＜앙굿따라니까야＞ 생활 속의 명상수행ㅡ여덟 모아모음(369일) 7.보시와 계행과 수행으로 이루어지는 공덕의 결과의 차이는 무엇일까?1)

[대음성]

7. 보시와 계행과 수행으로 이루어지는 공덕의 결과의 차이는 무엇일까? 735)

1. 한때 세존께서는 싸밧티 시에 계셨다.

[세존] "수행승들이여,
이와 같은 세 가지 공덕을 낳는 토대가 있다.
세 가지란 무엇인가?
보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는토대가 있다.

2. 수행승들이여,
세상에 어떤 사람이 보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 조금 계발하고,
계형으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 조금 계발하고,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대는 전혀 계발하지 않는다면,
그는 몸이 파괴되고 죽은 후에 인간 사이의 불행한 관계 속에 태어난다.

3. 수행승들이여,
세상에 어떤 사람이 보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 적당히 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 적당히 계발하면,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 계발하지 않더라도
그는 몸이 파괴되고 죽은 후에 인간 사이의 행복한 관계 속에 태어난다.

4. 수행승들이여,
세상에 어떤 사람이 보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 극도로 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 극도로 계발하면,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 계발하지 않더라도,
그는 몸이 파괴되고 죽은 후에 네 위대한 왕의 하늘나라 신들의 사이에 태어난다.
수행승들이여,
그 가운데 네 위대한 왕은
보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 아주 극도로 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 아주 극도로 계발하여
네 위대한 왕의 하늘나라 신들 가운데 열 가지 경우
즉, 하늘수명, 하늘용모, 하늘안락, 하늘명예, 하늘주권, 하늘형상, 하늘소리, 하늘향기, 하늘맛, 하늘감촉에서 탁월하다.

ㅡ이번글은 세번에 나눠 올립니다.

서울 북한산에는 산사들이 좀 남아 있습니다 이곳은 삼각산(북한산의 옛이름, 봉우리가 세개라 붙여진 이름) 삼천사입니다.

*735) 공덕을 낳는 토대의 경

[사자협]

삼보에 귀의합니다

7. 보시와 계행과 수행으로 이루어지는 공덕의 결과의 차이는 무엇일까?

(세존)
수행승들이여,
이와 같은 세 가지 공덕을 낳는 토대가 있다.
세 가지란 무엇인가?

보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대가 있다

[사자협]

수행승들이여,

세상에 어떤 사람이 보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 극도로 계발하고,

계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 극대로 계발하면,

수행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대가 계발하지 않더라도,

그 몸이 파괴되고 죽은 후에 위대한 왕의 하늘나라 신들의 사이에 태어난다.

수행승들이여,
그 가운데 네 위대한 왕은 보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 아주 극도로 계발하고
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 아주 극도로 계발하여

네 위대한 왕의 하늘나라 신들 가운데 열 가지 경우
즉, 하늘수명, 하늘용모, 하늘안락,하늘명예, 하늘향기,하늘주권, 하늘형상, 하늘소리, 하늘맛, 하늘감촉에서 탁월하다.

[정순재]

삼보에 귀의합니다

7.보시와 계행과 수행
으로 이루어지는 공덕
의 결과의 차이는
무엇일까?

1.한때 세존깨서는 싸밧티 시에 계셨다.

[세존]''수행승들이여,
이와 같이 세 가지 공덕을 낳는 토대가
있다.
세 가지란 무엇인가?
보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대,
계행으로 이루어진 공
덕을 낳는 토대,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는토대가 있다.

2.수행승들이여,
세상에 어떤 사람이
보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 조
금 계발하고,
계형으로 이루어진
공덕을 낳는 토대를 조
금 계발하고,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대는
전혀 계발하지 않는다면,
그는 몸이 파괴되고 죽
은 후에인간 사이의
불행한 관계 속에
태어난다.

3 .수행승들이여 ,
세상에 어떤 사람이
보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 적
당히 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를
적당히 계발하면,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 계
발하지 않더라도 그는
몸이 파괴되고 죽은
후에 인간 사이의 행복
한 관계 속에태어난다.

[정순재]

4.수행승들이여,
세상에 어떤 사람이 보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 극
도로 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 극
도로 계발하면,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 계
발하지 않더라도,
그는 몸이 파괴되고 죽
은 후에 네 위대한 왕의 하늘나라 신들의
사이에 태어난다.
수행승들이여,
그 가운데 네 위대한
왕은 보시로 이루어진
공덕을 낳는 토대를 아주 극도로 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는 토대를 아
주 극도로 계발하여
네 위대한 왕의 하늘나
라 사들가운데 열 가지
경우
즉,하늘수명,하늘용모,
하늘안락,하늘명예,
하늘주권,하늘형상,하늘소리,하늘향기,하늘
맛,하늘감촉에서 탁월
하다.

밝게 깨어있기
나무아미타불

[삼덕문]

7.보시와 계행과 수행으로
이루어지는 공덕의 결과의
차이는 무엇일까?

1 한때 세존께서는
싸밧티 시에 계셨다.
[세존] 수행승들이여,
이와 같은 세 가지 공덕을 낳는
토대가 있다.
세 가지란 무엇인가?
보시로 이루어진 공덕을 낳는 토대,
계행으로 이루어진 공덕을
낳는 토대,
수행으로 이루어진 공덕을
낳는 토대가 있다.

2 수행승들이여,
세상에 어떤 사람이
보시로 이루어진 공덕을 낳는
토대를 조금 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는
토대를 조금 계발하고,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는
토대는 전혀 계발하지 않는다면,
그는 몸이 파괴되고 죽은 후에
인간 사이의 불행한 관계 속에서
태어난다.

3 수행승들이여,
세상에 어떤 사람이 보시로
이루어진 공덕을 낳는 토대를
적당히 계발하고,
계행을 이루어진 공덕을 낳는
토대가 적당히 계발하면,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는
토대를 계발하지 않더라도,
그는 몸이 파괴되고 죽은 후에
인간 사이의 행복한 관계 속에
태어난다.

[삼덕문]

4 수행승들이여,
세상에 어떤 사람이
보시로 이루어진 공덕을 낳는
토대를 극도로 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는
토대를 극도로 계발하면,
수행으로 이루어진 공덕을 낳는
토대를 계발하지 않더라도,
그는 몸이 파괴되고 죽은 후에
네 위대한 왕의 하늘나라
신들의 사이에 태어난다.
수행승들이여,
그 가운데 네 위대한 왕은
보시로 이루어진 공덕을 낳는
토대를 아주 극도로 계발하고,
계행으로 이루어진 공덕을 낳는
토대를 아주 극도로 계발하여
네 위대한 왕의 하늘나라 신들
가운데 열 가지 경우 즉,
하늘수명,하늘용모,하늘 안락,
하늘 명예,하는주권,하늘형상,
하늘소리,하늘향기,하늘맛,
하늘감촉에서 탁월하다.

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