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오늘날의 굿은 시대의흐름인지 몰라도 불과 몇 십년전 만해도 사람이 미치거나 중한 병굿을 하게되면
현재와같이 명산에 굿당이 없었으니 가정으로 들어가서 3일 독경이나 길게는 7일 독경까지 했었다
귀신을 병에 잡아 가둔다는 말을 들어보았을 텐데 바로 그러한 경문이 대기문축사, 팔문축사, 옥갑진경
그외 귀신을 다루는 엄한 경문들과 여기에 소개하는 옥추경 등이다
옥추경을 독송및 낭송할 때에는 옥추경 모두를 낭송 및 독송함이 원칙이지만 옥추경 서두부터 '설보경장'까지
읽은다음 옥추보경 해지집의 제1학도희선장부터 제15 패봉취복인흠귀외장 중에 그아래 설명을 보고
해당되는 부분만 골라서 그날 행사와 맞는 경문들과 접목하여 독송및 낭송해도 된다
예)환자의 병굿이면 옥추경 서두부터 설보경장까지 독송하고 제4 침아고질주조원견장과 단원중
병굿 미친굿을 조화있게 독송및 낭송하면 된다
제1장)학도희선장-도를 구하거나 영을 통하거나 기도를 할때
제2장)소구령삼정장-영을 통하고자 할때
제3장)해오행구요극전형충장 -각종 액운 액살 소멸코자 할때
제4장)침아고질주조원견장-초기에 환자가 생겨났거나 중한 환자일때
제5장)소구설 순문장-재판 소송 관재구설이거나 또는 그러한 우려가 있을때
제6장)양토황신살금기장-건축 증축 가옥수리 후 동토가 발생했을때
제7장)구사식위 산난보영해장 -부부사이가 나빠 풍파가 있거나 부부사이를 화합하고자 할때
제8)멸조요사얼장-짐승들이 집으로 들어와 탈이 났을 때
제9)견숭제요 무사염도장-정신병이거나 중한환자이거나 악귀를 쫓을때
제10)소제고채초도조현장-산소로 인하여 일어나는 모든탈
제11)수륙행장장 -멀리 여행할 때나 멀리 상업을 떠날 때
제12)도우기청지양수화장-가뭄으로 인하여 비를 바랄때
제13)첨성레두장-삼재팔란 홍수맥이 신수불길 할때
제14)문경멸죄장-악한 자를 선하게 인도코저 할 때
제15)패봉취화인흠귀외장-정성이나 공덕을 받고자 할때
이와같이 되어 있으니 그날그날 행사의 종류에 따라 해당되는 부분만골라 사용해도 된다
정심경
범송경자 절수재계 엄정의관 증심정기 고치연음 연후 낭송신물
경만교담 접어 무제단숙 염염무위 수원독축 자연감응하나니라
선염정심신주왈 태상태성 응변무정 구사박매 보명호신
지혜명정 심신안녕 삼혼영구 백무상경 급급여율령
정구신주왈 단주구신 토예제분 설신정륜 통명양신 라천지신
각사위신 후신호분 기신인진 심신단원 영아통진 사신력액
도기장존 급급여율령
정신신주왈 영보천존 안위신형 제자혼백 오장현명
청룡백호 대장분윤 주작현무 시위호신 급급여율령
안토지신신주왈 원시안진 보고만령 악독진관 토지지령
좌사후직 부득망경 회향전도 내외징청 각안방위 비수제가정
태상유명 수포사정 호법신왕 보위송경 귀의대도 원형이정 급급여율령
정천지해예주왈 동중현허 항랑태원 팔방위신 사아자연 영보부명
보고구천 건나답나 동강태현 참요박사 살귀만천 중산신주
원시옥문 오송일편 각귀연연 안행오악 팔해지문 마왕속수
시위아헌 흉예소탕 도기장존 급급여율령
개경현온주왈 천황천황 보화시방 무도불응 무구불상 양양온음
만고승광 순오자형 역오자망 옥문보전 송지길창 사명수위
부득은장 급급여 구천보화 옥청진와 율령
분향주계 삼보지존 신소옥부 옥추경내 무앙진령 복망증명
용신송영 이금(연'월.일)양신(낭송자 주소)제자 신성명(000)복위 (보안모사 촉탁모인)
