서초구 강남구 지명유래

[가는세월]

서초동은 옛날 이곳에 서리풀이 무성했다하여 붙여진 이름이다. 그래서 일명 상초리, 서리풀이라고도 했다.
서초동은 원래 조선시대 말까지 경기도 과천군 동면 서초리와 명달리로 칭해오던 곳 이었는데 일제강점기
구역확정때 시흥군 신동면 서초리로 칭하게 되었 고, 광복후 1963년 서울특별시 구역확장에 따라 서울특별시에
편입되면서 서초동이 되어 오늘에 이른다.

당산마을

당산마을은 당골마을과 마산마을을 합쳐서 부르는 이름으로 당꿀로도 불린다. 현재 남부터미널이 있는 남쪽
남부순환도로변에 10여 호의 집들이 마을을 이루고 있다. 이곳에는 옛날산제를 지냈던 당이 있었다.

사도감마을

이 마을은 현재 영동중학교 일대를 말하는데 옛날 사또가 머물렀기 때문에 사도감이라고 불렸다. 이와 연관되어
양재역 부근에 사도감고개가 있었고 그 밖에도 사도감개울, 사도감들, 사도감다리 등도 있었다.

왕촌

반포대로와 남부순환도로가 만나는 지점인 서초동 1451번지 일대에는 왕촌이라는 마을이 있었다. 이 마을은
고려가 멸망한 뒤 왕씨가 정착하여 500년 동안 거주해 온 곳이다. 조선 건국 후 왕씨가 멸족을 당하게 되자 태조
이성계의 꿈에 고려 태조 왕건이 나타나 자신의 후손들을 더 이상 멸족시키지 말고 보살펴 달라고 부탁을 하여
이성계가 특명을 내려 왕씨들을 더 이상 처형시키지 말고 찾아서 잘 살게 해 주도록 했다는 것이다. 이때 왕미란
사람이 이곳에 정착하였으며, 서초동 산 127번지에 그의 아들 왕효곤을 비롯하여 100여 기의 왕씨 선조의 묘가
있었으나 1971년 도시계획사업에 따라 모두 이장되었다. 개발 전까지만해도 20가구의 왕씨 가문이 살고 있었다.

장안말

서초동 삼풍아파트 남쪽 일대를 장안말이라 부르는데, 이 마을에는 세종의 4남인 임영대군의 후손들이 대대로
살아왔다. 세종 10년(1428) 임영대군에 봉해졌고, 세종 21년 여색에 빠졌다 하여 일시 직첩을 빼앗기기도 하였다.
문종 1년(1451) 왕의 직접 지도로 신무기인 화차를 제작하였으며, 그 후 세조를 보좌하여 조정과 백성을 위해
노력했다. 정곡은 현재 법원단지와 그 남쪽 일대를 말하는데, 옛부터 정씨가 모여 살았기 때문에 붙여진 이름이다.
마을 입구에 자연석 2개에 '鄭谷(정곡)'이라 정중만의 글씨로 새긴 것을 세워 놓았는데 현재 이 돌은 반포로 변
해주 정씨 대종친회 건물 앞에 옮겨져 있다.

잠원동은 이곳에 조선초에 국립양잠소격인 잠실도회가 설치되어 잠실리라 부르던 것을 서울에 편입될 때에는
이미 현 송파 구에 잠실동이 있었으므로 중복을 피해 잠실리의「잠」자와 인근 신동 면 신원리의「원」자를 따서
잠원동이라 부르게 된 것이다. 잠원동의 연 혁을 살펴보면 조선말까지는 경기도 과천군 상북면 잠실리와 사평리로
부르던 곳이다. 그런데 일제때인 1914년 경기도 구역확정 때에 시흥군 신동면 잠실리로 칭했다.
이후 1963년 서울특별시에 편입되면서 잠원동이 되어 오늘에 이른다.

사평장터

오늘의 설악아파트 1동 북쪽, 한신아파트 337동 동쪽 잠원로 부근에는 지금부터 60여년전까지 사평장터가 있었다.
이곳은 지형이 높아 돈대마당이라고도 불리던 곳인데 그 동쪽에는 200년 된 느티나무만이 당시의 모습을
간직하고 있다.

한강나루

한남대교가 설치되어 있는 곳은 원래 한강진이 있던 곳으로 예전부터 수상교통의 길목이었다. 일찍이 신라 때는
북동이라하여 이곳에서 큰 제사를 지냈으며 고려때는 사평도라하여 진선이 배치되어 교통편을 제공하였다.
조선시대에는 한강 제1의 도선장으로 송파·노량진과 더불어 경강 3진을 이루었다. 한강나루 북쪽에는 양진단이
있어 나라에서 봄·가을로 사고예방을 위하여 제사를 지냈으며, 부근에는 제천정이란 정자가 있어 이곳을 중심으로
선비들이 자연을 즐겼다. 한편 한강나루의 진선으로 관선 10척이 있었다. 세종때 삼전도를 신설하면서 1척을
이관하 여 9척으로 운행되다가 15척으로 늘어나기도 하였다. 한강진은 삼전도와 더불어 대모산 기슭의 헌·인릉과
나루 동쪽의 선정릉으로 가는 길목으로 역대왕들의 도강이 있었고 봉은사에 불공을 드리기 위한 도성사람들의
왕래가 많았던 곳이다. 연산군 때는 청계산 수렵을 위한 부교가 가설되기도 했으며, 임진왜란 때 왜군이 부교를
설치하여 도성을 함락하려고 하자 의병들이 이를 파괴하여 작전을 교란시키기도 하였다. 현재 한남대교가
경부고속도로에 이어지는 것은 옛날 한강진을 건너 삼남으로 이어지는 옛 길의 재현이라고도 할 수 있다.

옛 지명의 유래

현재 농가공산품판매센터(잠원동 65-32번지)부근에는 할떡거리 마을이 있었는데, 이는 옛날에 떡 하나로
다투었기 때문에 붙여진 이름이라고 한다. 이 마을에는 양반이 묻혀 있다는 양반산소가 현재 잠원동 천주교 성당
뒤쪽에 있다. 원단동 이란 마을 위치는 확실치 않으나, 조선 태조 이성계가 한양에 도읍을 정할 때 풍수 설에 따라
남산의 누에를 먹이기 위한 뽕나무를 마을에 많이 심었고, 세조가 이곳에 원단을 쌓고 하늘에 제사를 지냈기
때문에 마을 이름이 유래되었다. 또한 옛날에 활을 쏘았던 시장 터가 있었고, 예날 황새가 앉았다하여
황샛물이라는 우물이 있었는데 물이 잘 나왔다고 한다.

반포동은 이 마을로 흐르는 개울이 서리서리 구비쳐 흐른다하여「서릿개」곧 반포(蟠浦)라 하다가 훈이 변하여
반포(盤浦)로 부르게 되었다고 전한다. 또 일설에는 홍수 피해를 입는 상습침수지역이므로 반포라고 불렀다 한다.
반포동은 조선말까지 경기도 과천군 상북면 상반포리·하반포리 지역이었으나 일제때 경기도 구역확정에 따라
시흥군 신동면 반포리로 부르게 되었다. 그후 1963년 서울특별시에 편입되면서 반포동이 되어 오늘에 이른다.

게루지 마을

현재 주공아파트 3단지에는 고모래산이라는 야산으로 게루지마을이 있었고 천주교인의 공동묘지였다.

별바위 터와 말무덤 터

옛날 어느 임산부가 산기가 있어 친정인 마포로 가다가 진통이 심해 견딜 수가 없어 길옆 갈대밭에 들어가 혼자
아기를 낳았다. 그러나 태를 끊을 수가 없어 어려워 할 때에 갑자기 하늘에서 흰 도포를 입은 노인이 나타나
일러주기를 "태는 갈대잎으로 끊으면 되나 아기가 걱정이다"라고 하며 당부하기를 "뒤에 말탄 병사가 쫒아 올텐데
그가 아기는 어떻게 낳았으며, 태를 어떻게 잘랐느냐고 추궁할 것이니 그때 가대로 잘랐다고 말하지 말아라"
만일 말한다면 아이를 죽일 것이다."하고 일러주고는 하늘로 사라졌다. 곧이어 말탄 병사가 뒤쫓아와 산모에게
추궁을 하자 산모는 할 수 없이 사실대로 대답하니 병사는 즉시 아이를 죽였다. 이 때 하늘이 시커멓게 변하면서
아기가 죽은 뒤편 큰 바위에서 무수히 많은 왕벌이 쏟아져 나오더니 그 병사를 향해 날아가 병사와 말을 쏘아
죽였다. 그 후 벌이 나온 큰 바위를 벌바위라고 불렀다. 현재 이 곳에는 반포전화국이 자리하고 있다. 한편 방사를
태우고 온 용마가 벌에 쏘여 죽은 것을 안타까이 여긴 마을 사람들은 용마를 정성껏 묻어 주었는데, 그 자리가
바로 반포동 1번지 경남쇼핑센터 옆이다.

