이사 입택 시 전주인이 남긴 악한 기운을 제거하는 '준제진언기도'..

[월공스님(天人)]

참고 준제진언 기도2402.pdf

95.55KB

참고 준제진언 기도2402.hwp

12.50KB

----------------------------------

이 기도는 스님의 조언자이신 성중님께서 알려주신 내용입니다.

한 가정의 천도재를 모시는 과정에서

천도재일 새벽에 스님이 이상한 꿈을 꾸게 되어 여쭈어 조언을 구하였을 때 나온 것입니다.

이조언에 따라 기도를 행했는데

추후 알고보니 선몽과 거의 유사한 일이 실제로 있었습니다.

(기도 때는 몰랐던 상황. 추후 상담하며 그 집의 실존한 위험을 알게됨.)

그 가정 같은 경우 매우 불미스러운 일이 집에서 일어날건데

평소 기도로 방어하여 1차 타격이 사업장으로 비껴 맞았고

그대로 두면 추가로 당할 상황이었는데

천도재 의식 가운데 이 준제진언기도를 통해

모두 소멸시켰다고 하셨습니다.

이경우는 동티와는 다르다고 해요.

'대준제보살'님은 관세음보살이시고요.

'준제보살'님은 여러분이랍니다.

그러나 독립인격체의 보살이 아니시고요.

특정 소임을 맡은 분들을 그렇게 부른다고 해요.

기본소임이 바로 이사등과 연관된 나쁜 것을 제거하시는 거라고 합니다.

그 준제보살의 대장이 관세음보살.

그러기에 '대준제보살'님이라 부른답니다.

천수경에서는 '나무칠구지불모대준제보살(南無七俱胝佛母大准提菩薩)'

이렇게 언급하고 있는데요.

여기서 이걸 해석하며

'~~범어로 춘디(Cundi)라 하며 준지(准胝) 또는 준니(准尼)라고 음역된다.
Cundi는 청정이라는 뜻으로
심성 청정(心性淸淨)을 찬양하는 여성 명사이며
모성을 상징한다고 설명하는 학자도 있다. 

준지불로(准胝佛母) 또는 칠구지불모(七俱胝佛母)라고도 하는데
구지는 천만 혹은 억을 가리키는 고대 인도의 수 단위로 칠구지라는 것은
무량무한대의 의미로 보아도 좋을 것이다.~~'

이렇게 해석하는 분도 계십니다만 서중님께서는 아니라고 하셨고요.

'준(准)'은 한자로 의역한 것으로 '인준하다'라는 뜻이랍니다.

'제(提)'는 산스크리트어로 '이(사람)'랍니다.

그래서 ' 준제(準提)'는 '인준하는 분'이래요.

' 구지(俱胝)'는 그대로 천만.

'칠'은 숫자 7이 아닌 범어로 '무수한'이란 뜻이랍니다.

그래서   '나무칠구지불모대준제보살(南無七俱胝佛母大准提菩薩)'

이뜻은 '무수한 천만의 화신부처님의 어머니이신 대준제보살'이란 뜻이고요.

정확하게는 마하살을 뒤에 붙여야 한데요.

' 나무칠구지불모대준제보살마하살(南無七俱胝佛母大准提菩薩摩訶薩)'

이렇게 말입니다.

이분이 누구???

관세음보살마하살님.

성중님께서는 관음과 지장 양대 성인들은 일반 보살이 아니라고 하셨는데요.

이렇게 곳곳에 증거가 남아 있습니다.

대부분의 스님들이나 학자 불자들은

보살이라 칭하니 모두가 동급인 것으로 착각.

절대 아닙니다.

화엄경에도 53단계로 나와요.

마하살(사바에 총 6분)들은 무수한 화신부처님을 거치셨고요.

이미 천지창조 조물주의 능력을 가지신 분들입니다.

마하보살들은 당연히 부처님의 변화신인겁니다.

이렇게 봐야 해요,.

무수한 천만의 화신 부처님 어머니셨던 분..

누가요?? 관세음보살마하살.

성중님께서는 이어른이 단 한 번도 남성이셨던 적이 없으시답니다.

윤회하면 보통 남녀를 번갈아 나타나게 되는데

이건 보통일은 아니죠.

변화신을 나타나실 때 겉은 남성으로 보이신 경우라도 다 내면에 그만한 이유.

'경희존자'는 '아난존자'인데요.

그 분으로도 화현하신다고 합니다.

그렇다면 아난존자는 여성성을 가진 분이라는 의미.

“준제진언(準提眞言)기도”

이사(매매, 전월세, 원룸  모두 포함)를 진행 한 뒤 종교적인 면에서 전주인의 안 좋은 것이 남게 되는 때에 행함. 종교적으로는 집안 곳곳에 더러운 것이 남아 있음. 마치 벽지에 검은 얼룩이 다양하게 남아 더러운 것과 유사한 원리. 이걸 치료하지 못하면 전 주인이 겪은 종교적 불행을 이어받을 수 있음. 동티와는 다름. 방치하면 큰사건이 생길수도 있음.

01.사찰내에서의 기도방법(스님이 진행)

불교의식 가운데 상단에서 행하며, 마지막 순서인 축워문 ‘연후원 앞에서 별도로 행함.
1회만 진행.

가.해당자 집과 가족 축원 후

나.준제진언 진언기도
○ 준제진언(準提眞言)
 『나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 
   옴 자례주례 준제 사바하 부림』(적당한 분량)
   娜麽 颯哆喃 三藐三勃駄 俱胝喃 怛姪咃 唵 折隷注隷 準提 娑婆訶 部林

다. 해당자 집과 가족 축원 
-----------------------------
02.가정에서의 준제진언기도

아래의 기도가 1일 1회 가능하며, 기도시간은 저녁 7시 이후 시간이며 공양물은 필요 없슴 

가.해당자 집과 가족 축원 후

나.준제진언 진언기도
○ 준제진언(準提眞言)
 『나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 
   옴 자례주례 준제 사바하 부림』(적당한 분량)
   娜麽 颯哆喃 三藐三勃駄 俱胝喃 怛姪咃 唵 折隷注隷 準提 娑婆訶 部林

다. 해당자 집과 가족 축원 

[행성1]

준제진언의 위신력이 막강하군요. 준제진언 해석을 보면 청정하다는 언급이 나옵니다.