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Summary of the Book of Judges
Author: The Book of Judges does not specifically name its author. The tradition is that the Prophet Samuel was the author of Judges. Internal evidence indicates that the author of Judges lived shortly after the period of the Judges. Samuel fits this qualification.
사사기 요약
저자: 사사기에는 저자의 이름이 구체적으로 나와 있지 않습니다. 전통적으로 사무엘 선지자가 사사기의 저자라고 알려져 있습니다. 내부 증거에 따르면 사사기의 저자는 사사 시대 직후에 살았다고 합니다. 사무엘은 이 자격에 부합합니다.
Date of Writing: The Book of Judges was likely written between 1045 and 1000 B.C.
기록 날짜: 사사기는 기원전 1045년에서 1000년 사이에 기록되었을 가능성이 높습니다.
Purpose of Writing: The Book of Judges can be divided into two sections: 1) Chapters 1-16 which gives an account of the wars of deliverance beginning with the Israelites' defeat of the Canaanites and ending with the defeat of the Philistines and the death of Samson; 2) Chapters 17-21 which is referred to as an appendix and does not relate to the previous chapters. These chapters are noted as a time “when there was no king in Israel (Judges 17:6; 18:1; 19:1; 21:25).” The Book of Ruth was originally a part of the Book of Judges, but in A.D. 450 it was removed to become a book of its own.
기록의 목적: 사사기는 크게 두 부분으로 나눌 수 있습니다: 1) 1-16장: 이스라엘 백성이 가나안 족속을 물리치고 블레셋을 물리치고 삼손이 죽는 것으로 끝나는 구원의 전쟁에 대한 설명; 2) 17-21장: 부록으로 불리며 앞의 장들과는 관련이 없는 장들입니다. 이 장들은 "이스라엘에 왕이 없던 시대(삿 17:6, 18:1, 19:1, 21:25)"로 기록되어 있습니다. 룻기는 원래 사사기의 일부였으나 서기 450년에 분리되어 독자적인 책이 되었습니다.
Key Verses:
Judges 2:16-19: "Then the LORD raised up judges, who saved them out of the hands of these raiders. Yet they would not listen to their judges but prostituted themselves to other gods and worshiped them. Unlike their fathers, they quickly turned from the way in which their fathers had walked, the way of obedience to the LORD’s commands. Whenever the LORD raised up a judge for them, he was with the judge and saved them out of the hands of their enemies as long as the judge lived; for the LORD had compassion on them as they groaned under those who oppressed and afflicted them. But when the judge died, the people returned to ways even more corrupt than those of their fathers, following other gods and serving and worshiping them. They refused to give up their evil practices and stubborn ways."
핵심 구절:
사사기 2:16-19: "그때 여호와께서 사사들을 일으키셔서 그들을 이 침략자들의 손에서 구원해 주셨다. 그러나 그들은 사사들의 말을 듣지 않고 다른 신들에게 절하고 그들을 숭배했습니다. 그들은 그들의 조상들과는 달리 조상들이 걸어온 길, 즉 주님의 명령에 순종하는 길에서 빨리 돌아섰습니다. 주님께서 그들을 위해 사사를 세우실 때마다 그 사사와 함께 하셨고, 그 사사가 살아 있는 한 원수의 손에서 그들을 구원해 주셨으니, 이는 그들이 억압하고 괴롭히는 자들 아래서 신음할 때 주님께서 그들을 불쌍히 여기셨기 때문이었다. 그러나 사사가 죽자 백성들은 조상들보다 훨씬 더 타락한 길로 돌아가 다른 신들을 따르고 그들을 섬기고 숭배했습니다. 그들은 악한 관습과 완고한 길을 포기하지 않았습니다."
Judges 10:15: “But the Israelites said to the LORD, 'We have sinned. Do with us whatever you think best, but please rescue us now.'”
사사기 10:15: "그러나 이스라엘 백성이 여호와께 이르되, '우리가 죄를 지었습니다. 주님께서 가장 좋다고 생각하시는 대로 저희를 처리하시되, 지금이라도 저희를 구해 주십시오."
