6. 한국교회사
제1장 천주교의 한국전래
1) 최초의 신부내한
(1) 임진왜란 때 예수회 신자였던 고니시가 일본군 종군신부로 자원
(2) 포루투갈 신부 그레고리 세스페데스가 신부로서 최초로 내한하여 고니시의 진지였던 옹천에서 종군함
(3) 일본에 끌려간 사람들이 거기서 전도받고 천주교 신자가 됨
2) 청나라에서의 접촉
(1) 병자호란 결과 청나라에 끌려갔던 소현세자가 북경에서 독일 신부 아담 tif과 접촉하여 교제
(2) 소현세자가 귀국하여 곧 사망함으로서 아들 샬과 왕족을 통한 선교계획이 무산됨
3) 실학자들의 학문적 수입
(1) 이수광 : 지봉유설에서 마테로 릿치의 천주실의를 소개
(2) 허균 : 기도문 소개
4) 자발적 신앙
(1) 중국에 파송된 사은사의 수행원 아들 이승훈이 북경에서 천주교 신부로부터 한국인으로서는 최초로 영세를 받음
(2) 북경에서 돌아온 이승훈이 정약용 형제와 권철신 형제 등과 함께 현재 명동 성당자리인 김범우의 집에서 매주일 모여 예배
5) 외국 신부들의 입국
(1) 1794년 중국인 신부 주문모가 입국, 전도하다가 순교
(2) 1835년 프랑스 신부 모방, 암베루 등 입국하여 전도
6) 한국인 최초의 신부
(1) 김대건 : 상해에서 1845. 8. 17최초로 신부 서품
(2) 1846. 9. 15 연평도에서 잡혀 새남터 한국인 신부로서 최초로 순교
7) 당시 천주교인들의 신앙
(1) 천주실의 : 천주교 윤곽만 배움
(2) 성경은 보지도, 읽지도, 가르치지도 못함
(3) 신자의 증표 : 영세받으면 영세명을 얻고 십자가, 묵주를 가림
제2장 천주교회의 수난과 발전
1) 천주교 최초의 순교자
1785년 김범우, 고문, 충청도 유배
2) 신해교난
정조 때 윤지충, 권상연이 제사 폐지, 조상신주 소각, 윤치충 참형, 홍문관의 양서소각
3) 신유교난
4) 황사영 백서사건
북경주교에게 보내는 글, 군사력으로 서교 수락토록. 황사영 참형, 가족유배, 300명 순교
5) 기해교난
헌종 5년 때 이지연, 우의정의 사학 박멸 주장, 정하상 등 200명 순교
6) 병인 대교난
대원군의 심경변화로 일어난 천주교 탄압(6년간), 남종삼, 베루네 주교 등 신부 7명과 8000명 신도 순교
7) 교회와 선교의 자유
1886년 한. 불 조약에서 프랑스가 교회 할 수 있다.는 조문 삽입. 프랑스 정부의 뒷받침과 우리 정부의 양보로 포교가 공인됨
제3장 신교의 전래 및 주요사건
제1절 신교의 전래
1. 한국 초기의 선교단체와 주요 선교사 활동에 대하여 약술하라
1)
제2절 전래 과정상의 주요사건
1) 신교인이 첫 입국
1653년 화란이 하멜 등 36명이 제주도에 표류. 하멜은 13년간 억류 후 탈출 표류기, 조선왕국기 저술. 그 책에 우리나라의 이름이 COREA, COREE 로 표기되었음
2) 주기도문 번역
