다시 풀어 쓴 산경표 1 - 자하 신경수

[해송]

山經表풀어쓰기

1대간 9정맥 19기맥 110지맥 12분맥 690단맥. 그러므로 금강산에서 부터 남한에 있는 10km이상 되는 산줄기가 전부 합치면 841개 산줄기가 있다고 하겠습니다.

주맥	정맥	기맥	지맥	분맥	단맥	비고
계 : 29개	9(10)	19(18)	110	12	690	841
01)백두대간	9(10)	5(4)	22	3	130	169
02)한북정맥		2	7	1	36	46
03)한탄기맥			1		1	2
04)한북기맥					2	2
05)소양기맥					7	7
06)한강정맥		2	5	1	76	84
07)홍천기맥					23	23
08)치악기맥			3	1	24	28
09)낙동정맥		4	12	2	58	76
10)팔공기맥			5		17	22
11)위천기맥			3		10	13
12)비슬기맥			3		17	20
13)형남기맥			1		7	8
14)내성기맥			1		6	7
15)한남금북			3	1	26	30
16)한남정맥			5	2	20	27
17)금북정맥		1	6		37	44
18)금북기맥			1		9	10
19)가야기맥		1	1		10	12
20)금오기맥			2		7	9
21)진양기맥			2		19	21
22)금남호남			2		11	13
23)금남정맥		1	5	1	19	26
24)금남기맥					8	8
25)호남정맥		3	6		51	60
26)영산기맥			6		14	20
27)땅끝기맥			2		12	14
28)고흥기맥					4	4
29)낙남정맥			6		29	35

우리산줄기의 주맥과 분기된 산줄기의 종류와 갯수

旅庵 申慶濬 著

朝鮮光文會 刊行

紫霞 申京秀 풀어씀

□. 산경표를 풀어 쓴 변

우리 선조들의 지리인식을 그대로 보여주는 산경표란 책이 족보형식으로 편집이 되어 있어 읽기가 난해한 부분이 있어 좀 더 편리하게 한번에 읽을 수 있는 방법은 그러한 족보형식을 풀어서 읽기 좋게 만드는 것 외엔 별다른 방법이 없는 것 같아 일단은 지금까지 내 나름대로 읽어온 방법을 그대로 적용을 하는 일이라 생각이 되었습니다. 그래서 산경표의 순서와는 관계없이 일단 분기를 한 지점에서부터 그 끝나는 지점까지 읽으면서 산줄기 하나하나 산줄기별로 작성을 하였으며

그 분기점에 산경표의 쪽수를 적어 그 산줄기가 산경표 어디에서 왔는지를 나타내려 했습니다 물론 아무 언급도 없으면 같은 쪽에 있다는 뜻입니다. 이야기의 순서는  우선 산경표란 무엇인가  그 원리인 산자분수령이란 무슨 뜻인가를 설명하고 1대간 1정간 13정맥을 간단하게 설명을 한다음  그 다음으로 풀어 쓴 산경표를 읽는 방법을 말씀드리고 그 뒤로 산경표를 풀어 썼으며 마지막으로 족보형식인 산경표를 실었습니다. 만약 읽어보시고 의문이 있거나 잘못 풀어쓴 부분이 있다면 기탄없이 알려주시면 같이 검토하도록 하겠습니다.

□. 산경표란?

신라시대 도선국사의 ꡒ옥룡기ꡓ에 “우리나라가 백두에서 시작하여 지리에서 마쳤으니 그 형세가 물을 뿌리로 하고 나무를 줄기로 한 땅이라.....ꡓ 1402년에 제작된 세계지도인 혼일강리역대국도지도(混一疆理歷代國都地圖)에 우리의 대간과 정맥이 그대로 그려져 있고 17세기 이익의 성호사설에 “백두산은 우리나라 산맥의 조종이다....(중략)....대체로 일직선의 큰산맥이 백두산에서 시작되어 중간에 태백산이 되었고 지리산에서 끝났으니...ꡓ 이런 정황으로 미루어 볼 때 산경표는 신라시대 이전부터 이어져 내려온 백두대간을 그 기둥으로 삼고 거기에서 파생된 산줄기 강줄기 등을 있는 그대로 파악해서 1750년 훈민정음운해를 지어 한글의

과학적 연구의 기틀을 다진  여암 신경준이 1770년 영조의 명을 받아 동국문헌비고를 집필하기 이전인 1769년에 옛부터 발달해온 군현읍지도를 근간으로 하여 그 때까지 축적된 지리학적 지식과 정보를 학문적인 체계를 갖추어 족보형식으로 편찬한 우리나라의 지리정보 집합서입니다. 국가의 행정적인 지원 아래 공식적으로 편찬된 산경표의 산줄기 체계는 바다 건너 욕심많은 인간들이 이 땅을 유린하기 전까지는 국가의 공인된 개념으로 인식되었음이 분명하다 할 것입니다.  다만 이러한 내용들이 현재 학계에 공인되지 않아 안타까움만 더해주고 있습니다.

□. 산자분수령이란?

대저 모든 생물은 개개의 세포와 세포가 모여 하나의 가시적인 생명체를 만들고 그 작은 생명체들이 모여 서로 작용을 하는 과정에서 거대한 우주의 생명체가 만들어진다고 생각합니다 . 이러한 불가분의 작용을 유기체적인 관계라고 하죠.  우리 선조들은 산과 강을 이러한 하나의 유기체적인 자연구조로 보고 그 사이에 얽힌 원리를 찾는데 지리학의 근간을 두었다고 합니다. 다음에 설명할 우리산줄기의 구성원리인 산자분수령이란 말도 바로 이러한 유기체적인 사고에서 나온 범우주적인 철학관이었다고 합니다.

