설교 제목 (4) 하나님의 나라 건설--(26) ＜2024년 1월 28일 주일 오후＞

[박한서]

설교 제목 : 하나님의 나라 건설--(26)

성경 본문 : 요한 계시록 1장 6절

설교 자    : 박 한서 목사 <2024년 1월 28일 주일 오후>

사랑하는 행복 가족 여러분!

우리는 <요한 계시록>를 계속해서 공부 합니다.

오늘 본문 <요한 계시록> 1장 6절 말씀에

6절 그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신

      그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라. <아멘>.

1) 하나님의 나라 건설 : 그의 아버지 하나님을 위하여

예수 그리스도는 하나님의 나라, 천국(天國)이다.

그는 수많은 거룩한 자들과 함께 오셨으니

그들의 왕이요 함께 온 거룩한 자들은 그의 백성들이다.

<다니엘> 4장 34절 말씀에

34절 그 기한이 차 매. 나 느부갓네살이 하늘을 우러러 보았더니.

        내 총명이 다시 내게로 돌아온지라. 이에 내가 지극히 높으신 자에게

        감사하며. 영생하시는 이를 찬양하고 경배 하였나니. 그 권세는

        영원한 권세요. 그 나라는 대대에 이르리로다.

<데살로니가 후서>> 1장 7절 말씀에

7절 예수께서 자기의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터

       불꽃 가운데에 나타나실 때에

<유다서> 1장 14절 말씀에

14절 보라. 주께서 그 수만의 거룩한 자와 함께 임하셨나니

(1) 성도가 하나님의 나라이다.

수많은 의인들의 진리가 우리 안에 거하고 사도 선지자들의 영이

우리 안에 거하면 우리가 하나님의 나라(천국)라는 말씀이다.

조상들의 양을 채우고 사도 선지자들의 터 위에 자기를 건축한 사람은

그가 하나님의 나라요 수많은 거룩한 자들을 모신 새 예루살렘 성전이다.

<마태복음> 23장 32절 말씀에

32절 너희가 너희 조상의 분량을 채우라.

<누가복음> 17장 20절-21절 말씀에

20절 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까? 묻거늘

         예수께서 대답하여 이르시되. '하나님의 나라는 볼 수 있게

         임하는 것이 아니요

21절 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니

         하나님의 나라는 너희 안에 있느니라.

<에베소서> 2장 20절 말씀에

20절 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라.

(2) 하나님을 위하여 살아야 한다.

'그 아버지 하나님을 위하여'는 그리스도의 구원 사역이 궁극적으로

하나님을 위한 것임을 나타낸다. 아버지 하나님을 위하여 우리가 왕과

제사장이 되는 것이다.

여기의 우리는 <요한 계시록> 1장 3절 말씀처럼

<요한 계시록>을 읽고. 듣고. 지킨 자이며. 환난시대의 사랑을

바로 한 자이며. 은혜와 평강이 충만한 자를 가리킨다.

<에베소서> 1장 6절 말씀에

6절 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바.

       그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라.

<요한 계시록> 22장 3절 말씀에

3절 다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린 양의 보좌가

       그 가운데에 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며

구원 사역이 삼위 하나님의 협동적 사역으로 수행되나

근원적으로는 성부 하나님에게서 비롯되었음을 시사한다.

(참고 성경<요한복음> 6장)

① 하나님께 영광을 돌리기 위함이다.

<요한복음> 17장 1절-5절 말씀에

1절 예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 이르시되.

       아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로

       아버지를 영화롭게 하게 하옵소서.

2절 아버지께서 아들에게 주신 모든 사람에게 영생을 주게 하시려고

       만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음 이로소이다.

3절 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자

       예수 그리스도를 아는 것이니 이다.

4절 아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를

       이 세상에서 영화롭게 하였사오니

5절 아버지여! 창세전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써

       지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서.

② 우리로 하나님을 위하여 열매를 맺게 한다.

구원이 하나님의 영광을 위한 것이라고 말할 때 보통 종교 상식으로는

이해하기 힘이 든다. 처음에는 구원을 받은 맘으로 기쁘고 감사할 따름이다.

그러나 점차 구원 얻은 자로서 성숙해지면 구원해 주신 하나님의 영광을

드러내야만 한다는 종교적 의무감이 생겨난다. 그것을 당연한 것으로

인식하게 된다. 그래서 목숨 버려 피 흘려 구속해주신 주님의 사랑에

감격한 심령으로 순교도 가능하다. 구원이 인간적 만족을 위한 문화라

여기는 사람은 순교가 불가능하다.

<로마서> 6장 22절 말씀에

22절 그러나 이제는 너희가 죄로부터 해방되고 하나님께 종이 되어

         거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 그 마지막은 영생이라.

