宣言書 원문
吾等은玆에我朝鮮의獨立國임과朝鮮人의自主民임을宣言하노라此로써世界萬邦에告하야人類平等의大義를克明하며此로써子孫萬代에誥하야民族自存의正權을永有케하노라半萬年歷史의權威를仗하야此를宣言함이며二千萬民衆의誠忠을合하야此를佈明함이며民族의恒久如一한自由發展을爲하야此를主張함이며人類的良心의發露에基因한世界改造의大機運에順應幷進하기爲하야此를提起함이니是ㅣ天의明命이며時代의大勢ㅣ며全人類共存同生權의正當한發動이라天下何物이던지此를沮止抑制치못할지니라
舊時代의遺物인侵略主義强權主義의犧牲을作하야有史以來累千年에처음으로異民族箝制의痛苦를嘗한지今에十年을過한지라我生存權의剝喪됨이무릇幾何ㅣ며心靈上發展의障礙됨이무릇幾何ㅣ며民族的尊榮의毁損됨이무릇幾何ㅣ며新銳와獨創으로써世界文化의大潮流에寄與補裨할機緣을遺失함이무릇幾何ㅣ뇨
噫라舊來의抑鬱을宣暢하려하면時下의苦痛을擺脫하려하면將來의脅威를芟除하려하면民族的良心과國家的廉義의壓縮銷殘을興奮伸張하려하면各個人格의正當한發達을遂하려하면可憐한子弟에게苦恥的財產을遺與치안이하려하면子子孫孫의永久完全한慶福을導迎하려하면最大急務가民族的獨立을確實케함이며二千萬各個가人마다方寸의刃을懷하고人類通性과時代良心이正義의軍과人道의干戈로써護援하는今日吾人은進하야取하며何强을挫치못하랴退하야作하매何志를展치못하랴
丙子修好條規以來時時種種의金石盟約을食하얏다하야日本의無信을罪하려안이하노라學者는講壇에서政治家는實際에서我祖宗世業을植民地視하고我文化民族을土昧人遇하야한갓征服者의快를貪할이오我의久遠한社會基礎와卓犖한民族心理를無視한다하야日本의少義함을責하려안이하노라自己를策勵하기에急한吾人은他의怨尤를暇치못하노라現在를綢繆하기에急한吾人은宿昔의懲辯을暇치못하노라今日吾人의所任은다만自己의建設이有할이오決코他의破壞에在치안이하도다嚴肅한良心의命令으로써自家의新運命을開拓함이오決코舊怨과一時的感情으로써他를嫉逐排斥함이안이로다舊思想舊勢力에羈縻된日本爲政家의功名的犧牲이된不自然又不合理한錯誤狀態를改善匡正하야自然又合理한政經大原으로歸還게함이로다當初에民族的要求로서出치안이한兩國倂合의結果가畢竟姑息的威壓과差別的不平과統計數字上虛飾의下에서利害相反한兩民族間에永遠히和同할수업는怨溝를去益深造하는今來實積을觀하라勇明果敢으로써舊誤를廓正하고眞正한理解와同情에基本한友好的新局面을打開함이彼此間遠禍召福하는捷徑임을明知할것안이가二千萬含憤蓄怨의民을威力으로써拘束함은다만東洋의永久한平和를保障하는所以가안일안이라此로因하야東洋安危의主軸인四億萬支那人의日本에對한危懼와猜疑를갈스록濃厚케하야그結果로東洋全局이共倒同込의悲運을招致할것이明하니今日吾人의朝鮮獨立은朝鮮人으로하야금正當한生榮을遂케하는同時에日本으로하야금邪路로서出하야東洋支持者인重責을全케하는것이며支那로하야금夢寐에도免하지못하는不安恐怖로서脫出케하는것이며東洋平和로重要한一部를삼는世界平和人類幸福에必要한階段이되게하는것이라이엇지區區한感情上問題ㅣ리오