우리 산줄기의 기본 원리인 “산자분수령(山自分水嶺)”이란?

뫼산 스스로자 나눌분 물수 고개령 한문 해석 그대로 “산은 스스로 물을 가른다”는 뜻입니다. 다른 말로 표현하면 “산은 물을 넘지 못하고 물은 산을 건너지 않는다”라는 뜻이 됩니다. 더 쉽게 표현하면 “두 능선 사이에는 계곡이 하나 있고 두 계곡 사이에는 능선이 하나 있다” 라는 말입니다. 그러므로 나라 안에 산 없이 시작되는 강이 없고 강을 품지 않은 산이 없으니 산과 강은 하나인 것입니다. 그러므로 지도에 나라의 물줄기란 물줄기를 모조리 그려 놓으면 나머지 공간이 몽창 다 산줄기가 되는 것입니다. 이골 저골에서 흘러나온 물줄기들이 모이고 모여서 하나의 강이 되어 결국은 바다로 빠져나가는 것입니다. 역으로 산줄기도 마찬가지입니다. 이산 저산 그 산줄기들이 정맥으로 대간으로 모여들어 백두산으로 흘러갑니다. 즉 산과 강은 무질서하게 보여도 절대로 서로 얽히거나 끊어지지 않

고 물길이 있는 어느 곳이라도 결국은 하나의 강이 되어 하구로 흘러 나가며 산줄기가 있는 어느 곳에서든 능선만 따라가면 백두산에 도착하게 될 것입니다. 즉 산에서 산으로 가는 길은 반듯이 있고 그 길은 오직 하나 뿐인 것입니다. 만약 이렇게 되지 않는다면 우리나라의 육지는 많은 섬으로 분리될 수밖에 없을 것입니다. 산경표등은 여러가지 구구한 이야기들도 많고 아직까지 공인된 것은 아니지만 바로 이러한 지리적인 인식체계를 가지고 우리 선조님들께서 만드신 지리서라는 생각을 해봅니다. 그 중에 1769년 여암 신경준이 펴낸 것으로 되어 있는 족보 형식으로 써 내려간 산경표라는 지리서와 1866년 고산자 김정호가 제작한 대동여지도가 그러한 노력의 한 결실이라고 볼 수가 있습니다.

□. 산경표에 나타난 산줄기

산경표에선 우리산줄기를 1대간 1정간 13정맥으로 분류해 놓았습니다. 이 산경표를 풀어서 지도로 작성하면 대동여지도가 되는 것입니다. 1세기가 차이가 나고 제작방식도 전혀 틀리는데 그 책과 지도가 일치 한다는 것은 대단히 놀라운 사실인 것입니다. 한마디로 가슴 벅찬 이야기죠. 우선은 산줄기 이야기를 하기 전에 알아두어야 할 사항이 몇가지 있습니다. 먼저 우리가 지금까지 배워온 산맥과 우리 조상님들이 언급한 산줄기와 그 둘이 어떻게 다른가를 말씀드리겠습니다. 우리가 배워온 산줄기 예를 들어 태백산맥 소백산맥 차령산맥 등은 일본이 조선 강점을 기정사실화 해 가고 있는 무렵인 1903년 일본인 지리학자 고또분지로가 14

개월 동안우리나라의 지질구조를 연구하고 “한반도의 지질구조도”를 발표하면서 그 때까지 통용되던 1대간 1정간 13정맥은 사라지고 산맥의 개념이 도입된 것도 모자라서 지리교과서에 실리게까지 된 것입니다. 여기서 의심스러운 것은 그 당시의 기술수준으로 그것도 개인이 단시간에 땅속의 지질을 알아내어 산줄기의 체계를 세웠다는 것은 말이 안되는 이야기일 것입니다. 아마도 식민지 지하자원을 수탈할 목적으로 그리하지 않았나 하는 의문이 생깁니다. 우리산줄기는 땅위에 실존하는 산과 강에 기초하여 산줄기를 그렸으며 그러므로 산줄기는 말 그대로 산에서 산으로만 이어지며 실제 지형과 일치합니다. 그러나 일본인이 주장한 산맥은 땅속의 지질구조선에 근거하여 땅 위의 산들을 분류하였으며 그로 인해 산맥선은 도중에 강에 의해 여러 차례 끊기고 실제지형과 전혀 다른 인위적으로 가

공된 산줄기가 되고 말았습니다. 이 얼마나 불행한 일입니까? 그러나 면면히 흐르고 있는 누천년의 생활방식과 현재도 도도히 흐르고 있는 산줄기와 강줄기의 흐름이 어디 가나요? 우리 산줄기가 얼마나 정확한가는 초등학교나 중고교 지리책에 나오는 기후대를 그려놓은 지도를 머리 속으로 그려보시기 바랍니다. 거의 100% 우리산줄기가 경계가 되는 것을 알 수가 있습니다. 하여간 어떠한 방식으로든 누가 지었든 간에 족보형식으로 편찬된 산경표에 앞서 잠깐 언급한 우리나라의 산줄기는 주맥의 개념으로 1대간 1정간 13정맥으로 분류하고 그 산줄기에 격을 부여하였습니다. 그리고 1대간 1정간 13정맥에서 갈래쳐 나온 산줄기들을 비록 격이나 이름을 부여하지는 않았어도 그 흐름을 기록하였습니다.