(3) 하나님 나라

그리스도의 나라를 이루시기 위하여 주님이 다시 오시는 것이다.

① 땅에 이루어지는 나라

<마태복음> 6장 10절 말씀에

10절 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이

         땅에서도 이루어지이다.

② 먼저 구할 나라

<마태복음> 6장 33절 말씀에

33절 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.

         그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.

③ 열매 맺는 백성이 하나님의 나라를 유업으로 받는다.

<마태복음> 21장 43절 말씀에

43절 그러므로 내가 너희에게 이르노니 하나님의 나라를

         너희는 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라.

④ 오른편에 있는 양 같은 종들이 상속 받을 나라이다.

<마태복음> 25장 32절-34절 말씀에

32절 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가

         양과 염소를 구분하는 것 같이 하여

33절 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라.

34절 그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되.

         내 아버지께 복 받을 자들이여! 나아와 창세로부터

         너희를 위하여 예비 된 나라를 상속받으라.

⑤ 물과 성령으로 거듭난 사람들이 받을 나라이다.

<요한복음> 3장 5절 말씀에

5절 예수께서 대답하시되. 진실로진실로 네게 이르노니 사람이

       물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라.

⑥ 혈과 육은 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없다.

<고린도전서> 15장 50절 말씀에

50절 형제들아. 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 이어

         받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로

         받지 못하느니라.

⑦ 믿음에 부요한 자. 하나님을 사랑하는 자가 유업으로 받게 된다.

<야고보서> 2장 5절 말씀에

5절 내 사랑하는 형제들아 들을지어다. 하나님이 세상에서 가난한 자를

       택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게

       약속하신 나라를 상속으로 받게 하지 아니하셨느냐?

2) 만인 제사장 : 우리를 나라와 제사장으로 삼으심

(1) 제사장

① 율법시대

양과 소를 잡아 하나님께 제사를 드렸던 종들이다.

② 은혜시대

만인 제사장이신 예수님이 십자가에 달려 산재물이 되신 이후에는

소나 양을 제물로 잡을 필요가 없이 누구라도 예배를 인도할 수 있는

권한이 만인 제사장이다.

그러나 성례나 성찬식. 축도는 묵사님만의 권한이다.

'나라와 제사장'에 해당하는 헬라어 '바실레이안. 히에레이스'(*)는

문자적으로는 '나라', 곧 '제사장들'을 의미하는 것으로 그리스도를

머리로 하는 제사장들의 집합체를 가리킨다.

이는 <출애굽기> 19장 6절 과. <베드로전서> 2장 9절의 사상을

반영한 것으로 그리스도인들의 왕 됨과 제사장 됨을 시사한다

(Beckwith, Morris, Lenski).

<출애굽기> 19장 6절 말씀에

6절 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라.

       너는 이 말을 이스라엘 자손에게 전 할지니라.

<베드로전서> 2장 9절 말씀에

9절 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요

      그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의

      기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라.

여기서 나라는 하나님이 통치하시는 공간이 아니라 하나님이 관여하시고

인도하시는 정신적 영역을 의미한다. 성경은 성도들을 곧 나라요

시민이라 했다.

<요한 계시록> 11장 15절 말씀의

천년왕국 그리스도 나라로.

<마태복음> 6장 10절 말씀처럼

하늘에서 이룬 뜻이 땅에도 이루어지는 나라이다.

<빌립보서> 3장 20절 말씀에

20절 그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라. 거기로부터

        구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니

주님은 멜기세덱의 반차(班次)를 좇아 제사장이 되셨다.

우리에게도 멜기세덱의 반차를 좇는 제사장이 되라 하신다.

제사장이란 기름부음을 받은 자를 말한다.

예수님은 성령으로 기름부음을 받고

그리스도가 되셨고 제사장이 되셨다.

<사도행전> 10장 38절 말씀에

38절 하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매

        그가 두루 다니시며 선한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든

        사람을 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라.

<히브리서> 7장 15절-17절 말씀에

15절 멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이

        일어난 것을 보니 더욱 분명하도다.

16절 그는 육신에 속한 한 계명의 법을 따르지 아니하고

         오직 불멸의 생명의 능력을 따라 되었으니

17절 증언하기를 네가 영원히 멜기세덱의

         반차를 따르는 제사장이라 하였도다.

우리도 예수 그리스도가 계시되면 약속의 성령이요

말씀의 성령으로 기름부음을 받고 제사장이 된다.

<요한 계시록> 5장 9절-10절 <요한 계시록> 20장 6절 말씀처럼

하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년동안 왕 노릇 하게 된다.

<요한 1서> 2장 20절.27절 말씀에

20절 너희는 거룩하신 자에게서 기름 부음을 받고

         모든 것을 아느니라.

