저는 아테나원형이 그다지 발달하지 않았다고 생각했던 시절이 있었어요.
그러나 30대후반에서 40대로 넘어가는 시기에
헌신해왔던 남성조직 조직에서 나의 영향력이 줄어들고
나의 기반이라고 생각했던 지위가 상실될 위기에 처했을때
나의 팽창된 남성성과 여성성에 대한 혐오를 마주하게 되었고
감정과 관계를 나약하고 취약한것으로 간주해왔다는것을 가슴아프게 목도하게 되었지요
스스로를 '아버지의 딸'로 여기지 않아도
가부장제에서 여성이 '가부장제의 딸'을 넘어서기는 쉽지 않은거 같아요.
크리스월드의 가디스타로 '아테나' 정의카드에 배정
[연재 12]여신 원형으로 이해하는 여성의 생애주기별 심리와 여신 의례의 상담적 활용
김은아(2018) "여신 원형으로 이해하는 여성의 생애주기별 심리와 여신 의례의 상담적 활용.
서울불교대학원대학교 박사학위논문. p102~104
3.1.1.4 탈부성 콤플렉스
아테나는 단 한번 아버지와 갈등을 겪었다.
트로이 전쟁에서 제우스가 트로이를 완전히 파괴하려는 것에 대해 아테나가 반대하였기 때문이다.
아테나는 제우스보다 연민과 동정심이 있고, 아버지의 방식에 동의하지 않았지만 이 관계의 특성을 알고 있었다.
“......하지만 내 아버지께서는 좋지 않은 의도를 품고 날뛰고 계시며 무정하시고,
언제나 잘못을 저지르시고, 내 계획을 망쳐놓으셔요. ......
그런데도 그분께서는 지금 나를 미워하시고 테티스의 뜻을 이루어주셨어요.
그녀가 그분 무릎에 입 맞추고 손으로 수염을 만지며 도시의 파괴자 아킬레우스의 명예를 높여달라고 간청했기 때문이지요.
그러나 나를 빛나는 눈의 귀염둥이라고 부르실 때가 반드시 올 거에요.
(Homeros, 2007 8장, 360-374)"
제우스는 아테나가 자신에게 반대하자 크게 분노한다.
아테나는 결국 말과 수레를 돌려 올림포스로 돌아오고
아버지 제우스가 못마땅하였지만 입을 다물고 아무 말도 하지 않는다(Homeros, 2007).
아테나는 아버지의 딸이라는 정체성을 버리지 않는다.
미스티컬가디스 타로 Mythical Goddess Tarot 의 전차. 아테나Athena. 갑옷과 투구고 무장한 전사.
부성 콤플렉스에 사로잡힌 결과로서 지나치게 강조된 페르소나는 자기Self로부터 소외된 취약한 자아상을 드러낸다.
이에 대해 융학파 여성분석가인 Leonard(1982)는 부성 콤플렉스가 강화된 여성을
‘영원한 소녀’와 ‘갑옷과 투구로 무장한 아마존 여인’으로 분류하였다.
‘영원한 소녀’는 ‘자신의 본성(Self)으로부터 소외됨으로 기인한 취약한 자아(vulnerable ego)’로 인한 현상이며,
‘갑옷과 투구로 무장한 아마존 여인’은 ‘페르소나의 지나친 강화’로 인한 현상으로 이해할 수 있다(김계희, 2009).
부성 콤플렉스로 인해 페르소나가 지나치게 강화되어 나타나는 현상으로는
직업이나 성취의 영역에서 성공을 거두지만 삶의 순간을 즐기기 보다는
과도한 의무와 책임을 지고 일중독 상태에 빠지는 것이다.
수용성은 나약하거나 수동적인 것으로 간주되기 때문에 거부되고,
사회적으로 선호하는 여성이 되고자 몸을 혹사하면서 의지와 본능 사이에서 긴장과 갈등을 겪기도 한다.
이러한 여성은 자기Self로부터 소외되고 정서적으로 메마르고 건조해진다(김계희, 2009).
크리스월더의 연인의길 Lover's Path Tarot 의 완즈딸. 브룬힐데 Brunnhilde
노르웨이와 게르만 전통의 신화에는 아테나와 같이 아버지의 딸의 원형이었지만
아버지에게 복종하지 않고 자신의 길을 선택한 브륀힐테의 신화가 있다.
브륀힐데는 아버지인 보탄이 애지중지하는 딸로서 갑옷을 입은 젊은 여성 전사였다(Bolen, 2001/2003).
보탄은 신들을 통치하는 신이며, 브륀힐데는 전쟁에서 죽은 전사들을 아버지에게 데리고 오는 임무를 수행하는 발키리였다.
그녀는 임무를 수행하던 중에 사랑하는 연인들이 가진 힘을 마주하고 그들에 대한 연민과 동정으로 아버지의 뜻을 거역하게 된다.
아버지는 자신의 명령을 거역한 브륀힐데의 갑옷과 무기와 더불어 불멸성을 빼앗아 버린다(Bierlein, 2002).
브륀힐데가 아버지의 딸이기를 거부한 그 순간 아버지와의 관계는 물론,
그 지위로 인해 누렸던 모든 것이 사라지고 그녀는 취약한 상태로 남겨진다.
가부장제 질서에서 인정받고 남성들과 관계에서 승인받아 왔지만 그들의 방식과 질서를 거부하면서 물리적이고 심리적인 고통에 처하게 된다.
아테나적인 여성이 올림포스로 상징되는 남성과 아버지의 세계에서 여성들에게만 적용되는 차별의 벽을 만나거나,
오랫동안 동일시하고 헌신해왔던 남성적인 조직이나 스승 또는 아버지적인 권력으로부터 영향력이나 지위를 상실하게 될 때,
아테나적인 여성은 자신 앞에 놓인 조건이나 문제를 진정으로 이해하게 되고,
자기의 원형의 현명한 지혜의 힘을 찾아 나서게 된다.
긍정적이든 부정적이든 콤플렉스가 인격으로 기능하게 되면 콤플렉스가 자아를 소유해 버린다.
자기실현의 첫걸음은 자아와 내면의 인격들인 콤플렉스와의 관계를 인식하고 본연의 자신의 모습을 의식화하는 것이 다(박종수, 2009).
개성화 과정에서 콤플렉스가 드러난 것 자체가 의식화이기도 하다(박종수, 2009).
콤플렉스에 사로잡힘으로부터 풀려나서 상대를 있는 그대로 보게 되는 것은 감정이 분화되는 과정으로 의식화의 중요한 과정이다.
아테나가 부성 콤플렉스의 고착에서 벗어나서 제우스를 있는 그대로 평가하게 될 때 아테나는 제우스에게서 벗어난 자기가 될 수 있다.
결과적으로 부성 콤플렉스를 통해 아버지나 남성적인 상대에게 투사해 왔던 내면의 영혼을 거두어 들이고
여성 내면의 무의식을 만나서 온전성을 회복하는 개성화 과정을 가야 한다(김계희, 2009).
인간의 심리에서 부성 원형 또한 체험되고 활성화되어야 하는 것이지만,
부성콤플렉스가 강화된 여성의 경우에는 어머니적인 것과의 결합이 필수적이다.
아버지적인 것은 지나치게 추상적이고 일반화하며 행위 중심적이기 때문에,
어머니적인 구체적이고 맥락적인 것의 보완이 절실히 필요한 것이다(Kast, 1994/2010).