서래마을

사평로 동쪽 팔레스호텔 뒤쪽에는 예부터 이곳에 살아온 20여호의 원주민들이 있는데, 이 일대를 서래마을 또는
서애마을, 서릿마을이라고 부른다. 서래마을이란 명칭은 마을 앞의 개울이 서리서리 굽이쳐 흐른다 해서 불리게
되었다 한다. 또 서애라는 마을 이름은 매곡동(현 조달청이 위치한 곳에 있었던 마뉘꿀이라는 마을) 사람들이 이
마을이 자기네 서쪽 물가에 있고, 뒤에 깎아지른 듯한 산이 있으므로 불렀던 이름이다. 서래마을은 인조가
이괄의 난을 피해 남쪽으로 가는 길에 이곳에서 의이죽으로 요기한 일이 있었다고 한다. 서래마을은 원래
반포 15차 한신아파트가 지어져 있는 곳에 거주하던 사람들이 1925년 을축년 대홍수 때 피해를 입고 이주해와
형성되었다.

원곡마을

둥근말이라고도 불린 원곡마을은 산 모퉁이에 둥글게 이어져 있다고 해서 생긴 이름인데 현재의 강남성모병원
뒤쪽이다. 현재 이 병원의 기숙사 자리는 전에 빙고꿀이라고 불리던 곳인데, 이곳은 골짜기가 깊어 겨울에 언
얼음이 늦봄까지도 녹지 않아 이같은 이름이 생겼다한다.

방배동의 유래는 관악구와 서초구와의 경계에 솟은 우면산을 등 지고 있는 동리라는 뜻을 방배라한데서 연유한다. 방배동 의 연혁을 살펴보면, 조선시대말까지 경기도 과천군 상북면 방배리였 으나 일제때인 1914년 경기도 구역
확정때에 이 지역은 경기도 시흥군 신동면 방배리가 되었다. 이후 1963년 서울특별시의 구역확장에 따라
서울특별시에 편입되면서 방배동이 되어 오늘에 이른다. 위치는 서초 구의 서쪽 끝에 있는 동이며 서울에서
과천에 이르는 도로와 남부순환 로가 교차하는 곳에서 우면산에 이르는 지역이다.

남태령

우리나라에는 어디를 가더라도 여시골(엽시골), 즉 여우고개라 불리는 고개가 흔하게 널려 있다. 이는 예전에는
그만큼 인적이 드물고 산세가 험해 여우의 출몰이 심했던 까닭이었다. 한양에서도 인근 경기도로 나가는 관문에는
곳곳에 여우고개가 자리잡고 있었는데 그중에서도 대표적인 여우고개는 다름아닌 오늘날의 남태령이었다.
남태령은 서울과 과천의 경계로 관악산과 우면산 사이의 고개이다. 18세기 말 효성이 극진했던 정조는 수원에
있는 선친사도세자의 능을 자주 참배하러 다녔었는데, 어느날 이곳에서 잠시 쉬어가다 "이 고개 이름이
무엇이냐?"고 묻자 과천현 이방 변씨가 "남태령입니다"라고 대답했다고 한다. 이에 그를 시기하던 이가 "이 고개
이름은 본디 여우고개로 불리는데, 왜 거짓말을 아뢰느냐''''고 힐책하자 이방 변씨가 "이 고개 이름은 본래 여우고개
이나 신하로서 임금께 여우고개와 같은 상스러운 말을 여쭐 수가 없어 서울에서 남쪽으로 맨 처음 큰 고개이기에
남태령이라 했습니다."하고 아뢰니 정조가 이를 칭찬했다고 한다. 그 후 이 고개를 여우고개에서 남태령으로
부르게 되었다고 한다. 전에 이 고개를 여우고개라 부르게 된 것은 호랑바위가 있는 가까운 골짜기에 호랑골과
여우골이 있어 여우가 많이 출몰한다고 해서 명명되었다는 설과, 예날에 천년 묵은 여우가 사 람으로 변신하여 이
고개에 나타나기도 했다는 데서 유래했다는 설이 있다. 한편 남태령이 란 이름이 붙게 된 시기에 대해 광해군 때
만들어진 춘향전에 이 남태령이 이미 나오고 있 으므로 정조 이전에 불려지고 있었다고 생각된다.

방배동 고분

방배동에는 고분이 있었는데, 이 고분에서 1970년대에 조선 초기의 목우 6점이 출토되었다. 높이 7~8cm의
목우들은 출토 당시 부분적으로 부식된 곳도 있었으나 거의 완전한 형태였으며, 원래 채색을 한 듯 약간의 채색
흔적이 남아있다. 6개중 5개는 인물상으로서 3개는 여인상이고, 2개는 남자상이다. 남자 한 사람은 평정건을 쓰고
한 사람은 변발을 하고 있어서 고려 후기 몽고의 영향으로 풀이된다. 옷도 남자는 두루마기 같은 포를 입고 있고,
한 여자는 머리에 몽수를 쓰고 두 여자는 고려말에 유행했던 얹은 머리를 하고 있으며, 길이가 긴 저고리와 치마를
입었다. 나머지 한 개는 마상으로서 균형이 잘 잡히고 사실적인 표현에다 나무결을 잘 살린 작품이다. 이 고분은
방배동의 개발로 인하여 현재 흔적조차 찾을 수 없게 되었다.

방배동 옛지명의 유래

이 지역은 근래에 신흥주택가로 발전한 곳이지만 지금도 남아 있는 자연부락 명칭들을 통해 옛 모습을 그려볼 수
있다. 천씨가 많이 살았다 하여 천촌말이라 불렀고, 그 뒤에 있는 골짜기를 뒷굴, 그 뒷골에 있는 논을 뒷굴논,
천촌말 고개 너머의 벌을 뒷벌, 천촌말과 사궁말앞 벌을 앞벌, 천촌말 근처의 산개천둑을 갤둑이라 하였고 거꾸로
넘어간다 하여 가꿀고개, 논이 깊어 구레논, 쪽박 엎이 놓은 것 같다하여 쪽박산, 산 아래로 뱅돌아간다 하여
뱅도래미, 새로 생긴 마을은 새말, 옛날에 큰 마을이 있었던 터는 새텃말, 뱀장어가 많아 장앗들, 치달은
골짜기라하여 치골, 호랑이가 살았다는 호랑바위, 돌 한쪽으로 건너던 다리로 임금의 거동하던 길을 쪽다리,
부귀영화를 누리게 해달라고 하여 이복촌(이북굴)이라고 불렀다.

양재동은 어질고 재주있는 사람이 많이 산다하여 지은 동명으로 조선말까지 경기도 과천군 동면의 양재동이라
칭해오던 것 을 일재때 경기도 구역확정에 따라 경기도 시흥군 신동면 양재리로 정하고 광북후 1963년
서울특별시에 편입되면서 양재동이라 개칭되어 오늘에 이른다. 이곳은 예전에 교통의 요지로 말죽거리로
애칭되었으 며, 상업활동이 활발하던 지역으로, 양재천 연안의 농경지가 있어 벼농사가 행해졌던 중심지였는데,
1970년 경부고속도로 개통으로 택지로 조성되었다.

양재동

옛부터 말죽거리라는 애칭으로 불리면서 양재역, 양재원이 있었던 교통의 요지로 조선시대에는 사상들의
상업활동이 활발하게 이루어진 주요 상업지역이었다.