아아新天地가眼前에展開되도다威力의時代가去하고道義의時代가來하도다過去全世紀에鍊磨長養된人道的精神이바야흐로新文明의曙光을人類의歷史에投射하기始하도다新春이世界에來하야萬物의回蘇를催促하는도다凍氷寒雪에呼吸을閉蟄한것이彼一時의勢ㅣ라하면和風暖陽에氣脈을振舒함은此一時의勢ㅣ니天地의復運에際하고世界의變潮를乘한吾人은아모躕躇할것업스며아모忌憚할것업도다我의固有한自由權을護全하야生旺의樂을飽享할것이며我의自足한獨創力을發揮하야春滿한大界에民族的精華를結紐할지로다
吾等이玆에奮起하도다良心이我와同存하며眞理가我와竝進하는도다男女老少업시陰鬱한古巢로서活潑하起來하야萬彙群象으로더부러欣快한復活을成遂하게되도다千百世祖靈이吾等을陰佑하며全世界氣運이吾等을外護하나니着手가곳成功이라다만前頭의光明으로驀進할름인뎌
公約三章
一、今日吾人의此擧는正義、人道、生存、尊榮을爲하는民族的要求ㅣ니오즉自由的精神을發揮할것이오決코排他的感情으로逸走하지말라
一、最後의一人지最後의一刻지民族의正當한意思를快히發表하라
一、一切의行動은가장秩序를尊重하야吾人의主張과態度로하야금어대지던지光明正大하게하라
朝鮮建國四千二百五十二年三月 日 朝鮮民族代表
孫秉熙 吉善宙 李弼柱 白龍城 金完圭
金秉祚 金昌俊 權東鎭 權秉悳 羅龍煥
羅仁協 梁旬伯 梁漢默 劉如大 李甲成
李明龍 李昇薰 李鍾勳 李鍾一 林禮煥
朴準承 朴熙道 朴東完 申洪植 申錫九
吳世昌 吳華英 鄭春洙 崔聖模 崔 麟
韓龍雲 洪秉箕 洪其兆
선언서 현대문
우리들은 지금 우리 조선이 독립한 나라이고 조선 사람이 자주적인 국민이라는 것을 선언하노라. 이러한 사실을 세계 여러 나라에 알려서 인류 평등이라고 하는, 사람이라면 마땅히 지켜야할 도리를 분명히 밝히고, 이러한 사실을 후손들에게 대대로 전하여 민족의 독자적 생존이라고 하는 정당한 권리를 영원히 누릴 수 있도록 하는 바이다.
5천년 역사의 권위에 의지하여 독립을 선언하는 것이며, 이천만 민중의 충성을 한 데 모아서 독립국임을 널리 밝히는 것이다. 영원하고 한결같은 민족의 자유 발달을 위하여 독립을 주장하는 것이며, 인류의 양심이 드러남에 따라 일어난 세계 개조의 좋은 기회와 운세에 순응하여 함께 나아가기 위하여 이것을 제기하는 것이다. 조선의 독립은 하늘의 밝으신 명령이고 시대의 추세이며 모든 인류가 공존하면서 함께 살아가야 한다는 정당한 권리를 발동한 것이니, 세상의 무엇이라 할지라도 우리의 주장을 가로막거나 억눌러서 그치게 할 수 없을 것이다.
우리가 낡은 시대의 유물인 침략주의와 강권주의의 희생물이 되어, 역사가 시작된 지 수천년 만에 처음으로 이민족의 압제를 받는 뼈아픈 괴로움을 맛본지 이미 10년이나 지났다. 그동안 우리가 생존권을 빼앗겨 잃어버린 것이 얼마나 많았으며, 마음과 영혼의 발전을 가로막힌 것이 얼마나 심하였던가? 또한 민족의 존귀하고 영화로움이 훼손된 것이 얼마나 심하였으며, 새롭고 독창적인 정신으로써 세계 문화의 큰 흐름에 기여하고 보탬이 될 기회와 인연을 잃어버린 것이 얼마나 심하였던가.