1832년 화란계 독일 선교사 구츨라프가 만주에서 활동 중 동인도 상선을 타고 군산만 고대도에 상륙, 3개월 동안 주민에게 한문 성경, 주기도문을 한글로 번역
3) 최초로 신교 순교자 토마스
1866년 중국에 파송되었던 스코틀랜드 선교사 토마스가 미국 상선 제너럴 셔먼 통역관으로 상선이 화공으로 격침될 때 헤엄쳐 나와 한문 성경책을 전해 주면서 순교
4) 최초의 신교 세례자
1876년 만주에서 로스목사-백홍준, 김진기, 이익세, 이응찬, 이성하
5) 로스목사의 성경번역
1882년 서상륜의 도움으로 누가복음, 요한복음
1887년 얘수성교전서 로스-하나님 표현 최초사용
6. 이수정의 성경번역
일본 농학자 쯔다에게 전도받음
1883년 동경 노월정 교회 세례
1884년 한국 마가복음 번역, 인쇄
1885년 4월 언더우스가 일본에서 그에게 몇 달간 한글을 배우고 마가복음을 가지고 입국
7) 백흥준 오끈 성경
1883년 만주에서 로스역 성경을 가지고 입국, 검문소를 통과하기 위해서 복음서를 뜯어 새끼처럼 꼬아서 들여옴
8) 특징
(1) 자발적-선교사가 입국하기전에 먼저 기독교를 알려고함
(2) 성경이 선교사보다 머저 들어옴
(3) 한국의 상황을 고려 먼저 의료, 교육을 통하여 접근 후 전도
2. 주기도문 최초 번역에 대하여 설명하라
1) 화란 개신교인 하멜이 13년동안 우리 민족의 사는 모습을 체험하고 귀국하여 우리나라를 유럽에 소개함
2) 하멜 선교기를 읽은 칼 구츨라프가 화란교회 선교사로 임명을 받아 1832년 7월 17일에 동인도 회사원들의 통역으로 우리나라에 와서 중국어로 된 한문 성경으로 전도하던 중 우리글로 번역함
3) 세종대왕이 훈민정음 28자를 창제 반포한지 386년 만에 우리 글자로 성경의 몇 구절인 주기도문이 번역된 것임
제4장 선교사의 입국과 초기 선교활동
제1절 선교사의 입국
1) 초기선교사
(1) 알렌의사 부부 입국
(2) 언더우드 목사 입국
(3) 아펜젤라 목사 입국
2) 각파 선교사들의 입국
제2절 선교정책
1) 의료사업을 통한 선교
(1) 알렌의 의료선교 : 광혜원
(2) 스크랜톤 : 미북감리교 의료선교사
2) 교육을 통한 선교
(1) 배재학당 : 아펜젤라 목사
(2) 이화학당 : 스크랜톤 여사
(3) 구세학당(경신학교 전신) : 언더우드 목사
(4) 정신여학교 : 엘리즈 간호원
(5) 연희 전문학교 : 언더우드 목사
3) 문화사업을 통한 선교
(1) 출판 : 천로역정, 한국유기, 독립신문
(2) 찬송가 편찬 : 찬송가, 찬미가
(3) 신문잡지 : 조선 그리스도인의 회보, 기독신보, 신학지남
(4) 매서인을 통한 성경판매, 보급
제3절 네비우스 선교정책
1) 발단
1890년 존 네비우스가 방한하여 선교방법 강의. 장로교선교사 공의회에서 선교정책으로 채택.
2) 네비우스의 3대 정책
(1) 자립 : 한국인 스스로 교회당을 건축한다.
(2) 자치 : 교회를 다스린다.
(3) 자선 : 전도한다.
