풀어보세요 ^^

<DIV align=center> <xFORM name=kk action=jumsu.php3 method=post>  <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>1 . 다음 밑줄 친 “이곳”이 설명하는 곳은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">발해의 3성은 당과는 달리, <U>이곳을</U> 중심으로 운영되었다. 즉, 이곳 아래 6부를 3부씩 나누어 각각 관리를 두어 회의를 통하여 결정하였다. </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">정당성 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">중대성 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">도병마사 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">제가 회의 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>2 . 고려의 지방 통치 제도에 대한 설명으로 바른 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">현종 때에 와서 모든 군현에 지방관을 파견하였다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">지방관이 파견되지 않은 속현의 행정은 향리가 담당하였다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">양계의 병마사는 행정적 성격이 강하였다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">5도에 파견된 안찰사는 군사적 성격이 강하였다. </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>3 . 다음과 같은 정책들의 공통적인 의도는 무엇인가? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">* 사심관 제도의 시행 * 기인 제도의 시행 * 정략 결혼의 추진 </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">북진 정책의 추진 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">토지의 분급 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">백성에 대한 조세 감면 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">지방 세력의 흡수 통합 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>4 . 다음은 훈요 10조 중의 일부이다. 이런 취지의 정책이라 볼 수 있는 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">백성을 부리되 때를 맞추어 하고 요역과 부세를 가볍게 하고 농사의 어려움 알게 하면 백성의 마음을 얻어 나라가 부강하게 되고 백성은 평안하게 된다. </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">의창 실시 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">정략 결혼 정책 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">사심관 제도 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">기인제도 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>5 . 역사에서 다음 보기의 신앙들이 최초로 나타나게 된 대략적인 시기는? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">애니미즘, 영혼숭배, 조상숭배, 샤머니즘 </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">한반도 남단에까지 한자가 보급되면서부터 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">활을 사용하여 토끼 등을 사냥하게 되면서 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">농경과 정착 생활을 시작하게 되면서 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">동굴이나 강가에 막집을 짓고 살게 되면서 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>6 . 고조선의 세력 범위를 알려 주는 유물은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">칠지도 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">반달 돌칼 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">민무늬 토기 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">비파형 동검 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>7 . 최충헌의 사노비로 ■■삼한에서 천민을 없애자■■고 외치며 노비 해방 운동을 꾀하였던 인물은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">김사미 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">효심 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">정중부 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">만적 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>8 . 무신정변 이후의 고려 사회의 변화 상을 잘못 서술한 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">하층민들이 신분해방운동이 전개되었다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">전시과 체제가 붕괴되고 농장이 확대되었다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">선종의 부흥과 신앙결사운동이 전개되었다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">왕권이 약화되고 2성 6부의 기능이 강화되었다. </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>9 . 다음은 고조선의 8조 금법의 내용이다.이 내용에 관한 설명으로 적절하지 않은 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">∙살인자는 사형에 처한다.<BR>∙남에게 상해를 입힌 자는 곡식으로 배상한다.<BR>∙남의 물건을 훔친 자는 노예로 삼는다. 그 죄를 면하기 위해서는 50만 전을 내놓아야 한다. </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">지급 수단으로서 화폐가 존재하고 있었다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">생명형에 해당하는 형벌이 나타나고 있다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">사유 재산제가 인정되고 있음을 알 수 있다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">형벌의 목적을 범죄자의 재사회화에 두고 있다. </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>10 . 일제의 문화 통치 내용으로 볼 수 없는 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">헌병 경찰에 의한 통치 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">초급 학문과 기술 교육 허용 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">우리 민족의 신문 발행 허가 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">친일 분자 양성을 통한 민족의 이간과 분열 조장 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>11 . 인도 구법승으로 <왕오천축국전>이라는 기행문을 남긴 승려는? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">원효 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">의상 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">혜초 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">원측 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>12 . 다음은 고려 시대의 역사적 사실들을 나열한 것이다. 시대 순으로 바르게 배열한 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">㉠윤관의 9성 축조<BR>㉡삼벌초의 항쟁<BR>㉢이성계의 위화도 회군<BR>㉣강감찬의 귀주 대첩 </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">㉠-㉡-㉢-㉣ </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">㉣-㉠-㉡-㉢ </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">㉢-㉣-㉠-㉡ </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">㉡-㉢-㉣-㉠ </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>13 . 조선 후기의 상업 활동에서 상인과 거점 도시가 바르게 연결된 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">만상 － 동래 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">송상 － 개성 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">유상 － 의주 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">내상 － 평양 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>14 . 