아! 과거로부터 내려온 억울함을 드러내어 세상에 널리 알리려고 하려면, 현재 겪고 있는 고통에서 벗어나려고 하려면, 장래의 위협을 일찌감치 무찔러 없애버리려고 하려면, 억눌리고 사그라진 민족의 양심과 국가의 염치가 다시금 북받쳐 일어나 마음껏 뻗어날 수 있도록 하려면, 각자의 인격이 정당한 발달을 이룰 수 있도록 하려면, 가엾은 아들과 딸들에게 괴롭고 부끄러운 현실을 물려주지 않도록 하려면, 만대에 이르는 자손들을 인도하여 영구적이고 완전한 행복을 맞이할 수 있도록 해주려면, 무엇보다 시급한 일은 민족의 독립을 확실하게 하는 것이다.
이천만 동포가 모두들 가슴 속에 칼날을 품고 있으며, 인류가 보편적으로 가지고 있는 본성과 시대의 양심이 정의와 인도라는 무기로 우리를 보호하고 도와주는 오늘날, 우리들이 나가서 얻으려 하면 어떠한 강한 자인들 꺾지 못하겠으며, 물러나 일을 꾀하려 하면 어떠한 뜻인들 이루지 못하겠는가.
병자수호조규가 체결된 이래 철석같이 굳게 맺은 약속들을 수없이 어겼다고 해서 일본이 신용이 없다고 허물하려는 것이 아니다. 그들의 학자들은 강단에서, 그들의 정치가들은 현실에서, 대대로 이어온 우리 왕조를 식민지로 깔보고, 우리 문화 민족을 야만인으로 대우하며, 한갓 정복자의 기쁨에만 골몰할 뿐, 우리 영원한 사회 기초와 두드러지게 뛰어난 민족 심리를 무시한다고 해서 일본이 의리가 없다고 책망하려는 것도 아니다. 우리는 자기 스스로를 채찍질 하며 독려하기에도 바쁘기 때문에, 남을 원망하고 꾸짖을 겨를조차 없노라. 우리는 현재의 사태를 수습하여 아물도록 하기에 바쁘기 때문에 묵은 과거의 잘못을 응징하여 바로잡을 겨를조차 없노라
오늘날 우리가 맡은 임무는 다만 자기의 건설에 있을 뿐이지 결코 남을 파괴하는데 있지 않다. 엄숙한 양심의 명령에 따라 자기 나라의 새로운 운명을 개척하려는 것이지 결코 묵은 원한과 일시적 감정으로 남을 시기하고 미워하여 배척하려는 것이 아니다. 낡은 사상과 과거의 세력에 얽매여 있는 일본 정치가들의 공명심의 희생물이 된 부자연스럽고 불합리한 잘못된 상태를 개선하고 바로잡아, 자연스럽고 합리적인 바른 길과 큰 원칙으로 되돌리려 하려는 것이다.
당초 두 나라의 병합은 민족의 요구에 따른 것이 아니었다. 그 결과 임시방편으로 가하는 위압과 민족적 차별에 대한 불평 그리고 통계 숫자 상의 겉치레의 이면에서, 이해관계가 서로 충돌하는 두 민족 사이에 영원히 사이좋게 지낼 수 없는 원한과 불화가 날로 깊어지고 있는 오늘날의 실정을 보라. 용감하고 과감하게 과거의 잘못을 바로잡고 진정한 이해와 동정에 바탕을 둔 우호적인 새로운 국면을 열어가는 것이야말로 서로 간에 화를 멀리하고 복을 불러들이는 지름길임을 분명히 알아야 할 것이 아닌가.