간송옥추보경 앙기시 화세풍 민안국태 차원 강복연생 양재사과 갱급천용 귀신사생
육도보천 솔토수택 첨은여상 승인앙기 소황잉념 상청영보천존 태청도덕천존
삼청삼경천존 뢰성보화천존 구천응원부진 영성 중 대도불가사의공덕
구천응원뢰성보화 천존설옥추보경
만법교주 동화교주 대법천사 신공묘제허진군 홍제구천사
허정장천사 정양허진군 해경백진인 낙양살진인 주뢰등천군
판부신천군 비첩장천군 월패주천군 동현교 주신조사
청미교주 조원군 청미교주 위원군 동현전교 마원군 혼원교주 로진군
혼현교주 갈진군 신소전교 종려진선 화덕사천군 옥부유천군
영임이대천군 뢰문구원수 뢰문필원수 령관마원수 도독조원수
호구왕고이원수 혼원방원수 인성강원수 태세은원수 고교당원수
퐁도맹원수 익령온원수 교찰왕부수 선봉이원수 맹렬철원수
풍륜주원수 지기양원수 낭령관원수 충익장원수 동신유원수
활락왕원수 신뢰석원수 가맹고원수 구천응원뢰성보화 천존이설
옥추보경 하나이다
이시구천응원 뢰성보화천존 설옥추보경
*재옥청천중장
재옥청천중하사 여시방제 천제군으로 회어옥허 구광지전과
울소미라지관 자극곡밀지방하사 열태유벽 요지급하시며
고동미명 신지서하사 교두접이하사 세의중현 하시며
제다배신이 좌우축적하니라 천존이 연좌하사 낭송동장 하시니
제천제군이 장음보허하며 채녀선주가 산화선요라
부상인영하야 유히취궁하니 군선도전하고 선절후월하며
룡기난로로 표요태공하다가 병집우옥 범칠보층대하시라
*뢰사계백장
시유뢰사 호옹이 어선중중에 월반이출하사
면천존전하사 부신작례하시고 발변장궤하사
상백천존 언 하사대 천존이 대자하시며 천존이 대성하사
위군생부하시며 위만영사 하시니 금차제천이 함차양덕 하옵더니
적견천존이 열보급하시고 고경서 하옵신대 어중비색을 불가루계오며
유유옥소 일부의 소통 삼십육천과 내원중사와 동서화대와 현관묘각과
사부육원과 급제유사 각분조국하니 소이총사 오뢰하며 천임삼계자야라 로이다
천존이 지황하사 심친서정하시오니 차등소조를 이하인년으로 득이 추복하온지 원고욕문 하노이다
*선훈숙세장
천존이 언 하사대 뢰사호옹아 이등선경이 저훈숙세하야
누행작생함으로 고득옥부 등용하며 경궁간녹 하나니
금자훈행이 시숙작다라 이기실력 뢰사하며 위심하부하야
일부일하고 세부세하야 훈숭행저하며 성제신융하야
극증고진으로 즉게묘도 하니라 유시뢰부 귀신의 주로 석역하야
동유추초하고 대즉고육하야 설운조설을 무유이시하며
격룡명아하야 차식피작하나니 피소인고를 이기이언 하라
뢰사호옹과 급제천제선이 용이이묵 이러니 천존의 소좌구봉단
하지의 에수거금 광명지 여의하시니 낭풍이 청미하고 기운이 욱여라
천존이 적연양구 하시니라
*십봉차도장
천존이 언 하사대 오석어천 오백겁이선으로 심봉차도하야
수위상진하고 의양차공하야 수권대화 한지라 상어대라
원시천존전에 이청정심으로 발광대원하고 원어미래세에
일체중생과 천룡귀신이 일층오명이면 실사초환하고
여소부자면 오당이신으로 신지라 호니 이등은 세심하라 위이선설 하리라
*지도심요장
천존이 언 하사대 이제천인이 욕문지도 하나니
지도심요하야 부재기타하니 이기욕문인데 무문자시라
무문무견이 즉시진도며 문견역민이 유이기사라
이상비유하니 하황 우도리오 불문이문 하나니 하도가담이리오
*도이성입장
천존이 언 하사대 도자는 이성이입하며 이묵이수하며 이유이용하야
용성사우하고 용묵사눌하며 용유사졸 하나니 부여시즉
가여망형하며 가여망아하고 가여망망하야
입도자 지지하고 수도자 지근하며 용도자 지미하나니
