"홀로 웃다(독소 獨笑 )
조선 정조시대 실학자 다산 정약용(茶山丁若鏞.1762~1836)
선생께서 1804년 유배지 강진에서 쓰셨다는 시조 '독소(獨笑)'입니다.
250여 년 전의 사회풍자 내용이지만 지금의 세태를 보는 것 같군요.
♡獨笑
有粟無人食 (유속무인식):
살림이 넉넉하여 양식 많은 집엔 자식이 귀하고
多男必患飢 (다남필환기):
자식이 많은 집엔 가난하여 굶주림이 있다
達官必憃愚 (달관필창우):
높은 벼슬아치는 꼭 멍청하고
才者無所施 (재자무소시):
재주 있는 인재는 재주 펼 길 없다.
家室少完福 (가실소완복):
집안에 완전한 복(福)을 갖춘 집 드물고
至道常陵遲 (지도상능지):
지극한 도(道)는 항상 쇠퇴하기 마련이다
翁嗇子每蕩 (옹색자매탕):
부모가 절약하여 재산을 모으면 자식들은 방탕하고
婦慧郎必癡 (부혜낭필치):
아내가 지혜로우면 남편은 바보짓을 한다.
月滿頻値雲 (월만빈치운):
보름달 뜨는 날은 구름이 자주 끼고
花開風誤之 (화개풍오지):
꽃이 활짝 피면 바람이 불어댄다
物物盡如此 (물물진여차):
세상일이란 모두 이런 거야
獨笑無人知 (독소무인지):
나 홀로 웃는 까닭을 누가 알아줄까?
♧ ♧ ♧ ♧ ♧ ♧
나 홀로 웃는 까닭을 누가 알아줄까 !위의 다산 정약용(丁若鏞) 선생의
“홀로 웃다(獨笑)”
위의 한시(漢詩) 내용은 달리 설명이 필요 없이 시(詩)내용 그대로다.
12줄의 내용이 보편적인 우리의 삶을 그대로 표현하고 있기 때문이다.
다산(茶山) 정약용(丁若鏞) 선생은 세계사에 어떤 석학(碩學)과 견주어도 상석(上席)에 모실 분이다.
한국사의 자랑이요 자존심이다.
하지만 자신의 시 “홀로 웃다(獨笑)” 처럼 허탈하게 웃을 수밖에 없는 것이 세상사다.
18세기 초반부터 조선의 운명을 바꿔놓을 개혁의 인물로 정조(正祖)와 다산 정약용(丁若鏞) 선생이 등잔 하지만
그러나 하늘은 조선이 행복해 지는 것을 원치 안했는지 개혁의 중요한 시기에 정조(正祖) 를 하늘로 불러 올렸다.
따라서 이제 막 날개를 달아 일생의 포부를 조선의 개혁에 펼치려던 정약용 선생의 날개도 꺾여 전남강진으로 18년 유배를 간다.
개인적인 역사관이지만 오늘날 허리가 잘린 반신불수의 한반도의 불행은
*개혁의 기치를 내건 인조의 세자 소현세자(昭顯世子)(1612년~1645년)의 죽음과
*정조의 일찍 죽음
*고종의 무능
*갑신정변(甲申政變)의 실패로 개혁 개방의 기회를 놓쳐 열강(列强)의 먹잇감이 된 것이다.
그리고 남북분단까지 이어지고 있다.
💞여기에서 가장 중요한 원인은 “국론분열(國論分裂)”이다.
일본의 명치유신(明治維新)은 명치왕(明治王) 때 17세기부터 19세기까지 도쿠가와 이에야스
(德川家康)의 막번체제(幕藩體制)를 무너뜨리고 왕정복고(王政復古) 를 이룩한 국가변혁이다.
결국 막번체제(幕藩體制)가 양보를 하고 명치유신(明治維新) 이 성공하여 오늘날 일본은 세계 강대국의 반열에 서게 된 것이다. 일본의 명치유신이 1868년부터 1880년대에 마무리 되었으니까
정조(正祖) (1752~1800), 다산(1762~1836)의 생(生)이 끝날 때가 일본의 명치유신과
비슷한 시기다.
일본은 선진국으로 시작하는 때에 조선은 안동김씨 대원군 민비등의 권력다툼으로
패망의 길로 들어서고 있었다.