○ 우선 백두에다 대간이라는 격을 주어 이 산줄기를 우리나라 모든 산줄기의 기둥으로 삼은 것입니다. 실제로 이 백두대간은 나라안의 높고 험한 산들이 대부분 포함되어 있으며 나라를 동서로 양분하고 있습니다. 그렇다면 동쪽 물길과 서쪽 물길은 절대로 서로 섞이지 않는다는 것을 말해주고 있습니다. 그 흐름을 살펴보면 백두산에서 남쪽으로 내려오다 두류산(장산)에서 동북으로 장백정간을 분기하고 대간은 서쪽으로 그 머리를 틉니다. 바로 이 두류산이 두만강의 발원지가 되는 것입니다. 그다음 태백산 부전령을 지나며 압록강을 발원하고 마대산에서 청남정맥,청북정맥을 북쪽으로 내어주고 남으로 방향을 정한 대간은 함경남도의

도계를 따라 내려오다 어김없이 나오는 또 다른 두류산에서 해서정맥, 임진북예성남정맥을 남쪽으로 뿌리고 대간은 잠깐 동진하다가 다시 남쪽으로 달려 우리들이 알고 있는 원산 추가령 근방 분수령에서 한북정맥을 남쪽으로 흘려보내고 대간은 잠시 북진을 합니다. 반원을 그리며 지금부터 백두대간은 금강산을 지나 동해 바닷가를 한동안 줄기차게 흐릅니다. 백두산이 민족역사의 발원지라면 금강산은 민족정기의 화신이라고 합니다. 신라통일 이후 좀 듣기가 역겹다고 여기신 분이 계실는지 모르겠습니다만 신라통일이란 실제로는 축소내지 또 다른 분열이었습니다. 우리나라의 국토를 대부분 빼앗겨버린 신라통일(?) 이후 모화주의자들에

의해 온 조선을 소중화로 만들 때에도 털끝만큼도 화색을 끼치지 못한 민족의 자존심이었다고 합니다. 이 금강산을 지나 무산을 넘으면 휴전선 남쪽으로 넘어 옵니다. 그 다음부터는 여러분들도 익히 알고 있는 산과 고개 이름들이 줄줄이 사탕으로 나옵니다. 군부대가 점령하고 있는 금강산 일만이천봉의 한봉우리인 향로봉이 군부대 허락을 받으면 오를 수 있는 우리 백두대간의 남한쪽 최북방 산봉우리 이름이 되는 것입니다. 그 곳에서 날씨가 좋은 날 북녁땅을 바라보면 무산 금강산이 뚜렷이 보입니다. 저는 흐리고 비가 부슬부슬 내릴 때 덕유산악회에서 군부대 허가를 받아 오를 때 같이 올랐는데 무산까지 흐릿하게 보였습니다. 그 때의

그 감격이란 말로 표현할 수가 있겠습니까? 경남 산청 웅석산에서 시작한 백두대간을 1년 동안 42일 걸려 금강산 향로봉에서 끝을 내고 물끄러미 실루엣으로도 보이지 않은 금강산 쪽을 바라보았을 때 웬지 가슴이 텅 빈 것 같은 허무함을 느끼고 말았습니다. 각설하고 지금부터 큰산 큰고개만 나열해 보겠습니다. 진부령 신선봉 미시령 설악산 한계령 구룡령 오대산 대관령 백복령 청옥산 두타산 피재 매봉산 이곳에서 한줄기를 분기하여 동쪽 바닷가를 따라 부산으로 줄기차게 뻗어 있는 낙동정맥을 만들고 대간은 서남진 하여 태백산 소백산 죽령 하늘재 조령삼관문(새재) 조령산 이화령 대야산 속리산까지 내려가서 서진하는 산줄기를 하

나 더 만드니 바로 한남금북정맥입니다. 대간은 남진하여 추풍령 황악산 덕유산 육십령 지나 영취산에서 서쪽으로 금남호남정맥을 떨구고 백운산 모래재 바래봉 성삼재 지리산 영신봉에서 남쪽으로 낙남정맥을 흘리고 지리산 천왕봉까지 이어지는 나라의 등뼈를 이루는 도상거리 약 1625km 실제거리 약 2200km의 산줄기를 백두대간이라 합니다. 이 백두대간은 우리나라의 10대 강을 모조리 품고 있음을 지도를 보면 알 수가 있습니다. 북쪽부터 살펴보면 두만강 압록강 청천강 대동강 예성강 임진강 한강 금강 섬진강 낙동강이 되겠습니다.

○ 장백정간은 정맥의 개념인데 잘 살펴보면 어느 정맥과는 약간 다르다는 것을 알 수가 있을 것도 같습니다. 왜 정간이라고 불렀느냐 하면 단지 추측에 불과할지 모르지만 우리나라에서 가장 긴 산줄기를 꼽으라면 장백정간+ 백두대간+ 낙남정맥으로 이어지는 산줄기를 들수가 있습니다. 그러면은 우리 민족의 성산인 백두산이 주능에서 빠지게 됩니다. 당연히 백두산을 대간에 넣고 나니 정맥이 되는데 격하시키기에는 좀 섭섭하여 대간과 같은 격이라 해서 간자 돌림으로 “정간” 하고 부

른 것이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 같은 맥락으로 볼 때 낙남정맥도 정간으로 불러야 된다는 의견도 있습니다. 하여튼간에 두만강 남쪽 울타리를 만들며 함경북도 내륙을 서북방향으로 가르며 달리다 두만강 하구에서 그 맥을 다하는 산줄기입니다. 정맥은 강의 울타리입니다. 그 끝은 바닷가입니다. 다만 지형적인 또는 다분히 인습적인 연유 등으로 인하여 강에서 끝맺는 정맥도 있습니다. 그런 예외적인 문제는 다음으로 미루겠습니다. 고로 어느 정맥에 서서 좌우를 내려다보면 그것은 별개의 강을 이루고 있습니다. 그래서 정맥의 이름을 대부분 강에서 따오고 있습니다. 산경표의 순서대로 살펴보겠습니다.