3) 10대 선교정책 채택
(1) 상류층보다 노동자 하류층에 전도
(2) 부녀와 소녀에게 전도
(3) 초등학교 운영을 통한 교사양성
(4) 초등 정도의 학교교육을 통해 한국인 교역자 양성 배출
(5) 성경번역을 통한 전도
(6) 종교서적은 순 한글로 출간
(7) 자급하는 교회로 양성
(8) 자전하는 교회로 양육
(9) 의료사업을 통한 전도
(10) 치료받는 사람들을 통한 고향전도
4) 겨롸
(1) 자립 자치 자전하는 교회
(2) 성경중심의 교회
(3) 기도 전도 교육하는 교회
(4) 한글 보급에 기여
제4절 선교지 분할
1) 장로교 4교파의 분할
(1) 북장로회 : 평안도, 황해도, 경상북도
(2) 남장로회 : 전라도
(3) 호주장로회 : 경상남도
(4) 캐나다 장로회 : 함경도
2) 1909년 감리교지역
(1) 북감리교 : 평북, 태천, 박천, 영변, 희천, 평남, 강서, 강원도, 서울남부, 충남
(2) 남감리교 ; 강원도, 연안, 해주, 원산, 이남지역
제5장 교회의 설립
5. 한국 최초 교회의 설립연대, 위치, 명칭, 특징을 써라
6. 남한의 최초로 세워진 장로교회의 이름을 써라
제1절 교회의 성립
1) 한국 최초의 교회
소래교회
(1) 황해도 장연군 솔내면 솔내(소래, 송천) 교회
(2) 설립자 : 서상륜, 서경조 형제
2) 남한 최초의 교회
새문안 교회
(1) 당시 이름-정동교회
(2) 설립자 : 언더우드 목사
3) 각 지역의 최초교회
(1) 황해도 : 소래교회
(2) 서울 : 새문안교회
(3) 평양 : 장대현교회
(4) 부산 : 부산진교회
(5) 대구 : 대구제일교회
(6) 광주 : 양림교회
(7) 인천 : 내리감리교회
(8) 전주 : 서문교회
(9) 군산 : 개복교회, 구암교회
(10) 원산 : 명석조 교회
7. 다음 지역에서 최초에 설립된 교회를 쓰라
제2절 교회의 직분
1) 영수-선교지에서 교회를 치리하면서 선교지나 조사의 위임사항을 수행하는 사람
2) 집사-안수집사, 남녀 서리집사
3) 장로
4) 목사
제6장 장로회 교단 조직
제1절 선교사 공의회
1) 북장로교 선교사회-알렌 의사부부, 언더우드, 헤론 의시부부 5인 조직
2) 연합공의회
3) 선교부공의회
제2절 조선 예수교 장로회 공의회
1) 때-1901년
2) 조직-선교사와 한국인 총대로 구성
3) 회원-선교사 25인, 장로 3인
4) 주요결의
(1) 교역자 양성을 위한 신학교 설립
(2) 한국 자유 장로회 설립을 위한 위원 선출
(3) 미국 장로회 헌법 번역위원 채택
(4) 그리스도 신문을 공의회 발행물로 정함
제3절 독노회
8. 독노회 조직연도
1) 떼와 장소 : 1907. 9. 17 장대현교회
2) 명칭-대한국 장로교 장로회 노회(독노회)
3) 의의
(1) 대한 자유 장로교 장로회 결정에 의하여 조직
(2) 4개 장로외가 교회를 설립했으나 본국에 예속되지 않은 대한국 독립노회를 조직함
4) 조직
(1) 회원 : 선교사 38인, 장로 40인
(2) 임원 : 회장 마포삼열, 부회장 방기창
5) 주요 결의사항
(1) 목사장립 : 평양신학교 제1회 졸업생 7명, 한국 최초의 장로교 목사(길선주, 방기창, 서경조, 송린서, 양전백, 이기풍, 한석진)
(2) 제주도에 선교사 파송 : 독노회조직 기념, 이기풍 목사
(3) 고퇴봉 채용(의사봉)
6) 당시교세
9. 1907년 제1회 대한 예수교 장로회(장로회 독립 노회)에서 결의된 중요한 안건들을 쓰시오
10. 장로회 독노회와 조직총회에서의 중요결정을 써라
제4절 대한 예수교 장로회 총회
11. 총회조직 연도
1) 연대-1912. 9. 1
2) 장소
(1) 개회예배 : 평양여자성경학원 강당
(2) 회의장 : 평양신학교
3) 조직
(1) 7개 노회
(2) 총대
(3) 임원
(4) 당시교세
4) 주요결의사항
(1) 의의
① 총회창립기념 : 지금까지 선교를 받았으니 외국에서 선교하자
② 공자의 고향에 선교하여 기독교가 유교보다 우월한 선교임을 입증하라
(2) 선교사 : 김영훈, 박태로, 사병순
12. 최초 총회 조직연대와 중요사건에 대하여 약술하라
1) 연대 : 1912. 9. 1
2) 장소 : 평양 장대현 교회
3) 회장 : 언더우드 목사
4) 회원 : 52명, 장로 125명, 선교사 44명
5) 결의 : 총회조직 기념으로 중국 산동성 선교사 파송 결의
13. 산동성에 선교사 파송이유를 설명하라
산동성은 공자의 고향이니 기독교는 유교보다 우월한 종교임을 입증하기 위해서이다.
