[석산 남인희화백님의 카톡에서]
꿀 모 닝!!!
**세상을 바꾸는 생각의 기적!**
생각의 방식에 따라 결과는 천양지차로 달라집니다.
북극 에스키모인들에게 냉장고를,
아프리카 원주민들에겐 신발을 팔겠다는 엉뚱한 생각, 종종 이런
바보들의 용기가 암담해 보이는 낯선 이 '세계'를
블루오션으로 바꾸죠. 황금알을 무수히 낳는...
어느날 박정희 대통령이 정주영 회장을 청와대로 급히 불렀다.
"달러를 벌 좋은 기회가 왔는데, 못하겠다는 이들이 있습니다.
임자가 지금 당장 중동에 다녀오십시오.
만약 정 회장도 안 된다고 하면 나도 포기(抛棄)하지요.”
정 회장이 물었다. “무슨 얘깁니까?”
“1973년 석유파동 이후 중동국가들은 달러를 주체 못해 그 돈으로 여러 사회 인프라를 건설하고 싶은데, 너무 더운 나라라 선뜻 해보겠다는 나라가 없는 모양입니다.
우리나라에도 의사를 타진해 왔습니다.
관리들을 보냈더니, 2주 만에 와서 하는 얘기가 너무 더워 일을 할 수 없고, 건설공사에 절대적으로 필요한 물이 없어 공사가 불가능하다는 겁니다.”
“알겠습니다. 당장 떠나겠습니다.”
정 회장은 5일 만에 돌아와 대통령을 만났다.
“지성이면 감천이라더니 하늘이 우리나라를 돕는 것 같습니다.”
“무슨 얘기요?”
“중동은 이 세상에서 건설공사 하기에 최적인 곳입니다.”
“뭐요!”
“1년 12달, 거의 비가 오지 않으니 365일 내내 공사를 할 수 있고요.”
“또 뭐요?”
“모래, 자갈이 건설 현장 곳곳에 널려 있으니 자재 조달도 쉽고요.”
“물은?”
“그거야 기름을 우리나라로 싣고 와서 돌아갈 때 유조선에 물을 채워가면...''
“50도나 되는 무더위는?”
“천막을 치고 낮에는 잠자고 공사는 밤에 하면...“
대통령은 부저를 눌러 비서실장을 불렀다.
"이 회사가 중동에 나가는데 정부가 할 수 있는 모든 지원을 하시오!”
정 회장 말대로 한국인은 낮엔 자고 밤에는 횃불을 들고 열심히 일했다.
세계가 놀랐다.
달러가 부족했던 그 시절, 30만 명의 일꾼들이 중동으로 몰려 나갔고, 보잉 747 특별기편으로 달러를 싣고 들어왔다.
그렇게 우리는 제2차 오일 파동을 이기고 중화학공업 육성에 매진할 수 있었다.
돌아보면 이런 사례는 주위에 널려 있습니다.
한 회사가 신입 사원들에게 ''나무빗을 스님에게 팔아라.''는 과제를 내줬습니다.
대부분이 ''머리 한 줌 없는 스님에게 어찌?"라며 낙심한데 반해, 그 중 한 사람이 머리 긁는 용도로 1개를 팔았습니다.
또 다른 사람은 방문하는 신도들이 머리 단정에
쓰도록 식당이나 휴게실, 화장실 등 비치 용으로 10개를 팔았습니다.
그런데 한 사람은 무려 1천 개를 팔았는데, 머리를 긁거나 빗는 게 아닌, 전혀 판이한 용도로 팔았습니다.
그가 찾은 곳은 깊은 골짜기의 한 유명 사찰이었는데, 주지 스님에게 "찾아 오는 신도님들께 뜻 의미있는 선물 아이템을 말씀드리겠다"며 "빗에 스님의 정성어린 필체로 '적선소'(積善梳:선을 쌓는 빗)라 새겨 드리면 감동어린 선물이 될 것" 이라 말했습니다.
그러자 주지스님은 나무빗 1천 개를 구입했고, 신도들의 반응이 폭발적이었기에, 얼마 후 수 만개의 추가 주문을 받았다고 하지요.
'세상사 다 생각하는 대로..'란 말이 있지요.
생각을 바꾸면 달라집니다. 기적이 일어 납니다.
오늘도 긍정으로, 기쁨과 용기 백배로, 주위의 모든 이들께 진심으로 감사함으로 대하는 날 되세요!
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☆☆아침의 창을 엽니다 ☆☆
♡ 봄 바람 부는 날에 꽃 편지 ♡
젊음과 청춘은 퇴색되어
곧 떨어 질 낙엽같은 인생..
애지중지 키웠던 자식들이 성장해서
내 곁을 훌훌 다 떠나니 이제는
내 것이 아니구나.
꼬깃 꼬깃 혹시나
쓸데가 있을까 하고
모아놓은 현금과
혼자만 아는 은행계좌에
넣어둔 비밀 정기예금들이
마눌에게 들켜서 이 또한 내 것이 아니구나
긴 머리칼 빗어 넘기며
미소짓던 아름다운 그녀도
늙으니 내 것이 아니었다.
나는 옆방에 아내는 안방에 사니
몸은 남이 되고 말만 섞는
아내도 내것이 아니었다.
까맣게 잊고 살아온 듯
칠십 넘게 살고 보니 팔십이 코앞이라
팔십을 살면 자타가 이제
살았다 하며 슬슬 보낼 준비를 하거나
본인도 스믈스믈 북망산천으로
갈 준비를 한다.
평생 수전노 소리 들으며
모아 놓은 모든 것 들이
내 것에서 남의 것으로 넘어가고
결국 내것으로 남는 것은
아무 것도 없으니 서럽고 처량 하구나.