○ 낙남정맥은 낙동강의 남쪽 울타리라는 뜻입니다.

즉 지리산 영신봉에서 남쪽으로 갈래쳐 나와 옥산 대곡산 여항산 무학산 천주산 정병산 신어산 낙동강 하구 매리라는 동네에서 끝이 나는 도상거리 약 226km의 산줄기를 말합니다. 이 산줄기는 시종일관 경상남도의 남강 남쪽 바닷가를 달리는 산줄기입니다. 진주라 천리길 진주 남강 강낭콩보다 더 푸르고 양귀비보다 더 붉은 논개의 혼이 어려있는 그 남강은 어디서 흘러 어디로 갈까 하는 문제를 내면 우리 산줄기를 이해 못하면 아! 진주 바닷가에서 가까운 도시. 그러므로 진주 앞바다로 흘러들거라고 100% 생각할 것입니. 그러나 우리 산줄기 낙남정맥을 알고 있으면 답은 하나입니다. 지리산 천왕봉 북쪽에서 흐르는 만수천을 지나

임천강을 지나 경호강을 따라 오다보면 경호강이 산청군 단성면에서 남강이라는 이름으로 바꿔달고 김해 북쪽 낙동강으로 흘러들어 잠시 낙동강이 되었다가 바다로 흘러들게 됩니다. 전라남도 보성강도 마찬가지입니다. 보성하면 바닷가 마을이니까 보성강도 보성 앞바다로 흘러들 것같지만 실제로는 전라남도 해안가를 달리는 호남정맥이 물길을 구분지어 서에서 동으로 흐르다 섬진강으로 흘러들어 섬진강이 되었다가 남해 하동 포구로 빠져나가는 것입니다. 이 산줄기를 경계로 해안가와 그 내륙은 상당한 기온차가 있다고 합니다.

○ 청북정맥은

청천강의 북쪽 울타리이며 압록강의 남쪽 울타리입니다. 고려 때 축성한 천리장성이 주능선입니다.

○ 청남정맥은

청천강의 남쪽 울타리이며 대동강의 북쪽 울타리입니다. 우리들이 익히 알고 있는 묘향산 낭림산이 여기에 속합니다.

○ 해서정맥은

지명 이름을 따왔습니다. 대동강의 남쪽 울타리이며 예성강 북쪽 울타리입니다. 한번 들어본 적이 있는 것 같은 언진산 멸악산이 여기에 속합니다.

○ 임진북예성남정맥은

말 그대로 임진강 북쪽 예성강 남쪽 울타리입니다. 판문점에서 훤히 보이는 경기오악중 하나인 개성 송악산이 여기에 속합니다 (경기오악 : 화악산 운악산 감악산 관악산 송악산)

○ 한북정맥은

반은 북한에 속하고 반은 남한에 속하는 산줄기입니다. 한강의 북쪽 울타리이며 임진강 남쪽 울타리입니다. 남한쪽 줄기를 살펴보면 군부대로 요새화 되어 있는 대성산 광덕산 백운산 국망봉 운악산 축석 령 양주의 불곡산 한강봉 사패산 도봉산 북한산 노고산 일산의 고봉산 지나 파주 교하의 장명산에서 그 끝을 맺습니다

○ 낙동정맥은

말 그대로 낙동강의 동쪽 울타리입니다. 태백시 피재에서 시종일관 남진을 하는데 그 줄기를 살펴보면 통고산 울진의 유명한 백암온천이 있는 백암산 청송의 비경 국립공원주왕산 화랑들의 수련장 단석산 훌쩍 영남 알프스로 건너가 고헌산 영남알프스의 최고봉 가지산 신불산 취서산 천성산 원효산에서 자지러들었다가 부산의 명산 금정산을 일구고 다대포 몰운대에서 벼랑이 되고 파도가 되는 도상거리 약 360km의 산줄기를 말합니다.

○ 한남금북정맥은

말 그대로 한강의 남쪽 울타리이며 금강의 북쪽 울타리라는 뜻입니다. 속리산 천황봉에서 시작하여 정이품송으로 유명한 보은 말티고개 청주의 상당산성 좌구산 안성의 칠장산에서 두줄기로 만들어 한남정맥과 금북정맥에게 그 뒤를 잇게 하는 도상거리 약 148km정도의 산줄기를 말합니다.

○ 한남정맥은

칠장산에서 경기도를 서북방향으로 가르며 한강 하구에서 한북정맥과 임진북예성남정맥과 서로 얼굴을 맞대다 바다 속에서 만나는 산줄기입니다. 오롯이 한강 남쪽 울타리를 이루고 있습니다. 그 흐름을 살펴보면 안성의 칠장산 수원의 광교산 안양의 수리산 인천에 있는 3개의 철마산 계양산 가현산을 꿰찬 후 비산비야를 달려 마지막으로 힘주어 밀어올린 강화대교 앞 문수산에서 끝나는 도상거리 약 180km 정도의 산줄기를 말합니다.

○ 금북정맥은

칠장산에서 남쪽으로 충청남도 내륙을 휘젓고 다니는 산줄기를 말하며 금강의 북쪽 울타리를 이루고 있습니다. 그 흐름을 살펴보면 칠현산 차령 봉수산 백월산 수덕산 가야산 오서산 팔봉산 태안반도의 끝 안흥진에서 서해를 지키며 그 흐름을 멈추는 도상거리 약 272km 정도의 산줄기를 말합니다. 그런데 엄밀히 따지자면 일부분만이 금강의 북쪽 울타리를 이루고 있습니다. 그 이유는 기맥 부분에서 설명 드리겠습니다.