제5절 예장총회 경로
14. 예장총회가 되기까지의 경로를 연대순으로 나열하라
1) 1884년도 황해도 장연군 대구면 솔내에 한국 최초교회 설립
2) 1885년 언더우드 목사의 입국
3) 1887년- 서울 최초 장로교회(조직된) 설립
4) 1889년 공의회 조직(선교사)
5) 1901년 합동 공의회 조직
6) 1904년-미국 장로 교회에서 한국 자유 장로교회 독립을 반대해 옴. 평양에 예수교 서원 설립
7) 1907년 9월 17일 평양에서 독노회 조직
8) 1912년 9월 1일 평양 장대현 교회에서 예장 총회가 조직
15. 한국에서 공식 선교사가 들어오기 전 한국인에 의해서 세워진 최초의 교회이름, 장소 연대를 쓰고 독노회 조직년도 총회 조직년도를 쓰라
1) 솔내교회(송천교회)
2) 황해도 장연군 대구면 솔내
3) 1884년
4) 독노회 조직년도 1907. 9. 17
5) 총회조직년도 1912. 9. 1
제6절 신학교(평양신학교)
1) 설립결의-1901년 대한예수교장로회 공의회 결정
2) 첫 학생- 김종섭, 방기창 장로
3) 성격-미국 남북장로교회, 호주, 캐나다 장로회 선교회가 공동 운영하는 연합신학교
4) 설립당시 교수-교장 마포삼열, 교수 이길함
5) 과목-성경, 교회사. 조직신학, 실천신학
6) 교사-마포삼열 사택-한국식 교사-서양식 교사
7) 이후의 신학교들
(1) 1940년 서울 숭동교회 내에 조선신학교 설립
(2) 1946년 부산에서 고려신학교 개교
(3) 1948년 서울 남산에 장로회신학교 개교
제7장 한국교회의 부흥 및 발전
제1절 부흥의 외적 요인들
1) 일제의 탄압정책-종교의식 간섭, 기독교제재법령 제정, 기독교학교 폐쇄
2) 3.3 독립운동과 기독교
기독교가 3.1운동의모체가 되었다. 그래서 더욱 박해, 학살
3) 신사참배 강요와 수난
(1) 신사참배 강요
① 신사 : 일본의 조상신, 국조신, 전쟁신, 영웅신을 모시는 사당, 천왕으로 대표하는 일본에 충성을 표시하는 것, 숭배강요
② 참배가결
⒜ 천주교 : 1차 반대, 2차 참배가결
⒝ 감리교 : 1936년 총회원이 참배가결
⒞ 장로교 : 1938년 제27회 총회, 참배가결, 총회장이 가편만 묻고 부편은 묻지 아니함
⒟ 1954년 39회 총회가 제27회 총회 결의를 정식으로 취소결의
(2) 신사참배 가결과 일보교단에의 소속-1943년 총회는 해산, 일본기독교단 조선교단으로 변체, 해방될 때까지 사실상 일본기독교에 예속
(3) 신사참배 반대운동 : 총회의 참배가결을 고비로 전국적으로 반대운동이 일어남. 대표. 주기철, 한상동 목사
(4) 일제말기의 박해
① 한국 전통 종교들의 쇠퇴-불교, 유교, 샤머니즘
② 나라 안팎의 어려운 상황-열강의 침략, 학정, 일제 36년, 6.25전쟁
③ 여성해방
④ 서구 교육에 대한 강렬한 열망-초기 선각자들의 기독교 학교 입학