말 위의 팥죽 - 말죽거리(馬粥巨里)

말죽거리는 현재 지하철 3호선 양재역 부근을 말하는 데, 이곳 주민들에 의하면 말죽거리라고 불리게 된 내역은
3가지 설로 전한다고 한다. 조선초 공무로 여행하는 이들에게 마편과 숙식을 제공하는 양재역이 있었고 근처에는
주막도 적지 않았다. 즉 먼길을 걸어 입경하려는 여 행자들 또는 남쪽으로 떠나는 사람들이 말에게 죽을 끓여
먹이고, 자 신도 주막에서 여장을 풀었다해서 이곳을 말죽거리라 불렀다고 한다. 또다른 설로는 이괄의 난 때
인조가 피난을 가는 길에 이곳에 이르러 유생 금이 등이 쑤어올린 팥죽을 말 위에서 드시고 갔기 때문에 유래
되었다고 한다.
그 밖에 다른 설은 병자호란 때 인조가 청군의 침입을 피하기 위해 남 한산성에 들어가자 청군은 산성을 완전히
포위하였고, 이 때 이곳은 청군 장사 용골대가 지휘하는 우익군의 병참기지에서 말의 피로를 회 복시키고 마죽을
쑤어 먹였다하여 말죽거리라 칭하였다고도 한다. 말죽거리에 있었던 양재역은 조선시대에 시행된 역원제도에
따라 설치 된 주요역이었다. 양재역은 다른 역과 마찬가지로 중앙과 지방의 공문 전달, 관물·세공의 수송, 관료
여행의 마필 급여와 숙식의 제공, 변경 군정의 보고 및 민정시찰, 비행관사의 규찰 등을 담당했다. 역은
30마리마다 대로변에 설치하는 것이 원칙이었으므로, 양재역도 대로변에 있었음이 확실하다. 또한 조선초 명종이
어린나이에 왕위에 오르자 왕의 모친 문정왕후가 수렴청정 함으로써 국권을 좌우하게 되었을 때, 이를 비방한
글이 당 시 양재역 벽에 붉은 글씨로 씌여졌다. 이로 인해 일어났던 정미사화는 일명 [양재역 벽서의 옥]이라고도
부른다. 현재 말죽거리는 양재전철역과 고속도로 양재인터체인지, 만남의 광장이 연계되어 서울의 관문 역할을
하고 있다.

양재역

말죽거리에 있었떤 양재역은 조선시대에 시행된 역원제도(驛阮制度) 에 따라 설치된 주요 역이었다.
양재역은 다른 역과 마찬가지로 중 앙과 지방의 공문 전달, 관물·세공의 수송, 관료사행의 마필 급여와 숙식의
제공, 변방 군정의 보고 및 민정시찰, 비행관리의 규찰 등을 담당했다. 역은 30리마다 대로변에 설치하는 것이
원칙이었으므로 양재역도 대로변에 있었음이 호가실하다. 오늘날에도 이 곳에 지하 철 양재역이 설치되어
이 지역 교통 편리에 큰 몫을 하고 있는 것도 전날의 내력과 무관하지 않은 듯하다. 또 이 양재역은 정미사화
(丁 未士禍)와 관련이 있다. 조선초 명종이 어린 나이에 왕위에 오르자 왕의 모친 문정왕후가 수렴청정을 함으로써
국권을 좌우하게 되었다. 명종 2년(1547) 9월 부제학 정언각이 어느날 그의 딸을 전라도에 전 송하기 위해
양재역까지 갔다. 그런데 벽을 보니 붉은 글씨로 "위에 여왕이 집정하고 간신 이기등이 권력을 농락하여 나라가
장차 망할 것을 그대로 서서 기다리게 되었으니 어찌 한심하지 아니한가"라고 씌어 있었다. 그는 크게 놀라
왕에게 보고하였다. 이 때 이기·정 순붕 등이 "이것은 지난 번 을사사화의 뿌리가 아직 남아 있는 것이 다"라고
주장하여 봉성군(鳳城君) 등을 처형하고 송인수·이언적 등 20여명을 유배시켰다. 이로써 사람들이 다시 화를 입어
이를 정미사 화라고 하고, 일명 "양재역 벽서의 옥(獄)"이라고도 부른다.

양재 게리마을(거여)

양재 게리마을은 양재 2동 동사무소 주변(양재동 318, 320, 323,번지 주변)이다. 이곳 지형이 게모양을 닮았다하여 게리라고 불리다가 거여, 거여리로 불리기도 한다. 넓은 벌판 게리마을은 약200호가 넘는 마을로 삼남과 한양의 길목에 자리잡아 상업을 중심으로 생활하다가 1925년 을축년(乙丑年) 대홍수 때 게리가 페허가 되자 흩어져 말죽거리. 잔디마을(웃말). 안산듸. 종열(경진말). 동산말로 이주하고. 43호만이 게리에서 살았다한다. 게리마을 중심으로 이주된 마을이 지금의 양재동이다. 주로 초당(草堂)허엽(許曄)의 후손 陽川許氏가 거주하고 김씨. 권씨 등이 거주하였다. 현재도 陽川許氏들이 거주하고 있다. 옛날 이곳에는 도장묘가(양재천 남방 100m지점에서 1958년 북방식 지석묘 6기가 발견)있어서 이곳에 마을주민들이 제사를 지냈으나, 구획정리사업으로 서초우체국 앞에 매장되어 있다. 또한 이곳에는 융수군수의 선정비가 세워져 있다.

게리마을과 인접한 동산에 자리한 밀미리(국악고등학교)에는 석씨. 조씨. 이씨가 거주하고, 청계산과 구룡산에서 내려오는 여의천(연내천)옆 잔디마을에는 1960년말까지도 대여(貸與) 말농장(馬農場)이 있었다 . 게리마을은 인근마을의 주요 통로였다.

한편 양재천은 관악산. 청계산. 구룡산에서 부터 내려오는 맑은 물이 서초구와 강남구를 거쳐 한강으로 흘러가는 하천으로 유량(流量)이 많아 이곳에 흥진나루가 있었으며, "양재(良才)"라는 말은 어질고 재주있는 선비가 많이 산다고 하여 붙여진 이름이다.[양재2동 동사무 318, 320, 323,번지 주변]

◈ 을축년 이주된 지번 ◈
말죽거리(양재동 10,11번지 주변)
잔디마을(양재동 203,204번지 주변)
안산듸(양재동 63,64,65번지 주변)
종열(양재동 103,104번지 주변)

우면동은 우면산 아래 골짜기에 있는 마을이라하여 유대된 동명 으로 이 동의 위치는 서쪽은 방배와 남쪽은 양재천 경계 로 과천과 접하고 북쪽은 양재동과 접하는 곳으로, 약 270년 전부터 윗우마니, 아랫우마니 등 12개 마을로 형성된 동이었으나 1970년대 초 경부고속도로 건설이후 시작된 강남지역의 개발과 아울러 현대식 양옥이건립되고 여러 연구기관이 들어서게 되었다.

이존오 사당

우면동 49번지에는 고려 공민왕때 언관(言官)을 지낸 석탄 이존오 (石灘 李存吾)의 사당이 있다. 이존오(1341~1371년)는 고려말 정몽주 와 함께 과거에 급제하여 공민왕때 관직에 올랐다. 당시 신돈(辛旽) 이 국정을 그르치고 있어도 그의 권세에 눌려 사람들이 아무 말도 못하자 신돈을 몰아내고 국정을 바로 잡자는 상소를 올렸다. 그리고 왕과 용상이 나란히 앉아 있는 신돈의 무례함을 정면으로 힐책하여 신돈이 황급히 아래로 내려앉은 일도 있었다. 그는 그 일로 좌천되 어 전라도로 귀양가게 되었고, 석탄에서 은둔 생활을 하다가 1371년 31세로 별세하였다. 그가 죽은 후 공민왕은 그의 충성심을 깨닫게 되어 성균관 대사성으로 추증(追贈)하였다. 이 사당에는 석탄선생의 아들인 경절공도 함께 모시고 있다.

◈ 본관 경주이씨 출생지 공주석탄 ◈
◈李存吾의 시 ◈
구름이 무심탄 말이 아마도 허량하다 중천에 떠 있어 임의로 다니면서구태여 광명한 날빛을 따라가며 덥노니.

◈ 이존오의 친필 ◈

태봉

우면동 형촌마을 옆에 있는 나지막한 봉우리를 태봉(우면동 291- 1번지)이라고 하는데, 이 곳은 조선시대 원산군의 태를 묻은 곳 으로 알려져 있다. 커다란 돌 항아리 내에 태를 담은 백자 항아 리를 넣어두었다고 전해지나, 일제 때 일본인들이 도굴해 현재는 돌 항아리만이 남아 있다. 10여년전 일본의 한 미술관련 잡지에는 이와 관련하여 "이 항아리는 2개밖에 없는 희귀한 항아리로 조선 시흥군 신동면 우면리에서 갖고 왔다"라고 게재되어 있어 당시의 지명과 일치하고 태봉의 유래와 백자의 존재도 사실인 것 으로 확인되었다. 이 일대는 우면산에 둘러싸여 있는 명당으로 알려져 있다.

