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도네히프 교수-중국-이라크 학술교류의 증인:唐内希普教授——中伊学术交流的见证者
출처: 중국고고망 저자: 陈彬彬 소스 : 동북아역사문물연구원
누가 도네히프(唐内希)입니까? 국내 학계에 파흐리 데네시포르 파르바 교수는 전혀 낯선 이름일 수 있습니다.올해 81세지만 중국어·영어·페르시아어를 유창하게 구사하는 민첩한 사고방식. 그녀를 처음 만난 것은 뜻밖이었고, 2018년 11월 제3회 '실크로드 고고학 및 문보' 국제학술회의에 참석하여 다브리스에서 막 비행기에서 내렸을 때 검은 두건을 쓰고 짙은 색의 긴 패딩을 입은 할머니가 우리에게 "안녕하세요!중국에서 오셨습니까?
"회의에서 '아다비르 도자기와 실크로드와의 관계 연구'를 보고했습니다. 그녀를 두 번째로 본 것은 숭배하는 것이고, 기꺼이 갔습니다.두 번째 만남에서 이 노인은 "중국어를 배우러 중국에 갔다가 이란으로 돌아온 첫 번째 사람인데, 지금 나를 기억하는 중국 학자는 하나도 없고, 초대해 준 중국인은 없습니다."선생님, 걱정 마세요.기회가 되면 중국에 초대할 겁니다."
한학자라고 하면 미국의 에드워드 샤퍼(Edward Shafer), 프랑스의 에두아르 샤반(Edouard Chavann), 일본의 우메하라 스즈지(うめはらすえじ)와 같은 구미일 학자들이 잘 알려져 있습니다.15세기 이후 유럽 국가들은 전 세계를 식민지화하기 시작했고, 학자들은 전 세계를 연구하기 시작했고, 우리 동양의 땅에도 들어가 중국의 역사와 문화를 연구하여 많은 성과를 거두었습니다. 그러나 다른 나라의 한학자에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다.
도네히프 교수는 이란청년보가 이란 고고학의 어머니로 부를 만큼 중국 예술에 일생을 바친 학자. 도네히프 교수는 1938년 2월 22일 테헤란 시 레이 가에서 태어났습니다.
그녀의 아버지는 건축가이고 어머니는 코란 선생님입니다. 그녀는 세 자매가 있는데 두 자매는 치과의사이고 한 명은 산부인과 의사이고 한 명은 이란에서 유명한 치과의사입니다
1966년 테헤란대학교 문학과 인문대학원에 입학하여 고고학을 공부한 후 그곳에서 석사 과정을 밟았습니다.
그녀는 매우 열심히 공부해서 졸업할 때 성적이 고고학과 1등이었습니다. 1971년 테헤란 대학과 문화부 졸업식에서 팔레비 왕조로부터 문화등급장을 받았습니다.
당시 학장이었던 에자톨라 네가반 박사와 고고학 전문가인 심민다네시바 박사는 그녀를 특히 존경했습니다.다네슈바르 박사는 그녀에게 중국으로 유학을 가서 귀국 후 자신의 자리를 대신할 것을 권했습니다.
그해 테헤란대 문학과에 3명의 해외 유학을 갔고, 학과 수석인 도네히프는 선생님의 조언을 받아 중국 문화를 배우기로 했습니다.나머지 두 학생은 미국으로, 한 학생은 아프가니스탄으로 갔습니다. 1971년, 도네시프 교수의 인생행로는 특별한 해였습니다.
그해 8월 16일 중화인민공화국과 이란이 수교했습니다.그해 9월, 그녀는 대만행 비행기에 올랐습니다.이때부터 도네치프는 중국 문화와 얽히고설킨 관계를 맺기 시작했습니다.
도네시프 교수의 유학 생활은 당초 대만으로 박사학위를 받으러 갈 예정이었으나 당시 대만대 고고학과에 박사학위 수여점이 없어 중국예술학과 석사를 택한 것. 젊은 시절을 회상하며 도네시프 교수는 즐거움과 따뜻함이 가득했습니다.