⑤ 고상한 도덕윤리-금주, 금연, 도받, 제사, 축첩금지
제2절 부흥의 내적요인 : 교회의 진취적 정신과 활동
1) 대부흥운동 발생 : 1903년 원산 선교사수련회, 1907년 평양 장대현교회 사경회
2) 전도집회 성공-1910년 백만인 구령운동 시작
3) 군복음화 운동-전국신자화운동, 신앙확립운동
4) 효과적인 신교정책-네비우스 선교방법 성공(자립, 자치, 자전)
16. 1907년 한국교회 부흥에 대하여 약술하라
한국에 기독교가 들어와서 특히 네비우스 방법을 채택하여 사경회, 성경학원, 신학교로서 교인과 교역자의 성경지식을 보급시켰는데 놀라운 효과를 거두게 되었다. 그러던 중 세계적으로 경이한 대 부흥운동이 터져나온 것이다. 이를 기화로 1907년 벽두에 사경회가 평양에서 개최되던 중에 1월 14일 성령강림이 된 것이다. 모든 회원들이 감동되어 회개운동이 전개되었다.
1) 남녀노소, 유무식자, 선교사, 국내 교역자, 신구신자를 막론하고 성령의 감화를 받음
2) 각자의 죄와 과실을 결함으로 자복, 반목질시를 화해친애로
3) 비상한 체험획득, 새로운 사랑과 봉사의 새 능력을 충분히 받음
4) 학교는 2주간 휴학하였고 일반 사무중지, 상가는 철시까지 한 후 오직 기도에만 힘썼다.
5) 이런 사태가 전국적으로 확대됨
6) 이 운동의 확장이 만주, 봉천 여러 교회와 중국 각 도시 교회에까지 미치게 되었고 나아가 전 세계 각 교계에 적지않은 충격을 주어 주목을 끌게 되었다.
1) 외적인 요인들
(1) 신앙심이 눈떴기 때문이다.
한국인들의 전통적인 종교들 가운데서 살던 사람들의 신앙시이 눈떴기 때문이다. 불교, 유교, 미신 등이 타락하고 점점 무기력하게 되자 기독교의 복음에 대해 수용적인 태도를 갖게 된 것이다.
(2) 나라 안팎의 어려운 시대 상황 때문이다.
일본의 침략과 북한의 끊임없는 침입으로 말미암아 불안한 국민들은 기독교의 내세 소망을 무리없이 받아들이게 되었다.
(3) 여생해방 때문이다.
교회는 여성들에게 한 인격적인 인간으로서의 자기 자신을 갖게 만드는 기회를 부여했다. 이 점에 있어서 한국여성은 엄청나게 큰 축복을 받았으며 교회는 이들을 통해서 부흥되었다.
(4) 서구교육에 대한 강렬한 열망 때문이다.
이승만 대통령, 윤보선 대통령 등의 많은 인사들이 서양 교육의 기회를 얻기 위하여 기독교 학교에 들어갔으며 후에 개종했다.
2) 교회의 진취적 정신
(1) 대부흥운동이 일어났기 때문이다.
① 1903년 원산에서 모인 선교사들의 기도와 성경 사경회 지도자는 R.A 하디였다.
② 1907년 평양에서의 대군중 집회에서의 부흥운동, 영적인 재생의 날들이었다.
(2) 전도 집회들이 성과를 거두었기 때문이다.
백망인 전도 운동 : 1909, 1910년에 시작
(3) 네비우스 선교방법이 성과를 거두었기 때문이다.
