삼(대마, 마의 주원료),천 등을 사용했으며 길게해서 두르거나 새끼줄로 겉옷과 같이 묶거나
별도로 조그만한끈으로 묶어 사용했다.
참고 =============================================================================
우리의 옛 속옷의 시대적 흐름과 종류, 기능은 다음과 같다.
속옷이 가장 좁은 의미에서 신성한 곳을 덮는 물건이라면 여성에게 속옷은 과연 어떤 의미일까? 돌출되어 있어 해부학적으로도 덮어줄 필요가 있는 남자의 고대 속옷은 남성스러움의 상징이기도 하였다.
하지만 고대 여성의 속옷도 다분히 필요에 의한 것이었다.
다리 속곳모양의 T자형 속옷, 그것이 필요한 때는 한 달에 한 번, 그 기능적인 목적이 컸었던것 같다.
다리 사이를 죄어서 성기 에 꽉 밀착시키는 속옷이라는 개념이 우리나라에 맨 처음 소개되었을 때 일반적인 사람들은 잘 이해하지 못했으며 보수적인 사람들은 이를 용납조차도 할 수 없었다.
그렇듯 우리나라의 옛날 속옷은 헐렁한 블루머(bloomer style)로 몸에 달라붙지 않는 것이었다.
이러한 bloomer style의 속옷을 우리의 조상들은 언제부터 입기 시작했을까? 구체적인 시기는 잘 알 수 없으나 삼국시대에 남아있는 벽화를 보아도 흔히 보여진다.
삼국시대 복장 즉 선을 두른 힙 길이의 웃옷과 바지스타일에는 웃옷 속에는 속저고리를 입고 있으며 약간 들어올려진 바지 밑으로는 속바지가 보인다.
귀족의 경우에는 속바지가 단지 속옷의 역할이었으나 시녀들 은 이를 바지저고리로 겉에 입었다고 한다.
삼국시대의 또 하나 기본 복장인 상의와 주름치마, 이 주름치마 밑에는 지체(신분)에 따라 각기 다른 속치마를 입었다.
특히 신라의 흥덕왕 시대의 복식제도에는 표의와 내의라는 조항이 있어 속옷을 얼마나 중요한 개념으로 받아 들이고 있었는지 알 수 있고 내의가 중단의 역할을 하며 예복의 규정에 관계된다는 것을 알 수 있다.
또 옛 문헌에 흔히 속저고리(이것이 브라의 초기모습이 아닐런지)라 불리는 한삼의 소매와 몸통 길이 등이 명시되어 있는 그림도 찾아 볼 수 있다.
이 자료 역시 우리 조상들의 속옷에 대한 관심과 속옷에도 어떠한 격이 있음을 분명히 보여주는 것이다.
세계속에서 알아본 여성의 속옷 로마 여성 역시 엉덩이와 가슴둘레를 밴드로 둘렀는데 시인인 Martial 에 의해 거들인 세스 터스(Cestus)로 언급되어지며 조나와 비슷하나 폭이 더 넓은 점이 차이가 나다.
Cleopatra 부조에서 보면 허리에 넓은 벨트를 한 것을 볼 수 있다.
Sicily에 있는 로마의 모자익은 4C경부터 브라(bra)와 브리이프로 이루어진 비키니형으로 경기장에서 여성들이 착용한 운동복인 스트로피움(Strophium)이다.
313년의 밀라노 칙령에서 콘스탄티누스 대제가 크리스트교를 공인한 후로 달마티카(dalmatica)라고 하는 소매가 붙은 옷이 사용되었는데 이 옷을 기점으로 4C경부터 남녀의상의 구별이 점차 뚜렷해졌다.
여성의 속옷은 타이트한 긴 소매와 발꿈치까지의 길이로 된 튜닉으로서 그 위에 스톨라(stola)와 팔라(palla)를 착용하였다.
원래 속옷인 튜닉은 점차 겉옷으로 바뀌면서 로마의 국민복으로 되었다.
이 시기의 복장에서 성의 구별이 명확해진 것은 여성 전용의 속옷이 나타난 것으로 오늘날의 속옷의 원류로 본다.
근대의 여성속옷은 프랑스 여성들은 16세기 경부터, 영국의 여성들은 18세기 들어서야 처음으로 가랑이 팬티의 기원인 드로우즈를 입기 시작했다.
인도의 여성들은 그 들의 겉옷인 사리 속에 페티코트 이외에 아무 것도 입지 않았으며 우리나라 여성들의 한복에도 팬티는 없다.
속저고리, 속곳과 같은 것을 착용하긴 했으나 그것은 특정 계급만을 위한 옷일 뿐 대중적인 속옷은 아니었다.
간혹 속바지나 고쟁이, 전통적인 반바지인 베잠방이를 속옷 혹은 팬티라고 주장하는 견해 역시 아낙네들이 속바지나 고쟁이 차림 으로 들에 나가 일했던 것으로 보아 그것이 속옷이 아니라 겉옷의 한 종류인 작업복이었음을 알 수 있다.
