 사안이며 전적으로 교회의 법규와 처리 방법에 따라 결정한다. 목사는 본 교회의 모든 일(제5조 제2항 C ‘목사의 임무’ 참조)을 감독하고 총괄하며 형제회 혹은 집사회는 목사에게 조언과 도움을 준다. 회원들은 교회 운영에 대한 의견을 개인적으로 목사나 형제회 혹은 집사회에 제안할 수 있으며 교회 운영 및 업무와 관련된 결정에 참여한다. 회원들은 목사와 형제회 혹은 집사회가 결정한 교회의 지침 및 방향을 확인하고 비준하기 위해서 투표한다.(나) 예수 그리스도를 주님으로 모신 그리스도인의 권리는 세상에서 행사하는 권리와는 근본적으로 다른 것으로서 교회의 덕과 다른 회원들의 유익을 위한 것이어야 한다(고린도전서8:1-2; 12-13; 9:12; 16-19; 10:32-33; 13:4-5; 빌립보서 2:1-4). 아울러 모든 회원은 자신의 권리를 제한적으로(고린도전서 14:34-35) 그리고 질서를 지키며 온유한 방법으로 행사하여야 한다(고린도전서 14:33; 40장).
제4항 – 회원의 임무
본 교회의 회원은 서로가 예수님의 몸 된 교회의 지체이며 하나님 앞에서 형제, 자매임을 인식하여 목사를 사랑하고 존중하며 그를 위해 기도하고 교회의 영적인 일에서 그의 권위를 인정하며; 교회의 모든 회원을 형제의 사랑으로 사랑하고; 서로를 위해 그리고 교회와 나라와 세계 복음화를 위해 기도하고; 교회 안에서나 밖에서 그리스도의 향기와 편지와 대사가 되어 모든 생각과 언행에서 주님의 영광을 나타내며; 교회의 복음전파사역과 건전한 성장을 위해 하나님께서 회원 각자를 형통하게 하신 대로 조직적이고도 정기적인 헌금 및 다른 재정적 지원을 한다(고린도전서 16장, 고린도후서 8-9장).
제5항 – 회원의 징계
주 예수 그리스도의 거룩한 몸인 교회의 순수성을 유지하고 각종 세상의 악과 영적 누룩의 침입을 막기 위해 주님의 명령에 따라 다음과 같이 회원의 징계를 실시한다.(가) 회원 간의 개인적인 문제는 징계 위원회의 공개적인 절차를 밟기 전에 최대한 당사자들 간에 해결하도록 노력하고 해결된 사안에 대해서는 절대 비밀을 유지한다.(나) 교회 내에서의 규율과 선도를 위해 필요시 목사와 형제회 혹은 집사회로 구성되는 징계 위원회를 둔다.(다) 징계 위원회는 본 헌법에 명시된 조항들에서 벗어난 회원의 이단적인 교리와 언행, 위법 등에 관하여 조사, 분석, 결정할 수 있는 고유 권한을 회중으로 부터 부여받는다.(라) 회원과 회원 간의 문제를 공적으로 다룰 때나 회중과 교회 지도자들 간의 문제를 다룰 때는 공히 성경적 절차에 따라 엄정히 판단하여 징계하되 징계를 위해 징계하는 것이 아니라 징계 대상자의 영적 회복과 성장을 목적으로 겸손과 사랑의 영으로 징계한다. 특히 성경의 기본적인 가르침을 떠나 영혼을 실족하게 하는 이단 교리를 가진 자는 엄격히 징계한다.(마) 회원의 규율과 징계에 관하여 회중의 결의가 필요한 경우 회중의 동의에 의해서 결정한다.
제5조: 교회의 직분자
제1항 - 직분자(가) 교회의 직분자는 목사와 집사로 구성한다(디모데전서 3장).(나) 교회의 모든 직원은 교회 헌법과 교회 예배 및 각종 교회 업무와 행사에 충실해야 하며 주님의 명령에 따라 세상과 분리된 경건한 삶을 살아야 한다(요한일서 2:15-17).