그녀는 당시 대만에서 매달 400NT의 장학금을 줬을 정도로 푸짐했다고 회상합니다.일상 생활 요구 사항을 충족시키는 것 외에도 의류 및 기타 품목을 구입할 수 있는 여유가 있습니다.주변 학우들에 비해 그녀의 생활은 비교적 넉넉합니다.
대만 장학금 외에도 그녀는 가끔 가족의 경제적 지원을 받습니다.40년 전 GDP가 세계 5위일 정도로 경제가 탄탄했던 이란의 리얄화 구매력도 5000리얄화가 1달러에 달할 정도였습니다. 도네시프 교수는 당시 유학생 기숙사에서 생활했는데, 주변은 각국에서 온 학생들로 경제력이 다양했습니다.
다른 학생들을 돕기 위해 그녀는 식사 후에 더 많은 과일을 사서 기숙사의 다른 학생들에게 선물합니다.당시 룸메이트가 미국으로 가려는데 돈이 없어 룸메이트에게 150달러를 빌려줬고, 20년 뒤 룸메이트가 2000달러를 돌려줬습니다.
대만 대학에서 도네히프 교수는 중국 역사와 예술을 배웠고 그곳에서 그녀는 중국어를 배웠습니다.그 강의 선생님들의 이름에 대해서는, 연대가 오래되어 그녀가 잘 기억하지 못합니다.그러나 그곳에서의 삶에 대한 그녀의 기억은 생생합니다.
지금도 졸업장, 대만 친구 사진, 행사를 위해 강의실을 빌려 쓴 증빙서류 등 소품을 보관하고 있습니다.그녀는 대만의 생활을 그리워하고, 또한 중국에 다시 가볼 수 있기를 그리워하며, "대만과 중국은 문자, 언어, 문화, 원래 하나이고, 내가 배운 것은 모두 중국의 지식입니다." 1976년 대만대를 졸업한 도네시프 교수는 6년간 중국 역사와 예술을 공부했습니다.
그녀의 중국 역사와 문화에 대한 이해는 수업과 교과서에서 더 많이 나오지만 현장 방문 경험은 적습니다.이란 멘토가 그녀에게 중국 예술을 정말 알고 싶다면 대륙에 가 볼 필요가 있다고 말했습니다.
우여곡절 끝에 도네시프는 이란 외무부 요원의 안내를 받아 대륙으로 건너가 만리장성을 오르고 자금성, 천안문을 둘러보고 중국 도자기와 다른 유물도 보았습니다.
▲ 설날 외국인 학생친목회에서 외국인 친구들과 함께 사진을 찍은 도네시프 씨와 이란 한학 씨. "나는 사람이 전생이 있다고 믿으며, 내 전생의 3분의 2는 중국에 있고 나머지 3분의 1은 인도와 이란에 있습니다.
어느 저녁 잡담에서 도네시프 교수는 자신의 전생에 대해 말했습니다.그녀는 중국, 싱가포르, 말레이시아, 인도네시아, 인도, 터키 등 여러 나라를 여행했는데, 여러 나라 중에서 역시 중국이 가장 기억에 남습니다.
1976년 이란으로 돌아와 모교 테헤란대에서 중국예술, 인도예술, 몽골~사파비 왕조 역사, 이란예술사, 이란 회화예술 등을 고고학 전공으로 40여 년간 가르쳤습니다.
이슬람 혁명 이후 5년간 테헤란대 고고학과장을 맡았습니다.이란 역사상 처음으로 중국으로 국파 유학 간 학생인 그는 귀국 후 자신의 지식을 최대한 전파하는 한편 테헤란에서 중국 예술과 역사를 가르치는 한편 이란에 한학을 세우는 데에도 적극 나서고 있습니다.
이란 국립대학이 전신인 샤흐트 베히슈티는 페르시아어로 열사라는 뜻이고, 베히슈티는 열사 무함마드 베히슈티의 성(姓)이자 천국(天國)이라는 뜻입니다.