분한 마음을 품고 원한을 가슴 속에 쌓고 있는 이천만명의 백성들을 단지 위력으로써 구속하려는 것은 동양의 영원한 평화를 보장하는 방도가 아닐 뿐 아니라, 동양의 안전함과 위태로움을 좌우하는 주축인 4억 중국인들이 이것으로 인하여 일본에 대해 시간이 갈수록 두려워하고 의심하는 마음을 더 가지게 될 것이며, 그 결과 동양 전체가 함께 무너지고 같이 망하는 비참한 운명을 불러올 것이 분명하다.
그러므로 오늘날 우리 조선의 독립은 조선인으로 하여금 정당한 삶을 누리도록 해주는 것인 동시에, 일본으로 하여금 그릇되고 옳지 못한 길에서 벗어나서 동양을 지탱해 주는 자라고 하는 중대한 책임을 온전히 다할 수 있도록 해주는 것이며, 중국으로 하여금 자나 깨나 잊지 못하고 있는 불안과 공포로부터 벗어나게 해주는 것이고, 동양의 평화를 중요한 일부로 삼는 세계 평화와 인류 행복으로 나아가는 계단이 되게 하는 것이다. 이 어찌 사소한 감정의 문제이겠는가.
아! 새로운 세상이 눈앞에 펼쳐지고 있다. 위세와 힘을 앞세우는 시대는 가버리고 도덕과 의리를 존중하는 시대가 오고 있다. 과거 한 세기 동안 갈고 닦고 길러온 인도적 정신이 이제 막 새로운 문명의 서광을 인류의 역사에 비추기 시작하였다. 새 봄이 세계에 찾아와 만물로 하여금 소생할 것을 재촉하고 있다. 얼음이 얼고 찬 눈 내리는 바람에 숨을 멈추고 엎드려 지낸 것이 저 지난 한 때의 형세였다고 한다면, 화창한 바람과 따스한 햇살에 기맥을 떨칠 수 있게 된 것이 지금의 형세이다.
천지의 기운이 되돌아오는 것에 즈음하여 세계의 달라진 흐름을 올라탄 우리는 아무 주저할 것도 없으며 아무 거리낄 것도 없도다. 우리가 본디 지녀온 자유권을 온전히 보호하여 자유로운 삶의 기쁨을 맘껏 누릴 것이며, 우리가 스스로 갖춘 독창적인 힘을 발휘하여 봄기운 가득한 온 세상에서 민족적 정화를 맺게 해야 할 것이다.
우리들은 지금 분발하여 떨쳐 일어났도다. 양심이 우리와 함께 있으며, 진리가 우리와 함께 나아간다. 남녀노소 할 것 없이 어둡고 답답한 옛 보금자리에서 떨쳐 일어나 삼라만상과 더불어 기쁘고 유쾌한 부활을 이루어 내게 되었다. 먼 옛날부터 모든 조상들의 영령이 우리들을 남몰래 돕고, 온 세계의 기운이 우리들을 밖에서 보호하고 있다. 시작이 곧 성공이다. 다만 찬란한 앞날을 향해 곧장 힘차게 나아갈 따름이다.
