78회 네 가지 큰 은혜 사은
안녕하세요. 마음나라 여행을 안내하는 가이드 최경도 교무 입니다. 반갑습니다. 오늘은 나에게 가장 소중한 이 생명이, 없었으면 태어날 수도 없고 생명을 유지할 수도 없는 네 가지 큰 은혜 사은에 대하여 소개하겠다.
세상 모든 일이 기적 아닌 것이 없고 모두다 신비지만 나는 어떻게 생겨났을까 생각해보면 아버지와 어머니의 사랑에 의해서 씨가 맺혔고 그 씨가 어머니의 태중에서 크고 자라났다. 그리고 거기에 영혼이 합하여 모태 밖으로 태어난 후 자력이 없을 때부터 셀 수 없이 많은 도움을 받아 자력이 생겨, 나는 사람이 되었다. 이를 돌아보면 아무리 바보 천치라 하여도, 부모가 없었으면 이 생명을 나타낼 수 없었으며 하늘과 땅이 없었으면 이 한 몸을 보전하고 유지할 수 없음을 안다. 또 사농공상 금수초목 동포의 도움이 없었으면 의식주를 해결할 수 없으며 법률이 없으면 사회의 안녕과 질서를 유지할 수 없음을 안다. 또 사색을 통하여 인도 정의의 공정한 법과 우주 자연의 이치가 있음을 안다. 그렇기 때문에 부모와 천지와 동포와 법률 네 가지 은혜를 입고 살고 있고 이를 우리는 사은이라 한다.
나는, 햇빛과 달빛을 좋아하는 데에서 한걸음 더 나아가 은혜와 감사를 느낀다. 하늘과 땅을 생각해 보면 우리가 천지 없이도 이 존재를 보전하여 살 수 있을 것인가 하고 생각해 보면 아무도 이 지구가 없었으면 살지 못할 것은 다 인정할 것이다. 천지에는 도와 덕이 있어서 우주의 큰 기틀이 자동적으로 운행하는 것은 천지의 여덟 가지 도요 그 도가 행함에 따라 나타나는 결과는 천지의 덕이다. 이렇게 우리는 천지 없이는 생명을 보전하고 살 수 없으므로 없어서는 살지 못할 관계에 있다면 이같이 큰 은혜가 없을 것이다.
천지로부터 입은 은혜를 생각해 보면 하늘의 공기가 있으므로 우리가 호흡을 통하고 살게 되었고 땅의 바탕이 있으므로 우리가 형체를 의지하고 살게 되었고 일월의 밝음이 있으므로 우리가 삼라만상을 분별하여 알게 되었 풍·운·우·로의 혜택이 있으므로 만물이 장양되어 그 산물로써 우리가 살게 되었고 천지는 생멸이 없으므로 만물이 그 도를 따라 무한한 수명을 얻게 되었다.
우리는 부모가 없었어도 이 몸을 세상에 나타내게 되었으며, 설사 나타났더라도 자력 없는 몸으로서 저절로 장양될 수 있었을 것인가 하고 생각해 보면 누구나 그렇지 않다는 것은 다 인정할 것이다. 사람의 새 생명이 태어나는 것은 자연의 공도요 천지의 조화라 하지마는, 자력이 없을 때에 낳아서 길러주신 큰 은혜와 인도 대의를 가르쳐 주신 것은 곧 부모님의 무한한 사랑이요 은혜가 아닐 수 없다. 없어서는 살 수 없는 관계가 있다면 그 같이 큰 은혜가 또 없을 것이다.
이렇게 부모로부터 입은 은혜를 생각해 보면 부모가 있으므로 그 몸을 빌려 만사 만리의 근본이 되는 이 몸을 얻게 되었고 모든 사랑을 이에 다 하사 진자리 마른자리 가려 뉘이며 먹이고 입히는 온갖 수고를 잊으시고 자력을 얻을 때까지 양육하고 보호하여 주었고 사람의 의무와 책임을 가르쳐 인류 사회로 나가 활동하게 한 것이다.
우리가 동포가 없는 곳을 상상으로 가정하여 사람도 없고 금수도 없고 초목도 없는 곳에서 나 혼자라도 살 수 있을 것인가 하고 생각해 본다면 누구나 살지 못할 것은 다 인정할 것이다. 만일, 동포의 도움이 없이, 동포의 의지가 없이, 동포의 공급이 없이는 살 수 없는 관계라면 그 같이 큰 은혜가 또 어디 있겠는가?