1996년 샤흐드 베히슈티대가 처음 개설한 중국어학과에 도네히프 교수가 초대 학과장을 맡아 11년간 재직했습니다.베히슈티대에 재직할 때 도네히프 교수는 한 달에 90만 리알, 다른 전공과 같은 직급은 1000만 리알.박봉에다 이란의 중국어문학과를 건설해야 하는 막중한 책무에도 불구하고 이런 불평등을 기꺼이 받아들인 것은 돈이 아니라 지식인의 책임감 때문. 전문 건설 초기에는 물질적 기반과 교사 인력이 부족하여 매우 어려웠습니다.
중국어 서적 문제를 해결하기 위해 도네시프 교수는 이란 주재 중국대사관을 자주 찾아가 중국대사관에 도움을 요청하고, 중국 교사를 보내 중국어 서적을 요청했습니다."당시 중국대사관이 저 혼자 도서실에서 책을 고르라고 했는데, 책을 고르면 학교로 가져갔습니다.
젊은 시절의 쾌거를 이렇게 회상합니다.수년간의 노력 끝에 베히슈티 대학의 교수 시스템은 점차 성숙해졌으며 처음에는 4년마다 학생을 모집하던 것에서 점차적으로 연한을 단축하여 2년마다 학생을 모집하는 것으로 바뀌었으며 각 학기의 학생 수는 약 20명입니다.
현재 이란에는 샤드 베히슈티대, 테헤란대, 타바타바이대, 이스파한대 등 4개 대학이 중국어과를 운영하고 있습니다.현재 이 4개 대학의 많은 선생님들이 도네히프 교수의 제자라고 전해지고 있습니다.
샤흐드 베히슈티대 5기생인 아민 선생님은 현재 테헤란대 중문학과 주임으로 베이징외국어대에 유학해 박사학위를 취득했습니다.그가 본과를 다닐 때, 도네히프 교수는 중국어과 주임이었습니다.
탕 교수에 대해 말하자 아밍 선생님은 얼굴에 따뜻한 미소를 띠며 "그녀는 항상 아이와 같은 천진난만함을 지닌 매우 귀여운 선생님입니다.탕 선생님은 정말 대단한 분이고, 그녀 덕분입니다,
그녀가 없었다면, 우리 이란의 중국학도 없었을 것이고, 우리처럼 중국어를 배우는 사람도 없었을 것입니다." 지금은 은퇴했지만 중국 문화를 연구하고 이란과 중국 간의 문화를 소통하기 위해 노력하고 있습니다.이란에 연구 자료를 구하러 온 많은 중국 학자들에게 늘 아낌없이 도움을 줬습니다.
▲ 호르무즈에서 도네히프 교수, 오른쪽에서 도네히프 교수와 고고학 이란 사람들의 마음속에서 고고학은 우아함이나 체면과는 무관해 보이는 더러운 흙, 깨진 항아리, 기와 등과 씨름해야 하는 학문입니다.
실제로 도네시프 교수의 부모는 자녀가 좀 더 온화하고 시적인 교육을 받기를 원했습니다. 하지만 도네히프 교수는 다섯 살 때부터 작은 소품 수집에 관심을 가졌는데, 그녀는 종종 오래된 동전, 금화, 그리고 다른 작은 수공예품들을 모아 작은 도자기 항아리에 담아 집 지하실에 보관하곤 했습니다.
때때로 그녀는 이 작은 도자기 항아리를 지하실에서 꺼내어 깨끗하게 청소합니다. 고고학 전공을 선택하지 않았다면 도네히프 교수는 동물학이나 지질학을 선택했을 것이라고 말했습니다.그녀 자신은 고고학 전공을 매우 좋아하지만,처음에는 가족들이 그녀의 전공을 반대했습니다.어느 날, 그녀의 어머니는 마당에서 깨진 주전자에 대고 중얼거렸습니다.