고려 시대의 역사 책 중 조선왕조의 국호 제정에 가장 큰 영향을 준책들을 바르게 골라 묶은 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">㉠ 삼국사기,㉡ 삼국유사,㉢ 제왕운기<BR>㉣ 동명왕편 , ㉤ 사략 </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">㉠, ㉡ </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">㉡, ㉢ </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">㉢, ㉣ </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">㉣, ㉤ </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>15 . 토지를 집단화하여 노동량에 따라 분배하도록 하자는 일종의 공동농장제도는? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">여전제 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">한전제 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">균전제 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">정전제 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>16 . 다음 중 고려 시대의 탑은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">미륵사지 석탑 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">현화사 7층 석탑 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">정림사지 5층 석탑 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">분황사 모전 석탑 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>17 . 고려말 과전법을 실시하게 된 근본 목적은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">상공업의 장려 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">사원 경제의 기반 확보 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">권문 세속의 대농장 소유 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">신진 관료의 경제 기반 마련 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>18 . 풍수 지리설을 바탕으로 서경(평양)으로 천도할 것을 주장한 인물은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">만적 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">윤관 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">묘청 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">신돈 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>19 . 독사신론을 저술하여 민족주의 사학의 연구 방향을 제시한 학자는? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">신채호 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">박은식 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">최남선 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">지석영 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>20 . 이두를 정리하여 문자 활동의 폭을 넓힌 사람은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">혜초 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">도선 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">원광 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">설총 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>21 . 1170년 정중부의 집권 이후 통치의 중심이 된 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">도방(都房) </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">정방(政房) </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">공방(工房) </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">중방(重房) </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>22 . 고려의 정치 및 군사 제도에 대한 설명으로 옳은 것은 ? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">군현에는 주현과 속현이 있었다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">향, 소, 부곡은 고려 왕실이 직접 관리하였다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">지방 행정을 향리가 담당하는 지방 분권 체제 였다. </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">중앙군인 2군 6위는 최전방에서 국경을 담당하였다. </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>23 . 다음 내용은 훈요 10조 중의 일부를 요약한 것이다. 여기에 반영되어 있는 사상이나 정책으로 바른 것은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">○ 우리 국가의 대업은 제불(諸佛)의 호위를 힘입은 것이다. 사원을 창건하고 주지를 보내 다스리도록 하라.<BR>○ 짐은 삼한 산천의 도움으로 대업을 성취하였다. 서경(西京)은 수덕(水德)이 순조로워 지맥의 근본이니 중시하라.<BR>○ 경전과 역사서를 두루 보아 옛일을 거울삼아 오늘을 경계하라.<BR>○ 간언(諫言)을 따르고 참언(讖言)을 멀리하라.<BR>○ 차령산맥 이남과 금강 바깥쪽은 산형과 지세가 모두 거꾸로 달리고 있어, 인심도 또한 그러하니, 관리로 등용하지 말라. </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">북진 정책 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">억불 정책 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">평등사상 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">노장 사상 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>24 . 고려 중기에는 사학(私學)이 크게 융성하였다. 이러한 현상의 사회적 배경은? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">호족의 대두 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">문벌 귀족 사회의 형성 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">권문세족의 대두 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">신진 사대부의 대두 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR> <TABLE width="90%" border=0> <TBODY> <TR> <TD colSpan=3><B>25 . 다음 내용을 주장한 학자는? </B></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3> <TABLE width="100%" border=1> <TBODY> <TR> <TD style="LINE-HEIGHT: 2">•균전제를 주장하였다.<BR>•기술 문화의 장려, 신분 제도의 철폐를 주장하였다.<BR>•임하경륜, 의산문답 등의 저술을 남겼다. </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD colSpan=3></TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>①</TD> <TD width="95%">유수원 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>②</TD> <TD width="95%">홍대용 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>③</TD> <TD width="95%">박지원 </TD></TR> <TR> <TD width=20></TD> <TD width=20>④</TD> <TD width="95%">박제가 </TD></TR></TBODY></TABLE><BR></xFORM></DIV> <P><BR><BR> </P> <P> </P> <P> </P> <P><STRONG><FONT size=3><FONT color=#ffffff>1 2 4 1 3</FONT> / <FONT color=#ffffff>4 4 4 4 1</FONT></FONT></STRONG></P> <P><STRONG><FONT size=3><FONT color=#ffffff>3 2 2 2 1</FONT> / <FONT color=#ffffff>2 4 3 1 4</FONT></FONT></STRONG></P> <P><STRONG><FONT color=#ffffff size=3>4 1 1 3 2</FONT></STRONG></P>