능지미즉 혜광생하며 능지근즉 성지전하며 능지지즉태 증안하고
태증안즉성지 전하며 성지전즉 혜광생하며 혜광생즉 여도위일 하나니
시명진망이라 유기망이 불망하며 망무가망하며 무가망자를 즉시지도라
도재천지 호데천지 도불지 하나니 유정무정이 유일무이하니라
*연묘보장
천존이 언 하사대 오금어세에 하이리생하며 위제천인하야
연차묘보 요득 오지라로 비제선조 하리라
학도지사 도신유기수하니 부풍토부동이면 즉 품수자이라
고위지기며 지우부동이면 즉 청탁자이라 고로위지수니
수게호명하고 기게호천하니 기수소유에 천명소곡이라
약득진도면 우가이지하며 탁가이청하야 유명비지하고
우혼혼하며 탁명명함도 역풍토품수 지이지이라
천지도 신기기하야 사인불지하고 즉왈자연이라 하며
사지기불지하고 즉역왈 자연이라하니 자연지묘는 수묘어지라
이소이묘는 즉자호부지로대 연어도는 즉 미시유이 우지탁지니라
제천이문이하고 사중이함열하니라
*설보경장
천존이 언 하사대 오금소설이 즉시 옥추보경이니라
약 미래세에 유제중생이 득문오명하고 단명심묵상하야 작시념언호대
구천응원 뢰성보화 천존이라하야 혹 일성하며 혹 오칠성하며 혹 천백성하면
오즉화형 시방하고 운심삼계하야 사층며아로 함득여의 하리니
시방삼계에 제천제지와 일월성신과 산하초목과 비주준동에
약유지와 약무지와 천룡귀신이 문제중생에 일층오명하라
여유불 순자면 괴수고심하야 화위휘진 하리라
옥추보경 해지집
제1. 학도희선장
(도를 구할려고 하는 기도자나 수도자)
천존이 언 하사대 오시구천 정명대성이라
매월초육 급순중신일에 감관만천하며 부유삼게하노니
약혹유인이 욕학도커나 욕희선커나 욕관구현커나
욕석 삼재면 당명정일 도사하고 혹자등친우 하야
어누관이나 어가정이나 어리사에 작수궤화하고
과송차경하데 혹일과나 혹삼오과나 내지수십백과면
즉득신청 기상하며 심광체반하야 범소희구를 실응기감하리라
제2.소구령삼정장
(영을 통하는 주문)
천존이 언 하사대 신중구령을 하불소지리오 하시니
일왈천생이며 이왈무영이며 삼왈현주며 사왈정중이며
오왈자단이며 육왈회회며 칠왈단원이며 팔왈태연이며 구활영동이라
소지즉길하고 신중삼정을 하불호지리오 하시니
일왈태광이며 이왈상영이며 삼왈유정이라 호지즉경 하나니
오심이 번만하고 육맥이 창양하며 사지실영하야
백절이 고금커던 의송차경이니라
제3. 해오행구요극전형충장
(각종액운 소멸)
천존이 언 하사대 약혹유인이 오행기건하야 구료흠기하며
년봉형충하야 운치극전하고 고진과숙과 양인금봉과 겁살망신과
귀문구교와 녹조파패와 마락공망이 동용흉위하고 행장감남커던
즉송차경하야 상청 천관은 해천액하고 지관은 해지액하고
수관은 해수액하고 오제는 해보방액하고 사성은 해사시액하고
남진은 해본명액하고 북두는 해일체액 하나니라
제4. 침아고질주조원경장
(초기에환자가 생겨났거나 중병환자가 생겼을 때)
천존이 언 하사대 침아복침하고 고질압신하야 적시불추하야
구의망효하며 오신무주하며 사대불수하면 혹시오제
삼관지전이나 태산오도 지전이거나 일월성신 지전이거나
산림초목 지전이나 영단고적 지전이나 성황사묘 지전이나
이항정조 지전이나 사찰탑누지전과 혹지부삼 십육옥과 명관칠십이사에
유제원왕하야 치차견전하며 혹맹조주하야 서지소초며 혹채타부하야
상지소치며 삼세결흔하고 루겁홍구하야 랄기구우하며
사기집대라도 개당수사하리니 즉송차경하라
제5. 관부구설장
(재판 소송 관재구설이거나 또는 그러한 우려가 있을때)
