*)))))))))))) 대립이 될지 모르겠다. 하고 주의 영이 목소리를 가지고 말씀이 되신다. 이미 뇌압이 발생했다. 여인과 여자하고 여성과 어미의 울음으로 태어난 이 땅의 노래를 품고 여인의 잔을이룬다. 포배라고 할 것이다. 오른쪽 손가락이 통증으로 엄위를 하신다. 어미의 품을 이루신 주여! 그 품에 내가 있음을 고백하나이다. 한 자락의 땀으로 이 땅을 섬기면서 한 자락의 숨으로 나를 포배하시니 그 품이 귀합니다. 주의 영광에 내가 있음을 보면서 왼쪽 다리 신경 세포로 수복합니다. 증험은 맥박이 뛰듯이 살이 반향을 이루면서 주의 영을 돕고 품는다고 하십니다. 복부에서 열이 발생해서 의성어가 탄생이 되면서 오른쪽 허리에서 살이 심하게 따깝다. 아멘
딸아! 응수한 곳도 품이 되거라! 심경을 고백하는 영이니라. 고아와 고라 자손하고 고분자로 고멜합니다. 주님! 고멜이 들어와? 이 품은 아직 상대를 못한 품이 아닌가? 히브리서로 연합해 드린다. 그리고 호쉐아를 품고 주의 영광이 임한 오세아니아한다. 어제 구역 예배를 드리는 중에 일어난 화상이다. 스와니강. 금발의 소녀들이다. 도파민으로 세포들의 기암 절벽을 품고 금강산과 내금의하고 내금강으로 해금한다. 그녀의 창출함은 조상의 일일 것이다. 아니? 이 에즈라가 왜 이리 복잡해? 초대받은 장은 7. 8장이다.
조용히 묵시로 주의 야시를 읽어 보았다. 에스라 8장도 초대한다. 그런데 하필이면 150명이 초대를 받았어? 주의 영이 야광으로 은콰를 품고 가나안의 열 속을 넘어 20세로 스무고개를 넘어 본다. 주의 영이 임하는 모든 교통함일 것이다. 히브리서 4장이라고 인침을 받는다. 아멘이다. 그 품은 이미 사랑으로 함을 이루셨다. 복통이 일어난다. 배가 아프다. 그리고 내 신혼의 날이 초대를 받는다. 내 집에 함이 들어오는 시간이다. 분홍색 한복을 입은 내 모습이 보인다. 그리고 남편의 친구들이 함을 품고 온 벽안의 주가 영원을 이룬다. 셀라
심한 복통이 일어난다. 대언의 영이다. 대변인이다. 우리는 말을 못하나 주는 말을 모르고 있었지만 주님은 품을 더하여 말을 하는 사람으로 태어나기 시작했었다. 주후 5년을 가지고 주전한다. 내가 품은 20년의 한이다. 깊은 한숨이 흐른다. 그렇다면 2년의 삶과 5년과 4년을 품고 4. 5세의 아름당운 품으로 대장과 복장하고 빗장뼈로 갈비뼈의 진혼곡을 초대한다. 내 나이 45년과 46년과 43년이 초대받은 대언의 영일 것이다. 셀라