다산선생이 강진 유배 중에 쓴 책이 1000여권, 그중에서 “경세유표(經世遺表)”라는 책은 참고자료에서 기존 제도들의 모순에 대한 뼈아픈 통찰과 지적을 남기며 당시 조선의 현실에 맞도록 정치, 사회, 경제 제도를 개혁하는 부국강병을 이루는 데 목표를 두자는 내용의 국정개혁의 중요한 책이다.
일본은 선진국의 깃발을 달고 대륙을 넘볼 때에 조선은 권력 다툼으로 다산을 강진으로 귀양 보내 “앉은뱅이”를 만들어 놓은 것이다. 사람은 큰 슬픔을 당하면 슬피 운다.
울음으로도 견디기 어려운 더 큰 슬픔을 당하면 헛웃음이 나온다. 허허 혼자 웃는다. 다산초당(茶山艸堂)은 단순히 강진만 바다가 넓게 펴진 아름다운 관광 유적지라 생각하면 안 된다.
한 인생의 포부를 짓밟힌 한 맺힌 곳이다.
그렇다고 “구천(句踐)이 오(吳)나라에 복수하기 위해 와신상담 (臥薪嘗膽)” 을 할 수 있는 다산초당(茶山艸堂)도 아니다.
다산 정약용 선생의 고향인 경기도 광주(廣州) 현 경기도 남양주시 (조안면 마재)에 실학박물관이 있다.
여기에 다산의생가 당호(堂號)를 “여유당(與猶堂)” 이라 했다. 다산 선생이 강진 귀양이 풀리고 바로 고향으로 가서 “여유당(與猶堂)” 이라 당호를 붙이고 돌아가실 때까지 “숨도 크게 안 쉬고” 살았다고 한다.
“여유당(與猶堂)” 은 노자(老子)도덕경의 한 구절로 마치 코끼리가 살얼음 위를 걷듯이 조심조심 산다는 뜻이다. 이렇게 한 시대의 위인 (偉人)이 갔다.
아직도 당파의 싸움은 지금도 이어지고 있으니 세상이 미칠 지경이 아니랴 허허허~
언제나 정신 차리려나 !犬糞食衛 (견분식위 : 개똥이나 처먹어라) 이나 먹이고 싶은 마음 간절하다. 국민들은 보고 있다. 제발 더 이상 국민 팔지 말라. 썩은 정치인, 모든 저급 방송국, 언론사, 방송인, 언론인 새롭게 태어나든지 아니면 이 땅에서 하루 속히 사라져야 할 것들이다.
오늘도 허! 허! 허! 웃어야 하나보다 국민은 안다.
♡꿈을 주는 말 한마디♡
'로저 롤스'는 제35대 뉴욕주 주지사이자 뉴욕 역사상 최초의 흑인 주지사가 되었습니다.
그는 뉴욕의 한 빈민촌에서 태어났습니다. 그곳은 술주정꾼들이 많고, 마약꾼들과 강도, 불법 이민자들이 들끓는 그런 곳 이었습니다.
이곳에서 자라난 아이들은 학교도 무단결석을 하고, 싸움질과 절도, 심지어는 마약 복용까지 서슴지 않는 생활에 물든 채 성장하기 때문에 대다수가 어른이 된 이후에 사회에서 인정받는 직업을 거의 갖지 못했습니다.
'로저 롤스도 어렸을 때 뉴욕 브루클린에 있는 로비타 초등학교의 흑인 학생이자 문제학생이었습니다. 어려서 부터 아이들과 싸움질만 하고 무단결석도 잘하는 그런 학생이었습니다.
학교의 선생님들도 골머리를 앓고 있는 학생이었고, 그의 친구들 역시 별반 다르지 않았습니다.
1961년 새 학기가 시작된 날, 이 학교에 '피어 폴'이란 선생님이 새로 부임해 왔습니다.
폴 선생님은 이 학교 오기 전부터 학생들의 악명을 들어 알고 있었습니다.
그런데 폴 선생님은 이러한 학생들을 그대로 놔두고 보는 선생님이 아니었습니다. 충고와 설득이 아무런 효과가 없자 폴 선생님은 빈민가 아이들이 미신에 무척 집착하고 따른다는 사실을 알게 되었습니다.
