04월산행 이천 백사면 산수유 축제

[단풍]

▲ 이천 백사면 산수유마을 산수유축제 구경갔다가 차가 얼마나 많던지, 피신차원에서 송말리 송곡마을 위 영원사를 먼저 들렀습니다.
위 그림은 산수유축제 구경한 순서를 나타냈고, 그림 클릭하시면 확대된 큰 그림을 보실 수 있습니다.

▲ 이천 중부고속도로 옆 도드람산을 내려와 원 목적지인 원적산(圓寂山) 원적봉(563.5m) 아래 산수유마을을 찾아갑니다.
신둔천 전(前)에 이천쌀로 유명한 동네라 쌀밥집들이 많습니다. 한식코스 12,000원이면 임금님 쌀밥집에서 점심을 먹을 수 있죠.

▲ 원적산(圓寂山)  천덕봉(635m)이 이천에서 제일 높은 산이고 바로 아래 원적산(圓寂山) 원적봉(563.5m) 아래 산수유마을이 있죠.

▲ 이천 도요(陶窯)만 유명한 게 아니죠. 쌀밥도 유명하고 4월 초 이천시 백사면 산수유축제도 유명하죠?

▲ 노란 산수유꽃이 보이는 것을 보니 이천군 백사면 송말리 송곡마을에 도착했습니다.

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▲ 산수유는 돌담과 잘 어울리는 꽃입니다.

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▲ 꽃망울이 터진다고 표현하는데, 산수유꽃이 이 모양에 제일 잘 어울리는 꽃이죠. 생강나무와 결정적으로 다른 모양새.

▲ 이천 백사면 산수유 마을이 아니고 마치 전남 구례 산동 산수유 마을(지리산 온천)을 보고 있는 느낌입니다.

▲ 작년에 따지 않은 산수유 열매가 붉은 빛을 내며 줄기에 매달려 있습니다.

▲ 송말리에서 천년고찰 영원사를 구경하고 도립1리 산수유축제 행사장 가는 중간에 마을에 들러 돌담 산수유를 봅니다.

▲ 산수유 축제장 가는 길에 약 20년된 비구니 사찰인 '원적사'에 들렀습니다. 스님 여섯 분이 주석하고 계신다고 하네요.

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▲동안거.하안거(冬安居.夏安居)가 떠오르네요. 음력4월15일~7월15일, 음력10월15일~1월15일 용맹 정진합니다. 

▲ 비구니 스님이라고 어찌 선방(禪房)이 없을까요? 용맹.정진하는 안거(安居)에 이용되는 거처라고 짐작을 해 봅니다.

▲ 산수유꽃이 아니고 비구니 사찰인 원적사에 핀 생강나무꽃입니다.

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▲ 나무가지 하나에도 상채기를 내기 싫어 줄기를 쿠션으로 감쌌습니다. 어디까지 자비(慈悲)의 개념인지 알 수 있죠.

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▲ 대웅전(大雄殿) 편액에 보통 글쓴이, 예를 들면 단풍스님의 낙관이 찍히는데, 원적사 대웅전 편액에 낙관이 없습니다.

▲ 서예가나 스님의 당호가 없는 대웅전의 편액은 여러가지 추측을 불러 일으키네요?

▲ 와이파이존 표시가 있어서, 역시 비구니사찰답게 깨어있고 다정함, 자비가 넘치는 절이라는 느낌이 들었는데, 오픈형 연결이 안 되더군요.

▲ 와이파이 신호가 약한게 갤 노트 연결이 안 됩니다. 저야 와이파이 없어도 5기가 네트워크 분량이라 상관없지만, 그래도 와이파이가 잡혀야...

▲ 사저라면 뭐하지만 스님이 머무는 거쳐입니다.

▲ 이천군 도립리 원적사(비구니 사찰)에는 여섯 분의 스님이 계시다고 하네요.

▲ 저온 창고가 토담벽돌집 한켠에 있더군요. 김치, 나물 등을 보관한다고 합니다.

▲ 더운 날도 아닌데 절집 네분박이 멍멍이가 늘어지네요? 새끼낳은 개가 '젖많이 물려 자간(eclampsia, 子癎)'에 걸리면 저런 식으로 늘어지죠.