"내 딸은 졸업장 세 개를 받은 후에 이 깨진 주전자를 이어 붙일 수 있습니다.그래도 훗날 학문적 길에서 가족은 그녀의 가장 큰 후원자였습니다. 2010년 72세의 나이로 고희를 넘긴 도네히프 교수는 인도 하이데라바의 오스마니아대에서 인도 문화사와 고고학 박사 학위를 받고 2015년 귀국했습니다.
▲ 도네시프 교수는 이슬람혁명과 이라크전쟁의 영향으로 청화자 연구에 앞장섰고, 도네시프 교수의 글과 책은 많지 않으며, 현재 우리가 알고 있는 논문으로는 '호르무즈 해협에서 본 도자기의 중국-이란 전파', '중국 용무늬 장식이 이란 예술건축에 미치는 영향' '중국과 이란의 예술문화 비교연구' 등이 있으며, 곧 출간될 박사논문 '인도와 이란 간 문화교류-이란 압바스항의 인도묘 연구'가 있습니다.
테헤란대 석사논문은 가즈온 평원, 지도교수는 이란 고고학의 아버지 에자톨라 네가반, 대만대 석사논문은 중국과 이란 간 정치 문화 예술 상업 종교의 연계 교류로 미출간. 도네시프 교수는 발굴에 많이 참여했습니다.
젊은 시절 그녀는 고고학 현장에서 거의 절반의 시간을 보냈고, 아이를 낳고 키울 시간이 없을 정도로 바빴습니다.그녀는 호르무즈 해협, 후제스탄, 가즈온타케스탄 등 대규모 발굴에 참여했으며 호르무즈 해협 발굴에서 도자기 팀장 등을 맡았습니다.
현재 그녀는 고대부터 카이가 왕조까지 이란과 인도의 연결고리에 대한 자료와 중국 청화자의 해상 실크로드 전파를 수집하고 정리합니다. 박물관을 전전하다 보니 이란의 도자기와 이란의 중국 청화자에 대한 연구가 활발합니다.
이란 국립박물관과 아다비르 능사 소장 청화자까지 훤히 꿰뚫고 있습니다.협력팀이 부족해 이곳 청화자 도록 편찬에 10여 년이 걸렸습니다.도네히프 교수가 고고학 연구에 평생을 바친 점을 감안해 테헤란대학교는 2019년 6월 그녀에게 고고학 평생 공로상을 수여했습니다.
▲ 테헤란대학교는 도네히프에게 평생 공로상을 수여하고 있습니다. 도네히프 교수는 평생 고고학, 특히 중국 도자기와 관련된 고고학 연구에 종사해 왔으며 이란에서는 처음이지만 오늘날 중국 학계에서 그녀를 아는 사람은 거의 없습니다.
중국 고고학자와 관련하여 도네히프 교수는 샤나이 선생과 안즈민 선생과 처음 접촉했습니다. 1977년 10월 14일부터 11월 4일까지 중국 고고학자 샤나이(夏鼐) 선생이 이란 고고학 연례 회의에 참석하기 위해 이란을 방문했습니다.
당시 루자오인(魯兆荫), 왕중수(王仲秀), 안즈민(安志敏), 그리고 허보연(許博淵) 통역사가 함께 갔습니다. 1977년 유학을 마치고 귀국한 도네히프 교수는 중국어를 유창하게 구사하는 최초의 중국 유학생으로 이란 측 통역을 맡았습니다.
이번 중국과 이란의 교류는 양국 각자의 문서에서도 확인됩니다. 샤나이 씨는 일기에서 도네히프 교수를 여섯 번이나 언급했습니다.1977년 10월 하내일기를 펴보면 공항에 마중 나온 사람은 문화 예술부 차관 A입니다.
Pourmand(푸르만드), 사무실 책임자 AüneSanrat, 고고학 센터 책임자 F.Baghezedchl(베그자드), 박물관장 키야니(Kiyani), 통역F.Daneshpour(Daneshpour), 직원 Senaghation, 우리 대사관 자오뤄유 대사, 쉬스광 비서, 장핀싱 번역입니다."