Judges 21:25: “In those days Israel had no king; everyone did as he saw fit.”
사사기 21장 25절: "그 당시 이스라엘에는 왕이 없었으므로 모두가 제멋대로 행했습니다."
Brief Summary: The Book of Judges covers about 330 years of Israel’s history (c. 1383 BC to c. 1052 BC) and is a tragic account of how Yahweh [God] was taken for granted by His children year after year, century after century. Judges is a sad contrast to the book of Joshua which chronicles the blessings God bestowed on the Israelites for their obedience in conquering the land. In Judges, they were disobedient and idolatrous, leading to their many defeats. Yet God has never failed to open His arms in love to His people whenever they repent from their wicked ways and call upon His name (Judges 2:18). Through the twelve judges of Israel, God honored His promise to Abraham to protect and bless his offspring (Genesis 12:2-3).
요약: 사사기는 약 330년간의 이스라엘 역사(기원전 1383년~기원전 1052년)를 다루며, 야훼[하나님]가 그의 자녀들에게 해마다, 세기마다 어떻게 당연시되었는지에 대한 비극적인 기록입니다. 사사기는 이스라엘 백성이 땅을 정복하는 과정에서 순종한 대가로 하나님께서 그들에게 베푸신 축복을 기록한 여호수아서와는 슬픈 대조를 이룹니다. 사사기에서 이스라엘은 불순종하고 우상을 숭배하여 많은 패배를 당합니다. 그러나 하나님께서는 백성들이 악한 길에서 회개하고 하나님의 이름을 부를 때마다 사랑으로 팔을 벌려 주셨습니다(사사기 2:18). 하나님께서는 이스라엘의 열두 사사를 통해 아브라함에게 그의 후손을 보호하고 축복하겠다는 약속을 지키셨습니다(창세기 12:2-3).
After the death of Joshua and his contemporaries, the Israelites returned to serving Baal and Ashtaroth. God allowed the Israelites to suffer the consequences of worshiping false gods. It was then that the people of God would cry out to Yahweh for help. God sent His children judges to lead them in righteous living. But time after time they would turn their backs on God and return to their lives of wickedness. However, keeping His part of the covenant with Abraham, God would save His people from their oppressors throughout the 480-year span of the Book of Judges.
여호수아와 그의 동시대 사람들이 죽은 후 이스라엘 백성들은 다시 바알과 아스다롯을 섬겼습니다. 하나님께서는 이스라엘 백성들이 거짓 신을 숭배한 결과로 고통을 겪게 하셨습니다. 그때 하나님의 백성들은 야훼께 도움을 요청했습니다. 하나님께서는 자녀들을 의로운 삶으로 인도하기 위해 사사들을 보내셨습니다. 그러나 그들은 시간이 지날수록 하나님께 등을 돌리고 악한 삶으로 돌아갔습니다. 그러나 하나님께서는 아브라함과 맺은 언약을 지키시면서 사사기 480년 동안 당신의 백성을 압제자들로부터 구원해 주셨습니다.
Probably the most notable judge was the 12th judge, Samson, who came to lead the Israelites after a 40-year captivity under the rule of the ruthless Philistines. Samson led God’s people to victory over the Philistines where he lost his own life after 20 years as judge of Israel.
아마도 가장 주목할 만한 사사는 무자비한 블레셋의 통치 아래 40년 동안 포로로 잡혀 있던 이스라엘 백성을 이끌게 된 12대 사사 삼손이었을 것입니다. 삼손은 하나님의 백성을 이끌고 블레셋을 상대로 승리를 거뒀지만 20년 동안 이스라엘의 사사로 일한 후 스스로 목숨을 잃었습니다.
Foreshadowings: The announcement to Samson’s mother that she would bear a son to lead Israel is a foreshadowing of the announcement to Mary of the birth of the Messiah. God sent His Angel to both women and told them they would “conceive and bear a son” (Judges 13:7; Luke 1:31) who would lead God’s people.