1890년 봄, 네비우스 박사가 와서 소위 네비우스 정책이라는 선교활동이 제시되었다.
① 일단 믿기로 한 사람은 끝까지 신앙을 지키도록 하고 그로 하여금 그리스도의 일군이 되어 전도하도록 하였다.
② 교회의 처리방법이나 처리기구는 본토인 교회가 능히 감당할 수 있고 운영할 수 있는 범위 내에서 발전시킬 것
③ 전도할 자격자를 택하여 전도케 할 것
④ 교회 건물은 스스로 짓도록 하며 그 양식은 지방에 맞도록 할 것. 다시 말하면 자전, 자치, 자립이라는 독립정신을 심어 주었다.
(4) 군 복음화 계획이 대발전을 거두었기 때문이다, 전군 신자화 운동, 신앙 확립운동으로서 대발전을 보았다.
제8장 한국교회의 수난과 극복
제1절 일제 초기 무단정치하의 교회
1) 일제의 회유정책
친일적 서구인과 선교사르 통해 식민통치 협조요청, 정교분리 정책
(1) 1941년 미국과 전쟁 발발 : 선교사 추방, 지도자 검속
(2) 1942년 조선혁신교단 창설 : 모세오경, 계시록 삭제, 찬송가 변개 삭제
(3) 1943년 교회내의 국기배례, 황성요배, 출전장병을 위한 묵도, 황국신민서사 제창
(4) 1944년 한국의 모든 교단 통합 “일본기독교조선교단” 결성
(5) 1945년 8월 한국 지도자 다수를 살해할 계획 추진, 8.15해방으로 무산됨
18. 한국교회사에서 105인 사건을 약술하라
1911년도 9월 조선 헌병 사령관 겸 총감 아카시는 조선민족운동 세력을 뿌리 뽑기 위해 소위 데라우치 총독 암살 미수 사건을 조작, 700여명의 인사를 검거해 그 중 105인에게 유죄판결을 내린 사건이다. 이 사건을 계기로 신민회는 해체되었지만 교계 전반에 항일 민족의식이 더욱 고취되었다.
19. 대한예수교 장로회 제27회 총회에서 잘못된 결의를 한 것이 있는데 그 결의를 기록하시오.
① 신사참배하기로 가결하다.
② 숭실전, 평신이 신사참배 문제로 자진 폐고하다.
③ 기독신보 자유주의라 하여 폐간하다.
④ 기독교 황도선양 연맹 출연하다.
제9장 한국교회의 양대 신학사상(보수주의와 진보주의)
20. 청교도주의의 기인과 한국교회에 미친 영향
1) 선교초기의 보수적 신앙
1930년까지 초기 25년간 선교사-청교도 결과 : 보수주의 신학, 성경의 권위강조, 복음전파에만 주력 건실하고 덕있는 생활, 주일성수 강조
2) 자유주의 신학사상의 침투
일본이나 구미에서 신학을 연구하고 귀국한 한국목사들이 세계신학의 조류를 소개하면서 진보신학이 퍼지기 시작
3) 최초의 자유주의 신학사건
1914년 평양신학교 졸업생 김장호 목사, 공위렴 목사의 비서로서 자유주의 신학의 영향을 받음. 황해도 사리원에서 목회하면서 고등 비평적 성경해석, 황해노회는 6개월간 정직처분, 총회 상소, 총회는 심의한 후에 황해노회의 결정이 옳다고 인정
4) 캐나다 연합교회와의 유대
김재준, 송창근 목사, 장로교 분열의 원인
5) 박형룡 교수와 김재준 교수
(1) 1930년대의 신학 논쟁
(2) 보수주의의 대표적 신학자-박형룡 교수
(3) 진보주의의 대표적 신학자-김재준 교수
제10장 교파의 분열과 합동운동
제1절 출옥자들의 분파
1) 복귀파-이기선 목사, 3~6개월 자숙 후 복직
2) 재건파
3) 고신파
제2절 신학교와 교파형성
1) 고려신학교
2) 조선신학교