▲ 시골이나 촌(村), 산골에 낙향, 귀촌해서 살 경우, 집이 클 필요가 없습니다. 그림에 보이는 정도의 흙벽돌집이면 족하죠.

▲ 산수유꽃은 꽃망울 하나하나가 꽃줄기에 매달려 있는 반면 생각나무꽃은 전체적으로 축구공처럼 둥글게 생겼습니다.

▲ 대학나무라는 닉네임이 붙을 정도였던 산수유나무. 돈 많이 벌어주던 시절은 이제 끝났습니다. 열매를 제약회사에서 사가지 않으니까요.

▲ 영원사, 원적사까지 구경했으니 이제 본격적으로 산수유축제가 열리는 도립1리 행사장을 찾기로 합니다.

▲ 산수유 축제 행사장 입구에 차들이 워낙 많아 속도도 안나고 파킹도 어려워. 마을 위에 주차하고 마을길 트레버스(게걸음)로 행사장 도착했죠.

▲ 구례 산수유축제에서는 어린이 사생대회가 보통인데, 미술교사인 산동도사 부인이 심사위원인데, 이천에서는 어르신들이 산수유 그림을 그리고 있습니다.

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▲ 따뜻한 열기는 난로, 위 물건은 난로라기 보다 화력으로 조리하는 풍로라고 봐야겠죠. 석유 풍로.

◐ 이천 백사면 산수유축제 ◑


2012. 4. 7 (土)

같은 산수유인데 구례 산동마을, 지리산 온천, 상위마을 산수유와 조금 다르더군요.

산수유 표피는 부풀어 오르는 특징이 있어서 사람이 만지면 약간 가려움증을 유발하기도 하는데,
아마 자기 보호 차원에서 생존을 위해 만들어 낸 방법이라고 봅니다.

유난히 이천 백사면 산수유 겉 껍질이 많이 부풀었습니다.

소나무도 주변 환경이 나쁘면 생명의 DNA를 후대에 전하려고
평소보다 많은 솔방울을 생산해 나무에 작게 한가득 솔방울이 매달리듯,
이천의 산수유는 지리산 변 구례 산수유와 달리 도시 열악한 환경의 영향을 더 받는 것 같더군요.

산수유 나무 자체의 종자가 다르면 모를까?
중국 산동반도에서 구례로 시집온 새색시가 가지고 온 산수유 나무 묘묙이 
거의 비슷비슷할 텐데, 유독 이천 백사면 산수유에서 껍질 부풀어 오르는 현상이 심한 것은
이천이 서울과 가까운 도시형 시골이라 그런 것이 아닌가? 추측을 합니다.

좋은 현상은 아니죠. 사람으로 치면 각질이 심하게 일면서 벗겨진다는 소리이니,
세대교체나 새 살이 돋는 현상과 같은 거 아니겠습니까? 

산수유 나무 그리는 어르신께 이 점을 설명드린 거죠.

구례 산수유 축제에도 어린이 사생대회 '산수유꽃 그리기 대회'가 꼭 열리는데,
심사기준의 첫 번째 항은 관찰력입니다.

산동도사 부인이 심사위원이고 구례나 전남 미술협회 회원들이 심사위원으로 참여할 때
첫 번째로 빼놓는 그림들은 달랑 기둥하나 그림고 줄기와 산수유꽃을 그림 그림들이죠.

산수유는 반송이라는 기둥이 하나가 아니고 여러 개인데,
관철력 없는 어린이들이 일반 나무처럼 기둥 한개 그리고 노란 색으로 산수유꽃칠을 하면 
그 그림은 제외시키는 거죠. 물론 어르신들이고 연륜이 있는 분들이라 나름
포인트를 정해 멋지게 잘 그리고 있으니, 저는 먼 발치서 그림그리는 여유를 대신 즐깁니다.

"그림 그리는 사람을 옆에서 바라보는 행복." 
서로 모르는 사이지만, 그림을 그리는 여유를 가지고 있는 사람을 대하면 마음 품이 넓어지죠.

이천 산수유축제에서 한가지 꼭 집고 넘어갈 문제는

이익의 극대화에 촛점을 맞출 것이 아니라,
한번 산수유축제에 온 관광객에게 아쉬움이 들게 하거나 다음 해에 또 찾아올 수 있도록
여운을 남기는 행사진행이 아쉽더군요.

