목회자의 철학은 대단히 중요하다. 목회자의 철학이 목회를 결정하기 때문이다. 목회자는 수없는 목회의 길에서 늘 선택해야 하고 그 선택에 대한 결과는 스스로 책임져야 한다. 두려운 것은 그 선택에 대한 결과에 대해 자신뿐 아니라 함께 달려가는 교회전체가 책임을 져야 한다는 것이다. 목회에 대한 많은 충고들과 생각들이 있다. 개인적으로 이것들에 대한 교훈이나 가르침이 옳고 그른 것은 없다고 생각한다. 다만 자신에게 맡겨진 사역에 대해 적절한 것을 선택하면 될 것이다. 선택1 : 사모의 정체성 선배목사님들은 사모의 정체성에 대해 한마디로 '나서지 말라'한다. 늘 조신하고 참고 견디고 현모양처의 모습을 가지라고 충고하셨다. 기도하는 중에 사모에게 물었다. “정통적인 사모의 길을 갈 것인가? 아니며 적극적으로 목회에 참여하는 사모의 길을 갈 것인가?” 대답은 후자였다. 12년 목회에서 사모의 역할은 무척 컸다. 심방, 훈련, 전도, 가르침, 설교 등 목회자와 대등한 사역을 감당하고 있다. 이것이 교회 부흥의 큰 힘이었다. 사모는 목회자의 보호 속에 있는 것이 아니라 스스로의 실력으로 성도들 앞에 서야 하고 인정을 받아야 한다. 선택2 : 교회와 목회자에 대한 평가 보통의 경우 개척을 시작하는 목회자들이나 때로 신학생들은 큰 교회에 대한 나쁜 이미지나 말들을 한다. 특히 큰 교회 목사님들에 대한 비판을 많이 한다. 그러나 나의 선택은 판단금지이다. 나에게는 그럴 자격이 없다. 만약에 어떤 목회자이든지 세상의 조명이나 사람들의 조명을 받을 때 비판의 대상이 안 되는 교회나 목회자가 어디에 있겠는가? 작은 교회가 큰 교회보다 정직한가? 아니며 큰 교회 목회자보다 작은 교회 목회자가 더 탁월한가? 비판은 누구나 할 수 있으며 비판 거리는 얼마든지 있다. 그러나 교회가 교회를 비판하고 목회자가 목회자를 비판한다면 과연 ___. 선택3 : 사이즈 어느 책 중에 제목이 '작은 교회가 아름답다'라는 책이 있었다. 책의 내용에 대해 말하는 것이 아님을 먼저 말해 둔다. 과연 작은 교회이기 때문에 아름다운가? 목회자들 중에 교회는 양이 아니라 질이라고 한다. 그럼, 소수에 좋은 질이 나올 확률이 많은가, 다수에서 좋은 질이 나올 확률이 많은가? 교회는 양과 질이 함께 가야한다. 작은 교회를 비판하고자 하는 것이 아니다. 교회는 성장해야 한다. 요즘 교회성장론에 대해 비판적인 시각이 많고 경종을 울리는 시각이 많다. 과연 성장하는 교회는 타락한 것이고 성장하지 않는 교회는 진리로 가기 때문에 그런가? 성장하는 교회는 비성경적이고 비복음적이고 성장하지 않는 교회는 진리의 길을 가기에 복음의 길을 가기에 그렇다는 말인가? 사도행전의 역사는 지금도 계속되어야 하고 교회가 진정으로 복음적으로 가고 진리로 간다면 교회는 부흥성장한다. 선택4 : 성도에 대한 선택 교회를 찾는 사람들 중에는 어렵고 힘든 삶을 사는 사람들이 많다. 그래서 교회는 그들에게 복음전하고 위로하고 힘을 주어야 한다. 그러나 여기서 끝나면 안된다. 강한 용사로 키워 내야 한다. 교회는 성도들에 대해 공개적인 징계를 줄 수 있어야 한다. 감리교의 존 웨슬리 목사님은 18세기 교회 운동에서 이 일을 하셨다. 나도 이런 교회 모습을 추구한다. 하나님의 사랑을 가르침뿐 아니라 하나님에 대한 경외심 또한 가르쳐야 한다. 개인적인 고민은 이것은 교회 전체로는 아직 확산할 힘이 없다는 것이다. 그래서 훈련을 받는 성도들 안에서 이것을 실행해 나가고 있다. 조금 있으면 당회다. 이번 회의 때 가장 많이 신경을 쓰는 것이 직분이다. 최소한 훈련을 받는 성도들-하늘빛교회에서 이들을 '충성된 자 훈련생'이라고 부른다-에게 직분에 대해 엄격히 하고자 한다. 아래는 이번 주에 스스로를 점거하는 기준을 제시한 것이다. 스스로가 자격이 있는지 없는지를 평가하고 스스로가 선택하는 것이다. **************************************************************************** ※ 충성된 자로서의 직분 자격조건 - 아래 사항을 참고하셔서 자신의 직분을 스스로 점거하시고 자신에게 부합되는 직분을 자신의 이름과 함께 기록하십시오. 