27절 너희는 주께 받은바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도

         너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을

         너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신

         그대로 주 안에 거하라.

<베드로 전서> 2장 4절-5절 말씀에

4절 사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은

       보배로운 산 돌 이신 예수에게 나아가

5절 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아

       하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라.

(2) 만인 제사장.

<이사야> 61장 6절 말씀에

6절 오직 너희는 여호와의 제사장이라. 일컬음을 받을 것이라.

       사람들이 너희를 '우리 하나님의 봉사자라.'할 것이며. 너희가

       이방의 나라들의 재물을 먹으며. 그들의 영광을 얻어 자랑할 것이니라.

<베드로 전서> 2장 5절 말씀에

5절 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고. 예수 그리스도로 말미암아

       하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라.

(3) 영적 예배.

<로마서> 12장 1절 말씀에

1절 그러므로 형제들아! 내가 하나님의 모든 자비하심으로

       너희를 권하노니. 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한

       산제사로 드리라. 이는 너희가 드릴 영적 예배니라.

3) 찬양을 받으실 분 : 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라. 아멘.

모든 영광과 능력이 예수님께로만 돌아가야 한다. 예수님을 빙자해서

대접받고. 자신에게 영광이 돌아가게 해서는 안 된다.

'영광'에 해당하는 헬라어 '헤돝사'(*)는

'하나님의 임재의 영광'을 반영하는 것이다.

<출애굽기> 33장 9절 말씀에

9절 모세가 회막에 들어갈 때에 구름 기둥이 내려 회막 문에 서며

       여호와께서 모세와 말씀하시니

<에스겔> 1장 28절 말씀에

28절 그 사방 광채의 모양은 비 오는 날 구름에 있는 무지개 같으니

        이는 여호와의 영광의 형상의 모양이라. 내가 보고 엎드려

        말씀하시는 이의 음성을 들으니라.

신약 성경에서는 주로 삼위 하나님의 속성을 가리키는데 사용되었다.

본문의 경우에는 관사와 함께 사용되어 하나님의 신적 속성에 관한

찬양과 공경의 의미를 함축하고 있다(Mounce).

'능력'의 헬라어 '토 크라토스'(*)는

인간이 갖는 권리나 내적 능력보다

하나님의 주권적 통치의 능력을 나타낸다.

<베드로전서> 4장 11절 말씀에

11절 만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것 같이 하고.

        누가 봉사하려면 하나님이 공급하시는 힘으로 하는 것 같이 하라.

        이는 범사에 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광을 받으시게

        하려 함이니. 그에게 영광과 권능이 세세에 무궁토록 있느니라. 아멘.

'세세토록'에 해당하는 헬라어 '에이스 투스 아이오나스 톤 아이오논'(*)은

문자적으로 '세대들의 세대들에'라는 의미로 '영원성'을 나타낸다.

(18절. 4장 9절-10절. 5장 13절. 7장 12절. 10장 6절. 11장 15절.

15장 7절. 19장 3절. 20장 10절. 22장 5절. Lenski).

<요한>은 하나님의 영광과 주권이 수신자들에게

영원토록 함께하기를 기원하고 있다.

(1) 구원의 반석

<시편> 95편 1절 말씀에

1절 오라. 우리가 여호와께 노래하며 우리 구원의

       반석을 향하여 즐거이 외치자.

<이사야> 26장 4절 말씀에

4절 너희는 여호와를 영원히 신뢰하라.

      주 여호와는 영원한 반석이심이로다.

(2) 합당하신 분

<요한 계시록> 5장 12절 말씀의

12절 큰 음성으로 이르되 죽임을 당하신 어린 양은 능력과 부와 지혜와

        힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다. 하더라.

(3) 찬미의 제사

<히브리서> 13장 15절 말씀의

15절 그러므로 우리는 예수로 말미암아 항상 찬송의 제사를

        하나님께 드리자. 이는 그 이름을 증언 하는 입술의 열매니라.

<시편> 72편 18절-19절 말씀에

18절 홀로 기이한 일들을 행하시는 여호와 하나님.

        곧 이스라엘의 하나님을 찬송하며

19절 그 영화로운 이름을 영원히 찬송할지어다.

         온 땅에 그의 영광이 충만할 지어다. 아멘. 아멘.

(4) 아멘

⒜ 본래적 의미로는 '굳건히'

⒝ (상징적으로)'믿을 수 있는'

⒞ (부사)'확실히'

⒟ 가끔 감탄사로서 '그렇게 되옵소서.'

     진실로. 불변. amen, truly :

① 단단한.

② (이야기의 서두에서) 정말로. 진실로.

③ (말미에서) 그렇게 되기를. 이루어지기를.

<요한 계시록>22장 21절 말씀에

21절 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다. <아멘>.