빼먹을 거 빼먹는다는 자세로 '이익의 극대화'에 포커스가 맞춰지면
2012년 이천 산수유축제에 오신 분들이 2013년에는 오지 않습니다.

한번 경험한 것으로 만족할 테니까요. 아쉬움도 없고 안타까움, 다시오고픈 마음도 일지 않으니,
이익의 극대화보다, 투자한다는 마음가짐으로 음식에 정성을 쏟아야
좋은 축제가 될 텐데, 하는 관전자로서의 아쉬움이 큽니다.

이천군에서 행사비가 나오고(구례에서는 2억 행사비가 나오다 3억까지 증액됨)
진행비때문에 어차피 이익을 내야 하지만, 한번 보고 만다는 자세보다는
영원히 우려먹는다는 느긋함으로 관광객을 대해야 길게 오래남을 축제가 된다는 사실을
알았으면 좋겠습니다.

다음 해에도 이천 산수유축제에 오고 싶은 마음이 들도록 하려면,
가장 기본적인 음식에 정성을 쏟아야 되죠. 돈벌이에만 혈안이 되서는 곤란합니다.

산수유 400g 30,000원에 팔려고 할께 아니라,
산수유 녹두전 7,000원, 산수유 칼국수 7,000원에 팔려고 하지말고
산수유 막걸리 4,000원에 팔려고 하지말고, 우선 당장 이익은 줄지만,
관광지 가격이 아닌 일반 가격으로 손님을 대하면 받아들이는 관광객도 그 뜻을 알고
향후 다시 찾아올 기반을 마음에 새기고 돌아갈 겁니다.

천원, 이천원 상관에 다시 찾아온다는 게 결정난다면 믿지 못하시나요?
돈 천원에 마음이 달려있다는 소리입니다. 정성이 들어가 있다는 소리죠.

구례 산동 산수유 축제 전 1월에 내려가 4월에 서울로 올라오기를 연속으로 2년.
산수유 축제가 남의 일같지 않아 노파심에 드리는 말입니다.

우선 빼먹기 곶감이 좋다지만, 
투자 차원에서 긴 안목이 중요함을 이천 백사면 분들에게 말하고 싶네요.






▲ 밴드와 초대가수들이 나와 청중들에게 연주와 노래를 선사합니다.

▲ 처음 심었다고 '시목지'라 구례 산동마을에서는 부르는데, 이촌 백사 산수유마을에서는 시춘목이라고 부르네요.






▲ 전지작업을 한 탓에 1~2년 노란 산수유꽃을 볼 수 없나 봅니다. 2년~ 3년 더 멋진 개화를 위해 전지작업을 합니다.


▲ 산발미에서 정형미로의 변화를 위해 산수유나무 전지작업을 했나 보네요?







▲ 이 집은 산수유 막걸리 1병에 3,000원, 2병에 5,000원입니다.

▲ 기왕 먹는 거 산수유 녹두전과 산수유 막걸리 위-아래 Sets로 먹자고 일부러 일행을 이 포장으로 가자고 제가 권했죠.

▲ 원 세상에, 산수유 열매를 깔아넣은 것도 아니고, 산수유 붉은 열매 한 열개 정도 녹두맛이 살짝나는 녹두전에 박았더군요.

▲ 떳다방도 아니고 해마다 계속될 산수유 축제일 테니, 이익의 극대화에 앞서서 좋은 퀄리티의 음식 제공에 주안점을 두었으면 하네요.

▲ 술 안주로 산수유 칼국수(7,000원)을 시켰죠. 이 집은 산수유 막걸리가 4,000원이라 같은 병 같은 제품이니 3,000원에 하자고 했습니다.

▲ 산수유축제 컨설팅에 참여 농촌 부자 만들기에 도움을 주는 아가씨 농학박사가 노란 황기막걸리를 서비스로 주는 겁니다.


▲ 제가 구례 산동마을에서 흔하게 산수유 열매를 접해서 그런가? 녹두맛이 살짝나는 녹두전에 저렇게 산수유열매 몇 개 넣는 것은 어째 영.