○ 금남호남정맥은

백두대간 전북 장수 백운산 근방 영취산에서 분기하여 장안산 팔공산 진안의 명산 마이산 주화산에서 금남정맥과 호남정맥의 두줄기로 갈라지는 도상거리 약 63km 정도의 산줄기를 말합니다.

○ 금남정맥은

금강의 남쪽 울타리를 말하며 주화산에서 호남정맥을 남으로 이별하고 머리를 북쪽으로 틀어 운장산 대둔산 계룡산 부여의 부소산 조룡대 구드레나루에서 끝나는 도상거리 약 126km 정도의 산줄기를 말합니다. 그러나 금강의 온전한 남쪽 울타리는 아닙니다. 이 문제도 추후 기맥 부분을 설명할 때 말씀드리겠습니다.

○ 호남정맥은

금남호남정맥의 주화산에서 남쪽으로 머리를 틀어 전주의 명산 만덕산 정읍의 내장산 담양의 추월산 광주의 무등산 장흥 제암산 사자산까지는 전라 좌우도를 가르는 분계이며 그 후 일림산 조정래의 태백산맥을 잉태한 선암사 뒷산인 조계산 도솔봉 고로쇠물로 유명한 광양 백운산 그 밑 섬진강가의 매화마을을 아우르며 지리산을 마주보며 만나지 못하는 한을 섬진강 하구에다 묻는 우리나라에서 두 번째로 긴 산줄기를 형성하는 도상거리 약 400km 정도의 산줄기로 전라남북도를

한꺼번에 아우릅니다. 북쪽에서 남쪽으로 종주시왼쪽으로 떨어지는 물은 오롯이 섬진강으로 흘러들고 오른쪽으로 떨어지는 물은 전라남북도 바닷가로 떨어지는 몇 개의 강과 천과 내를 이루고 있다고 볼 수 있습니다. 바로 이 호남정맥을 북쪽에서 남쪽으로 보았을 때 오른쪽은 호남우도라 하여 동진강 만경강 영산강 일대의 비옥한 평야지대로 호남우도 농악이 발달하였고 왼쪽은 호남좌도라 하여 섬진강 유역 백두대간의 험준한 산악지대로 호남좌도 농악이 발달하였다고 합니다. 결국 산줄기가 문화적인 면까지 구분 지어준다는 것을 우리에게 알려주는 것입니다

□. 풀어쓴 산경표를 읽는 방법

예를 들어

005)沙伊峰 分三歧-1, 2

1- 蘆隱洞山 東來 茂山西一百八十里

2- 羅漢馬山 西來

何方德

006)緩項嶺 分三歧-1, 2

(二頁) 1-栢德 西南來 三水北七十里

여기서 “005)沙伊峰”란 산경표 백두대간편에서 5번째 나오는 지명이 사이봉이며 여기서 005)는 내 임의대로 순서를 나타내기 위하여 기록한 것입니다

“分三歧-1, 2”란 “005)沙伊峰”에서 세갈래로 분기를 하는데 -1,2는 내가 임의대로 분기한 숫자를 기록한 것이며 한줄기는 원래의 백두대간을 이어가는 “006)緩項嶺”으로 이어가고 또 한줄기는 아래 1번과 같이 흐르고 1-蘆隱洞山 東來 茂山西一百八十里 즉 노은동산 한개의 산으로 산줄기가 끝난다는 뜻이고 또 한줄기는 아래2번과 같이 흐른다.

2-羅漢馬山 西來

何方德

즉 나한마산에서 뻗어나가 하방덕으로 연결이 되며 산줄기가 끝난다는 뜻이다. 그러므로 원래의 산줄기와 1번 산줄기 2번 산줄기 이렇게 3개의 산줄기는 별개의 산줄기이며 사이봉을 제외하곤 서로 연결이 안된다는 뜻이다

“1-蘆隱洞山 東來 茂山西一百八十里”에서 뒤에 나오는 “東來 茂山西一百八十里”란 설명문으로 “蘆隱洞山”은 위 “沙伊峰”에서 동쪽으로 뻗어나가 茂山이란 동네에서 西쪽으로 一百八十里에 있는 산이란 뜻이다.

“006)緩項嶺 分三歧-1, 2

(二頁) 1-栢德 西南來 三水北七十里“에서 “(二頁)”이란 “006)緩項嶺”과 같은 쪽에 기록이 되지 않고 2쪽에 기록이 있다는 뜻이다.

좀 더 복잡하게 분기된 경우를 보면

嚴明山 會寧東南八十里 (分二歧 누락)-[1]

[1]-全以尙嶺 北來 分二歧-(1)

(육혈) (1)-細谷嶺 北來 會寧東三十五里

鉢峴

黿山 會寧東二十五里

鯊峴

花豊山 會寧北二十五里

(分二歧) 누락-((1))?

?((1))小甑山 穩城治在北十五里

雲柱山 東北來

穩城南東二十五里

松峰 米錢鎭在其下

錦山 西來

獨德峴 北來 行營在西北

窟山 東來

窟山 見上

小白山 鍾城東南四十里 分二歧-((1))

((1))-羅端山 慶源南三十四里

鍾城東南四十里

東來

甑山 北來

慶源西三十一里

鍾城東四十里

廣峴 分二歧-(((1)))

(((1)))-永達山 西北來

慶關嶺 東來

源源治吊南十八里

穩城東四十五里

小豊山 會寧東南二十五里

鹿野峴 鍾城南百十里

葛坡嶺

“嚴明山 會寧東南八十里 (分二歧 누락)-[1]

[1]-全以尙嶺 北來 分二歧-(1)“에서

“(分二歧 누락)”이란 아래 “[1]” 번 全以尙嶺으로 가는 산줄기가 있는 지시문인 “分二歧”가 누락이 되었으나 산줄기는 아래 [1]번으로 연결이 된다는 뜻이다