院趾洞은 朝鮮時代 공용 여행자의 숙식을 제공하기 위하여 역과 함께 설치되었던 院이 있었던 곳이라 하여 院址라고 하던 것이 잘못 표기되어 院趾洞이 되었다 한다.
원지동은 조선말까지 경기도 과천군 동면 신원동으로 칭해왔다. 그런데 일제 때인 1914년 3월 1일 전국의 행정구역을 임의로 조정하면서 이곳을 시흥군 신동면 신원리라고 칭했다. 그리고 광복 후 1963년 1월 1일 법률 제1172호(1962.11.21 공포)로 서울특별시 행정구역을 확장함에 따라 서울특별시 영등포구에 편입되면서 현재의 신원동과 분리하여 바람골, 양수리, 원터마을의 3개 부락을 원지동이라 칭하여 오늘에 이르렀으며, 1973년 서울특별시 영동출장서 관할이 되었고, 1975년 성동구로부터 분리, 신설된 강남구에 속하였다가 다시 1988년 서초구가 신설되면서 이에 속하게 되었다.

바람굴

원지동은 현재 서초구의 남쪽 끝 청계산 옥녀봉 아래 계곡마을인 데, 탄천의 지류인 여의천이 흐르고 있다. 이 개천을 조금 거슬 러 올라가면 세원에서 경부고속도로 밑을 통과하는 청계산 입구에 조그만 마을 바람굴이 있는데 이곳은 산이 높고 바람이 세게 분다고 하여 이 이름으로 명명되었다.

양수리마을과 술바위

원지동 관현사 입구에는 현재 유원지 주차장이 들어선 곳에 옛날 양씨와 수씨가 살았던 양수리마을이 있었다. 지금은 폐동되어 단 지 그곳 골짜기와 들판이름으로만 불리는데 지금은 묘를 쓸 수 없지만 이 골짜기에는 공동묘지가 있었다. 이 마을 입구 경부고 속도로 옆에 술바위란 유명한 바위가 있는데, 이는 옛날 지방에서 서울로 올라가는 선비들이 여기에 앉아 술을 마시고 쉬어갔다 하여 붙여진 이름이다. 또 이 마을 왼쪽에는 개드락이라는 골짜 기가 있고, 위쪽으로는 청계산 제2야영장이, 그 오른쪽에 장사바 위와 넙적바위가 있다.

삼남도로

원지동과 신원동의 경계가 되고 서울에서 성남시로 통하는 2차선 포장도로가 있는데 이것이 삼남도로이다. 조선시대에 삼남으로 통하는 중요한 길목이었던 이 길은 전에는 수많은 사람들이 이길 로 달래고개를 넘어 너더리(板橋)를 거쳐 용인이나 수원으로 오 갔었다.

원터마을

삼남도로를 가다보면 청계산 제1야영장과 청계산기도원 입구가 나타나는데, 여기가 원터(院基)마을이다.
이 마을은 조선시대에 여행자를 위한 원(院)이 세워져 있었던 관계로 원터라 불려진 것 이다. 원지동 400번지에 일대에 원이 있었는데, 1970년대 취락구 조 개선사업으로 석축이 없어지고 현재는 비닐하우스가 세워져 있다. 이 원터마을은 경부고속도로가 놓임에 따라 주민들의 일부 가 이전하였고 옛 농촌주택은 현대식 주택으로 바뀌었다.

내곡동은 옛 언주면의 일부로서 본촌의 안쪽에 위치하고 있으므로 안골·안말로 불리우던 것이 한자명으로
내곡동이라 된 것이다. 현재의 위치는 강남구 남쪽의 구룡산, 대모산의 성남시와 분계되는 인릉산 사이에 형성된
분지에 자리잡고 있다. 현재 안골을 위시하여 샘마을, 능안마을, 헌인마을, 홍씨마을, 신흥마을 등의 자연부락이
산재해 있다.

내곡동

옛 언주면의 일부로 본촌의 안쪽에 위치하고 있다 하여 안골, 안말로 불리던 것을 한자명으로 내곡이라 부르게
된 것이 동명의 유래인데, 일명 양지말이라고도 칭한다. 조선시대에는 이 곳에 헌·인릉이 있어 주택이 들어설 수
없었으며, 수목이 울창하여 호랑이·여우 등의 짐승이 출몰하던 지역이었다. 내곡동을 둘러 싸고 있는 산 중에
인릉산은 내곡동고 성남시와의 경계를 이루고 있는 산으로, 내곡동 산 13-1번지에 헌릉·인릉이 자리잡고 있어
산 이름이 되었다.

샘마을

내곡동의 샘마을은 1972년에 창경궁·창덕궁 인근의 종로구 와룡동 철거민들이 집단으로 이주함으로써 형성된
마을이다. 원래는 박석고개 왼쪽에 정착했으나 1979년 취락구조개선사업 때 헌릉로 현재 신흥마을 입구에
자리잡고 있다.

어둔골

헌·인릉 입구 박석고개에서 남쪽으로 길을 따라 올라가면 신흥마을이 있다. 이름 그대로 광복 후 월남민들의
개척단이 이룩한 새로 생긴 마을이다. 원래 이곳은 어둔골이라 하였는데 나무숲이 우거져 낮에도 밤처럼
어두웠기 때문에 붙여진 이름이며, 옛날에 호랑이도 자주 출현하였다고 한다. 현재 이곳에는 전국에서 제일
품질이 뛰어난 수제양털이불 생산업체가 들어서 있다

九龍山이 감싸안은 廉谷洞은 이 곳 지형이 염통(심장)과 같이 생겼서 염통골 또는 한자명으로 영통곡(靈通谷), 염곡동(廉谷洞)이라 하였다. 조선말까지 경기도 광주군 彦州面 廉谷洞으로 칭해왔다가 1914년 염통골의 이름을 다서 광주군 언주면 廉谷里라 칭하였고 1963년 서울특별시에 편입되면서 염곡동이 되어 오늘에 이른다.1973년 서울특별시 영동출장서 관할이 되었고, 1975년 성동구로부터 분리, 신설된 강남구에 속하였다가 다시 1988년 서초구가 신설되면서 이에 속하게 되었다. 약 500여년 전부터 全州李氏가 거주를 시작했고,

20여년 이후 거주한 新羅 眞骨 창녕(昌寧) 조(曺)씨들이 90여 가구로 번창한 집성촌으로, 마을전체가 돌담이며 감나무가 많은 마을이다. 구룡산 전설에 따라 아홉개의 우물이 있었다. 이 우물은 가뭄에도 마르지 않고 물맛이 좋았다고 한다. 8군데가 매몰되고 , 현재는 염곡마을 북동쪽에 구룡산 제1약수라는 옛날 옻우물만이 남아 있다. 이 옻우물이란 약수 이름은 옻이 오른 사람이 이 우물 물을 마시거나 우물 울로 씻어내면 옻이 깨끗하게 낫는다는 설이 있어 붙여진 이름으로 많은 사람들이 찾아오고 있다. 탑성골(塔谷)은 옛날에 탑이 있었기 때문에 붙여진 염통골에 속한 마을이며, 염곡리는 피난골이라고도 부르는데 6·25 전쟁 당시 아무런 피해도 입지 않았다고 한다.

염곡동 언남공원에 570년된 느티나무 서울시지정 보호수22-1, 22-2 가 있어. 이곳에서 주민들이 국가의 안녕과 마을에 악귀를 멀리 쫓아내고 풍년을 기원하며 제를 지냈다 한다.

대모산 기슭에 있는 헌인릉과 함께 구룡산 기슭에 세종대왕릉(英陵)이 있었으나, 영릉은 1469년(예종 1년)에 여주로 천장(遷葬)하였다. 1978년 취락구조 개선사업으로 전 가옥이 현대식 주택으로 변모되었지만 예전의 전원 모습을 그래로 지니고 있는 동이다.


◈[충정공 曺尙治가 曾祖父.曹變隆 祖父.曺九敍의 子인 曹繼殷(不祧之典 부조지전)
文臣 靖國功臣 昌山君 禮曹判書 忠義祠] *부제학공파* ◈

◈ 曹繼殷 단서철권 교지 ◈

염곡동

염곡동은 이곳 지형이 염통과 같이 생겼으므로 염통골 또는 한자명으로 염통곡, 염곡동이라 하였다.
염곡동의 현재 위치는 동쪽은 내곡동과 접하고 서쪽은 양재동에 닿아 있다. 그리고 북쪽은 구룡산을 경계로 강남구 포이동과 분계되어 있고, 남쪽은 야산을 경계로 신원동과 잇대어 있다.

탑성골

탑성골은 염통골 남쪽 헌릉로 남쪽에 위치하고 있는데 버스정류장 이름도 탑성골로 되어 있다. 탑곡은 옛날 이곳에 탑이 있었기 때문에 붙여진 이름으로 이 마을에는 경주 이씨가 11대 이전부터 살기 시작하여 아직도 몇 가구가 살고 있다.

