본 문:출애굽기 3:13~15, 20:7 찬송 304장
요 절: “하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라”(출 3:14)
하나님의 이름은 하나님의 인격, 성품 그리고 사역 등을 잘 나타내 주고 있습니다. 그리고 하나님의 이름은 사람이 지어 만든 것이 아니고 하나님이 인간에게 계시하여 알려 주신 성호입니다. 어떤 인격자 나 또는 사물에 명칭이 붙여질 때에는 반드시 어떤 의미가 있는 것입니다.
첫째 구약에 나오는 하나님의 성호
1. 엘(히) 하나님.
구약성경에서 하나님을 지시하는 가장 단순한 명칭은 이 '엘'(히)이라 할 수 있습니다. 대부분의 학자들의 견해가 '엘'은 '울'(히)에서 기인하여 '주'되는 의미를 가지거나 '강', '유력'을 가리키고 있다고 하고 있습니다. 그러므로 '엘'(히)로 지칭되는 하나님은 우주 위에 위엄과 권위의 대주재가 되심을 알 수 있습니다.
-창1:1“태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”
2. 엘로힘(히) 하나님.
'엘로힘'이라고 하는 칭호는 전기와 같은 어근에서 인출되었거나 혹은 '알라흐'(히)에서 온 것으로 경외의 대상으로써 특히 강하고 유력한 하나님이심을 가르치고 있으며, '엘로힘'의 복수형에 나타나는 그 의미는 이교 민족들이 여러 신들에게 분배한 권능의 충만 전부를 소유하신다는 것을 중요하게 내포하고 있습니다.
'엘로힘'으로 지칭되시는 하나님은 능력의 충만으로써 세계의 창조와 통치 주로써 섭리의 하나님의 일반적인 면을 지시합니다.
-창1:26~28“하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하지 하시고/ 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고/ 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.”
3. 엘리욘(히)지극히 높으신 하나님.
'엘리욘'이라는 칭호는 '알라'(히)에서 나온 것으로 '올라간다' 또는 '높아진다'를 의미하여 '숭고, 존귀, 가장 높으신 자'로 하나님을 지시함을 보게 됩니다.
-창 14:19,20,“그가 아브람에게 축복하여 이르되 천지의 주재이시오 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서/ 너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻는 것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라”
-민 24:16“하나님의 말씀을 듣는 자가 말하며 지극히 높으신 자의 지식을 아는 자, 전능자의 환상을 보는 자, 엎드려서 눈을 뜬 자가 말하기를”
-사 14:14“가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은 이와 같아지리라 하는도다.”
4. 아도나이(히)주.
앞에서 전술한 칭호들과 관계를 가진 것으로 '재판하다' 또는 '지배하다'를 의미하는 '뚠'(히) '띤' 또는 '아단'에서 유래되어 하나님을 전능하신 통치자로서 모든 것의 굴복을 받으시며 특히 모든 사랑을 소유하시는 분이심을 지시합니다. 이 명칭은 이스라엘 백성이 하나님을 일컫는 일반적인 명칭이었으나 후기에는 '여호와'라는 명칭으로 대치되었습니다.
-시16:1~11“하나님이여 나를 지켜 주소서 내가 주께 피하나이다/ 내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다/ 땅에 있는 성도들은 존귀한 자들이니 나의 모든 즐거움이 그들에게 있도다/”
5. 샤다이, 엘 샤다이(히) 전능하신 하나님.
‘샤다이, 엘샤다이'로 지칭되시는 하나님은 행복과 위원의 원천으로 하나님을 역설하고 있습니다. 이는 창조자와 피조물과의 진정한 어울림을 가르쳐 주고 있습니다. 하나님 안에 행복과 위안이 있음이 이에서 증명됩니다.
-창17:1~8“아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라/ 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니/ 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되/ 보라 내 언약이 너와 함게 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라/”
6. 여호와(히) 여호와 하나님.
하나님은 '여호와'라는 이름으로 가장 널리 알려져 있습니다. 이 명칭은 가장 신성하고 탁월한 이름으로 출 3:14을 근거로 하여 히브리어의 '지존하다'라는 동사에서 유래된 것으로 하나님의 불변성을 가리키는 이름이다.
-출3:14“하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라”
7. 여호와 체바오트(히) 만군의 여호와.
'체바오트'는 만 군이라는 뜻인데 이 만군이란 무엇을 뜻하는 지에 대한 견해는 세 가지가 있습니다. 천사 이스라엘 군대 하늘의 별들 이러한 해석 가운데 천사를 뜻한다고 봄이 바른 해석이라 할 수 있습니다. 또한 '만군의 여호와'라는 용어는 전쟁에 능한 하나님이시며 필요하면 모든 것을 자기의 군별이나 도구로 사용하실 수 있는 소유주시며 영광의 왕이심을 계시하고 있습니다.