“[1]-全以尙嶺 北來 分二歧-(1)“란 엄명산에서 전이상령으로 분기한 산줄기가 또 2개로 분기가 된다는 뜻으로 한줄기는 원산줄기를 따라 아래

“(육혈) (1)-細谷嶺 北來 會寧東三十五里

鉢峴

黿山 會寧東二十五里

鯊峴

花豊山 會寧北二十五里 

(分二歧) 누락-((1))?“ 육혈에 있는 세곡령-발현-원산-오현-화풍산으로 흐르고 “花豊山 會寧北二十五里 (分二歧 누락)-((1))?“에서”(分二歧) 누락-((1))?“란 위 화풍산 말미에 기록을 해야하나 원문의 가로줄 칸이 모자라 할수없이 아래줄에 기록을 했으나 실제로는 “花豊山 會寧北二十五里 (分二歧 누락)-((1))?”라는 뜻이며 또한 그 분기한 한줄기는 아래 ((1)) 산줄기로 연결이 된다는 뜻이다. “?”는 내 나름대로의 해석이며 그 정확도가 떨어진다는 뜻이라 차후 논란의 대상이 될 수도 있는 일일 것이다. 그리고 중요한 것은 앞에 있는 산줄기와 연결이 되는 산은 줄을 달리해서 같은 칸에 기록된 지명들끼리 연결이 되니 줄이나 칸을 옮기면 전혀 다른 산줄기가 됨으로 주의할 일이다. 즉 엄명산은 줄을 달리해서 녹야현 갈파령으로 줄은 틀리지만 같은 칸에 있는 산끼리 연결이 되며 전이상령은 역시 그 아래에 있는 같은 칸에 나오는 산인 소풍산으로 연결이 되고 세곡령은 마찬가지로 발현 원산 오현 화풍산 금산 독덕현 굴산 소백산으로 흐르고 소증산은 운주산 송봉으로 흐른다.

“錦山 西來

獨德峴 北來 行營在西北

窟山 東來

窟山 見上

小白山 鍾城東南四十里 分二歧-((1))“ 에서 처럼 굴산이 두 번 나오는 것은 같은 쪽에 줄이 다 했으므로 같은 쪽의 칸을 바꾸어 굴산부터 다시 기록을 한다는 뜻입니다

011)黃土嶺 南來 端川西北二百五十里

(삼혈) 黃土嶺 正幹見下七頁

(七頁)

011)黃土嶺 見上一頁

황토령이 여러번 나오는 것은 7혈의 011)황토령은 1혈에 있는 011)황토령에서 연결이 된다는 것을 알려주기 위해 7혈에 다시 기록을 한것이며 중간에 작은글씨의 황토령은 바로 이 황토령에서 정간을 분기하며 아래 7혈로 연결이 된다는 설명문입니다.

자! 그럼 지금부터 산경표를 풀어 써 보겠습니다

□. 풀어쓴 山經表

1. 白頭大幹篇

(一頁)

001)白頭山 茂山西北三百里 甲山北三百三十里

002)臙脂峰 東來 分二歧-1

1-大有峰 東來

甘土山 茂山西百八十里

南甑山

003)虛項嶺 茂山西二百二十里

004)寶多會山 東南來

005)沙伊峰 分三歧-1, 2

1-蘆隱洞山 東來 茂山西一百八十里

2-羅漢馬山 西來

何方德

006)緩項嶺 分三歧-1, 2

(二頁) 1-栢德 西南來 三水北七十里

所里德

阿門嶺

灰嶺

(三頁) 2-斬刀嶺 西來

鍾家嶺

007)漁隱嶺 甲山東一百四十里 (分二歧 누락)-1

(이혈) 1-長平山 自漁隱西來 甲山東五十里

天鳳山 甲山在西八東里

008)圓山 一名豆里山 甲山東二百里 吉州西百九十里

富寧東南十一里也 分四歧-1, 2, 3

1-鷹峰 東南來 端川北二百七十里

茄坡嶺

板幕嶺

(삼혈)板幕嶺 見上一頁

昭美嶺

蛇角嶺

磨天嶺 端川東六十九里 舊號伊板嶺

[1]-城津鎭 東南來

長方嶺

牛脂嶺

籠德嶺

沙器嶺 羊德城在南

2-䌥龍山 南來

驅雲山

(2혈) 3-長白山

이하 장백정간편으로 이동

2. 長白正幹篇

(이혈) 3-長白山 東南來 鏡城西百里 分三歧-[1], [2]

[1]-石茸山 南來

起雲山 吉州北九十里

(사혈) 起雲山 見上二頁

將軍坡嶺 吉州北六十里 (分二歧 누락)-(1)

(1)-永平山 東來 明川治在北三十二里

七寶山 明川東南五十六里

[2]-鬼門關 東來 鏡城南一百里

馬踰山 東來 鏡城西六十里

巨門嶺 鏡城西五十五里 分三歧-[1], [2]

(사혈) [1]-白沙峰 西北來 茂山南四十里

鶴栖山 茂山治吊二十五里

[2]-祖白山 東來 鏡城治在西五里

(삼혈) 巨門嶺 見上二頁

契湯嶺

俱探嶺 富寧治吊二十八里

車踰嶺 會寧南七十五里

梨峴

茂山嶺 會寧南八十里

加應石嶺 會寧西六十里

(오혈) 加應石嶺 見上三頁

嚴明山 會寧東南八十里 (分二歧 누락)-[1]

[1]-全以尙嶺 北來 分二歧-(1)

(육혈) (1)-細谷嶺 北來 會寧東三十五里

鉢峴

黿山 會寧東二十五里

鯊峴

花豊山 會寧北二十五里

(分二歧) 누락-((1))?

