2023년 12월 20일 수요일
<보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 것이다.>
✠ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 1,26-38
26 여섯째 달에 하느님께서는 가브리엘 천사를 갈릴래아 지방 나자렛이라는 고을로 보내시어,
27 다윗 집안의 요셉이라는 사람과 약혼한 처녀를 찾아가게 하셨다. 그 처녀의 이름은 마리아였다.
28 천사가 마리아의 집으로 들어가 말하였다.
“은총이 가득한 이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.”
29 이 말에 마리아는 몹시 놀랐다. 그리고 이 인사말이 무슨 뜻인가 하고 곰곰이 생각하였다.
30 천사가 다시 마리아에게 말하였다. “두려워하지 마라, 마리아야. 너는 하느님의 총애를 받았다.
31 보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 터이니 그 이름을 예수라 하여라.
32 그분께서는 큰 인물이 되시고 지극히 높으신 분의 아드님이라 불리실 것이다.
주 하느님께서 그분의 조상 다윗의 왕좌를 그분께 주시어,
33 그분께서 야곱 집안을 영원히 다스리시리니 그분의 나라는 끝이 없을 것이다.”
34 마리아가 천사에게, “저는 남자를 알지 못하는데, 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠습니까?” 하고 말하자,
35 천사가 마리아에게 대답하였다. “성령께서 너에게 내려오시고 지극히 높으신 분의 힘이 너를 덮을 것이다.
그러므로 태어날 아기는 거룩하신 분, 하느님의 아드님이라고 불릴 것이다.
36 네 친척 엘리사벳을 보아라. 그 늙은 나이에도 아들을 잉태하였다.
아이를 못낳는 여자라고 불리던 그가 임신한 지 여섯 달이 되었다.
37 하느님께는 불가능한 일이 없다.”
38 마리아가 말하였다. “보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.”
그러자 천사는 마리아에게서 떠나갔다.
까마귀는 효성을 다 한다는 데
세상의 인심이 점점 각박해져가고 경제적 사정이 어렵다고 하여 부모님을 모시는 일에 점점 소홀한 세상이 되어갑니다. 부모가 잘해 준 것이 없다고 부모를 박대하는 사람들이 점점 많아지고 있다고 합니다. 부모를 모실만큼 형편이 좋은 사람들도 거의 없는 세상이고, 또한 경제적 여건이 나빠서 형편이 넉넉한 사람도 그렇게 많지 않을 것입니다. 부모를 모실 형편이 아닌데도 부모를 정성을 다하여 모시는 사람도 정말 많이 있습니다. 효성을 다하려고 노력해도 여러 가지 여건 때문에 효성을 다하지 못하는 많은 자녀들의 아픔을 세상 사람들이 정말 몰라주고 있을 지도 모릅니다. 자식이 부모 사랑의 아주 작은 부분만 효성을 다해도 부모는 행복해 하고 기뻐할 것입니다.
부모의 사랑은 단순히 먹여주고 입혀주며, 학교에 보내주고, 공부를 가르쳐 준 것만은 아닐 것입니다. 부모의 사랑은 감히 상상할 수도 없이 크고 측량할 수 없이 넓기 때문입니다. 또한 세상의 부모들도 자식들로부터 보은을 받고자 전적으로 의지하고 사는 사람도 거의 없을 것입니다. 요즘 철없이 자식들을 학대하고 심지어는 죽이기까지 해서 사회적 문제가 된 부모들도 있지만 대부분의 부모들은 자식들을 극진히 사랑하고 부양하고 자식들에게 폐를 끼치지 않고 살려고 얼마나 마음고생을 하면서 살고 있는지 자식들은 잘 알지 못할 수도 있습니다. 자식들이 불편해 하면 얼마나 눈치가 보이는지 부모들의 그 심정을 잘 알고 있는 자식들도 그렇게 많지 않을 것입니다. 왜 눈치를 보면서 살고 있느냐고 사람들은 말하기도 합니다. 그러나 대부분의 부모들이 눈치를 보면서 살기도 합니다. 그 부모들도 그런 자신이 싫기도 할 것입니다.