▲ 사실 빈대떡이나 칼국수 이런 종류들이 원가개념으로 따지면 이윤이 많죠. 이익의 극대화보다 음식의 퀄리티를 높이고 합리적인 가격을 주문합니다.

▲ 결국 계산후 4,000원 막걸리 3,000원 받기로 한 것과 황기막걸리 서비스로 주기로 한 것을 가지고 농학박사와 설전이 벌어졌죠.

▲ 산수유 녹두전 포차에서 옆 순대국, 빈대떡 포장으로 옮겨 순대국과 산수유 막걸리를 다시 시켰습니다.

▲ 영원사에서 점심 잘 먹었지? 산수유 녹두전과 산수유 막걸리도 먹은 상태라 순대국은 덜 먹힙니다. 우선 한 대접의 값으로는 비싸다는 느낌.

▲ 밥이 같이 나오지만 배불러 밥은 사양했으니, 순대국 스텐레스 그릇 한 대접 5,000원이 비싸보일 수 밖에요.

▲ 산수유 막걸리도 있으니 겨우살이 막걸리를 담아 보면 어떨까? 즉석 떠오름은 아니고 술담그는 사돈과 합작할까 생각나더군요.

▲ 저 2개의 무쇠솥에서 오늘 토요일 순대국과 내일 일요일 순대국이 끓고 있습니다. 먹고난 관광객의 평이 어떨지 궁금하네요.



▲ 도립1리 버스 종점에 마다카스카르 바오밥나무처럼 생긴 큰 괴목(느티나무)이 멋들어지게 서 있습니다.





▲ 이천 터미널에서 23-8번 타고 여기 도립1리에서 내리면 원적산(圓寂山, 563.5m) 을 올라 한남앵자지맥인 천덕봉(635m)에 도착합니다.




▲ 이분과 옆 분에게 산수유 나무의 성질, 겉 표피가 부풀어 오른 이유에 대해 설명을 드렸습니다. 구례 산수유축제에도 오셨다고.

▲ 산수유 나무를 그리라고 하면, 달랑 기둥하나에 줄기 그리는 어린이들이 의외로 많습니다. 산수유는 반송이라 기둥이 여럿이죠.
가장 기본적인 산수유 개념이 파악되지 않은 어린이들 달랑 기둥 하나 그림은 심사에서 당연히 제외시키죠. 관찰 미흡으로.

▲ 좀 더 둘러보려고 해도, 파킹한 곳에서 가자고 2번이나 연락이 오네요. ^_^




2012/04/10/ahimsa_Love_Is_Just_A_Dream-Claude_Choei.mp3 

Love Is Just A Dream / Claude Choei  

[오로지]

엇! 같은 글이 두개? 밤을 꼬박 새시더니 헷갈림? ㅎㅎㅎ

[단풍]

^_^ 세상사는 이야기에 올린 것을 지워야 되는데 아침에 지운다는 게 그냥 남아 있네요. 머쓱.

[단풍]

산동반도에서 시집온 새색시가 어린 묘목을 가져 왔으니, 산수유의 원 고향은 중국의 산동반도일 겁니다.
중국이 개방화 되면서 대만과 홍콩의 약재상들이 수입선을 옮겼습니다.
우리나라 산수유를 수입하지 않고 제 생각에는 산수유의 고향 산동반도로 날라간 거죠.

덕분에 돈 잘벌게 해주던 일명 '대학나무'인 산수유열매는
그 뒤로 애물단지가 되었죠. 대량 구매처가 없어지니 개인의 능력으로 파는 시대가 된 겁니다.

한 20년 대량 구매처 없이 개인이 파는 시대가 이어져 오고 있는 것이죠.

산수유 열매 역시 농약을 치는데, 농약을 하지 않으면 벌레가 심해서
붉은 열매대신 검무튀튀한 이상한 열매가 맺히니,

[단풍]

농민들은 두어번 농약을 치죠.
그것은 밤나무도 마찬가지, 열매가 성글리 전에 농약하지 않으면 나무 위에서
벌레가 파 먹으니까요.

이천 산수유밭 아주머니도 농약때문에 한 걱정이더군요.
농약을 하지 않았더니 상품성이 없고, 하자니 손이 가고......