폴 선생님은 어느 때와 마찬가지로 책을 들고 교실에 들어가서 "오늘은 수업을 하지 않고 너희들의 손금을 봐 주겠다"라고 하면서 아이들에게 두 손을 내밀고 조용히 앉으라고 말했습니다. 그리고 한 명씩 손금을 봐주기 시작했습니다. 아이들은 너도나도 손금을 봐 달라고 재촉 했습니다.
그런데 폴 선생님에게 손금을 본 아이들은 하나같이 기쁨과 흥분을 감추지 못했습니다. 폴 선생님은 모든 아이들에게 커서 백만장자가 되거나, 높은 지위에 오를 것이라고 예언했기 때문 입니다.
맨 마지막으로 한 흑인 소년의 차례가 되었습니다. 그 아이는 어려서 부터 누구도 자기에게 좋은 말을 해 준 사람이 없던 터라 속으로 선생님의 불길한 말이 나오면 어쩌나 불안해했습니다.
폴 선생님은 불안해하는 아이를 달래며, "너도 손금을 봐 줄게, 난 손금을 아주 정확하게 본단다. 단 한 번도 틀린 적이 없어." 라고 말했습니다.
아이는 긴장된 표정으로 손톱에 때가 잔뜩 낀 손을 내밀었습니다. 폴 선생님은 아이의 작은 손을 자세히 살펴보다가 진지하고 확신에 찬 목소리로 아이의 눈을 바라보며 "정말 굉장하구나. 넌 커서 뉴욕의 주지사가 되겠다." 라고 말했습니다.
아이는 자신의 귀를 믿을 수가 없었습니다. 하지만 폴 선생님이 보는 손금은 한 번도 틀린 적이 없다고 하지 않았던가?
아이는 가슴이 찡하면서 그 말이 마음속 깊이 자리를 잡았으며 그 날 이후 더 이상 할렘가의 쓰레기더미 속에서 딩굴지 않았고, 걸을 때도 당당하게 걸으며, 40년 동안 뉴욕주지사가 되기 위해 신분에 걸맞는 행동을 하려고 무척 노력했습니다.
다른 아이들도 손금을 본 후로는 싸우거나 무단으로 결석하는 일이 없이 공부를 열심히 하였고 좋은 대학에 진학하는 등 그들의 삶은 완전히 변했습니다. 후일, 손금을 봐 주었던 아이들 중 대부분이 정말로 부자가 되거나 운동선수로 성공하거나 높은 지위에 올랐습니다.
그리고 마지막으로 손금을 본 아이도 역시 51세에 뉴욕주의 주지사이자 역사상 최초의 흑인 주지사가 되었습니다. 그가 바로 '로저 롤스'입니다. '로저 롤스'가 뉴욕주지사에 당선된 후 취임식 날 300여명의 기자들이 그를 에워싸고 물었습니다.
“주지사가 된 비결이 무엇입니까?” “피어폴 선생님 때문입니다.”
주지사는 망설임 없이 대답했습니다.
“피어 폴 선생님이 누굽니까?”라고 묻는 기자들에게 피어 폴 선생님의 이야기를 해주었습니다.
그는 취임사에서 "꿈을 갖는 데는 돈이 들지 않습니다. 설사 거짓말에서 비롯된 꿈 일지라도
스스로 확신을 갖고 끝까지 정진한다면 그 꿈은 반드시 이루어집니다."
아이들에게 감동을 주는 어른의 말 한마디가 아이들의 운명을 결정합니다.
꿈은 이루어집니다.
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♡ 다 쓰고 죽으라는 말은 결국 후회 없이 살라는 뜻입니다.
오지탐험 여행가이자 월드비전 긴급구호단 팀장인 한비야 씨가 미리 정해놓은
묘비명이 ‘다 쓰고 갑니다’라지요.
이 세상에 와서 이 세상을 위하여 몸을 다 쓰고 간다는 것,
얼마나 근사합니까. 다 쓰고 죽는다는 것의 진정한 의미이지요.
그렇듯이 모두 써야 할 것이
비단 재산만은 아닙니다.
몸, 마음, 정신도 그렇습니다.
예쁘게, 아름답게,
고귀하게 모셔두고 자랑하려고
가꾸고 배우는 것이 아닙니다.
달리기, 헬스, 요가
모든 운동도 그렇습니다.