옛날 옻우물

과거 염곡동에는 아홉마리 용이 승천했다는 구룡산 전설에 따라 아홉개의 우물이 있었다. 이 우물은 가뭄에도 마르지 않고 물맛이 좋았다고 한다. 그러나 1978년동에 취락구조 개선사업으로 8군데가 매몰되고 현재는 염곡마을 북동쪽에 구룡산 제1약수라는 옛날 옻우물만이 남아 있다. 이 옻우물이란 약수 이름은 옻이 오른 사람이 이 우물 물을 마시거나 우물 울로 씻어내면 옻이 깨끗하게 낫는다는 설이 있어 붙여진 이름으로 많은 사람들이 찾아오고 있다.

염통골

염통골 또는 염통곡으로 알려진 염곡동은 집성촌으로 창녕조씨가 많이 거주하고있고 전주 이씨도 몇 거주하고 살고 있는데 전주 이씨는 420여년 전부터 거주하기 시작했고 그후 20년 늦게 창녕 조씨가 거주하기 시작했다. 1978년 취락구조 개선사업 이전까지는 조씨가 80~90여호 있었으나 지금은 많이 떠나갔다.

신원동은 조선시대 원터 아래쪽에 새로 조성된 마을이므로 「새원」이라 하던 것을 한자명으로 신원동이라 한 것이다. 신원동의 연혁을 살펴보면 이곳은 조선시대말까지 경기도 광주군 언주면 신원동, 신저도 지역이었다. 그러나 일제 때인 1914년 3월 1일 전국의 행정구역을 전면 조정하면서 이 때 이곳을 광주군 언주면 신원리라 칭하였다.
광복후 1963년 1월 1일 법뷸 제1172호(1962.11.21 공포)로 서울특별시에 편입되면서 신원동이 되어 오늘에 이르고 있다.
신원동의 행정동 변천관계를 살펴보면, 이 동은 1962년말까지는 경기도 광주군 언주면 관할이었다. 1963년 1월 1일에 서울특별시에 편입되면서는 서울특별시조례 제276호에 의해 신설된 성동구 언주출장소 관할의 탑곡동사무소는 신원동과 함께 염곡·내곡동의 행정을 담당하게 되었고, 1975년 성동구로부터 분리, 신설된 강남구에 속하였다가 다시 1988년 서초구가 신설되면서 이에 속하게 되었다. 지역적으로는 서초구의 가장 남쪽에 위치하고 있으며 남쪽에는 경부고속도로가 지나고 있고, 도로변에는 화훼단지가 조성되어 꽃과 관상수를 재배하는 100여개의 화원이 자리잡고 있다. 신원동의 지정 보호수인 수령 100년의 느티나무는 이 마을 사람들 뿐아니라 서울 시민의 휴식처가 되고 있다.

신원동

조선시대 공용 여행자의 숙식을 제공하개 위해 역과 함께 각 요로에 설치되었던 원의 터 아래쪽에 새로 조성된 마을로 "새원" 이라 하던 것을 한자명으로 신원동이라 한 것이다.

평촌

신원동의 근본이 되는 마을로 본촌이라 하고 또 마을이 벌판에 있으므로 벌말이라고도 한다. 평촌은 벌말을 한자로 바꾼 이름이다. 이 벌말 438번지 13호에는 김진사댁이 있었는데 전에 과거를 보던 선비들이 이 사랑방에서 숙식을 하고 갔다 한다. 취락구조개선 사업으로 대부분 성남으로 이사 가고 지금은 원주민이 반으로 줄었다. 벌말은 김해 김씨가 모여 사는 집성촌이었으며 6·25동란 때 인민군이 크게 패한 격전지이기도 하다.

신사동

신사동 동명의 유래는 이 지역 한강변에 있던 부락 새말과 사평리등으로 불리던 지역으로, 조선 시대 신사동의 자연 부락에 대한 상고에 의하면 이곳에 사평원이라는 주막이 있었다고 한다. 또 이곳에는 시장이 형성되어 조선 후기에는 송파시장을 중심으로 이곳에도 그 영향이 미쳐 성행하였다. 또 인조는 이괄의 난을 피하여 이른 새벽에 도성을 빠져 나와 이곳 사평원에 머물러 의의죽으로 요기한 일도 있었다 한다. 1925년에는 을축년 대홍수로 인하여 주민은 모두 이주하였고, 모래벌만이 남아 있었다. 새말은 한강 동쪽에 새로 형성된 마을이라 하여 불리어진 이름으로 일명 신촌이라 불렀으며 새말나루터가 새말에서 한남동으로 건너가는 길목, 즉 한남대교 주위에 있었으며 신사도선장이라고도 하였다.

논현동

논현동의 유래는 논고개에서 붙여진 이름이다. 이 고개는 지금의 논현성당 근처이며 특히 강남우체국 위에서 반포아파트까지의 산골짜기 좌우 벌판이 논, 밭으로 연결되어 있었기 때문에 논고개라 부르게 되었다 한다. 논현동의 연혁은 조선시대에는 경기도 광주군 언주면 논현동이었고 자연부락이었던 언구비(비말)절골, 부처말 등을 병합하여 논고개의 이름을 따서 논현리라 하였다. 1977년 신사동에서 논현동이 분동되었으며, 1980년 논현동에서 학동이 분동되었고 1982년 4월10일 강남지역 일대의 구획 정리 사업이 완료되면서 학동 지번 전체가 논현동으로 편입되었으며, 학동의 유래를 살펴보면, 마을 모양이 학처럼 생겼다 하여 붙여진 이름으로 학실, 학리, 학곡 등으로 지칭되었다. 또 논현동은 노고개, 부처말, 비말, 절골, 언금이부락, 안금이부락, 정상이부락 등으로 형성되어 있었는데 부처말은 지금의 학동파출소 주위의 마을로 월봉암이라는 절이 있었던데서 붙여진 이름이며, 비말은 일명 언구비라고도 불렀는데 옛날 광주유수가 진터를 개간하여 동민의 생계를 열어준 은혜를 기리기 위하여 그곳에 공덕비를 세우고 언구비라 한데서 나온 것이며, 절골은 지금 논현동사무소 주위의 마을로 옛날에 이곳에 절이 있었기 때문에 붙여진 이름으로 사동이라 부르기도 하였고 안금이 부락은 삼정호텔에서 시영5단지 사이에 있었으며 정상이 부락은 논현동 125번지 일대 지금의 논현1동사무소 맞은편 영동시장 쪽 가구점 뒷 편 부근에, 언금이 부락은 영동시장 부근에 몇가호씩의 자연 부락으로 형성되고 있었다고 한다.

압구정동

압구정동은 조선 세조 때 권신 한명회(1415~1487)가 지은 압구정이라는 정자가 있었기 때문에 붙여진 이름이다. 옛날 압구정이 있던 자리는 북쪽의 옥수동과 금호동의 동호 일대와, 지금은 없어졌지만 조선시대 닥나무가 무성했던 저자도가 그림처럼 펼쳐졌으며, 멀리는 북한산의 여러 봉우리까지 시야에 들어와 절경을 이루었다 한다. 압구정이라는 정자가 언제 자취를 감추었는지는 확실치 않으나 철종의 딸인 영혜옹주와 결혼한 박영효에게 저자도와 함께 하사되었고 고종 21년(1884) 10월 갑신정변을 일으켜 그가 역적으로 몰려 전 재산이 몰수될 때 압구정도 몰수되어 고종 말년에 다시 찾았으나 언제 없어졌는지는 확실하지가 않고 다만 현대아파트 72동과 74동 사이에 압구정 터임을 알리는 바위돌만이 우뚝 서 있다. 조선시대 압구정동의 자연 부락은 뒤주니, 먼오금, 옥골, 장자말 등이 있었다. 뒤주니는 압구정 밑에 있는 마을로 압구정을 뒤지고 있었기 때문에 붙여진 이름이며, 먼오금은 압구정구내에 있던 마을이었고, 옥골은 한강물이 마을 앞에 흐르므로 붙여진 이름으로 옥골 뒷산에서는 석기시대 돌도끼가 출토되기도 했었고, 장자말은 옛날 큰 부자가 살았다하여 붙여진 이름인데 장자울이라고도 불렀고 기와집이 많았다고 한다. 이 마을은 강변에 위치한 전형적인 농업 위주의 마을이었으며 일제 하에서는 배밭 등 과수원을 주농업으로 해온 마을이기도 하다.