지금과 같이 성기에 밀착하는 형태인 팬티의 기원은 생리용 슈츠다.
그후 1950년대 나일론, 라이크라. 스판텍스와 같은 합성섬유가 대중화 되면서 원피스 모양의 슈미즈에서 상·하의가 분리된 비키니 타입의 섹시한 속옷이 인기를 누리기 시작했다 현재와 같은 브래지어는 1910년대에 몸에 꼭 끼는 기성 코르셋이 불필요하게 되면서 파리의 오트 쿠튀르와 폴 푸아레의 디자인에 의하여 등장하게 되었다.
◈ 우리나라 속옷의 종류
〈속적삼〉 홑으로 된 직접 살에 닿는 옷으로 형태는 저고리와 같으며, 치수는 저고리보다 조금씩 작다. 이것은 동정과 고름이 없고 일반적으로 손으로 맺은 단추를 달아 입었다.
〈단속곳〉 바지 위에 입는 속옷으로 일상복에서는 이 위에 치마를 입었으나, 치마보다는 다소 짧은 것으로 양가랑이가 넓으며 밑이 막혀 있는 것이다. 즉, 지금의 속치마를 대신한 것이다.
〈고쟁이〉 치마 안에 입던 바지 모양의 속옷으로 단속곳 밑, 속속곳 위에 입었는데, 남자의 바지와는 형태가 다르며, 밑이 터져 있고 허리끈이 달려 있어 용변에 편리하였다.
〈속속곳〉 바지 밑에 입는 것으로 단속곳과 형태가 같은데, 다만 치수가 단속곳보다 약간씩 작고 바대와 밑길이가 길다. 이것은 살에 닿는 속옷이기 때문에 단속곳과는 감을 달리하였다. 보통 옥양목, 무명, 광목 등이고, 조금 고급으로는 명주 정도의 부드러운 감을 사용하였으며, 여름철에는 특히 베, 굵은 모시, 광당포, 안동포 등을 사용하였다.
〈다리속곳〉 가장 밑에 입는 속옷으로, 속속곳이 없어지면서부터 다리속곳을 흔히 입어 바지가 더러워지는 것을 막았다고 한다. 형태는 홑겹으로 된 긴 감을 허리띠에 달아 찼다.
〈너른바지〉 상류사회에서 정장을 할 때 밑받침 옷으로 단속곳 위에 입어 하체를 풍성하게 보이게 한 속옷으로, 특수층에서만 입었다.
〈허리띠〉 살을 타인에게 보여서는 안 되는 당시의 습관에서 여자의 저고리 길이가 짧아지자 저고리와 치마 사이의 겨드랑이 밑 살을 가리기 위해 가슴을 두른 띠이다.
〈무지기〉 부녀자들이 명절이나 잔치 때에 치마 속에 입던 짧은 통치마이다. 길이가 각각 다른 여러 층의 치마를 한 말기에 달아 겉치마 폭이 푸하게 퍼지도록 받쳐 입는데, 치마 끝에 갖가지 물감을 들여 마치 무지개가 선 것처럼 보인다.
〈대슘치마〉 왕족이 사용한 속치마의 일종으로 정장을 할 때 허리는 무지기로써 버티고 아래는 대슘치마로 버티었다. 이 치마는 무지기 밑에 입는 것으로 모시 12폭으로 만들었는데 끌리지 않을 정도의 길이였고 단에는 창호지 배악비를 높이 4 cm 정도로 잘라 모시로 싸서 붙임으로써 겉치마 아래위를 버티게 하였다.
〈속치마〉 개화기의 신여성 여학도들이 처음 입기 시작한 옷으로 겉치마 속에 입는 치마를 말한다. 겉치마보다는 반 폭 정도 폭을 좁게 하고 길이도 7~8 cm 가량 짧게 하여 주름을 잡아 조끼허리에 달았으며, 주로 흰색 명주나 삼팔, 옥양목, 인조 등을 사용하였다. 끈허리로 하지 않고 조끼허리(어깨허리)를 쓰게 된 것은 이화학당의 미국인 여교장 J.월터의 지도에 의한 것이라 한다. 현재도 한복용으로 사용되며, 인조, 나일론, 면류가 사용된다.
내용출처: 웹
첫댓글속적삼~~대슘치마~~다리속곳~~ 아이구 대표님 이름 바꾸시더니 여름이 머리 너무 아프게 만드시네....헉~~ 소리 절로나네 ....이제 이 방 들어올때는 메모장 들고 와서 적으면서 공부 해야겟네요....대표님 ~~ 살려주세용~~이거 시험 볼건 아니죠?만약에 시험 볼거면 객관식으로 내주셈 ...특기 살려서 찍게...
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