?((1))小甑山 穩城治在北十五里

雲柱山 東北來

穩城南東二十五里

松峰 米錢鎭在其下

錦山 西來

獨德峴 北來 行營在西北

窟山 東來

窟山 見上

小白山 鍾城東南四十里 分二歧-((1))

((1))-羅端山 慶源南三十四里

鍾城東南四十里

東來

甑山 北來

慶源西三十一里

鍾城東四十里

廣峴 分二歧-(((1)))

(((1)))-永達山 西北來

慶關嶺 東來

源源治吊南十八里

穩城東四十五里

小豊山 會寧東南二十五里

鰲山 富寧治吊南二里

柳城山 北來

萬壽山 檼城南百三十五里

塔峴

白雁峰

鹿野峴 鍾城南百十里

葛坡嶺

松眞山 慶興西七十里

白岳山 慶興西南五十里 分二歧-[1]

[1]-咸林德 東來 慶興治吊西十里

造山 慶興南西三十里

西水羅串山 慶興南六十里

白頭大幹篇 계속

009)馬騰嶺 西北來 端川西北三百八十里 分二歧-1

1-檢義德山 南來 端川北二十五里

開花嶺 端川北二百里

(삼혈) 開花嶺 見上一頁

蓮花山 端川北三十里

都羅和山 一名雲柱 端川治在南三里

010)掛山嶺

011)黃土嶺 南來 端川西北二百五十里

(삼혈) 黃土嶺 正幹見下七頁

(七頁)

011)黃土嶺 見上一頁

012)天秀嶺

013)趙哥嶺 端川西北二百四里也 分二歧-1

(팔혈) 1-金唱嶺 南來

聖代山 北靑北五十里

蕨坡山 利城西北三十里 分二歧-[1]

(구혈) [1]-自蕨坡來

凡翔嶺 東來

佐驛嶺 利原東三十七里

磨雲嶺

侍中臺在其東 終

鷲德嶺 分二歧-[1]

[1]-大德山 西南來 北靑北三十里 分二歧-(1)

(구혈) (1)-檜山嶺 東南來

火項嶺

蔓嶺 北靑東六十里

大洞山 北靑北二十里

德連山 一作連德 北靑治吊南二里

014)厚致嶺 西來 北靑北一百里

015)香嶺 北靑北一百三十里 分二歧-1

(칠혈, 팔혈) 1-香坡山 南來 古稱妙峰 洪原東北九十里

頭蕪山 洪原北七十里 分二歧-[1]

[1]-杻田上下嶺 西南來

麒麟嶺 咸興北九十里

兎嶺 分二歧-(1)

(1)-盤龍山 西南來 咸興北二里

(십일혈)盤龍山 見上八頁

城串山 咸興治在南二里

車踰嶺 東來

(십일혈)車踰嶺 見上八頁

咸關嶺 咸興東北七十里 洪原西二十七里

羅紇嶺 西來

草古嶺 本宮在焉

龍臥山 一名昭浦 洪原北二十里

鶴山 洪原治在西七里

016)太白山 咸興東北三百里 洪原北二百三十里 分二歧-1

1-鋤乙里嶺 北來 三水西南一百六十里

小白階山 三水西二十里 分二歧-[1]

[1]-白山嶺 北來 三水西六十里

雲坡峰 沿江四鎭在其北

銀山 三水治在北五里

017)赴戰嶺 西南來 咸興東北三百里

018)大白赤山 小白赤山 咸興北一百五十里 分二歧-1

1-千佛山 南來 咸興西二十里

019)黃草嶺 咸興一百十里去雪寒嶺五十里

020)麝香山

021)雪寒嶺 西北來 一名薛列罕嶺 咸興西北二百八十里

江界東南三百六里 分二歧-1

(십혈)1-長津治 東來 按此下皆是禿魯而西廢四郡

等山而程里皆未詳長津茂昌

則乃府縣非山名而未詳兩主

山之名故只依本文但書邑號

葱田嶺 西北來 分二歧-[1]

[1]-薪田嶺 北來

衝天嶺

茂城嶺 分二歧-[1]

[1]-懷德洞 北來 分二歧-(1)

(1)茂昌治 北來

竹田嶺 閭延在焉 西來

中江嶺 西北來 虞芮在焉

火通嶺

牛項嶺 江界治吊

掛印嶺 西北來

自作嶺 慈城在北

麻田嶺 西來

三歧嶺

安贊嶺 終

九頁

021)雪寒嶺 見上七頁

022)狼林山 東南來 寧遠北二百七十里也 分三歧-1, 2

(십혈)1-只幕山 西南來 卽淸南正幹見下四三頁

2-太白山 西來 卽淸北正脈見下三六頁

023)上劒山 寧遠東一百四十里 定平西一百里 東來 分二歧-1

(구혈,십혈)1-天宜山 東來

靈德山

萬年山

白土山

鼻白山 定平治在南西四里

到城山

元定峴

堂山 定平南四十五里

(십혈)堂山 見上

靈山 定平南西十里

犬頭山 東北來 成川江界其北

024)馬踰山 寧遠東一百四十里 永興西北二百二十里

025)橫天嶺 寧遠東北一百二十里 分二歧-1

1-安都里山 西來 孟山北七十里

嘉音嶺 寧遠治在南

026)頭蕪山 孟山北六十里

027)艾田山 孟山永興界

028)鐵瓮山

029)吳江山 陽德北一百五十里 分三歧-1, 2, 3

1, 2, 3 누락

030)雲嶺 東南來

031)丐羅鉢山 陽德北五十里 分二歧-1

(십이혈)1-琵琶山 西來

鐥峰山

三方山 南來 陽德北一百里

霞嵐山 陽德西四十里

百靈山 西北來

三道看山

葛峴

九龍山

葛峴 見上

九龍山 江東南十五里三登西九十里成川東三十五里 分二歧-[1]