"오늘 이란 고고학 연구 연차총회 개막일을 맞아 국왕의 이모부인 팰보드 문화예술부 장관이 직접 참석했습니다.회의 전에 장관님께서 우리 대표단과 이야기를 나누시고 72년 왕후의 방중 다큐멘터리를 보러 오시라고 하셨습니다.
스트하우스로 돌아가 나는 F.Daneshpur의 "중국 예술이 이란에 미치는 영향"을 읽고 내일 그에게 돌려주려고 합니다.
"샤나이(夏鼐)가 이란을 방문하는 동안 도네히프 교수는 통역과 안내로 중국 시찰단과 많은 접촉을 했습니다.샤나이(夏鼐)의 인상에 대해서는 "따뜻하고 좋은 분입니다."이란 쪽에서도 『이란 고고 80년』이라는 책에 중국 고고학팀이 방문했다고 나와 있습니다.
▲ 6하내솔단이 이란 고고학 연차총회에 참석한 사진 속 인물들은 왼쪽부터 도네히프, 하내, 루자오인, 왕중수, 안지민이 인생의 마지막에 쓴 도네히프 교수의 집 거실은 북향벽에 중국 글씨로 가득 차 있으며 노자도, 공자도, 투계도 등 중국 특색이 짙은 서화들이 즐비합니다.그녀의 서재는 창고처럼 중국어, 페르시아어, 영어, 우르두어가 모두 있습니다.
책이 너무 많아서 책꽂이가 그것들을 담을 수 없어서 카펫이나 시트 위에 겹겹이 쌓아 놓았습니다.도네히프 교수님은 중국의 서적과 소품들을 수집하는 것을 좋아하십니다.
많은 물건들은 모두 중국에 유학 와 방문했을 때 중국 지인들이 선물한 것입니다. 서화, 소품 조각상...… 도네히프 교수는 중국의 역대 명사 중 송휘종을 가장 숭배하고, 송휘종의 서화를 즐겼습니다.
탕 교수에게 쑹후이쭝은 완벽한 예술가였지만 우리 중국인들이 중요하게 여기는 '황제'라는 타이틀은 오히려 그렇게 중요하지 않았습니다.송휘종 하면 도네히프가 재미있는 이야기를 하나 들려줍니다.
2008년, 그녀는 송나라의 수도 카이펑(開封)을 참관하기 위해 허난(河南)으로 갔습니다.여행 중 갑자기 큰 바람이 불어 100위안짜리 한 장이 도네히프의 발밑에 부딪혔습니다.
송휘종이 보내준 점심값인데 내가 존경한다는 걸 알고 상을 줬습니다." 젊은 도네히프 교수는 공부를 위해 잠자는 시간을 줄이고 4~5시간만 자는 경우가 많습니다.
지금은 은퇴했지만 나이가 들어 잠을 이루지 못하고 매일 밤 네 시간씩 잠을 잔다는 것.새벽 4시에 잠에서 깬 그녀는 거실 창문을 열고 벽과 가까운 도마 위에 놓인 플라스틱 통에 담긴 곡식을 한 바가지 떠서 창밖으로 내다놓고 방목하는 멧비둘기에게 먹이를 주기 시작했습니다.
점심시간에는 잠시 휴식을 취하고, 나머지 시간에는 자신이 소장하고 있는 중국 도자기 사진과 자료를 혼자서 정리합니다.
오후 4시가 넘으면 테헤란 상공의 비둘기가 약속대로 집 창밖으로 나와 다시 창문을 열고 먹이를 주며 곡식을 천천히 쪼아대는 모습을 지켜봤습니다.
그녀의 남편은 12년 전에 죽었고, 지금 그녀와 오랫동안 함께 할 수 있는 사람은 창밖에 있는 비둘기들입니다. (진빈빈 베이징대 중문과 박사과정 사진제공)
분류:고고학 연구
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