끄적끄적 오늘은 3ㆍ1절이예요!(독립 선언서 기재)

[길쓸별위성]

3ㆍ1절인데... 3ㆍ1 운동에 대해 모르시는 분들은 없겠지만 약간 더 깊이 들어가 봅시다.

3ㆍ1 운동은 고종의 독살설이 퍼진 후에 고종의 인산일(실제 1919년 3월 3일)에맞춰 일어나게 된 거족적인 독립 운동으로, 미국 대통령 윌슨이 *민족 자결주의를 발표하여 3ㆍ1 운동이 일어나게 되었습니다.

*민족 대표 33인 중 29인이 모여 태화관에서 *독립 선언식을 가졌고, 같은 시각에 탑골 공원에서 학생과 시민들이 모여 독립 선언서를 낭독하고 태극기를 흔들면서 독립 만세 시위를 벌였습니다. 평화적인 방법으로 독립 만세를 부르는 시위대를 무장 군인과 경찰들이 무자비하게 진압하였습니다. 이 때, 어린 나이로 충청남도 천안에서 독립 만세 시위를 주도하였던 유관순은 구속되어 옥중에서 순국하셨고, 일본군은 보복을 한답시고 화성 제암리 주민들을 교회에 가둔 채 불을 지르고 총격을 가하는 만행을 저지릅니다. 제암리 학살 사건 외에도 곽산 학살 사건, 사천 학살 사건, 화수리 학살 사건, 맹산 학살 사건, 대구 학살 사건, 합천 학살 사건, 남원 학살 사건 등 수많은 민가와 학교 등도 일제의 만행에 의해 파괴되거나 불타버렸습니다.

3ㆍ1 운동 전 일제강점기는 헌병 경찰 통치, 무단 통치라고 불리던 시기입니다. 보통 경찰은 경찰서에 있는 경찰을 말하지만 헌병 경찰은 군대에 있는 경찰을 말합니다. 주로 군사들의 군기나 범죄 등을 다루었으나 한국에서는 전국에 현재 파출소에 해당하는 주재소를 세우고 헌병 경찰이 일을 하게 했습니다. 또 교원(교사)들도 제복을 입고 칼을 찼으며, 서대문 형무소가 있어서 많은 애국 지사들이 투옥되어 고통을 받았습니다.

3ㆍ1 운동 후 일제강점기는 민족 분열 통치, 문화 통치라고 불리던 시기로 바뀝니다. 이 때 헌병 경찰 제도를 보통 경찰 제도로 바꾸었으며, 한글로 된 신문의 간행을 허가하였으며, 교육의 기회를 확대해 준다고 선전하였고, 일본인만 임명되던 총독부의 관리에 한국인도 임명하게 했습니다. *책을 인용하면 '한민족의 문화와 관습을 존중하며 한국인의 이익을 위한다는 이른바 문화 정치를 내세웠다.'.'그러나 이러한 일제의 새로운 식민지 정책은 친일파를 길러 우리 민족을 이간, 분열시키려는 교활한 정책으로서, 한민족의 단결을 억제하고 독립 운동을 막으려는 방침에는 변함이 없었다'라고 서술하고있습니다.

이는 중학교 과정이고 더 나아가면 일본 내에서는 다이쇼 데모크라시(대정 민주주의)라고 불리는, 민주주의를 요구하는 사상이 확대되면서 3ㆍ1 운동과 맞물리게 되어 문화통치로 전향하게 됩니다.

3ㆍ1 운동은 중국의 5ㆍ4 운동과 인도의 독립 운동에 많은 영향을 주었으며, 네루도 찬사를 아끼지 않았으며, 중국의 신문은 약 1달동안 3ㆍ1 운동에 대해 보도할 정도로 관심이 뜨거웠습니다. 또 대한민국 임시 정부가 수립되는 데 영향을 끼쳤습니다.

3ㆍ1 운동에서 총 집회 수는 1542회, 참가 인원은 2,023,098명, 피검자는 46,948명, 사망자는 7,509명, 부상자는 15,961명이었습니다.