공약 3장
하나. 오늘날 우리의 이 행동은 정의와 인도 그리고 생존과 존엄함을 지키기 위한 민족적 요구에서 나온 것이니, 오직 자유로운 정신을 발휘할 것이며 결코 배타적 감정으로 치닫지 말라
하나. 마지막 한 사람까지 마지막 한 순간까지 민족의 정당한 의사를 마음껏 발표하라
하나. 일체의 행동은 무엇보다 질서를 존중하며, 우리의 주장과 태도를 어디까지나 떳떳하고 정당하게 하라
조선 건국 4252년 3월 일 조선민족대표
손병희 길선주 이필주 백용성 김완규 김병조 김창준 권동진
권병덕 나용환 나인협 양전백 양한묵 유여대 이갑성 이명룡
이승훈 이종훈 이종일 임예환 박준승 박희도 박동완 신홍식
신석구 오세창 오화영 정춘수 최성모 최 린 한용운 홍병기
홍기조
3·1독립선언서
현대역 : 정숭교
宣言書 일역문
我等ハ玆ニ我朝鮮ノ獨立國タルコト及朝鮮人ノ自由民タルコトヲ宣言ス此ヲ以テ世界萬邦ニ告ケ人類平等ノ大義ヲ克明シ此ヲ以テ子孫萬代ニ誥ヘ民族自存ノ正權ヲ永有セシム半萬年歷史ノ權威ニ仗リテ此ヲ宣言シ二千萬民衆ノ誠忠ヲ合シテ此ヲ佈明シ民族ノ恒久一ノ如キ自由發展ノタメニ此ヲ主張シ人類的良心ノ發露ニ基因シタル世界改造ノ大機運ニ順應幷進センカ爲此ヲ提起スルモノナリ是レ天ノ明命時代ノ大勢全人類共存同生權ノ正當ナル發動ナリ天下何物ト雖モ此ヲ沮止抑制シ得ス舊時代ノ遺物タル侵略主義强權主義ノ犧牲トナリテ有史以來累千年初メテ異民族箝制ノ痛苦ヲ嘗メテヨリ玆ニ十年ヲ過キタリ我生存權ノ剝喪シタル凡ソ幾何ソ心靈上發展ノ障礙タル凡ソ幾何ソ民族的尊榮ノ毁損タル凡ソ幾何ソ新銳ト獨創トヲ以テ世界文化ノ大潮流ニ寄與補裨スヘキ機緣ヲ遺失シタル凡ソ幾何ソ
噫-、舊來ノ抑鬱ヲ宣暢セムトセハ時下ノ苦痛ヲ擺脫セントセハ將來ノ脅威ヲ芟除セントセハ民族的良心ハ國家的廉義壓縮銷殘トヲ興奮伸張セントセハ各個人格ノ正當ナル發達ヲ遂ケントセハ可憐ナル子弟ニ對シ苦恥的財産ヲ遺與セサラントセハ子子孫孫永久完全ナル慶福ヲ導迎セントセハ其ノ最大急務ハ民族的獨立ヲ確實トナラシムルニ在リ二千萬各個各人カ方寸ノ刃ヲ懷ニシ人類ノ通性ト時代ノ良心カ正義ノ軍ト人道ノ干戈トヲ以テ護援スル今日吾人ハ進ンテ取ルニ何ノ强ク挫ク能ハサル退セテ作スニ何ノ志カ展シ能ハサラン
丙子修好條規以來時時種種ノ金石盟約ヲ食ヒタリトシテ日本ノ信ナキヲ罷セントスルモノニアラス學者ハ講壇ニ於テ政治家ハ實際ニ於テ我祖宗世業ヲ殖民地視シ我文化民族ヲ土昧人遇シ專ラ征服者ノ快ヲ貪ルノミ我久遠ノ社會基礎ト卓犖セル民族心理トテ無視スルモノトシテ日本ノ少義ナルヲ責ントスルモノニアラス自己ヲ策勵スルニ急ナル吾人ハ他ヲ怨尤スルノ暇ナシ現在ヲ綢繆スルニ急ナル吾人ハ宿昔ヲ懲辨スルノ暇ナシ今日吾人ノ任スル所ハ只タ自己ノ建設アルノミ決シテ他ヲ破壞スルニアラサルナリ嚴肅ナル良心ノ命令ニヨリテ自家ノ新運命ヲ開拓セントスルモノナリ決シテ舊怨及ヒ一時的ノ感情ニヨリテ他ヲ嫉逐排斥スルモノニアラサルナリ舊思想舊勢力ニ羈縻セラレタル日本爲政家ノ功名的犧牲タル不自然ニシテ又不合理ナル錯誤狀態ヲ改善匡正シテ自然ニシテ又合理ナル正經ノ大原ニ歸還セントスルモノナリ當初民族的要求ニ出サリシ兩國併合ノ結果カ畢竟姑息的威壓差別的不平及統計數字上ノ虛飾ノ下ニ於テ利害相反セル兩民族間ニ永遠ニ和同スル能ハサル怨溝ヲ益益深カラシムル今來ノ實積ヲ觀ヨ勇明果敢ヲ以テ舊誤ヲ廓正シ眞正ナル理解ト同情トヲ基本トスル友好的新局面ヲ打開スルコトカ彼此ノ間遠禍召福ノ捷徑タルヲ明知スヘキニアラスヤ又二千萬含憤蓄怨ノ民ヲ威力ヲ以テ拘束スルハ啻ニ東洋永遠ノ平和ヲ保障スル所以タラサルノミナラス此ニ因ツテ東洋安危ノ主軸タル四億萬支那人ノ日本ニ對スル危懼ト猜疑トヲ益益濃厚ナラシメ其ノ結果トシテ東洋全局ノ共倒同亡ノ怨運ヲ招致スヘキハ明ナリ今日吾人ノ朝鮮獨立ハ朝鮮人ヲシテ正當ナル正策ヲ遂ケシムルト同時ニ日本ヲシテ邪路ヨリ出テテ東洋ノ支持者タル重責ヲ全フセシメントシ支那ヲシテ夢寐ニモ免レ能ハサル不安恐怖ヨリ脫出セシメントシ又東洋平和上重要ナル一部ヲナス世界平和人類幸福ニ必要ナル階段タラシメントスルモノナリ是レ豈區區タル感情上ノ問題ナランヤ
鳴呼新天地ハ眼前ニ展開セラレタリ威力ノ時代ハ去リテ道義ノ時代ハ來レリ過去全世紀鍊磨長養セラレタル人道的精神ハ方ニ新文明ノ曙光ヲ人類歷史ニ投射シ始メタリ新春ハ世界ニ來リテ萬物回蘇ヲ催進シツツアリ凍氷寒雪ニ呼吸ヲ閉蟄タルモノ彼ノ一時ノ勢ナリトセハ和風暖陽ニ氣脈振舒スルハ此レ一時ノ勢ナリ天地ノ復運ニ際シ世界ノ變潮ニ乘シタル吾人ハ何等ノ躊躇ナク何等ノ忌憚スヘキナシ我固有ノ自由權ヲ護全シ生旺ノ樂ヲ飽享スヘク我ガ自足ノ獨創力ヲ發揮シテ春滿テル大界ニ民族的精華ヲ結紐スヘキナリ
吾等ハ玆ニ奮起セリ良心ハ我ト同存シ眞理ハ我ト併進ス男女老少陰鬱ナル古巢ヨリ活潑ニ起來シテ萬彙群衆ト共ニ欣快ナル復活ヲ成遂セントス千百世祖ハ吾等ニ陰佑シ全世界ノ氣運ハ吾等ヲ外護ス着手ハ卽チ成功ナリ只前頭ノ光明ニ向ツテ驀進スルノミト云爾
公約三章
一、今日吾人ノ此ノ擧ハ正義人道生存尊榮爲ニスル民族的要求ニシテ卽チ自由的精神ヲ發揮スルモノニシテ決シテ排他的感情ニ逸走スヘカラス
一、最後ノ一人迄最後ノ一刻迄民族正當ナル意思ヲ快ク發表セヨ
一、一切ノ行動ハ最モ秩序ヲ尊重シ吾人ノ主張ト態度ヲシテ飽マテ光明正大ナラシムヘシ
朝鮮建國四千二百五十二年三月 日 朝鮮民族代表
孫秉熙吉善宙李弼柱白龍城
金完圭金秉祚金昌俊權東鎭
權秉悳羅龍煥羅仁協梁甸伯
梁滿默劉如大李甲成李明龍
李昇薰李鍾勳李鍾一林禮煥
朴準承朴熙道朴東完申洪植
申錫九吳世昌吳華英鄭春洙
崔聖模崔麟韓龍雲洪秉箕
洪基兆