천존이 언 하사대 천관부며 지관부며 년월일시에 각유 관부하며
방우향배에 각유관부하야 대즉관부요소 즉구설이니
시유적구 백설지신이 이주지하나니 범제동작흥거와 출입기거에
부지피기하고 여우관부 구설하면 즉사인격 괄하며 효야전초하야
다초순문하고 면시배비하야 동치구아하며 맹신저불하나니
시어방독하고 종우구저 하야 유시로 옥송이생 언하며 형헌이 존언이라
약욕탈지댄 즉 송차경하면 수득구설이 잠소하며 관부영식하리라
제6. 양토황신살 금기장
(건축가옥수리후 동토가 발생하여 병이 생겼을때)
천존이 언 하사대 토황구뢰에 기사가 천이백신이니
토후토백과 토공토모와 토자토손과 토가권속이
약 태세와 약 장군과 약 학신과 약 태백과 약 구양과
약검봉과 약자웅과 약 금신과 약 화혈과 약 신황과
약당명과 약 삼살과 약 칠살과 약 황번표미와 약 비염도첨에
여시등 토가 신살이라
약인이 흥수복축에 일혹범지면 즉치병환하야 이흘상망하나니
자송차경하면 즉만신이 개기하야
천무기하며 지무기하며 음양무기하며 백무금기하니라
제7.구사식위산난 보영해장
(부부사이가 나빠 화합하고자 할 때)
천존이 언하사대 세인부부가 기어혼합에 혹 범함지하며 혹 범천구하며
삼흉육해가 격각교가하며 고음과 양에 천라지망으로 간어사식하야
다시고독하니 약욕구남인면 즉송차경하면 당유구천이 감생대신하사
초신섭풍하야 수생현자 하리니
어기생산지시에 태을이재문하고 사명이 재정하나니
혹유 원건이나 혹 유귀매나 혹 유금기나 혹 유흉액하야
치명난산이어던 독송차경하면 즉득구천이 위방하시고
성모묵여 포송하사 고능임분유경하며 좌초무우 하리라
범유영해가 재어강보하야 위전단 신왕좌하의 일십오종귀가
가제뇌해하햐 인다경간커턴 의송차경 하라
제8. 멸조요사얼장
(짐승들이 집으로 들어와 탈이 생겼을때)
천존이 언 하사대 약인거지에 조서송요하며 사충이 가얼하야
폭전척와하며 경게농구하야 요구제사하며 이지영협몽핍하고
급어간도하야 이감거기 소거하야이위소혈하햐 수사생인으로
피혹하며 정호불청하야 야소어양하고 주감기실하며
우마견시가역 조온역하야 화연골륙하고 재급자생하며
음사요사도당 비신간하면 조객이 빙잉하고 상거첩출하나니
약송차경하면 즉사귀정으로 멸상하고 인물이 함령하리라
제9)견숭제요 무사염도장
(정신병이거나 중한 환자 이거나 악귀를 쫒을때)
천존왈 구천뢰공장군과 오방뢰공장군과 팔방운뢰장군과
오방만뢰사자와 뢰부총병신장과 막잠판관이 발호시령을 질여풍화하햐
유묘가 벌하며 유단가격하며 유요가제하며 유숭가견하나니
게세말법에 다제무격하야 사법유행하며 음사염도하니
시고로 상청에 내유천연금귀 녹간지정과 제유속요고 사지방하니
능송차경하면 기응여향하리라
제10. 소제고채초도조현장
(산소탈이 나서 풍파가 있을때)
천존이 언 하사대 천온지온이 이십오온이며 천고지고가 이십사고며
천재지채가 삼십육해채니 능송차경하면 즉사온황으로 청정하며
고독소제하며 노채를 평복하니 역유기유하리라
혹자 선망부연커나 혹자 복시고기커나 혹자 총송뇨주커나
혹사 사혼염야커나 혹자 시기감초면 범차귀신이 혹 비사하며 혹 계한하야
견연집증하고 병연주사하야 승극사간하야 내득기편하나니
고로차경자는 상통삼천하며 하철구천하야
가이추천 혼상하며 초도조현 태상이견 소거백마 대장군이 이감지하시니라
제11.수륙행장장
(멀리 원행할 때나 상업을 떠날때)
천존이 언 하사대 약혹유인이 치장원행에 적도빙간하며
오병가해하고 육행즉호 랑소역이 마기아하며
수행즉 교룡원타 장기이하고 혹 탄뇌에 유유왕 지혼하며