3) 장로회 신학교
제3절 분열의 근본정신
1) 자유주의 신학문제
2) 신학교 문제
3) 신사참배 처리문제
4) W.C.C에 대한 견해차이
① 고신측-신사참배
② 기장-자유주의 신학문제
③ 통합측-W.C.C가입문제
④ 합동측-1979년 교권문제, 합동보수파 분열, 1981년 교권(신학교)문제, 개혁파 분열
제4절 한국 장로교의 사상적 분파
21. 한국 장로교 사상적 분파에 대하여 설명하라
1) 자쥬주의 문제
1946년 조선신학교 인준부터 일기 시작, 김재준을 1952년 제 37회 총회에서 축출
2) W.C.C문제-1967년 합도으 통합
3) 새 신앙고백문제-1967년 합동, 통합이 합병을 시도하다가 실패
4) 신사참배 문제-1964년 고신파 합동했지만 1967년에 분열
제5회 총회의 분열약사
22. 8.15 해방 후 한국장로교회 사상 및 역사적 분파에 대하여 설명하라
23. 한국 장로교 사상적 분파에 대하여 설명하라
1) 자유주의 문제
1946년 조선신학교 인준부터 일기 시작, 김재준을 1952년 37회 총회에서 축출
2) W.C.C문제
1959년 핮동. 통합이 합병하다가 실패
3) 새 신앙 고백문제
1947년 합동, 통합하다가 실패
4) 신사참배 문제
1960년에 고신과 합병했지만 1964년에 분열됨
5) ICC문제
대신측을 주축으로 성경장로회, 박병훈 목사를 중심으로 호원 총회로 분열
제11회 이단 운동
제1절 이용도 목사의 신비주의
1) 출신
1901년 황해도 금천 출생, 협성신학교 제14회, 감리교 목사
2) 부흥사경회
1930년대 민족감정 고취, 그리스도에 대한 에로스적 사랑 고취
3) 교파창설
원산의 유명화라는 입신녀의 말을 선언하고 알고 1932년 중앙선도원→예수교회로 개명
4) 신학사상
스웨덴보르그적 신비주의, 무교회주의
5) 평가
1931년 황해노회에서 집회에 금족령, 제22회 총회가 정죄
1933년 감리교 중부연회가 목사휴직 처분
제2회 박태선과 전도관
1) 출신-1915년 평북 출생,
2) 체험-
3) 활동-
4) 한글보급-
5) 사회 및 구습의 개혁-
제13장 한국교회의 특징
1) 복음에 대한 자발적 궁구
2) 성경이 선교사보다 먼자 번역되고 들어옴
3) 선교사 입국 전에 교회사 설립됨
4) 초기부터 선교에 착수
5) 한국사회에 지대한 공헌
제14장 한국 교회의 최근 교세 현황
1) 교세현황
2) 분석
1986년에서 1991년 5년만에 무려 교인수가 2배로 증가했다. 그러나 1991년도와 1992년도를 비교해 보면 불과 479,225명이 증가하고 교회당 수는 90년에서 91년 사이에는 314개가 증가하였을 뿐이며 91년에서 92년 사이에 1,321개가 증가하였을 뿐이다. 최근 교세 성장은 둔화되었다고 볼 수 있을 것이다.
3) 성장둔화 요인
(1) 교회의 세속화
(2) 극단적 종말론의 대두
(3) 교회의 국내전도에 소극적
(4) 교회의 물질적 풍부와 영적 침체
(5) 교회의 안일주의
(6) 교회의 건설적 비전상실
제15장 한국교회의 과제와 사명(전망)
1) 세계선교의 사명
2) 정통 보수신학의 수립
3) 교파 분열에 대한 해결 대책
4) 신앙고백의 수립
5) 기독교 문화의 건설
6) 우주과학시대에 대한 대책
7) 겨레와 국가에 대한 교회의 사명