청담동

청담동의 유래는 지금의 청담동 105번지 일대에 옛날에 맑은 못이 있었으며, 또 134번지 일대 한강변의 물이 맑아 이 부락을 청숫골이라 하는데서 붙여진 이름이다. 조선조 말까지 경기도 광주군 언주면 청담리였으며 1963년 1월1일 서울특별시에 편입되면서 청담동이 되었다. 1970년 5월 18일 법정동과 행정동을 일치 시킬 때, 수도동사무소가 청담동사무소로 개칭되었다. 1973년 신설된 성동구 영동출장소 관할이 되었다가 1975년 10월1일 신설된 강남구에 속하게 되었으며 1988년 청담1동과 청담2동으로 분동 되어 오늘에 이르고 있다.

삼성동

삼성동은 조선시대 말까지는 경기도 광주군 언주면 봉은사 무동도 닥점 지역이었는데 일제 때인 1914년 3월1일 서울특별시에 편입되어 대치동, 청담동과 함께 수도동사무소에서 관장하였다. (수도동이라는 명칭은 봉은사가 있는 수도산에서 따온 것이라 함) 그 뒤 1970년 5월18일 법정동과 행정동 명을 일치 시킬때 수도동사무소는 청담동사무소로 개칭되었고 1977년 9월1일 청담동에서 삼성동이 분동 되었고 1985년 9월1일에는 삼성로를 경계로 삼성 1,2동으로 분동 되어 오늘에 이른다. 삼성동의 자연 부락은 닥점, 무동도, 학당동, 배곶이마을 등으로 형성되어 있었으며 닥점은 무동도 쪽에 있던 마을로 이 마을에는 닥나무(한지원료)를 파는 상점이 있었기 때문에 붙여진 이름이다.

대치동

대치동 동명의 유래는 원래 자연부락 7~8개 마을 중 큰 고개 밑에 있는 한티(또는 한터) 마을을 한자 명으로 대치라 한데서 비롯되었다. 조선 말 까지는 경기도 광주군 언주면 대치동이었는데 일제 때에는 대치리라 하였으며 1963년 1월1일 서울특별시에 편입되면서 대치동이 되어 오늘에 이른다. 1985년 9월1일 대치2동에서 대치3동이 분동되었으며, 1988년 7월1일 대치1동에서 대치4동이 분동 되어 오늘에 이른다. 자연 부락으로는 한티를 비롯해서 움말, 오달짝, 새말, 능안말, 중간말, 세촌, 아랫말 등의 8개 부락으로 형성되어 있었는데 위치를 보면 움마을은 현재의 대치동 975번지 일대, 옹달짝은 980번지 일대, 새말은 915번지 일대, 능안말은 891번지 일대, 중간말은 910번지 일대, 세촌은 98번지 일대, 아랫말은 941번지 일대로 추정되어 비가 조금 많이 내리면 탄천과 양재천이 범람하여 농토가 물에 잠기어 별 쓸모가 없는 데다가 또 저지대에는 갈대만 무성하여 농사가 제대로 되지 않아 옛날 주민들은 마을을 둘러싼 쪽박산이 없어져야 이 마을이 부자가 된다고 믿었다고 하며 이 마을에서는 80년대 초 까지도 용신제라는 우물제를 올려 마을의 풍요로움과 질병 퇴치를 기원하고자 길한 날짜를 받아 5개의 공동 우물 청소를 깨끗이 하고 흑돈의 머리와 과일을 놓고 정성을 들여 제를 올렸다고 하나 지금은 도시 개발에 밀려 우물이 모두 메워져 치제가 중단되었다.

역삼동

역삼동은 동명의 유래는 조선시대 역촌이었던 말죽거리, 웃방아다리, 아랫방아다리 세마을을 합쳐 역삼리라 한데서 붙여진 이름이다.1997년 도곡동사무소에서 역삼동 사무소가 분동 신설되었다. 1980년 4월 1일에는 역삼동이 역삼1동과 역삼2동으로 분동 되어 현재에 이른다. 웃방아다리라는 이름은 즉 방아다리의 웃마을로서 현 테헤란로 부근 국기원 근처 마을이었다. 이들 마을은 띄엄띄엄 자연 부락을 형성하고 있었으며 5~10여 호 정도가 한 부락을 형성하였다고 한다. 아랫방아다리는 방아다리 아랫 마을로 현 833번지 일대 역삼초등학교 근방에 있던 마을이었다. 이 마을은 옛부터 상부상조의 협동 정신이 강했으며 이름이 알려지지 않은 효자, 열녀가 많았다 하며, 역삼동 산 21의 1에서는 숭실대 사학과 유물 발굴단에 의하여 선사 시대의 유물이 다량으로 발굴되었는데 이 유물을 사용한 사람들은 길이 16m 폭 3m정도 크기의 장방형의 주거지에 살았을 것으로 추정되고 있다. 주거지의 실내 면적은 12평 정도로 당시 일반 생활인의 가옥으로서는 상당히 큰 집으로 판단되며, 청동기 시대에 속하는 기원전 7~4세기 사이의 주거지로 보고 있다.

도곡동

도곡동 동명 유래는 이 마을 뒤의 매봉산과 물 아래쪽 산부리에 돌이 많이 박혀 있어 독부리라 하던 것이 독구리, 독골이 되었다가 도곡으로 변하였다 한다. 어떤 이는 동네 주변 밭에 그릇 깨진 것들이 많이 있었던 것으로 보아 옛날에는 이 마을에 큰 도요(그릇 굽는 가마)가 있어서 흔히들 독골(독, 옹기, 도자기를 굽는 가마가 있는 마을)로 불려 왔을 것으로 짐작하여 마을의 유래를 살려서 이름을 붙인다면 道谷洞이 아닌 陶谷洞으로 해야 했을 것이라고 주장하기도 한다. 1963년 1월1일 서울특별시에 편입되면서 말죽거리 양재동과의 동명의 혼동을 피하기 위하여 옛 이름 독골을 바탕삼아 도곡동으로 지정되었고 1988년 12월 31일 도곡2동이 분동 되어 오늘에 이른다. 자연 부락으로는 독수리, 독부리, 독골, 양재리가 합쳐 이룩된 마을이며 독구리 마을은 조선시대 한양으로 입성하는 중간에 있는 마을로 지금의 말죽거리와 매봉산의 중간에 오솔길이 있었는데 이 길을 왕래하는 사람들이 한양에 입성하기 전에 잠깐 쉬어 가거나 날이 저물면 하룻밤을 묵으면서 아침에 성문이 열리기를 기다려 잠깐 쉬어가는 마을이었다 한다.

개포동

개포란 동명이 붙여진 것은 이 지역에 갯벌이 있다하여 "갯펄"이라 하던 것이 변하여 "개패"또는 한자명으로 개포라 하였다. 이것은 개포동의 옛 마을 이름으로써 지금도 개패·개포의 옛 지명이 전하여지고 있다. 개포동의 연혁을 살펴보면 조선시대 말까지 경기도 광주군 언주면 포일동, 반곡동의 일부였는데, 1914년 경기도 구역 획정 때에 경기도 광주군 언주면 반포리가 되었다. 1983년 12월1일 개포1, 2동으로 분동 되고, 1985년 개포2동에서 개포3동이 분동 되었고, 1988년 개포1동에서 개포4동이 분동 되어 오늘에 이르며, 인접한 대모산은 표고 293m이며 산모양이 늙은 할미와 같다고 하여 옛날에는 할미산이라 부르다가 조선조 제3대 태종대왕의 헌릉을 모신후 어명에 의하여 대모산으로 고쳤다 하며 서편 포이동 쪽으로 구룡산(표고 306m)과 마주하고 있다. 현재 개포2동에 전하는 자연부락 이름으로 한여울이 있으며 이는 한강이 이곳에 이르러 여울이 거세어져 흐르고 마을이 갯바닥에 있는 데에서 반곡이라 하였다 한다. 개포동에서는 선사시대 유적으로 4개의 남방식지석묘(고인돌)가 조사된 기록이 있으나 도시 개발에 밀려 모두 없어져 그 형태와 위치조차 알 수 없게 되었다.