이 자료를 토대로 기획위원회에서 의논하고 당회를 통해 직분을 수여하겠습니다. 이 름: 현재직분 : 받을직분 : 1. 신천 집사 : 행정사역을 감당하는 직분 - 신천 집사의 조건은 다음과 같다. A. 필수조건 ① 예수님을 메시아(그리스도)로 믿는 성도( ) ② 입교인이 된 후 2년 이상 경과된 성도( ) ③ 주일성수(90% 이상 출석)하는 성도( ) ④ 온전한 십일조 생활을 하는 성도( ) ⑤ 속회와 선교회에 참여하는 성도( ) ⑥ 교회봉사(식사/청소/차량운행 등)에 참여하는 성도( ) ⑦ 모범적인 생활을 하는 성도( ) - 술/ 담배/ 음행/ 도박/ 시험에 들 돈거래 등을 하지 않는 생활 B. 고려조건 ① 휠라이프 삶(예배/말씀/교제/섬김/기도/증거)을 사는 성도( ) ② 청지기생활(절기헌금/ 감사헌금/ 선교헌금 / 후원금)에 모범이 되는 성도( ) C. 선출방법 신천집사는 기획위원회의 천거를 받은 후 당회원 재석 2/3이상의 표를 획득한 이들이며, 지방회에서 실시하는 소정의 교육과정을 마쳐야 시무 집사가 된다. 2. 신천권사 : 영적사역과 행정사역을 감당하는 직분 - 신천권사의 조건은 다음과 같다. A. 필수조건 ① 예수님을 메시아(그리스도)로 믿는 성도( ) ② 하늘빛교회 집사연임 5년 이상 경과된 성도( ) ③ 충성된 자를 수료한 성도( ) ④ 담임목사의 제자(절대순종)가 된 성도( ) ⑤ 온전한 주일성수와 적극적으로 공식예배에 참석하는 성도( ) ⑥ 온전한 십이조 생활을 하는 성도( ) ⑦ 속회와 선교회에 참여하는 성도( ) ⑧ 모범적으로 휠라이프 삶(예배/말씀/교제/섬김/기도/증거)을 사는 성도( ) ⑨ 적극적으로 청지기생활(절기헌금/ 감사헌금/ 선교헌금/ 후원금)에 참여하는 성도( ) ⑩ 교회봉사(식사/청소/차량운행 등)에 참여하는 성도( ) ⑪ 모범적인 생활을 하는 성도( ) - 술/ 담배/ 음행/ 도박/ 시험에 들 돈거래 등을 하지 않는 생활 ⑫ 지도력(교회책임부서)을 발휘하는 성도( ) ⑬ 임원회에 참석하는 성도( ) B. 선출방법 신천권사는 기획위원회의 천거를 받은 후 당회원 재석 2/3이상의 표를 득한 이들이며, 지방회에서 실시하는 소정의 교육과정을 마쳐야 시무 권사가 된다. 3. 신천장로 : 영적사역과 행정사역 그리고 청지기사역을 감당하는 직분 - 신천권사의 조건은 다음과 같다. A. 필수조건 ① 예수님을 메시아(그리스도)로 믿는 성도( ) ② 하늘빛교회 권사연임 5년 이상 경과된 성도( ) ③ 충성된 자를 졸업(절대믿음/절대순종/절대권위)한 성도( ) ④ 담임목사의 제자(절대순종)가 된 성도( ) ⑤ 온전한 주일성수와 온전히 공식예배에 참석하는 성도( ) ⑥ 온전한 십이조 생활을 하는 성도( ) ⑦ 속회와 선교회에 참여하는 성도( ) ⑧ 모범적으로 휠라이프 삶(예배/말씀/교제/섬김/기도/증거)을 사는 성도( ) ⑨ 적극적으로 청지기생활(절기헌금/ 감사헌금/ 선교헌금 / 후원금)에 참여하는 성도( ) ⑩ 교회봉사(식사/청소/차량운행 등)에 참여하는 성도( ) ⑪ 모범적인 생활을 하는 성도( ) - 술/ 담배/ 음행/ 도박/ 시험에 들 돈거래 등을 하지 않는 생활 ⑫ 지도력(교회책임부서)을 발휘하는 성도( ) ⑬ 임원회에 참석하는 성도( ) B. 선출방법 신천장로 추천기준: 권사추천 기준 외에 영적지도력/ 교회재정헌신능력을 고려하여 천거하여 당회원 재석 2/3 이상의 찬성으로 천거되며, 지방 과정 자격고사를 필해야 한다. 4. 원로권사 본 교회에서 시무권사로 섬기고 은퇴하는 경우 원로권사로 추대한다. 5. 명예권사명예집사 교회사역에 특별히 공헌한 바가 있는 이로 70세 이상이 되거나 혹은 자원 은퇴하는 집사는 기획위원회 심의를 거쳐 명예권사로 추대할 수 있으며 교회 공로가 많은 성도로 65세 이상이 된 이는 동회의 심의를 거쳐 명예집사로 추대할 수 있다. 6. 이래집사 타교단(교회)에서 온 집사나 권사는 이명증서를 제출하면 시무집사, 시무권사로 받아들인다. 이명증서가 없는 경우, 교회 당회에서 재추천을 받아 지방회와 교회가 정하는 교육과정(지방회임원연수교육, 개인말씀훈련 1회, 양육반수료)을 필해야 한다. http://cafe.daum.net/ILG (하늘빛감리교회) |