예표: 삼손의 어머니에게 이스라엘을 이끌 아들을 낳으리라는 말씀은 마리아에게 메시아의 탄생을 예고하는 말씀입니다. 하나님께서는 천사를 두 여인에게 보내셔서 하나님의 백성을 이끌 "아들을 잉태하여 낳으리라"(사사기 13:7; 누가복음 1:31)고 말씀하셨습니다.
God’s compassionate delivery of His people despite their sin and rejection of Him presents a picture of Christ on the cross. Jesus died to deliver His people—all who would ever believe in Him—from their sin. Although most of those who followed Him during His ministry would eventually fall away and reject Him, still He remained faithful to His promise and went to the cross to die for us.
죄와 거부에도 불구하고 하나님의 백성을 긍휼히 여기시는 하나님의 구원은 십자가에 달리신 그리스도의 모습을 보여줍니다. 예수님은 그분의 백성, 즉 그분을 믿는 모든 사람을 죄에서 구원하기 위해 죽으셨습니다. 그분의 사역 기간 동안 그분을 따랐던 대부분의 사람들은 결국 그분을 떠나고 거부했지만, 그분은 약속에 신실하셨고 우리를 위해 십자가에 달려 죽으셨습니다.
Practical Application: Disobedience always brings judgment. The Israelites present a perfect example of what we are not to do. Instead of learning from experience that God will always punish rebellion against Him, they continued to disobey and suffer God’s displeasure and discipline. If we continue in disobedience, we invite God’s discipline, not because He enjoys our suffering, but “because the Lord disciplines those he loves, and he punishes everyone he accepts as a son" (Hebrews 12:6).
실제 적용: 불순종은 항상 심판을 가져옵니다. 이스라엘 백성들은 우리가 하지 말아야 할 행동에 대한 완벽한 모범을 보여줍니다. 그들은 하나님을 거역하면 하나님께서 반드시 벌을 내리신다는 것을 경험으로 배우지 않고 계속 불순종하여 하나님의 불쾌와 징계를 받았습니다. 우리가 계속해서 불순종한다면, 하나님께서 우리의 고통을 기뻐하시기 때문이 아니라 "주님은 사랑하는 자를 징계하시고 아들로 받아들이는 자마다 벌을 내리시기 때문"(히브리서 12:6)에 하나님의 징계를 초래하는 것입니다.
The Book of Judges is a testament to God’s faithfulness. Even “if we are faithless, He will remain faithful” (2 Timothy 2:13). Though we may be unfaithful to Him, as the Israelites were, still He is faithful to save us and preserve us (1 Thessalonians 5:24) and to forgive us when we seek forgiveness (1 John 1:9). “He will keep you strong to the end, so that you will be blameless on the day of our Lord Jesus Christ. God, who has called you into fellowship with his Son Jesus Christ our Lord, is faithful” (1 Corinthians 1:8-9).
사사기는 하나님의 신실하심에 대한 증거입니다. "우리가 신실하지 못할지라도 그분은 신실하시다"(딤후 2:13). 이스라엘 백성들처럼 우리가 그분께 신실하지 못할지라도 그분은 우리를 구원하시고 보존하시며(데살로니가전서 5:24), 우리가 용서를 구할 때 용서하시는 신실하신 분이십니다(요한일서 1:9). "그분은 여러분을 끝까지 강하게 지켜주셔서 우리 주 예수 그리스도의 날에 흠이 없게 하실 것입니다. 여러분을 그의 아들 예수 그리스도 우리 주와 교제하도록 부르신 하나님은 신실하십니다."(고린도전서 1:8-9) 우리는 하나님의 징계를 초대합니다.