세포 세포 한 자락으로 나를 이루시고(폐) 나의 주 예수가 되어 계심을 봅니다. 고백하는 영(등줄기)들이 울고 고백을 당하는 영들이 울었지만 이제 내가 주를 보는 것은 그 품은 사랑이 왜 그렇게 귀한지요? 그녀의 품처럼 나도 우리 주의 일에 아멘이 절로 되는 아멘의 부가 되길 바라는 것은 내 맘에 남은 잔이 서럽지 않길 바라기 때문입니다. 주여. 주님여. 주 예수여! 아멘 // 깊은 유숨이 흐른다. 그리고 그녀는 자신의 품은 사랑에 또 깊음을 더하여 주의 영(력)을 돕고 있다. 고리. 고리(숨길). 바리. 바리(발) 심은 나무일 것이다. 셀라(이산화탄소와 주기하고 산소와 불멸의 노래를 가지고 사람의 유기물질을 이룬다. 셀라. 공기와 기포도 연합하거라! 물을 마시면서도 체한 품이 아니더냐? 네~ 주님! 합하여 세례를 받습니다. 주님의 이름으로요! 셀라)
하품 1
여인의 가을을 품고서 ../조 순정
은혜의 영아 가을을 품고 오셨군요
은혜의 영아 눈물을 멈추시오
사는날 다할때까지라고 고집하던
푸른 숲들의 이야기
나풀 나풀 가을 바람이 실개천을
휘휘돌아 은빛 수를 놓으니
님의 울음이 음성이어라
하품 2-1
은혜의 아가를 품고 오셨군요! 당신의 깊은 시심은 내가 모르던 주를 알게 했나이다. 사는 날까지 주의 영이 임하기를 바라면서 우리의 삶은 한 낮의 해가 아닌지요? 그 빛이 너무 눈부셔서 바라 볼 수가 없던 날에 주님! 당신은 나를 품고 미소와 천사를 구분하게 하시려 내 얼굴에 수건을 덮어 씌우고 당신의 찬연함으로 빛의 주를 보게 하셨습니다. 나 이제도 그렇고 그제도 그렇고 어제도 그렇고 오늘도 그렇습니다. 내가 당신을 모르듯이 주도 내 여인의 잔을 모르기는 마찬가지더군요! 그래서 날들의 노래를 품고 있느니라. 여인의 향기는 주님의 배가 아닌 목숨이었구나! 기도와 식도를 품은 주(하나님의 모든 물질과 삶)께 당신의 품에서 살이 되었음을 노래하자꾸나! 예! 하문하심을 감사하면서 주의 지팡이로 내 목이 됩니다. 주의 복이십니다. 홍운의 그 고운 자태로 나를 섬기시고 찬란한 정오의 빛으로 나를 이루어 주심도 내 구주 예수의 이름으로 사랑이 됩니다. 주님! 셀라의 주님과 휴먼하고 셀룰로이드로 셀이 되자꾸나! 네~ 알에서 막 부화하는 어린 생명들이 보입니다. 알을 통해서 피고지는 주의 나라에서 우리 주의 거룩함으로 영역을 맞이 합니다. 주님! 셀라
은혜의 영아 가으을 품고 온 주님아
은혜의 영아 눈물을 버리고 품이 되렴
사는 날을 다하여 주를 섬기고
그 고집하던 푸른 정인의 품에서
광무함을 넘어 사랑이 되려므나.
나풀거리는 봄 바람에 숨을 이루면서
내가 당신의 여인으로 살아 있음에 감사하니
내 여인의 코 끝으로 들어온 그 향처럼
주의 아름다운 여인으로 품이 자라거라!
사랑은 사랑을 낳고 품고 기르니
주의 인자가 자라는 동안도
너는 나의 숨을 다루는 호흡이지 않더냐
그래서 사랑은 조건이 없는 우리의 삶으로
내가 되고 너를 품어야 하는 정이니라.