나의 선친은 어린 우리 부부에게 많은 동생들을 남겨놓고 돌아가셨습니다. 그래서 정말 눈을 감기 어려우셨을 것입니다. 매일 그 걱정으로 수심이 가득하셨던 아버지가 떠올려집니다. 그리고 자식들에게 걱정이 될까봐 편찮으셨어도 “하나도 아프지 않다.”고 거짓 말씀만 하신 아버지가 자꾸 생각납니다. 지금 이 나이에 생각해 보면 아버지의 통증은 감히 상상할 수 없을 정도였습니다. 위궤양을 심하게 앓으셨고, 그게 깊어서 위암이 되셨고, 간경화로 고생하셨으니 그 고통을 어떻게 참고 사셨는지 내가 아프기 전에는 정말 상상도 할 수 없었습니다. 그런데도 난 아버지의 아픔을 그냥 지나치고 살았습니다. 가난 때문만은 아닙니다. 내가 불효자였기 때문입니다. 지난 13일은 아버지 기일이었습니다. 젊은 나이에 돌아가신 아버지를 생각하며 불효를 용서해 주시기를 간절히 빌었습니다.
뉘라셔 가마귀를
박효관(朴孝寬)
뉘라셔 가마귀를 검고 흉타 하닷던고
반포보은(反哺報恩)이 긔 아니 아름다온가
사람이 뎌새만 못험을 못내 슬허 하노라
누가 까마귀를 검고 흉한 새라고 하는가.
반포보은, 그것이 얼마나 아름다운가.
사람들이 저 까마귀만도 못한 것을 못내 슬퍼한다.
사람들이 부모에게 효도하지 못하는 것을 안타깝게 여겨, 까마귀의 효성에 비교하여 노래하는 경세가(警世歌)입니다. 반포보은(反哺報恩)이라는 것은 까마귀는 자라면서 먹이를 물어다 어미 새를 봉양하는 것을 가리켜 말하는 것입니다. 새끼였을 때는 어미 새가 벌레를 물어다 주면 받아먹지 않는 새는 없을 터이지만 어미가 되어서는 그 어미 새에게 벌레를 물어다 주는 새는 없다고 합니다. 다만 까마귀만은 어미 새에게 먹이를 물어다 주어 봉양한다고 합니다. 그래서 까마귀를 반포조(反哺鳥)라고 하는 것입니다. 겉은 검고 흉하게 생겼다고 사람들이 까마귀를 보고 흉조(凶鳥)라고 꺼리지만 그 본래의 모습은 정말 아름다운 것입니다. 지금도 아무리 경제가 어렵고, 세파가 힘들어도 효성스러운 자식들이 많이 있습니다. 그들의 모습은 정말 아름답습니다. 내가 까마귀만도 못한 것이 못내 슬퍼해도 돌이킬 수 없는 것입니다.
하느님의 총애를 받으시는 성모님과 그 총애에 효성을 다하는 성모님의 그 아름다운 효성을 부러워합니다. 하느님의 사랑을 가슴 깊이 간직하고 그 사랑에 ‘반포보은지정’(反哺報恩之情)으로 응답하시는 성모님의 그 사랑을 평생 닮고 살아가야 하겠습니다. 신앙은 효성입니다. 아무리 세태가 각박해도 우리는 효성을 다하는 효자가 되어야 합니다.
<보십시오, 젊은 여인이 잉태할 것입니다.>
▥ 이사야서의 말씀입니다. 7,10-14
그 무렵 10 주님께서 아하즈에게 이르셨다.
11 “너는 주 너의 하느님께 너를 위하여 표징을 청하여라. 저 저승 깊은 곳에 있는 것이든,
저 위 높은 곳에 있는 것이든 아무것이나 청하여라.”
12 아하즈가 대답하였다. “저는 청하지 않겠습니다. 그리고 주님을 시험하지 않으렵니다.”
13 그러자 이사야가 말하였다. “다윗 왕실은 잘 들으십시오!
여러분은 사람들을 성가시게 하는 것으로는 부족하여 나의 하느님까지 성가시게 하려 합니까?
14 그러므로 주님께서 몸소 여러분에게 표징을 주실 것입니다. 보십시오, 젊은 여인이 잉태하여 아들을 낳고
그 이름을 임마누엘이라 할 것입니다.”