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Bible Book Summary Judges Summary by Jay Smith 성경 요약 사사기 요약 by 제이 스미스 The book of Judges includes several interesting genres; Poetry, Riddles, and mainly Narrative History. Its author is anonymous but it is usually assumed that Samuel, the prophet wrote it. It was written about 1086-1004 B.C. Key personalities include Othniel, Ehud, Deborah, Gideon, Abimelech, Jephthah, Samson, and Delilah. 사사기에는 시, 수수께끼, 주로 이야기체 역사 등 여러 가지 흥미로운 장르가 포함되어 있습니다. 저자는 익명이지만 일반적으로 예언자 사무엘이 쓴 것으로 추정됩니다. 주전 1086~1004년경에 쓰여졌으며 주요 인물로는 오스니엘, 에훗, 드보라, 기드온, 아비멜렉, 입다, 삼손, 들릴라 등이 있습니다. Its purpose was to teach Israel that God is faithful and certain to punish sin therefore each person must remain loyal and devoted to Him. This book shows the immediate generations after the conquest of the promise land and unfortunately, the results of unfaithfulness are similar to what we have seen in the past... awful. 그 목적은 이스라엘에게 하나님은 신실하시고 죄를 벌하실 것이 확실하므로 각 사람은 그분께 충성하고 헌신해야 한다는 것을 가르치는 것이었습니다. 이 책은 약속의 땅을 정복한 직후의 세대를 보여 주며, 불행히도 불충실의 결과는 우리가 과거에 보았던 것과 비슷합니다... 끔찍합니다. • In chapters 1:1-3:6, we find that the Israelites have failed to keep their part of the covenant (among many other things), and did not entirely conquer and take control of all the land that they were promised. This problem unfortunately grows wildly out of control as time goes on. - 1장 1-3장 6절에서 우리는 이스라엘 백성이 (다른 많은 것들 중에서도) 언약의 일부를 지키지 못해, 약속된 모든 땅을 완전히 정복하고 통제하지 못했음을 알 수 있습니다. 이 문제는 안타깝게도 시간이 지남에 따라 통제 불능 상태가 되었습니다. • From 3:7-16, God raises up judges to rescue Israel several times. A cycle of sin-rescue-worship-sin continues constantly. These rescues were temporary because we find that the nation’s obedience only lasted as long as the life of that particular judge. Out of the 14 judges mentioned, the major judges that stand out are famous stories of Deborah, Gideon, and Samson. - 3:7-16에서 하나님은 이스라엘을 구출하기 위해 사사들을 여러 번 일으키십니다. 죄-구원-예배-죄의 순환이 끊임없이 계속됩니다. 이러한 구원은 일시적인 것이었는데, 그 이유는 이스라엘의 순종이 그 사사의 수명이 다할 때까지만 지속되었음을 알 수 있기 때문입니다. 언급된 14명의 사사 중 눈에 띄는 주요 사사는 데보라, 기드온, 삼손의 유명한 이야기입니다. • In chapters 17-31, we see Israel slumping into a horrid state of moral demise and ruin. Predominantly in the tribes of Dan and Benjamin, we see how far man has really turned from the God of Abraham. The Dan tribe had almost completely given in to the worship of idols made by a man named Micah, even to the point that they practically defend it. Later, the entire tribe of Benjamin is wiped out down to 600 men in a violent and vicious civil war. It is here we read the sad passage of truth, "In those days Israel had no king; everyone did as he saw fit" (Judges 21:25). - 17~31장에서는 이스라엘이 도덕적 타락과 파멸의 끔찍한 상태로 빠져드는 모습을 볼 수 있습니다. 주로 단 지파와 베냐민 지파에서 우리는 인간이 아브라함의 하나님으로부터 얼마나 멀리 돌아섰는지 알 수 있습니다. 단 지파는 미가라는 사람이 만든 우상 숭배에 거의 완전히 굴복했고, 심지어는 그것을 사실상 옹호할 정도까지 이르렀습니다. 나중에 베냐민 지파 전체가 폭력적이고 잔인한 내전으로 600여 명까지 전멸합니다. 여기서 우리는 "그 당시 이스라엘에는 왕이 없어서 모든 사람이 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라"(사사기 21:25)라는 슬픈 진실의 구절을 읽게 됩니다. Summaries Courtesy of the Ultimate Bible Summary Collection Bible Summary Bible Hub |
The Judges of Israel
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