내가 동포들에게 입은 은혜를 생각해 보면 동포에게 자리이타로 은혜를 입었으니 지식인은 배우고 연구하여 모든 학술과 정사로 우리를 지도 교육하여 주었고 농업인은 심고 길러서 우리의 의식 원료를 제공하여 주었고 공업인은 각종 물품을 제조하여 우리의 주처와 수용품을 공급하여 주었고 상업인은 천만 물질을 교환하여 우리의 생활에 편리를 도와주었고 금수 초목까지도 우리에게 도움이 되는 관계였음을 알 수 있다.
현대 사회에서 법률이라 하는 것은 인도 정의의 공정한 법칙을 말 하는데 이 법률은 개인 가정 사회 국가 세계에 비치면 개인 가정 사회 국가 세계가 도움을 얻는다. 그러므로 개인의 수신하는 법률과, 가정의 제가하는 법률과, 사회의 사회 다스리는 법률과, 국가의 국가 다스리는 법률과, 세계의 세계 다스리는 법률이 없으면 안녕 질서를 유지하고 살 수 없을 것임을 누구나 다 인정할 것이다. 없어서는 살 수 없는 관계가 있다면 그 같이 큰 은혜가 또 없을 것이다.
없어서는 살 수 없는 은혜를 입고 은혜를 갚지 못하면 거꾸로 배은망덕이 된다. 배은은 단순히 원망하고 보은 하지 않은 것만 해당하지 않는다. 배은은 은혜 입었음을 알지 못하는 것과 보은의 실행이 없는 것과 실제 배은을 하는 것이 모두 포함된다. 그러므로 천지 부모 동포 법률의 사은으로부터 은혜 입은 내역을 알고 은혜를 갚을 줄도 알며 어떻게 하면 배은이 되는 지 자세하게 알아서 피은 보은 배은의 실행이 있어야 한다.
특히 천지에 은혜 입은 조목에 대한 보은은 인간의 일이 아닌 천지의 일이므로 천지에 대한 보은하는 방법은 천지가 행하고 있는 천지 팔도를 체 받아서 실행해야 한다. 천지 보은의 조목은 여덟 가지로 천지의 지극히 밝은 도를 체 받고, 천지의 지극히 정성한 도를 체 받고, 천지의 지극히 공정한 도를 체 받고, 천지의 순리 자연한 도를 체 받고, 천지의 광대 무량한 도를 체 받고, 천지의 영원불멸한 도를 체 받고, 천지의 길흉 없는 도를 체 받고, 천지의 응용 무념한 도를 체 받아 실행하는 것으로 이렇게 천지의 도를 체 받아 실행하는 것이 천지에 보은 하는 것이다.
부모은에 보은 하는 것은 공부의 요도 삼학·팔조와 인생의 요도 사은·사요를 빠짐없이 밟을 것이며, 부모가 무자력할 경우에는 힘 미치는 대로 심지의 안락과 육체의 봉양을 드릴 것이며, 부모가 생존하시거나 열반하신 후나 힘 미치는 대로 무자력한 타인의 부모라도 내 부모와 같이 보호할 것이며, 부모가 열반하신 후에는 역사와 영상을 봉안하여 길이 기념하는 것이다.
내가 동포들에게 입은 은혜를 생각해 보면 자리이타로 은혜를 입었으니 천만 학술과 천만 물질을 교환할 때에 공정한 자리에서 항상 자리이타로 일하고 행동하는 것이 바로 동포은에 보은 하는 것이다. 개인 가정 사회 국가 세계의 법률 가운데 법률에서 금지하는 조건으로 피은이 되었으면 그 도에 순응하고, 권장하는 조건으로 피은이 되었으면 그 도에 순응하는 것이 바로 법률은에 보은하는 것이다.
소태산 대종사는 천만 사물의 당처에 직접 불공하기를 힘써서 현실적으로 복락을 장만하라 하였다. 그러므로 일일이 불공하는 사사불공이 당처불공이 되며 사은에 대한 보은이 되며 일상수행에서는 원망생활을 감사생활로 돌리는 것이 된다. 또 정산 종사는 대종사님은 이 우주의 진리 가운데 상생의 도를 주로 드러내 우리가 네 가지 큰 은혜를 입고 사는 것을 밝혀 주었으니, 이 몸이 사은의 공물임을 알아서 사은에 보은하는 것은 우리의 의무라 하였고 감사 생활만 하는 이는 늘 사은의 도움을 받게 되고, 원망 생활만 하는 이는 늘 미물에게서도 해독을 받으리라 하였다.
오늘은 우리가 없어서는 살 수 없는 네 가지 큰 은혜를 입고 사는 “사은”에 대하여 공부하였다. 다음시간에는 세상을 고루는 방법인 “사요”에 대하여 소개 하겠다. 오늘도 마음공부 잘 하여서 새 세상의 주인 됩시다. 감사합니다.