고왕경(高王經),지송 공덕(경전 내용 수록)

[해인]

 
● 고왕경(高王經),지송 공덕(경전 내용 수록) ● 

사방의 한가운데 모든 중생들과 
부처님 땅의 경계 가운데 사는 사람들을
범천왕과 제석천께서는 우리를 지상에서 보살피시고,
허공중에 사는 곳까지 보살핌이 미칩니다.

모든 중생을 사랑과 근심에서 평안하고, 
평온하게 숨쉬고 쉬게 하시며,낮과 밤으로 받아 지녀 
믿는 마음으로 고왕경을 항상 청하여 암송하면,
능히 생사의 고통을 멸하고,독의 해침이 굴복하며, 
사라지게 하십니다.

모든 많은 보살님께서 
중생을 구하시기를 맹세하고 기원하시니
명호를 칭하여 부르면, 모두 다 해탈케 하여 주십니다.

만약 복이 엷은 자가 있으면,드러나지 않게 해탈케 하여 주시며
읽고 암송함이 입에서 끊어지지 않으며, 
만천편의 고왕경을 암송하고,생각 생각 마음에서 끊어짐이 없으면,
불꽃이 능히 상하게 하지 못하고,
칼이나 무기도 바로 억누르고 꺽여집니다,

화내고 성냄이 생길 때에도 즐거워 기뻐하게 되고,
죽은 자는 다시 살아나게 되며.
고왕관세음께서는 능히 모든 괴로움과 재앙에서 구해주시고,
위태함이 닥칠 때에나 위급하고 어려운 일 중에도
모든 일에서 해탈을 얻게 하십니다.

만천편을 지니거나 외우면,
복이 없거나 믿음이 없는 사람의 큰 형벌도 다 소멸되게 하십니다.
이 말씀은 옳으며 헛되지 않고, 
모든 부처님께서는 망령된 말씀을 하지 않습니다.

≪고왕경≫의 본래 이름은 
≪관세음보살구생경≫으로, 
우리 나라에서는 관음신앙이 널리 홍포되면서부터 
많이 독송되기 시작한 경입니다. 
대부분의 불교경전이나 의례에서는 
불· 법· 승의 삼보에 먼저 귀의를 표하고 나서 
관세음보살이나 기타의 보살들에 귀의하는 것이 일반적이지만, 

이 ≪고왕경≫은 삼보에 귀의하기에 앞서 
관세음보살께 먼저 귀의할 정도로 관세음보살에 
더 큰 비중을 두고 있는 관음신앙 위주의 경전입니다. 

원래 관음신앙은 
≪ 법화경≫ 〈관세음보살보문품〉등에 의해
비로소 성립된 불교신앙의 한 형태로서, 
관세음보살은
 대자대비한 마음으로 폭넓은 중생구제를 서원한 분이므로 
누구든 고난에 처하여 그분의 이름을 일심으로 부르면 
그가 어떤 사람이고 어떤 처지에 놓여있든간 에 
찾아와서 가피력을 베풀어 현세의 고통에서 
구원해준다는 믿음입니다. 

그러므로 이것은 
중생구제를 최우선으로 하는 대승불교의 정신이 
고도로 발달한 단계에서 발생한 신앙이기도 하지만, 
다른 일면에서는 역사적으로 불교신행을 지나치게 현세위주의 
기복적 차원으로 통속화시켜 버린 감도 없지 않습니다. 

왜냐하면 
관음신앙의 참다운 본질은 어디까지나 
관세음보살의 대자대비 한 서원을 본받아 우리 자신도 
관세음보살과 같이 중생구제에 매 진할 것을 
일깨우는데 있기 때문입니다. 

관음신앙은 재앙을 멀리하고 복을 구한다는 
민중들의 현실적 욕구에 입각하여 발전해왔는데, 
거기에 편승하여 널리 보급되어 온 경중의 하나가 바로 
≪고왕경≫인 것입니다. 

그리고 
≪몽수경≫은 ≪고왕경≫에서 다시 핵심의 부분만을 간추린 것입니다, 


나무 관세음보살님 

[풍계속취]

나무관세음보살나무관세음보살나무관세음보살"삼보에 지심귀명정례하옵니다"...()()()...감사합니다.성불하십시오...()...

[약산]

나무관세음보살()()()

[깐순이]

관세음보살()()()

[레드벨리드]

관세음보살 관세음보살 관세음보살

[보주심]

나무대자대비 구고구난 관세음보살 관세음보살 관세음보살..()

[늘보리]

위의 내용을 믿습니다,,,나무관세음보살,,,()()

[불국토무수]

관세음보살,()()()

[늘보리]

()()

[공즉시색]

관세음보살~~_()()()_