축일12월 20일 성 도미니코 (Dominic)
신분 : 수도원장
활동 지역 : 실로스(Silos)
활동 연도 : 1000-1073년
같은 이름 : 도미니꼬, 도미니꾸스, 도미니쿠스, 도미니크, 도미닉, 도밍고
성 도미니코(Dominicus)는 피레네산맥이 에스파냐 방향으로 이어지는 나바라(Navarra) 남서쪽, 에스파냐 동북부의 라 리오하(La Rioja)에 있는 카냐스(Canas)에서 가난한 농부의 아들로 태어났다. 그는 수도원에 들어가기 전까지 아버지의 양 떼를 돌보며 양치기로 살았다. 일하면서 홀로 있는 시간에 기도하기를 좋아했던 그는 점점 독수 생활에 대한 매력에 이끌려서 라 리오하의 산 밀란 데 라 코골라(San Millan de la Cogolla)에 있는 베네딕토회에 입회해 수도승이 되었다. 그는 기도와 노동 그리고 금욕과 엄격한 생활을 통해 다른 수도승들의 모범이 되었고 후에 원장으로 추대되었다. 그는 수도 생활과 수도회의 개혁사업에 힘썼고, 그의 지도로 수도원이 점차 번창하자 팜플로나(Pamplona)의 왕인 가르시아 산체스 3세(Garcia Sanchez III)가 수도원의 토지와 재산을 탐내 강제로 징발하려고 했다. 국왕의 요구를 거부한 그는 결국 동료 수도승들과 함께 강제 추방되고 수도원도 빼앗겼다.
성 도미니코와 그를 따르는 수도승들은 1041년 레온(Leon) 왕국의 페르난도 1세(Fernando I) 왕의 도움으로 이미 쇠퇴하여 몇몇 수도승만 남아 있던 실로스의 성 세바스티아누스(Sebastianus) 수도원에 정착하게 되었다. 그는 이 공동체에서 원장으로 추대되었고, 클뤼니 수도원의 개혁 정신에 영감을 받아 수도 생활과 수도원에 대한 쇄신과 개혁 작업을 추진해 나갔다. 생활 규칙을 재정비하고 기도와 전례 생활을 중심으로 하는 수도원으로 거듭날 수 있도록 노력했을 뿐만 아니라 에스파냐의 고대 문헌 연구에도 관심과 지원을 아끼지 않았다. 그러면서 실로스의 수도원은 자연스럽게 에스파냐에서 학문과 영성의 중심지로 떠오르게 되었다. 실로스의 수도원은 한적한 곳에 있었지만, 부르고스(Burgos) 교구의 중심지로 인정받을 만큼 영적 은총이 충만했는데, 이 모두가 성 도미니코의 높은 성덕 때문이었다고 한다.
성 도미니코와 그의 수도원의 명성이 높아지면서 에스파냐의 왕족과 귀족들도 가문에 아기가 태어나면 성인과 그 수도원의 수도승들에게 축복받는 것을 자랑스럽게 여겼다. 1073년 12월 20일 그가 수도원에 선종한 후 그의 무덤을 찾은 많은 순례자가 기도하여 은혜를 받고 치유받는 기적도 많이 일어났다고 한다. 또한 그는 임산부의 수호성인으로서 공경을 받았다. 도미니코회를 설립한 성 도미니코(8월 8일)의 어머니인 아자(Aza)의 복녀 요안나(Joanna, 8월 2일)는 실로스의 성 도미니코에게 전구하여 아들을 낳았고, 그래서 아기의 이름을 도미니코로 지었다고 한다. 성 도미니코가 헌신했던 실로스의 성 세바스티아누스 수도원은 그의 사후 실로스의 성 도미니코 수도원으로 이름이 변경되었다. 이 수도원의 도서관은 역사적 가치가 높은 에스파냐의 고대 문헌 희귀본을 소장한 것으로도 유명하다.
오늘 축일을 맞은 도미니코 (Dominic)형제들에게 주님의 축복이 가득하시길 기도합니다.
야고보 아저씨