혹풍도에 유겁수지회하야 전망후화하햐 착생대사하나니
능어차경에 귀명투성하면 고득수륙 평강하야 행장이 협길하리라
제12. 도우기청지양수화장
(가뭄으로 인하여 비를 바랄때)
천존이 언 하사대 항양이위학하야 우택이 건기어든 게상차경하면
응심감주하고 적음위려하야 우수음요커든 게상차경하면 응시낭제하고
축융선화하햐 비화거민하며 적서유성하야 경설여서면 차경이 가이양지하며
해약이 실경하야 어별망행하며 홍수도천하야 민생점익하면 차경이 가이지지 하나니라
제13.첨성례두장
(삼재팔란이거나 운수가 불길할 때)
천존이 언 하사대 세인이 욕면삼재 구횡지액이면 즉어정야에 게수북진하라
분지지상에 상유삼태하니 기성이병전하야 형여쌍목하야
첩위삼급하야 이부두괴하니 시명천게라
약인견지면 생전에 무형수지우하고 신후에 불윤몰지고 하나니라
두중에 부유존제 이성하야 대여거윤하니
약인견지면 유형주세하며 장생신선하나니
귀명차경하야 투심북극하면 즉유명감 하니라
두위천추하고 중유천강하야 재내즉위 염정하며 재외즉위 파군하야
뢰성십이문이 병수천강 지소지하나니
강성이 지축이면 기신이 재미하야 소지자 길하고 소재자 흉하며
여위개연하니 약인견지면 수가천세 하나니라
제14. 문경멸죄장
(악한자를 선하게 할때)
천존이 언 하사대 세쇠도미하야 인무덕행하야 불충군왕하며
불효부모하며 불경사장하며 불우형제하며 불성부부하며
불의붕우하며 불외천지하며 불구신명하며 불예삼광하며
불중오곡하야 신삼구사하고 대칭소두하야 살생해명하고
인백기천하야 간사사음과 요무반역이 종미지저하야 삼관고필하며
태을이 이문하야 즉부오뢰 참감지사하야 선참기신하고 후감기형하며
참신주혼하야 사지전도하고 인소비천과 인소혐해와 인소원악으로 이지감형 진시하야
사지붕열하고 구기권수하며 역기구거하야 월핵순교호대 부유고약하나니
일문차경하면 기죄즉멸하고 약혹유인이 위뢰소진하야 기시불거하야
수화불수커든 즉층 구천응원 뢰성보화 천존하야 작시념언하면 만신게수하야 함청오명 하리라
제15. 패봉취화인흠귀외장
(공덕을 받고자 할때)
천존이 언 하사대 차경공덕은 불가사의라 왕석겁중에
신소옥청 진왕과 장생대제에 소중선설이시니 지사수경하고
개당전금 치페하야 맹천이 전하라 뢰사호옹이 장궤배홍 하시고 중백하신대
천존이 언하사대 시경재처에 당영토지 사명으로
수소수호하고 뢰부안림하야 이시게심하나니
약인가에 유차경하야 지성안봉하면 즉득상연이 만정하고 경운이 음헌하야
화난이 불맹하고 길복이 내최하며 어기망몰에 불경지옥하나니 소이자하오
사즉왕생하고 생귀선도하야 승천존력하야 유차영통하니
출입기거에 패대차경하면 중인이 소흠하며 귀신이 소외하고 우제험난커든
일심층명호대 구천응원 뢰성 보화 천존이라하면 실득해탈 하리라
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첫댓글 겨울산님 옥추경 고맙습니다.
법사님 고운 흔적 진심으로 감사드림니다
세세히도 올려주심에 감사드립니다 .공부하고갑니다 늘좋은날만있으시길~~~~
약수님 고운흔적고맙습니다
오늘도 속성으로 공부 마침니다..시험은 보지말아주세요..시험 알러지가있어요...*^^*
허걱 어려워서 한참 공부 했음다
ㅎㅎ 존경합니다
고운날되세요
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ
이거 다 해야 하는 건가요.... 너무 기네요... 공부 많이 하고 감니다... 언제나 감사드림니다