우리가 알고 있는 내용이지만..
잊지않고 기억하기 위해선..
자주 읽고 보는 것이 남는 것이기에 다시 올려 봅니다...
* '불혹'(不惑)은 어떤 유혹에도 흔들리지 않는 것이고,
'미혹'(迷惑)은 작은 일에도 바람처럼 흔들리는 마음입니다. 불혹과 미혹이 만나 뒤섞이는 때가 곧 40대 중년입니다. 불현듯 이른 새벽에 깨고 이불 뒤척이는 시간이 길어지는, 그러나 인생이 깊이 영글어 가는 나이이기도 합니다. 그 터널을 지나면 어느덧 하늘의 뜻을 알게 된다는 지천명(知天命)의 나이에 이르게 됩니다. 너무 조급해 마세요.
지천명의 나이 흐르는 강물마냥 머무르지못하고 쉼없이 흘러만 가는 세월속에 어느듯 하늘의 뜻을알고 하늘의 뜻에 따라 산다는 지천명의 나이...
나이별 명칭 : 지학,약관, 이립, 불혹... - 지학, 약관, 이립, 불혹, 상수, 지천명, 이순, 종심, 희수, 망구, 미수, 백수 -
志學(지학)-15, 弱冠(약관)-20, 而立(이립)-30, 不惑(불혹)-40, 知命(지명)-50, 耳順(이순)-60, 華甲(화갑)-61, 進甲(진갑)-62, 古稀(고희)-70, 從心(종심)-70, 喜壽(희수)-77, 八旬(팔순)-80, 傘壽(산수)-80, 米壽(미수)-88, 卒壽(졸수)-90, 白壽(백수)-99
지학15세 : 학문에 뜻을 두는 나이 (논어). 약관20세 : 남자 나이 스무살을 뜻함. 약년 (예기). 이립30세 : 모든 기초를 세우는 나이 (논어). 불혹40세 : 사물의 이치를 터득하고 세상일에 흔들리지 않을 나이 (논어). 상수48세 : 상자를 십이 네 개와 팔이 하나인 글자로 파자하여 48세로 봄. 지명50세 : 천명을 아는 나이. 지천명이라고도 함 (논어). 이순60세 : 인생에 경륜이 쌓이고 사려와 판단이 성숙하여 남의 말을 받아들이는 나이 (논어). 화갑61세 : 화자는 십이 여섯 개이고 일이 하나라고 해석하여 61세를 가리키며, 일갑자인 60년이 돌아왔다고 해서 환갑 또는 회갑이라고도 함. 진갑62세 : 환갑보다 한 해 더 나아간 해라는 뜻. 종심70세 : 뜻대로 행하여도 도리에 어긋나지 않는 나이 (논어). 고희70세 : 두보의 곡강시 중, “인생칠십고래희”에서 유래되어 70세를 뜻함. 희수77세 : 희의 초서체가 칠이 세 번 겹쳤다고 해석하여 77세를 의미. 산수80세 : 산자를 팔과 십의 파자로 해석하여 80세라는 의미. 미수88세 : 미자를 팔과 십과 팔의 파자로 보아 88세라는 의미. 졸수90세 : 졸자의 약자를 구와 십으로 파자하여 90세로 봄. 망백91세 : 91세가 되면 백살까지 살 것을 바라본다 하여 망백. 백수99세 : 일백 백자에서 한 일자를 빼면 ‘흰 백’자가 된다하여 99세로 봄. 상수100세 : 사람의 수명을 상중하로 나누어 볼 때 최상의 수명이라는 뜻. 좌전에는 120살을 상수로 봄 (장자).
약관(弱冠) : 약년(弱年/若年)·약령(弱齡)이라고도 한다. 《예기(禮記)》 〈곡례편(曲禮篇)〉에 나오는 말로, 사람이 태어나서 10년이면 유(幼)라고 하여 이때부터 배우기 시작한다. 20세를 약(弱)이라 하며 비로소 갓을 쓴다. 30세를 장(壯)이라 하고 집(家:妻)을 가진다. 40세를 일컬어 강(强)이라 하며 벼슬을 하는 나이다. 50세를 애(艾)라 하며 관정(官政)을 맡는다. 60세를 기(耆)라 하고 남을 지시하고 부린다. 70세를 노(老)라 하는데 이쯤 되면 자식 또는 후진에게 전한다. 80·90세를 모(耄)라고 하며, 모는 도(悼:7세를 가리키는 말)와 마찬가지로 죄가 있어도 형벌을 더하지 않는다. 100세가 되면 기(期)라 하고 기린다. |