이젠 내 것이라곤 없으니
잃을 것도 숨길 것도 없다.
잘 살아야 여생이
풍전등화 그래봐야 십년 내외 이다.
다행히 복받아
15~20년 더 살 수도 있겠지만
아 ~~~~~
생각해 보니 그나마 좋은 건 친구였다.
서로에게 좋은 말 해 주고
돌아서면 보고 싶고
그리운 사람 그는 친구였다.
친구야 고맙다
부디 아푸지 말고
오래 오래 보자구나
늙을수록 놀던 친구가 친척보다 낫다.
건강은 나를 위해서 지키는 것이지만
친구를 위해서도 지켜야 한다.
이제 여생은 빠른 속도로 종점을 향해
Non stop ! 달려가니
남은 시간 건강하게 만나
즐겁게 놀고 맛있게 먹으며 웃으며
다음을 약속하며 헤어지는
친구가 됩시다.
옷 깃 여미며 호호 손을 불며
종종 걸음 걸을 때가 엇그제 같은데
벌써 춘풍이 불어오는 봄날 입니다.
저를 아는 지인분들
기온차가 심하니
건강 관리 잘 하시고 오늘도
즐겁고 보람찬 날 보내시길 소망합니다
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※국회의원 줄입시다.
1천만명 서명운동에 꼭 동참하셔서 버르장머리를 고쳐야합니다!
대한민국의 주인 인 국민들의 힘으로 우리의 머슴들인 국회의원 수를 150명으로 줄이고 연봉도줄이고 보좌관도 5명으로 특권도 줄이는 국민법을 이루어 냅시다.
국회의원 수 300명을 100명으로 줄이라는 국민들의 요구는 묵살하고 오히려 50명 을 늘여서 350명 으로 하자는 민주당입니다. 민주당의 요구에 국힘당도 동조할것 같습니다.-죽일 놈년들-
10명 이상 전달 부탁드립니다!
주관: 국회개혁국민운동본부
아래 영어를 클릭해서 서명해 주세요!
*서명 하시기위해 답변 하신 내용 때문에 어떤 불이익도 없을것 임을 분명히 밝힙니다
https://forms.gle/fPP8gTAXQQBfubJr8
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🌿<탁주 한잔>
“죽은 후 천추만세까지 이름이 전해지는 것 보다는
살아생전에 탁주 한잔만 못하다”(死後千秋萬歲之名 不如生時濁酒一杯)는 말이 있다.
사후의 세계보다 살아생전이 더 소중하다는 뜻이다.
고려의 대문호 이규보(李奎報)가 아들과 조카에게 준 시(示子姪)를 보면 노인의 애틋한 소망이 그려져 있다. 죽은 후 자손들이 철따라 무덤을 찾아와 절을 한들 죽은 자에게 그것이 무슨 소용이 있으며, 세월이 흘러 백여 년이 지나 가묘(家廟, 祠堂)에서도 멀어지면 어느 후손이 찾아와 성묘하고 돌볼 것이냐고 반문했다.
찾아오는 후손 하나 없고 무덤이 황폐화되어 초목이 무성하니 산 짐승들의 놀이터가 되어 곰이 와서 울고 무덤 뒤에는 외뿔소가 울부짖고 있을 것이 자명하다고 했다. 산에는 고금의 무덤들이 다닥다닥 붙어 있지만 넋이 있는 지 없는 지 누구도 알 수 없다고 탄식하여 사후세계를 연연하지 않았다. 이어서 자식들에게 바라는 소망을 다음과 같이 그렸다.
“조용히 앉아서 혼자 생각해 보니(靜坐自思量)
살아생전 한 잔 술로 목을 축이는 것만 못하네(不若生前一杯濡)
내가 아들과 조카들에게 말하노니(我口爲向子姪噵)
이 늙은이가 너희를 괴롭힐 날 얼마나 되겠는가(吾老何嘗溷汝久)
꼭 고기 안주 놓으려 말고(不必繫鮮爲)
술상이나 부지런히 차려다 주렴(但可勤置酒)”
조용히 생각해 보니 사후의 일보다 살아 있을 때의 삶이 더욱 소중함을 깨닫고 자손들에게 한잔 술로 목이나 축이게 부지런히 술상을 차려 주기는 것이 효도라고 했다. 자신은 이제 서산에 지는 태양과 같은 신세인지라 자손들을 괴롭힐 날이 얼마나 되겠느냐면서, 힘들게 고기 안주 장만하려 하지 말고 나물 안주와 탁주라도 좋으니 날마다 술상을 차려 달라고 쓸쓸하게 속마음을 털어놓았다.
만년의 이규보가 간절하게 바란 것은 쌀밥에 고기반찬의 진수성찬도 아니요 부귀공명도 아니며 불로장생도 아니다. 다만 자식들이 “살아생전에 목이나 축이게 술상이나 부지런히 차려다 주는 것뿐이었다. 이 얼마나 소박한 노인의 꿈인가? 비록 탁주일망정 떨어지지 않고 항시 마시고 싶다는 소망이 눈물겹다.
이 시가 우리의 가슴을 아리게 하는 것은 노인들의 한과 서러움이 진하게 묻어 있고 꾸밈없는 소망이 그려져 있기 때문이다. 이러한 비원(悲願)은 시인만의 것이 아니다. 이 땅에 사는 모든 노인들의 소망이기도 하다. 아! 요즘 세상에 어느 자식이 이 소망을 들어 줄 것인가? 사후의 효보다 생시의 효가 진정한 효이다. ♧♧♧
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