포이동

포이동 동명의 유래는 이 마을에 큰 물이 지면 한강물이 들어와 갯펄이 되므로 그 뜻을 따서 포이리라 했던 데서 연유한다. 포이동의 연혁을 살펴보면, 포이동은 조선시대 말까지 경기도 광주군 언주면 포이동이라 하다가 1914년 3월1일 경기도 구역 획정 때에 이 지역은 경기도 광주군 언주면 포이리라 하였다. 1988년 7월1일 개포1동에서개포4동이 분동 되어 현재는 개포4동사무소에서 행정을 맡고 있다. 구룡산은 서초구 염곡동과 강남구 포이동 일대에 위치한 산으로, 산을 자세히 보면 9개의 계곡으로 이루어져 있다. 구룡산(九龍山)은 옛날 임신한 여인이 용 10마리가 하늘로 승천하는 것을 보고 놀라 소리를 지르는 바람에 1마리가 떨어져 죽고 9마리만 하늘로 올라가 구룡산이라 불리게 되었고, 하늘에 오르지 못한 1마리는 좋은 재목, 좋은 재산인 물이 되어 양재천(良才川)이 되었다는 전설이 있다. 정상보다 낮은 이 산의 주봉(主峰)은 국수봉(國守峰)이라고 하는데, 조선시대 전부터 정상에 봉수대(烽燧臺)가 있어 국가를 지킨다고 해서 붙여진 것으로 이 곳에는 바위굴 國守房(국수방)이 있어 봉수군(烽燧軍)이 기거했다고 한다. 대모산 기슭에 있는 헌인릉과 함께 구룡산 기슭에 세종대왕릉(英陵)이 있었으나, 영릉은 1469년(예종 1년)에 여주로 천장(遷葬)하였다. 구룡산은 양산 통도사에서 세운 서울 포교당으로서 1987년 8월12일 만불전의 기공식을 가졌다.

일원동

일원동 동명의 유래는 옛날 이 마을에 일원이라는 서원(書院)이 있었으므로 일원 또는 일언이라 한데서 연유하고, 이 근처에서 가장 오래된 마을이므로 본동이라고도 한다. 그러나 일설에는 이 마을의 사방이 대모산에 가리워져 [숨어져 있는 마을]또는 [편안한 마을]이라 해서 일원동 이라고 불리워졌다고 한다. 일원동의 연혁을 살펴보면, 일원동은 조선시대 말까지 경기도 광주군 대왕면에 속하였으며 , 1914년 3월1일 경기도 구역 획정 때에 이 지역에 있던 대청말을 병합하여 경기도 광주군 대왕면 일원리가 되었다. 1992년 10월 1일 일원동이 일원본동, 일원1동, 일원2동, 수서동으로 분동 되기에 이르렀다. 일원동의 대모산 기슭에는 약사절이 있다. 이 절은 고려 공민왕 2년 (1353)에 진정국사가 창건하고 불국사라고 했는데 고종 17년(1880)에 네번 째로 이곳에 옯겨 지은 것이며 이 절에 약사전이 있으므로 약사절이라고도 한다. 일원동 410번지에는 수령 250년 ,나무 높이 25m, 흉고 둘레 420cm, 수관 직경 1,5m인 느티나무가 있는데 이 느티나무를 주민들은 수호 나무로 삼고 매년 동제를 지내고 있었으나 주변이 택지 개발 지구로 개발 되면서 아파트가 들어서게 되어 돌보는 이 조차 없게 되었다.

수서동

수서동 동명의 유래는 이 동리의 서쪽에 한강물이 흐른다 하여 수서라 하였다. 수서동은 옛부터 궁말 또는 궁촌 이라고도 불리었다. 그것은 이 마을에 조선 태조의 제7자 무안대군 방번 내외와 그 봉사손 광평대군 내외 및 그 자손들의 묘소가 있기 때문이다. 수서동의 연혁을 살펴보면, 수서동은 조선시대 말까지 경기도 광주군 대왕면 수서리였으며, 1914년 3월 1일 경기도 구역 획정 때에도 이 지역은 경기도 광주군 대왕면 수서리로 남아 있었다. 1992년 10월1일 일원동에서 수서동이 분동 되었다. 수서동에는 탄천에 접한 지역 쪽으로 남부순환도로가 올림픽공원까지 이어지고 있고, 자곡동·율현동·세곡동을 지나 성남시로 이어지는 도로가 서로 교차하는 수서동 인터체인지가 있어서 중요한 교통 시설의 역할을 하고 있다.

세곡동

세곡동 동명은 1914년 행정 구역을 조정하면서 옛날의 자연 부락 명칭인 세천리와 은곡동의「세」자와 「곡」자를 각각 따서 제정한 것이다. 세곡동의 연혁을 살펴보면, 이곳은 조선시대 말까지 경기도 광주군 대왕면 세천리, 은곡동 지역으로서 1914년 3월1일 이곳을 광주군 대왕면 세곡리로 칭하게 되었다. 세곡동의 행정동 변천 관계를 살펴보면, 1962년 말까지 경기도 광주군 대왕면 관할 아래였던 이 지역은 1975년 10월 1일에는 성동구로 부터 분리·신설된 강남구에 속해 오늘에 이르고 있으며, 세곡동사무소는 변함 없이 율현·자곡·세곡동의 행정을 맡고 있다. 현재 대왕국민학교가 있는 세곡동 로터리 부근에 가느다란 개울 세천이 있고, 이 개울가에 세천리 마을이 있다. 현재로 헌릉로에서 은곡동을 들어가려면 세천교를 건너야 하는데 이 다리는 1957련 1월에 놓았으며, 이 세천리에는 술막이라는 술을 파는 곳이 있었다. 세천리와 함께 세곡동의 명칭이 있게 된 은곡동은 헌릉로 북쪽 대모산 기슭에 자리잡고 있다. 은곡동은 일명 망골, 막은골이라 칭한다. 막은골이란 이름은 나무를 심어서 마을 수구를 막았으므로 유래된 것이라 하며 은곡동에서 자곡동의 못골로 넘어가는 곳에 도당터가 있으므로 이 산을 도당뫼라고 부른다. 또한 이 부근 세곡동 362번지에는 수백년 된 느티나무가 있으며, 은곡동 서쪽의 들판을 용푼이라고 한다. 그리고 이 용푼에는 굴이 있는데 기이하게도 이 굴에서 불을 때면 700m 떨어진 도당터 고목나무 줄기에서 연기가 피어 오른다는 것이다. 또 은곡동에서 못골로 넘어가는 고개를 마고개라고 칭하며, 이 마을의 뒷 산인 대모산에는 북 소리가 나는 바위가 있어서 못골 쪽 봉우리에있는 이 바위를 두드리면 북소리가 난다고 한다. 비선거리는 세곡동 118번지, 즉 세곡동사무소가 위치한 부근의 마을로서 전일에 비석이 서 있었으므로 붙여진 명칭이다.

율현동

율현동 동명의 유래는 이 동에서 세곡동으로 넘어가는 고개에 밤나무가 많이 있었으므로 밤고개, 또는 한자명으로 율현이라 한데서 연유한다.

자곡동

자곡동은 이곳의 자연 부락명인 자양도의 「자」자와 지곡동의 「곡」자를 따서 자곡리라 칭한 것이 서울시에 편입되면서 자곡동이 된 것이다. 자곡동의 연혁을 살펴보면, 원래 이곳은 조선말까지 경기도 광주군 대왕면의 자양골(또는 자양동, 쟁골), 못골(또는 목골, 지곡골)로 칭하던 것이 1914년 3월1일에 전국의 행정 구역을조정하면서 앞서 언급한 바와 같이 광주군 대왕면 자곡리라 명명했다. 세곡동사무소는 변함없이 율현·자곡·세곡동의 행정을 맡고 있으며 이 동에 있던 자연 부락으로서 못골은 자곡동의 중앙에 위치하고 있는데 새로 개통된 도로를 따라 수서 입체 교차로를 가다가 율현동과의 경계가 되는 곳에 이르면 못골로 들어가는 입구가 나오는데 못골을 일제 때 까지만 해도 광주군에서 가장 큰 마을이었다. 못골에서 자양골로 넘어가는 고래를 서낭당고개라고 부르며 이 고개에는 서낭당이 있고 또한 못골에서 수서동과 일원동의 약사절로 넘어가는 고개를 대모산 절재고개라고 부른다. 한편 자양골은 못골의 북쪽인 양재대로 가까이에 있는데 자양골은 서쪽산을 등지고 동쪽을 향한 마을이므로 날이 밝으면 제일 먼저 돋는 해의 붉은 볕을 받으므로 자양골로 부르다가 변음되어 쟁골이라 부르고 있다.

정겨운 옛이름

◈ 궁마을 ◈

수서역에서 개포동 방면으로 도로를 따라 걷다 보면 만나게 되는 오른쪽 아파트 단지와 맞은편 주택가가 궁마을이다. 현재 수서동 400∼500번지 일대가 해당된다. 본래 궁마을은 궁말, 혹은 궁촌(宮村)이라 불렸고, 조선시대 말까지 경기도 광주군 대왕면 수서리에 속해 있었다.