제2항 - 목사A. 목사 초청(1) 담임 목사 -별도의 언급이 없는 한 이후 언급하는 목사는 교회의 담임 목사임 -가 사임할 경우 회중은 형제회 혹은 집사회가 적정 수의 위원을 선임하여 강단위원회를 구성하게 한다.(2) 강단 위원회는 본 교회의 목사가 될 적당한 후보자를 발굴 또는 모집하여 회중에게 소개하고 목사가 회중의 투표에 의해 최종적으로 결정될 때까지 설교자 또는 예배 인도자 확보 등 목사가 없는 동안의 공적 예배에 관한 모든 업무를 회중을 대표하여 책임 있게 수행한다.(3) 목사 선임은 회원의 2/3 이상의 찬성에 의해 결정한다.(4) 강단 위원회는 회중의 목사 선임 투표 실시 이전에 사례비와 기타 필요 경비 등 목회 활동 지원 전반에 관한 회중의 결의 내용을 모든 목사 후보에게 제시하거나 통보한다.(5) 특별한 사유가 없는 한 교회는 목사가 재정적 어려움 없이 목회를 수행할 수 있도록 합당한 사례비와 기타 필요 경비를 제공한다. 가능한 한 목사의 사례비는 회중의 평균 수입의 중간 정도가 되도록 한다.B. 목사의 자격(1) 목사의 자격은 디모데전서 3:2-7과 디도서 1:6-9를 기준으로 삼는다.(2) 본 교회의 목사는 본 교회에서 약속한 각종 믿음의 교리와 규례, 규정 등을 조건 없이 수용하고 독립침례교회 회중에 의해 독립침례교회 목사로 임명(안수) 받은 사람이어야 한다.C. 목사의 임무(1) 목사는 하나님의 신실한 종으로서 생명의 말씀을 증거하고 선포하는 일에 최선을 다하여야 한다. 이를 위해 목사는 하나님의 인도하심과 도우심을 구하는 일에 매진하여야 하며(행6:4) 본인과 회중을 위해 성경 연구와 훈련을 게을리 하지 말아야 한다(디모데전서 4:13; 15-16, 디모데후서 2:15).(2) 목사는 교회의 영적 생활과 정기적인 예배, 교육과 양육 그리고 교회의 두 가지 규례인 침례와 주의 만찬 등을 전반적으로 집행하거나 감독한다.(3) 목사는 필요시 외부 강사를 선별하고 초청하여 본 교회 강단에서 말씀을 선포하게 한다.(4) 목사는 필요시 회중에 의해 선임되는 교회 직분자들과 교회 사무원등 다른 직원들을 회원의 동의를 얻어 임명할 수 있다.D. 목사의 임기 종료(1) 목사는 성령의 인도를 따라 본인의 의사를 표시하여 사임할 수 있다.단 그리스도인의 예의를 지키기 위해 최소한 60일 이전에 서면으로 사임 의사를 교회에 통보하여야 한다.(2) 목사가 비도덕적 행위를 하거나 이단 교리를 가르치거나 배도하거나 교회 헌법을 위배한 경우 교회 회원의 2/3 출석과 3/4 찬성에 의해 목사를 해임시킬 수 있다.
제3항 – 집사
A. 선임교회 회중은 적정수의 집사를 정기회의나 특별회의에서 정규․활동회원 2/3이상의 찬성에 의해 선임한다. 다른 의견이 없는 한 10-15 가정 당 한 명의 집사를 두도록 하며, 집사의 수는 회중의 의사에 따라 적정한 범위에서 결정할 수 있다.B. 자격집사의 자격은 디모데전서 3:8-13을 기준으로 삼는다.C. 임무집사의 직분은 교회를 다스리는 직분이 아니며 다음과 같은 일을 통해 교회를 섬기는 직분이다.(1) 목사가 기도와 말씀에 전념할 수 있도록 교회 내의 전반적인 업무를 담당한다.(2) 헌금의 수납, 지출 등 교회의 재정 확보 및 사용에 관한 업무를 책임있게 수행한다. 교회 재정은 최소한 두 명 이상의 집사(형제)가 관리하는 것을 원칙으로 한다.(3) 병든 회원과 고통 받는 회원을 방문하고 격려한다.(4) 빈궁한 자, 고아, 미망인, 무의탁 노인 등 불우한 회원과 이웃을 돕기위한 계획을 수립하고 시행한다.(5) 교회의 두 가지 규례인 침례와 주의 만찬을 준비하며 목사가 이러한 규례들을 집행하지 못할 사정에 처할 경우 목사를 대신하여 집사가 이를 집행할 수 있다.D. 집사의 임기종료(1) 집사는 성령의 인도를 따라 본인의 의사를 표시하여 자유롭게 사임할 수 있다. 단 그리스도인의 예의를 지키기 위해 최소한 15일 이전에 서면으로 사임 의사를 교회에 통보하여야 한다.(2) 집사가 비도덕적 행위를 하거나 이단 교리를 가르치거나 배도하거나 교회 헌법을 위배한 경우 교회 회중은 정규․활동회원의 2/3 이상의 출석과 3/4 이상의 찬성에 의해 집사를 해임시킬 수 있다.
제4항 – 교회서기
(가) 교회 서기는 집사들 중에서 선임하며 교회의 모든 공식적인 정기 회의와 특별 회의, 각종 행사 및 교회 역사, 회원 명부, 각종 증명서 또는 확인서의 대외 발급 등 교회의 제반 사항에 대한 기록, 보관, 관리 업무를 책임 있게 수행하며 또한 필요시 모든 기록 사본을 목사와 형제회 혹은 집사회에 제공한다.(나) 목회자의 목회 활동과 공중예배, 전도집회, 선교대회, 수련회 등 교회의 대내외 모임과 행사에 관한 자료나 주보 및 회중을 위한 목회자의 교육자료등을 수집, 정리, 또는 작성한다.