*제 1차 세계대전이 끝난 직후였던 때, 독일 등의 패전국은 베르사유 조약에 의해 군사력을 제약당하고, 식민지 일부를 독립시키거나 다른 나라의 식민지로 넘겼습니다. 하지만 일본은 승전국이었기 때문에 식민지를 포기할 이유가 없었겠죠. 우드로 윌슨은 민족 자결주의를 제창했습니다. 이 때 식민지인 우리나라가 운동을 일으킨 것입니다.

*민족 대표 33인(출처 : 위키백과)

종교	이름	출신지역	신분	재판 결과
천도교	손병희	충북 청원	천도교 전 교주	징역 3년
	권동진	충북 괴산	천도교 도사
	오세창	서울
	임예환	평양		징역 2년
	나인협	평남 성천
	홍기조	평남 남포
	박준승	전북 임실
	양한묵	천남 해남		재판 중 사망
	권병덕	충북 청원		징역 2년
	김완규	서울	천도교 신자
	나용환	평남 성천	천도교 도사
	이종훈	경기 광주	천도교 장로
	홍병기	경기 여주	천도교 장로
	이종일	충남 태안	천도교 월보부장	징역 3년
	최린	함남 함흥	보성고보 교장
개신교	이승훈	평북 정주	장로교 장로
	박희도	황해 해주	중앙기독교청년회 간사	징역 2년
	이갑성	경북 대구	세브란스의전병원 사무원	징역 2년 6개월
	오화영	황해 평산	남감리교 목사
	최성모	황해 해주	북감리교 목사	징역 2년
	이필주	서울
	김창준	평남 강서	북감리교 전도사	징역 2년 6개월
	신석구	충북 청원	남감리교 목사	징역 2년
	박동완	경기 포천	기독교보사 서기(북감리)
	신홍식	충북 청주	북감리교 목사
	양전백	평북 선천	장로교 목사
	이명룡	평북 철산	장로교 장로
	길선주	평남 안주	장로교 목사	무죄
	유여대	평북 의주		징역 2년
	김병조	평북 정주		체포되지 않음
	정춘수	충북 청원	남감리교 목사	징역 1년 6개월
불교	한용운	충남 홍성	승려	징역 3년
	백용성	전북 장수		징역 1년 6개월

*독립 선언서(기미 독립 선언서) - 현대어(본문)(출처 : 위키문헌), 한문한글 혼용(첨부)(출처 : 위키문헌), 한문한글 혼용 편집본(첨부)(출처 : 위키문헌)

우리는 오늘 우리 한국이 독립국이며 한국인이 자주민임을 선언합니다.

이를 세계 만방에 알려 인류 평등의 큰 진리를 환하게 밝히며, 이를 자손만대에 알려 민족의 자립과 생전의 정당한 권리를 영원히 누리게 하려는 것입니다.

반만년 역사의 권위에 의지하여 이를 선언하며, 이천만 민중의 정성을 모아 이를 두루 밝히며, 영원한 민족의 자유와 발전을 위하여 이를 주장하며, 인류가 가진 양심의 발로에 뿌리박은 세계 개조의 큰 기운데 발맞추어 나아가기 위하여 이를 제기하니, 이는 하늘의 명백한 명령이며 시대의 대세이며 전 인류 공동 생존권의 정당한 발로이기에 세상의 어떤 힘도 이를 막거나 억누르지 못할 것입니다.

낡은 시대의 유물인 침략주의와 강권주의의 희생이 되어 유사 이래 수천년 만에 처음으로 다른 민족의 압제에 뼈아픈 고통을 당한 지 이미 십 년이 지났습니다.

그동안 우리의 생존권을 빼앗겨 잃은 것이 그 얼마이며, 정신상 발전에 장애를 받은 것이 그 얼마이며, 민족의 존엄과 영광에 손상을 입은 것이 그 얼마이며, 새롭고 날카로운 기운과 독창력으로 세계 문화에 이바지하고 보탤 기회를 잃은 것이 그 얼마이겠습니까!

슬픈 일입니다.