궁마을의 유래는 성종 원년(1470)에 세종대왕의 손자인 영순군(永順君)을 현재 궁마을 앞의 대모산(당시 경기도 광주 수토산)에 예장하면서부터 시작된다. 그 후 연산군 2년(1496)에 무안대군과 광평대군의 묘소를 광주 서촌 학당리에서 이곳으로 이장한 후, 영순군의 아들 3형제가 수토산 아래에 집을 짓고 삼궁(三宮)이라 일컬었기 때문에 이 마을을 궁촌이라 부르게 되었다고 한다.

궁마을이 지명으로 정착하게 된 것은 영순군의 차남 청안군(淸安君)의 손자인 아산현감 이인건이 궁촌에다 재실을 지은 후 대대로 제사를 지내게 되면서부터라고 알려져 있다.
\용주별곡 ]에 보면, 궁촌마을은 남한산성에서 서쪽으로 20리 지점 대왕면에 있으며 백제 때 도읍한 곳이라고 나와 있고, I중종실록 J에는 남한산성 서쪽에 탄천이 흐르고 탄천 동쪽과 서쪽에 수초가 무성하므로 수렵의 장소로 삼았다고 쓰여져 있는 것으로 보아, 당시 궁마을은 수풀이 울창하여 사냥터로도 즐겨 이용되었던 것으로 생각된다.

이 일대는 옛부터 경관이 아름다워 궁촌팔경으로도 유명했다. 궁촌팔경으로 꼽은 것은 동곡의 봄꽃, 약사의 새벽종 소리, 구현의 나무꾼 노래, 금평의 농부 노래, 쌍봉의 가을달, 남한의 저녁 노을, 탄천의 고기잡이 횃불, 광진의 돛단배이다.

◈ 대청마을(大淸里) ◈

강남이 개발되기 전 일원1동 주택가 및 일원2동사무소가 위치한 지점에 99칸의 한옥이 있었다. 탄천을 건너 잠실 일대에서 바라다 보면 이 한옥의 대청이 보인다 하여 이 곳을 대청마을로 불렀다고 전해진다. 위치는 강남구 일원동 612-687번지 일대로 일원2동사무소 주변이 된다.

◈ 마고개◈

1860년경 세곡동에 살던 홍수근이라는 사람의 셋째아들이 힘이 장사였다. 이로 인하여 도리어 화를 입게 될 것을 걱정하던 홍수근이, 어느날 그 아들을 심하게 꾸짖고 매질을 하다 그만 죽여 버리고 말았다.
기이하게도 그날 밤, 이 고개에서 밤새도록 말 우는 소리가 들리자 마을 사람들은 홍장사가 말로 환생한 것으로 믿고, 이후 이곳을 마고개라 불렀다고 한다. 위치는 강남구 세곡동 산 48번지 일대이다.

◈ 한여울(盤谷) ◈

이곳엔 600년 수령의 은행나무를 중심으로 자연촌락이 형성되어 있었다. 한여울이란 지명은 한강이 이곳에 이르러 큰 여울을 이룬다 하여 붙여진 것이다.
1986년 은행나무가 고사하자 1990년 20년 나이의 대목(大木)을 이곳에 새로 심었다. 정확한 위치는 강남구 개포2동 189번지 일대로, 개포동 주공아파트 401동, 주공아파트 506호 사이 이면도로가 된다.

◈ 싸리고개 ◈

말죽거리와 사평나루 사이에 있는 고개로서 조선시대에는 수십 년된 싸리나무가 숲을 이루고 있어 싸리고개라 부르게 되었다고 한다. 고개마루에는 이곳을 왕래하던 사람들의 안녕을 빌던 성황당이 있었으며, 고개에 오르면 서울 남산이 보인다고 해서 서울고개라고도 하였다. 위치는 강남구 도곡1동이다.

◈역촌의 세 마을-말죽거리·역촌·방아다리 ◈

역삼동과 양재동 일대는 원래 삼남(三南) 지방으로 통하던 주요한 역촌이었다. 한강을 건너 내려온 사람이나 서울로 가기 위해 한강을 건너야 하는 사람들이 쉬어가는 역말이 형성되어 있었기에, 이 근방에는 말죽거리, 사도감(使道坎), 양재원(良才院), 원지동(院址洞) 등 역숙(驛宿)에 관계되는 지명이 많이 남아 있다. 이곳에서 나그네들은 한양을 바라보며 마지막으로 말에 게 죽을 먹이고 막걸리를 걸친 후 짚신끈을 다시 매었을 것이다. 말죽거리는 서울로 들어가려고 먼 길을 온 여행자들이 저녁 이곳에 여장 을 풀고 타고 온 말에게도 죽을 쑤어 먹였다는 의미라고도 하고, 1624년 이괄의 난 때 황망히 도성을 빠져나온 인조 임금 일행이 남도지방으로 피난하면서 허기와 갈증에 지쳐 이곳에서 급히 쑤어온 팥죽을 말 위에서 마시고 부랴부랴 과천으로 떠났다고 해서 붙여진 이름이라고 한다.

현재의 말죽거리는 양재동에 속해 있다. 지금은 도로가 확장되고 경부고속도로가 개통됨에 따라 신시가지가 조성되었지만, 서울로 편입되기 전에는 이 도로를 경계로 광주군 언주면과 시흥군 신동면으로 나누어졌고 도로 양쪽에 면사무소가 마주보고 있었다. 조선조 때는 현재의 역삼동 근방에 양재도찰방(良才道察訪)이 있었고, 역촌과 말죽거리, 방아다리 등 역말이 형성되어 있었는데, 1914년 행정구역 개편 때 이 세 마을을 합쳐 역삼리라 했다. 또 말죽거리에서 얼마 떨어지지 않은 곳에 작은 부락이 형성되어 있었는데, 이 마을을 작은말죽거리라 불렀으며, 이 역말 서쪽 작은 고개를 박석고개라고 했다. 위치는 도곡1동 동신아파트 동쪽이다.
일명 아랫방아다리라고 불리던 하방하교(下方下橋)는 지금의 역삼초등학교 근방에 있던 마을이고, 웃방아다리라고 불리던 상방하교(上方下橋)는 지금의 테헤란로 부근인 국기원 근처 마을이었다.
1547년의 정미사화(丁未士禍)의 발단이 되었던 ‘양재역 벽서사건’이 일어났던 양재역은 종6품의 찰방이 있어, 그 밑에 12개의 작은 역을 두고 관원에게 말과 숙소를 제공했던 곳이다. 고려 명종 때 시인 김극기(金克己)의 시에 이곳의 풍경이 잘 그려져 있다.

한길 석양에 말을 믿어 돌아가니
가을 바람이 홀연히 일어나 초나라 사람이 슬프도다
푸른 산과 푸른 물은 처량한 딸이요
붉은 잎과 누런 꽃은 쓸쓸한 대로다…(후략)

◈ 옥골(玉谷) ◈

강남구 압구정동 526번지 일대를 옥골이라 불렀다. 옛날의 옥골은 현재 압구정동 한양아파트 21동, 71동, 81동 자리에 30여호 정도가 자리잡고 있었던 마을로, 옥(玉)과 같이 맑고 깨끗한 한강물이 마을을 지나고 있다 하여 붙여진 이름이다. 이곳에서 구석기시대 석부(石斧) 등이 발견된 것으로 보아, 이 시대부터 마을이 형성된 것으로 추정된다.

◈ 학여울(鶴灘)터 ◈

학여울이란 탄천과 양재천이 만나는 한강 갈대밭 부근의 옛 지명으로, 조선시대 대동여지도에는 학탄(鶴灘)으로 기록되어 있다.
강남구 대치동 514번지 일대가 학여울터이다. 현재 이곳을 지나는 지하철 3호선 역의 이름도 옛이름을 그대로 사용하고 있다.

◈ 학동과 용오봉(龍搖峯) ◈

강남구 논현동 26번지 학동근린공원의 지형은 용이 꿈틀거리며 등천하는 모습을 닮았다 하여 용요봉으로 부르던 곳이다. 용요봉 정상에서 동쪽으로 내려다 보이는 현 강남우체국 자리는 5일장이 섰던 들이다. 용요봉 아래에는 학동으로 불리던 전형적인 농촌마을이 자리잡고 있었다. 이 옛 이름을 1992년 이곳에 공원을 조성하면서 따서 붙인 것이고, 근방을 지나는 지하철 7호선의 학동역 또한 마찬가지이다.

자료 출처/ 서울시 서초 . 강남구청

[안개꽃]

옛지명에 이런 뜻이 수고 많았어여