-삼상 4:4“이에 백성이 실로에 사람을 보내어 그룹 사이에 계신 만군의 여호와의 언약궤를 거기서 가져왔고 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스는 하나님의 언약궤와 함께 거기에 있었더라”
-삼하 6:2“다윗이 일어나 자기와 함께 있는 모든 사람과 더불어 바알레유다로 가서 거기서 하나님의 궤를 메어 오려 하니 그 궤는 그룹들 사이에 좌정하신 만군의 여호와의 이름으로 불리는 것이라.”
-사 37:16“그룹 사이에 계신 이스라엘 하나님 만군의 여호와여 주는 천하 만국에 유일하신 하나님이시라 주께서 천지를 만드셨나이다.”
-사12:4~5“그날에 너희가 또 말하기를 여호와께 감사하라 그의 이름을 부르며 그의 행하심을 만국 중에 선포하며 그의 이름이 높다 하라/ 여호와를 찬송할 것은 극히 아름다운 일을 하셨음이니 이를 온 땅에 알게 할지어다.”
둘째 신약에 나오는 하나님의 성호
1. 데오스(히)~하나님.
신약성경으로 사용된 가장 공통적인 이름이다. 이 용어는 지극히 높으신 분이나 하나님 또는 전능하신 하나님 그리고 나 혹은 너의, 우리의 하나님 등으로 번역되었다.
-눅1:47“내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은”
-요20:28“도마가 대답하여 이르되 나의 주님이시오 나의 하나님이시니이다.”
-딛2:13“복스러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하셨으니”
-벧후1:11“이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라”
2. 큐리오스(히)~주(主).
하나님뿐만 아니라 그리스도에 대해서도 사용된 이름이다. 그것은 아도나이와 여호와를 대신한 이름이다.
이 명칭은 만물 특히 하나님의 백성의 소유자로, 지배자로서의 하나님, 왕의 권세와 권위를 가지신 하나님을 가리킨다.
-눅1:46“마리아가 이르되 내 영혼이 주를 찬양하며”
-행2:36“그런즉 이스라엘 온 집은 확실히 알지니 너희가 십자가에 못박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라”
3, 파테르(히)~아버지.
하나님은 이스라엘의 아버지, 창조주, 삼위일체의 제 一位이신 성부 하나님, 하나님의 영적 자녀인 신자들의 아버지(윤리적 관계)이시다.
-고전 8:6“그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라”
4. 아바 아버지.
종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 하나님을 "아바 아버지"라고 부르게 된 것이다. 친절하고 사랑과 자비가 넘치는 아버지란 뜻이다.
-롬 8:15“너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라”
셋째 하나님의 사역을 나타내는 성호
위에서 살펴본 성호들은 하나님의 본질에 대한 성호라면 지금 고찰하고져 하는 성호는 하나님의 사역에서 나타나는 성호라고 하겠습니다.
1. 여호와 닛시(히)~승리의 하나님이란 뜻입니다.
-출 17:15“모세가 제단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고”
2. 여호와 샬롬(히)~평강의 하나님이란 뜻입니다.
-삿 6:24“기드온이 여호와를 위하여 거기서 제단을 쌓고 그것을 여호와 살롬이라 하였더라 그것이 오늘까지 아비에셀 사람에게 속한 오브라에 있더라”
3. 여호와 이레(히)~준비의 하나님이란 뜻입니다.
-창 22:14“아브라함이 그 땅 이름을 여호와 이레라 하였으므로 오늘날까지 사람들이 이르기를 여호와의 산에서 준비되리라 하더라”
4. 여호와 라파(히)~치료의 하나님이란 뜻입니다.
-출 15:26“이르시되 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고 내가 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라”
5. 여호와 치드케누(히)~의의 하나님이란 뜻입니다.
-렘 23:6“그의 날에 유다는 구원을 받겠고 이스라엘은 평안히 살 것이며 그의 이름은 여호와 우리의 공의라 일컬음을 받으리라”
6. 여호와 로이(히)~목자되신 하나님이란 뜻입니다.
-시 23:1“여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다”
7. 여호와 샴마(히)~임재의 하나님이란 뜻입니다.
-겔 48:35“그 사방의 합계는 만 팔천 척이라 그날 후로는 그 성읍의 이름을 여호와 삼마라 하리라”
8. 여호와 마케(히)~진노의 하나님이란 뜻입니다.
-겔 7:9“내가 너를 불쌍히 여기지 아니하며 긍휼히 여기지도 아니하고 내 행위대로 너를 벌하여 너의 가증한 일이 너희 중에 나타나게 하리니 나 여호와가 때리는 이임을 네가 알리라”
맺는말
우리 성도는 하나님의 성호를 최대로 높여 드려야 합니다. 제3계명에는 “너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라” (출 20:7)고 하셨습니다.