제5항 – 교회회계
교회 재무 담당 회계는 집사들 중에서 선임하며 회계는 헌금의 수납과 지출, 자금 차입, 자금 운영, 비용 지출 등 교회의 제반 재무회계를 담당하고 그와 관련된 모든 기록을 유지하고 그 내용과 결과를 회중에게 월별, 분기별 혹은 연별로 보고한다.(가) 회계는 2인 이상으로 구성하고 회중이 선임한다.(나) 대외적, 법적으로 교회를 대표하여 재산의 매매, 거래, 계약 등의 업무를 책임 있게 수행하되 회원의 2/3 이상의 찬성으로 집행한다.
제 6조 : 사역자 임명
본 교회는 성경에 제시된 영적 자질을 갖춘 사역자(목사, 선교사 등) 후보자가 임명(안수)을 신청할 때 성경적인 기준(디모데전서 3:2-7; 디도서 1:6-9)을 근거로 신중하고 엄정하게(디모데전서 5:22) 후보자를 심사 평가하여 회중 명의로 다음과 같은 절차와 규정에 의해 사역자를 임명(안수)할 수 있다.
제1항 –안수자격
후보자는 거듭나서 침례를 받은 독립 침례 교인으로 본 교회와 동일한 신앙교리 및 교회 규례 등을 조건 없이 믿고 있음을 입증하여야 한다.
제2항 - 안수절차(가) 목사가 후보자와 면담한 후 후보자에게 안수를 주는 데 문제가 없다고 판단하면 후보자의 자격을 심의할 안수 위원회를 소집한다. 안수 위원회는 담임 목사와 형제회 혹은 집사회 그리고 필요할 경우 같은 믿음을 가진 교회 밖의 사역자들로 구성되며 후보자의 자격을 심사한다.(나) 안수위원회가 후보자에게 안수를 주는 일이 합당하다고 판단하면 교회를 대신하여 안수할 수 있다.(다) 목사와 형제회 혹은 집사회 의장은 안수 예배를 예비할 수 있다.
제7조 : 교회규례
본 교회 회중은 주 예수 그리스도께서 교회를 위해 제정하신 규례가 두 가지 즉 침례와 주의 만찬뿐이며 이 규례들은 성도들이 그 실행 여부를 선택할 수 있는 것이 아니라 주께서 지역 교회에게 주신 명령임을 믿는다.
제1항- 침례
예수 그리스도의 죽음과 매장과 부활을 상징적으로 나타내는 침례는 거듭난 사람들이 세상을 향해 자기의 믿음을 공개적으로 선포하고 간증하기 위하여 교회에게 요청하고 교회 앞에서 행한다. 침례는 특별한 사유가 없는 한 목사가 주 예수 그리스도의 권위에 의해 삼위일체 하나님 즉 아버지와 아들과 성령의 이름으로 행한다. 목사가 사정상 그 직무를 감당할 수 없을 때는 집사나 교회가 선임하거나 승인한 형제가 이를 행할 수 있다. 제 2항 – 주의 만찬
특별한 사정이 발생하지 않는 한 주의 만찬은 매달 첫째 주에 집행한다.주 예수 그리스도의 대속의 죽음을 기념하는 만찬은 성경의 가르침(고린도전서 11:27-34)에 따라 모든 회중이 먼저 자신을 살핀 후 경건한 마음으로 참여해야 한다. 목사가 사정상 그 직무를 감당할 수 없을 때는 집사나 교회가 선임하거나 승인한 형제가 이를 집행할 수 있다.
제8조 : 재정
제1항-헌금본 교회의 사역과 프로그램은 성령의 감동과 권면을 받은 전체 회원들의 자발적인 헌금에 의해 전적으로 지원되고 집행된다. 우리는 신앙 양심에 반하는 일률적인 서약 헌금은 성경적인 방법이 아니라고 믿는다. 건축헌금, 선교 헌금 등 특별한 목적을 위한 특별 헌금의 경우에는 목사나 형제회 혹은 집사회가 회중의 동의를 얻어 헌금을 드리게 하고 목적에 맞게 집행한다.
제2항 - 지출(가) 교회의 재정과 예산에 관한 기타 사항은 재무 회계의 발의에 의해 회중이 승인하거나 결정한다. 교회가 예산을 승인하되 100만 원 초과인 경우에는 회중 과반수의 결정에 따라 그 지출을 승인하여 집행하고 100만 원 이하인 경우에는 목사와 형제회 혹은 집사회가 그 지출을 승인한다.(나) 초빙 목사, 선교사, 순회 전도자 등이 설교할 때에는 적당한 액수의 사랑의 헌금을 교회에서 지출한다. 필요할 경우 그들을 위해 예배 중에 특별헌금을 할 수 있다.