미래를 위해서
건강을 모으는 것이 아니라
쓰기 위해서 운동을 하는 것입니다.
미래를 위해서
돈을 모으는 것이 아니라
지금 행복하게 살기 위해서,
영혼을 성장시키며
삶에 경험이 되는 것으로
바꾸고 쓰기 위해서 모아야 합니다.
모으지 않고 쓴다면
아마도 그 사람은 다 쓰면서
그만큼의 경험을 사게 될 것입니다.
그런데 분명한 진리가 있습니다.
결국 그 경험이
그보다 더 많은 돈을
벌어들이게 된다는 것입니다.
그만큼 쓰고 그만큼
버리면 얻는다는 것이지요.
어렵겠지만 가족에 대한 걱정,
미래에 대한 두려움,
외로움 같은 것을
버리는 연습을 해야 합니다.
이 세상에 와서 살다가
후회 없는 죽음을 맞이하기 위하여
자신만의 행복 기준을
만들어야 할 것 같습니다.
ㅡ옮긴 글ㅡ
*막걸리 한잔을 나누는 친구가 그립다*
앞으로 각급 학교가 없어지면
개. 고양이 대학교가 생길 것이고,
개, 고양이 죽으면 인간이 조문하는 시대!
개, 고양이 죽으면 화장하여
봉안당에 모시는 시대가 되였으니
개보다 못하는 인간이 소멸되는 것이 아닌지?!
원룸이 성행하고
1인 가구는 늘어가지만 인구는 매년 줄어간다.
(여자는 개와 즐기고. 고양이와 살고)
328개 대학이 5년 내
반 정도 줄어든다는 예상이 나온다.
부모 되기는-- 쉬워도
부모답기는-- 어려운 시대.
무지(無知)하고 돈 없는 부모(父母)는 설 땅이
없다!
아파트마다 잔치, 집들이, 생일이 없어지며,
삼촌 이모가 없어지고, 가족 모임이 없다보니
필요 없는 교자상, 병풍, 밥상이 수북이 버려지고 있다!
어른들도 젊어선 주산(珠算)
문명시대엔 능력이 있었지만, 컴퓨터 문명 시대가 왔다!
교육을 받지 못해
젊은이에 비해 순발력도 이해력도 앞설 수 없다.
역(驛)이나 터미널에 갈 때도
집에서 예매하는 젊은이와 달리 줄을 서서
헤매는 어른들,
식당도 젊은이는 맛 집 찾아 예약하고
할인쿠폰으로 싸게 먹는데,
어른들은 뒷골목이나 단골만 찾고!
은행도 젊은이는 이율 높은 은행
인터넷 가입 우대금리를 받는데,
어른들은 번호표 뽑고 줄서서 기다린다.
지하철도 남녀노소 핸드폰만 보고 있어
거들떠보지 않는 젊은이 옆에 서 있는 어른이
되레 민망하여 출입구 쪽으로 피하는 시대이다!
앞으로 아버지도 필요 없고
선생님도 필요 없고
심판도 운전사도 필요 없게 되어,
직업 중 200여 개가 없어진다고 한다!
예식장 풍경도 주례 없이
컴컴한 곳에서 노래와 괴성을 지르고,
부모, 자신들 편지를 읽고
하객들은 밥표를 받아 부지런히 먹고 나오고,
장례식장도 조화(弔花)만 서 있고
상여(喪輿)도 필요 없이 자동화된 화장율 90%인
세상에서 한 줌 재가 되어
한 구덩이에 넣는 납골 묘나 책장 같은 추모관에
안치되면 끝나는 세상에 우린 살고 있다.
인생살이에 정답은 없다!
세대에 따라 흘러가고 순응해 가야 풍속
(風俗)에 따르는 것이다.
슬퍼하거나 비관 핱 필요도 없이 현 세대를
고찰할 뿐이다.
짐승만치도 대접 못 받는 세상이 되어가고 있으니!
이노무 세상 어찌 돌아가고 있는지..
우린 살만큼 살았으니 더 바람은 없네마는,
그래도 막걸리 한 잔 나누는 옛 친구 정이 그립다!
사는 거 뭐 별 다른가요?
나 자신을 뒤돌아보면 그러려니 하고 살았으니
남은 생 영글게 영글게 살아 봅세다.(펌)