Devi Bhramari The Nectarine Devi by Yogi Ananda Saraswati... 천도복숭아 여신 브라마리(BHRAMARI) 여신: 여왕벌은 여신이 지구인에게 그러하듯 벌집에 있습니다. 꿀벌은 생명의 기적적인 상호 연결성의 이미지 역할을 합니다. 꿀벌은 복잡한 세포 구조 속에서 살면서 생명의 황금 정수를 분비합니다. 바쁜 꿀벌은 자연의 충동을 따라 꽃가루받이를 하는 동안 꿀을 모아 마두(madhu)-꿀로 변신합니다. 이것은 인간이 농작물을 모아 식량으로 바꾸는 지속적인 활동과 유사합니다. 다른 모든 사람들이 짧은 생애 동안 섬기는 여왕벌은 쁘라크리티와 여신의 상징입니다. 오랜 세월 동안 꿀벌과 꿀은 베다 작가와 시인들에게 영감을 주었다. 따라서 신성한 꿀벌이라는 용어가 있습니다.
Bhramari Devi는 검은 꿀벌의 여신입니다. 스리마드 데비 바가바탐(Srimad Devi Bagavatam): 10권, 13장에서, 마하리쉬 베다 비아사(Maharishi Veda Vyasa)는 현자 나라다(Narada)의 목소리로 비슈누 경에게 질문한다. 그 브라마리 데비는 누구인가? 그녀의 본성은 무엇인가? 나라야나(Narayana)는 신화를 이렇게 말한다. 아루나다나바, 아수라는 데바를 몰아내고 왕국을 세우고 싶어 했다. 아루나는 신의 아내들의 순결을 타협하려 한다. 그는 하늘을 침략하여 데바들을 그들의 거처에서 쫓아냈다. 아루나와 그의 군대는 손쉽게 도시로 진격했다.
데바들은 동료 악마들과 그들의 아내들을 소환한 시바 경에게 달려갔다. 아내들은 시바 경 앞으로 끌려갔다. 두려움 때문에 그들은 파라메쉬와리 데비 여신에게 도움을 청했습니다. Pameshwari Devi는 꿀벌 떼가 나오는 큰 벌로 변신했습니다. 이 벌들은 아내들을 둘러싸고 검은 벌들을 더 줄지어 내보냈고, 그 벌들은 그녀의 손에서 나오는 벌들과 합쳐져 온 땅을 뒤덮었다. 하늘은 이 떼로 뒤덮였고 세상은 어둠에 휩싸였다.
자연은 꿀벌로 가득 차 있었고 멋진 광경의 장관이었습니다. 악마들은 벌들에게 갈기갈기 찢겨 나갔고, 아수라는 무력하고 소통할 수 없게 되었다. 그들은 무기를 사용할 수 없었다. 아디 샥티(Adi Shakti)는 신성한 벌로 나타나 "오, 아수라! 최후를 맞이하라!" 그리고 그 여자는 그를 쏘아 죽였다. 심지어 브라마, 비슈누, 마헤스와라는 "이 마야는 누구의 마야인가! 그녀가 이렇게 행하시다니 얼마나 놀라운 일입니까?" 데비스는 순결을 지켜준 파르메스와리 데비에게 감사를 표하고 데비에게 승리를 노래했다. 다양한 악기, 므리당가, 무라자, 상카, 종은 모두 삼계에서 울려 퍼지며 성모님의 영광을 노래했습니다. 데비는 기뻐하며 그들이 그녀의 연꽃 발에 갔을 때 그들에게 별도의 은혜를 베풀었습니다.
이것이 Devi가 수호자로 'Bhramari Devi'라는 이름을 얻은 방법입니다. 브라흐마리는 나바라트리 축제의 여덟 번째 밤에 숭배된다. Bhramari Devi 사원 또는 Kote-ke-mai 사원은 꿀벌의 여신에 기인합니다. 그곳에는 주요 신인 브라마리 여신이 북쪽을 향하고 있으며 신자들은 사원의 남쪽 방향에서 기도를 올립니다. 아디 구루 샹카라차랴(Adi Guru Shankaracharya)는 카사우니(Kasauni)의 요새로 둘러싸인 산 꼭대기에 위치한 코트 브라마리(Kot Brahmari) 사원에서 귀중한 시간을 보냈다고 합니다.