오랜 억울함을 떨치고 일어나려면, 현재의 고통을 헤쳐 벗어나려면, 장래의 위협을 없애려면, 땅에 떨어진 민족의 양심과 국가의 체면과 도리를 떨쳐 얻으려면, 각자의 인격을 정당하게 발전시키려면, 가엾은 아들딸들에게 괴롭고 부끄러운 현실을 물려주지 않으려면, 자자손손에게 영원하고 완전한 행복을 안겨 주려면, 가장 크고 급한 일이 바로 민족의 독립을 확실하게 하는 것입니다.

이천만 겨레마다 마음속에 칼을 품은 듯 굳게 결심하니, 인류 공통의 성품과 이 시대의 양심이 정의라는 군사와 인도주의라는 창과 방패로 호위하고 도와주고 있는 오늘날, 우리는 나아가 싸우니 어느 강도를 꺾지 못하겠습니까!

물러가 일을 꾀하니 무슨 뜻인들 펴지 못하겠습니까!

병자수호조약 이후 때때로 굳게 맺은 갖가지 약속을 배반하였다 하여 일본의 배신을 죄주려는 것이 아닙니다.

일본 제국주의의 학자들은 강단에서, 통치배들은 실생활에서 우리의 선조들이 대대로 닦아 온 찬란한 위업을 식민지로 삼아 문화민족인 우리를 야만족같이 대우하여 다만 정복자의 쾌감을 탐할 뿐이요, 우리의 오랜 사회 기초와 뛰어난 민족의 성품을 무시한다 해서 일본의 무도함을 꾸짖으려는 것도 아닙니다.

스스로를 채찍질하고 격려하기에 바쁜 우리는 남을 원망할 겨를이 없습니다.

현재를 꼼꼼이 준비하기에 급한 우리는 묵은 옛 일을 응징하고 잘못을 가릴 겨를이 없습니다.

오늘 우리에게 주어진 임무는 오직 자기 건설이 있을 뿐이지, 결코 남을 파괴하는 데 있는 것이 아닙니다.

엄숙한 양심의 명령으로 자신의 새로운 운명을 개척하고자 하는 것뿐이지, 결코 묵은 원한과 일시적 감정으로 남을 시샘하여 쫓아내고 물리치려는 것이 아닙니다.

낡은 사상과 낡은 세력에 얽매여 있는 일본 제국주의 통치배들의 부귀공명의 희생이 되어 압제와 수탈에 빠진 이 비참한 상태를 바르게 고쳐서 억압과 착취가 없는 공정하고 인간다운 큰 근본이 되는 길로 돌아오게 하려는 것입니다.

처음부터 우리 민족의 요구에서 나온 것이 아닌 우리나라의 침략, 강정이이었으므로 그 결과는 마침내 위압으로 유지하려는 일시적 방편과 민족 차별의 불평등과 거짓으로 꾸민 통계 숫자에 의하여 서로 이해가 다른 두 민족 사이에 영원히 화해할 수 없는 원한의 구덩이를 더욱 깊게 만들고 있는 오늘날의 실정을 보십시오!

용감하고 현명하게 그리고 과감하게 과거의 잘못을 뜯어 고치고, 참된 이해와 선린을 바탕으로 우호적인 새로운 관계를 만드는 것이 서로 간에 화를 쫓고 복을 불러들이는 지름길인 줄을 밝히 알아야 할 것이 아니겠습니까!

또한 원한과 분노에 쌓인 이천만 민족을 폭력으로 구속하는 것은 오직 동양의 영구한 평화를 보장하는 길이 아닐 뿐만 아니라, 이로 인하여 동양의 안전과 위태함을 좌우하는 사억 중국인들은 일본에 대한 두려움과 시기가 갈수록 두터워진 결과, 동양의 온 판국이 함께 넘어져 망하는 비참한 운명이 될 것이 분명하니, 오늘 우리 한국의 독립은 한국인으로 하여금 정당한 생존과 번영을 이루게 하는 동시에 일본으로 하여금 그릇된 길에서 벗어나 동양의 선진후원국으로서의 중대한 책임을 온전히 이루게 하는 것이며, 중국으로 하여금 악몽처럼 괴로운 일본 침략의 공포로부터 벗어나게 하는 것이며, 또한 동양의 평화로 중요한 일부를 삼는 세계 평화와 인류 행복에 필수적인 받침대가 되게 하는 것입니다.

이 어찌 사소한 감정상의 문제이겠습니까!

아! 새로운 세상이 눈앞에 펼쳐지고 있습니다.

무력의 시대가 가고 도덕의 시대가 오고 있습니다.

과거 한 세기 동안 갈고 닦으며 키우고 기른 인도주의 정신이 이제 막 새로운 문명의 밝은 빛을 온 인류 역사에 비추기 시작하였습니다.

새 봄이 온 세계에 돌아와 만물의 소생을 재촉하고 있습니다.

혹심한 추위가 사람의 숨통을 막아 꼼짝 못하게 한 것이 저 지난 한때의 형세라면 화창한 봄바람과 따뜻한 햇볕에 원기와 혈맥을 떨쳐 펴는 것은 이때의 형세이니, 천지의 돌아온 운수에 접하고 세계의 새로 바뀐 조류를 탄 우리는 아무 주저할 것도 없으며 아무 거리낄 것도 없습니다.

우리가 본래부터 지녀 온 권리를 지키고 온전히 하여 생명의 왕성한 번영을 마음껏 누릴 것이며, 우리의 풍부한 독창력을 발휘하여 봄기운 가득한 천지에 순수하고 빛나는 민족 문화를 찬란히 꽃피우게 할 것입니다.

우리는 오늘 떨쳐 일어났습니다.

양심이 우리와 함께 있으며, 진리가 우리와 함께 나아가고 있습니다.

남녀노소 할 것 없이 어둡고 답답한 옛 보금자리로부터 분연히 일어나 삼라만상과 더불어 기쁘고 유쾌한 부활을 이루게 되었습니다.

억만대의 조상님들의 신령이 보이지 않는 가운데 우리를 돕고 온 세계의 새로운 형세가 우리를 밖에서 호위하고 있으니, 시작이 곧 성공입니다.

다만 앞길의 광명을 향하여 힘차게 곧장 나아갈 뿐입니다.

공약 3장

하나. 오늘 우리의 이번 거사는 정의와 인도주의 그리고 생존과 영광을 갈망하는 민족 전체의 요구이니 오직 자유의 정신을 발휘할 것이요, 결코 배타적인 감정으로 정도에서 벗어난 잘못을 저지르지 맙시다.

하나. 최후의 한 사람까지 최후의 한 순간까지 민족의 정당한 의사를 흔쾌히 발표합시다.

하나. 모든 행동은 질서를 가장 존중하여 우리의 주장과 태도를 어디까지나 떳떳하고 정당하게 합시다.

조선 건국 4252년 3월 1일

조선민족 대표

손병의 김병조 나인협 이명룡 박준승 오세창 최린 길선주 김창준 양전백 이승훈

박희도 오화영 한용운 이필주 권동진 양한묵 이종훈 박동완 정춘수 홍병기 백용성

권병덕 유여대 이종일 신혼식 최성모 홍기조 김완규 나용환 이갑성 임예환 신석구

*책이란 중학교 과정 교과서입니다. 과거에 지어져 현대와는 차이가 날 수 있습니다.

기미 독립 선언서_한문한글 혼용.docx

기미 독립 선언서_한문한글 혼용_편집본.docx

[이팬더]

대한민국 만세!!!!!!!!!!!!!!!!!

[심군]

순국열사님들의 희생정신 잊지 않겠습니다~ 그리고 고맙습니다.

[무응답]

대!!한!!민!!국!!

[조리]

좋은글 감사합니다 ㅎㅎ

[챠밍엄]

대한독립만세

[카레맛팥빙수]

대한 독립 만세! 써니힐 만만세!!

[에이티]

이 한국에 태어한 자랑스러운 국민여러분들이 너무나 자랑스러운거죠 ㅎㅎㅎ