제9조:모임
제1항 –예배와 모임
본 교회는 성경의 명령(히브리서 10:25)에 순종하여 주 하나님을 경배하고 찬양하며 기도하고 성경을 공부하기 위해 일요일에 오전 공적 예배, 그리고 주 중에 기도와 성경 공부를 위한 정기모임을 갖는다. 주일학교는 목사와 주일학교 감독자의 주관 하에 매 주일 모임을 갖고 회중에게 성경을 가르친다.
제2항 – 행정 회의
교회의 제반 업무를 논의하기 위해서 연 1회 총회를 개최하며 필요 시 수시로 회의를 개최할 수 있다. 총회는 목사가 진행하며 회의 때에 재무 회계는 교회 재정 현황을 회중에게 서면으로 보고해야 한다.
제3항-특별회의목사나 형제회 혹은 집사회 혹은 회원의 서면 청구가 있을 때에는 특별 회의를 개최할 수 있다. 회의 개최 통보는 최소한 1주일 전에 전 회중에게 강단에서 통지하여야 한다. 제4항 –회의절차
(가) 본 헌법에 특별히 명시된 경우를 제외하고 모든 정기 회의 혹은 특별 회의의 결의는 정규․활동회원의 1/2 출석과 1/2 찬성에 의해 이루어진다.(나) 본 교회의 출석 회원 중 만 18세 이상의 회원은 모든 결의 때에 목회자, 비목회자 구분 없이 공히 1표의 동등한 투표권을 행사한다.(다) 모든 회의에서 출석은 위임을 포함한다.(라) 결의 방법은 육성, 기립, 거수, 무기명 비밀 투표 등 상황에 따라 적정한 방법을 채택할 수 있다. (마) 모든 회의는 목사가 주재하되 목사가 없는 경우에는 다른 목회자 또는 형제회 혹은 집사회의 대표가 대신하여 주재한다. 징계나 처우 결정에 관한 회의의 경우에는 그 회의 논의의 대상자는 회의를 주재하거나 참석할 수 없다. 다만 회중이 논의의 대상자에게 자신의 의견을 제시할 수 있는 기회를 부여하는 경우 당사자는 지정된 시간에만 한정적으로 참석할 수 있다.
제5항 -회계연도본 교회의 회계 연도는 1월 1일에 시작하여 12월 31일에 종료하는 것으로 한다.
제10조:개정본 교회 헌법은 회원의 1/2 이상 참석과 2/3 이상의 찬성에 의해 개정할 수 있다. 단 교리 진술문 등 기본 신앙 진술에 관한 항목의 개정은 회원의 3/4 이상 참석과 3/4 이상의 찬성에 의해 개정할 수 있다.
제11조:해산본 교회가 해산할 경우 모든 법적인 채무를 완제하여야 하며 어떤 경우일지라도 교회의 재산이나 소유물은 교회 회원에게 분배하지 않는다. 따라서 본 교회의 모든 소유물은 본 교회의 헌법의 정신 및 신앙 교리와 일치하는 성경적 비영리 단체에 모두 기부하며 이와 관련된 모든 절차는 회원의 동의를 거쳐 회계에 의해 집행된다.
제12조 : 양심의 자유
본 교회는 어느 누구에게도 본인의 양심에 반하는 교리나 실행을 강요할 수 없다. 따라서 본 교회의 회원이 된 뒤에 교회의 교리나 실행이 양심에 저촉이 되면 누구라도 목사나 목사와 집사 회에 문제를 이야기해서 풀 수 있고 그래도 문제가 해결되지 않으면 본 교회 대다수 회중의 양심의 자유와 본인의 양심의 자유를 위해 교회에 문제를 일으키지 않고 조용히 회원에서 탈퇴할 수 있다.
채택
본 교회 헌법은 적법하게 소집된 교회 회의에서 합법적인 절차에 따라 설명되고 공식 채택되었음을 공포한다.일 시: 2018년 6월 14일장 소: 사랑 교회회 원: 한재석 복음전도자 포함 창립 회원 33명창립 회원 : 강경태, 강상원, 강우진, 강조원, 길미숙, 김금자, 김명선, 김미자, 김진만, 김은미, 김일경, 김희연, 나상규, 나영애, 나은경, 나희성, 배재영, 소영숙, 신미영, 안영미, 원경숙, 이유경, 이유민, 이정수, 장보순, 정병순, 정유리, 조윤정, 차정훈, 차명준, 차봉준, 최성진, 최현석, 한재석 (가나다 순)
관련
교회개척전략보고서 사례들(김현석, 양상원, 권준석전도사).hwp
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