두르가: 브라마리는 아루나다나바로부터 데바를 구하는 두르가 여신의 별명이라고도 합니다. 브라마랄라카(Bhramaralaka)로서 그녀의 이마에 있는 꿀벌 컬은 그녀의 이마의 밝고 매력적인 광채를 의미하며 그녀의 헌애자들에게 위안을 줍니다.
쿤달리니 요가: 브라마리 데비(Bhramari Devi)는 차크라의 가르침과 연결되어 있습니다. 이 일곱 가지 의식의 영역은 첫 번째 소리, 즉 우주의 북소리, 여신의 심장 박동에서 나온다. 마하 데비 (Maha Devi) 또는 위대한 여신들쿤달리니(Kundalini)는 윙윙거리는 꿀벌 구름에 둘러싸인 여왕벌 -브라마리 데비(Bhramari Devi)로 소리 형태로 나타납니다. 여신과 같은 이 번개는 상승하는 의식과 하강하는 영적 은총의 윙윙거림 속에서 깨어납니다. 이 윙윙거리는 에너지가 척추를 타고 올라오면 깨어나지 않은 상태에서 침묵하는 뇌 영역과 상호 연결된 차크라를 비춥니다. 차크라는 이러한 휴면 영역이 활성화됨에 따라 뇌를 폭발시켜 인식으로 전환하는 스위치 역할을 합니다.
카르나의 저주: 카르나의 요가 수련이 끝나가고 있었다. 어느 날 카르나는 낮잠을 자고 싶을 때 그의 스승 파라슈라마 무니에게 무릎을 꿇으라고 무릎을 내놓았다. 그들은 나무 그늘 아래 있었다. 파라슈라마가 잠든 사이, 인드라 경이 벌로 변장해 나타나 카르나의 무릎을 꿇었다. 카르나는 스승을 방해하고 싶지 않았기 때문에 고통을 참았다. 갑자기 파라슈라마는 카르나의 무릎에서 흘러나오는 피에 잠에서 깨어났고, 카르나가 정체를 알려달라고 요구했다. 오직 크샤트리야만이 그러한 고통을 견뎌낼 수 있었다. 크샤트리야에게 복수를 맹세한 파라슈라마는 카르나에게 가장 필요한 순간에 신성한 무기 브라흐마스트라를 휘두르는 진언을 잊을 것이라고 저주했다. 나중에 그는 자신의 스타 제자를 저주한 것을 후회합니다. 저주는 거둘 수 없었다. 대신 무니는 카르나에게 바르가바스트라, 천상의 무기, 비자야라는 활을 선물로 주었다.
우파니샤드의 마두 비댜(MADHU VIDYA): 우파니샤드는 다양한 영적 체험을 묘사하는 것 외에도 사다나(sadhana), 즉 영적 깨달음의 길에 대한 몇 가지 힌트를 제공합니다. 이러한 사다나 방법을 비댜(vidyas)라고 합니다. 이 게시물은 이에 대해 간략하게 설명합니다. Madhu는 꿀을 의미합니다. Madhu Vidhya는 Bliss의 창조물로서 우주를 실현하는 것을 목표로합니다. 마두비디아(Madhuvidhya) 또는 천도복숭아의 지혜(Nectarine Wisdom)'는 고대 리시가 준 값진 선물입니다. 그들은 방사되는 광선을 천도복숭아의 신경으로 보았다. 옴. 이 태양은 진실로 신들의 감로수이다' - 찬도갸 우파니샤드 3.1.1.
" 부는 모든 바람이 꿀을 떨어뜨려 강과 시냇물이 꿀을 만들게 하라 우리의 모든 약이 꿀이 되게 하라 새벽과 저녁이 꿀로 가득하게 하라 어두운 입자가 꿀로 바뀌게 하라 우리의 영양분, 이 하늘은 꿀로 가득 차게 하소서 우리의 나무는 꿀이 되게 하라 태양은 꿀이 되게 하라 우리 소들이 꿀을 분비하게 하라" 리그 베다 1:90:6-8
천도복숭아 교리'는 앞으로 사비타 숭배와 함께 별도의 제목으로 다루는 것이 가장 좋습니다.
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