(십삼혈)[1]-贈峰 南來

鳳頭山 三登治在南西一里

孫伊峴 北來 分二歧-[1]

[1]-車踰嶺 西來

勿移山

鐵峰山 成川南二十里

歡喜山 南來 江東北十里

大朴山 江東治在南四里

香楓山 成川東北三十里

欽鶴山 西來 成川治在西八里

(十一頁)

031)丐羅鉢山 見上九頁

032)巨次山 東來

033)土嶺 東北來 高原西北百十里

034)莊佐嶺 高原西一百里 分二歧-1

(십이혈)1-留鶴山 東北來 高原西四十里

國泰山 永興西十五里

聖歷山 永興治吊二里

035)大峨峙 東南來 高原西一百里

036)竹田嶺 永興西南二百八十里

037)麒麟嶺 陽德北四十五里

038)載靈山 陽德東十里 高原西百里

039)花餘山 東來 高原西百十里 (分三歧 누락)-1, 2

1-留雲山 東北來 高原西六十里

伐羅山 高原治吊西十里 終

?(십이혈)2-陽德山 山名未詳?

040)豆流山 文川西十里 陽德東五十里 分二歧-1

1-灰嶺 西來 分二歧-[1]

(십오혈)[1]-永豊古縣 東來 山名未詳

達寶山 南西來 谷山北五十里

五倫山

淸凉山 谷山北五十里

(십오혈)灰嶺 見上一一頁

袈裟山 分三歧-[1] [2]

[1]-友峙 西來

所串山

[2]-누락

高達山 西南來 谷山東五十五里

開蓮山 伊川北七十里 分二歧-[1]

[1]-德業山 西來

卽海西正脈 見下四七頁

箕達山 南來

卽臨津北禮成南正脈 見下五五頁

041)蘆洞峴 東南來

(十三頁)

?臥龍山 見上

松峴 分二歧-{1}

{1}-遠陰山 西來

八峰山

彌勒峴

天聖山 殷山東四十里

江西山 東南來

溫井峴 分二歧-{{1}}

{{1}}-虎田山 南來

紇骨山 成川西北二里

崇化山 西來 殷山治在西北十里

孔巖山 孟山南六十里

梅花嶺 北來

秀羅山 孟山治吊五里

佐兒山 西北來

金城山

이 산줄기의 분기점을 알 수가 없음 차제에 논란의 대상임

알고 계시는 분 연락을 기다립니다

041)蘆洞峴 見上十一頁

042)盤龍山 德源四十五里 文川西南二十五里 高原西十里 分三歧-1,2

(십사혈)1-鞍峴 東北來

普賢山 文川治吊十里

(십오혈)2-長林山 德源治吊南五里 東來

043)馬恩山 南來 一名馬首 德源西四十里 分二歧-1

(십사혈)1-寶城山 東南來

晩項山

元山 德源東南十五里

044)老人峙

045)朴達嶺 安邊西六十里 伊川界 安邊西六十里 (分二歧 누락)-1

(십사혈)1-福嶺 西南來

廣腹嶺 一名陰陽 伊川北一百里

紫霞山 陽德西九十里

箕山 德津楡津會于下

046)白鶴山 安邊西六十里 分二歧-1

(십사혈)1-雪峰山 東北來 俗稱劒峰 安邊西三十五里 釋王寺在焉

047)洩雲嶺 南有國都里卽弓王故都

048)雪呑嶺

049)分水嶺 安邊東南一百五里 平康北四十九里 分三歧-1,2

1-白氷山 西來助 沃北正幹 見下五七頁

(십사혈)2-竹林山 西來 平康北三十九里

朱氷山 平康北五十里

(십칠혈) 朱氷山 見上十四頁

分枝嶺 平康西六十里

猪目山 北來

城山 伊川治在南二里

050)靑霞嶺

051)楸浦嶺

(十六頁)

051)楸浦嶺 見上十三頁

052)風流山 安邊南九十里

053)鐵嶺 淮陽北三十九里 安邊南八十三里

054)板機嶺 東來

055)騎竹嶺 分二歧 安邊南七十里-1

(십칠혈) 1-黃龍山 北來 安邊東六十里 歙谷西二十里 分二歧-[1]

[1]-後峰山 東來 歙谷西二十里

朴山 歙谷治在南西一里

侍中臺 東北來

飛雲山

白雲山 安邊東二十里

鶴城山 安邊治在西五里

056)猪踰嶺 南來 分二歧-1

1-雙鶴山 東南來 通川西北四十里 分二歧-[1]

(십칠혈)[1]-姑峯 東來

叢石 通川北二十里

觀音山

禾登山 通川治在南一里

057)楸池嶺 通川南四十一里

058)板幕嶺

059)洒嶺 淮陽東一百三十里也 分二歧-1

1-末暉嶺 西來 分二歧-[1]

[1]-斷髮嶺 南來 淮陽東百五十里

(십구혈)斷髮嶺 見上十六頁

天摩嶺 淮陽東百三十四里

大小東坡嶺 和川鳥川在其下

白岳山 北來 淮陽東北四十里

(십구혈)白岳山 見上十六頁

扶老嶺

獐尾嶺 西來

美館山 淮陽治在南一里

060)溫井嶺 東南來 高城西北七十里 分二歧-1

1-高城峙 東來 山名未詳

061)金剛山 南來 名有五曰 金剛 皆骨 涅槃 楓岳 只怛

淮陽東一百三十里 高城西六十里

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