아멘
하품3
입다의 한숨이 크도다
아하로의 숨을 다한 영의 울음아
멈추어 다오
너는 내사랑 귀한 내사랑
아름다운 풀잎의 은혜를
먹고사니 나는 거기서 어여쁜 아름다우 새색시
하품4
하나의 품을 더하니 또 다른 하품이 기다린다. 하악골을 지나서 상악골을 보고 싶은데 내 품은 사랑이 부족해서 상완골을 이루고 있었다. 물이 변하여 파도를 이루듯이 품은 그렇게 내 진정의 주를 품고 있었는데 하필이면 그녀의 목을 강타했다. 말을 못하고 벙어리 흉내를 내지만 그녀는 적어도 이 땅이 왜 그렇게 아픈지 알아야 한다고 하면서 나를 포기하지 않았다. 나를 버리고 버리고 버리는 품을 더하여 그녀는 어미의 품을 보고 싶었기 때문이다. 아멘
하품 3-4
연오랑. 세오랑을 더하니 햇님이 되고 콩쥐와 팥쥐를 품고 보니 안와 와우 신경이 되네! 사랑은 사랑으로 태어났고 용서는 용서로 태어났다는데 그 품이 무엇을 품고 이 땅이 되었을까? 가만히 숨을 귀울이며 생각이 차오르니 아하! 그들은 그들의 고유 명사로구나! 주의 영이 내 숨을 이루면서 호흡을 한다. 셀라
햇님과 달님을 품은 사랑이 내 안에 넘쳐 흐르는데 가만히 당신의 숨을 이루며 내 안에 흐르는 실개천을 따르니 그대 이름을 개울을 품은 도랑이었다. 샘물이 변하여 도랑물이 되고 도랑물이 변하여 개울이 되니 그내 이름은 실개천을 품은 나였다. 동그라미도 연합해 주겠느냐? 주의 영이 물으신다. 아멘이다. 나노가 들어오는데 왜 거부하겠는가? 나노미터라! 짧은 숨이 나를 품고서 명가의 아름다운 예수가 되어 주신다.
*)))))))))) 할 말이 없다. 주님이 내 신경을 또 다스리고 있다. 글씨가 갑자기 크졌다. 노트북으로 이 글이 조성이 되고 있는 중이다. 주님이 내 손을 사용했는데 이유는 모르지만 글자가 12크기로 변이를 했다. 노트북이 가지고 있는 특성이 아닌가 싶다. 그녀는 심오한 진리를 버리고 잠시 웃는다. 주님이 그녀의 품이기 때문이다. 셀라 // 글자 크기 10에서 12를 품고 등뼈와 자뼈하고 혼을 다룬 주님으로 복부에서 복장뼈를 품고 근세포한다. 어근이 품은 사랑은 이 땅의 전부라고 하는데 주의 사자가 나를 품은 이유는 아직도 모른다. 빗장뼈로 함몰레겟하고 냉동인간 외치로 주의 천사들도 초대해 놓는다. 셀이었다. 아멘
*)))))3-1
그녀의 숨을 보더니 주의 영이 땀을 다루고 있음을 인지한다. 주님은 우리를 품은 세포였다. 한 땀. 한 땀. 나를 만들어 가는 것은 그녀들이 품은 주지만 나는 그 일에도 주의 영이 임하는 사람과 그렇지 못한 사람을 구분해 내야 한다. 내가 주를 바라고 살아온 삶이 있듯이 주도 나를 바라고 사는 이다. 영과 혼으로 영역을 이루고 영과 육으로 영혼을 더하여 드린다. 그녀의 숨을 보면 내가 그리스도의 초보를 이루던 시간들이 들어온다. 주는 그리스도시요! 살아 계신 하나님의 아들이시니이다. 이 품에 걸려 넘어진 돌(골수. 골. 골상학. 골격계. 숨골. 숨길. 기도와 식도로 양영으로 양숨한다.양심이 품은 양각이었다. 각도가 다른 차감이라는 것이다. 내 기도가 기침을 이룬다. 셀라)
*)))))3-1A
영역이 임하는 것이 우리의 잘 못인가? 깊은 상심을 이룬다. 주의 영이 임하는 자의 몫은 철저지 하기 몫인 것이다. 그 깊은 상함을 넘어 오심도 감사하고 내가 주를 모두 빼앗긴다 해도 감사의 장이 될 것이다. 믿음은 결국 자기 지파들이 있다는 것인데 주의 영이 임한 사람의 연한을 가지고 그들이 나를 품은 일을 돌아보면 불과 몇 분(몇 초를 비유하는 몇 천년)인 것이다. 내가 주를 기리면서 내 믿음의 끝을 찾아 갔을 때도 그랬듯이 내 이름을 먼지였던 것이다. 먼지 한점! 그녀의 상으로 인치을 받은 것은 먼지 한점이다. 그런데 이들이 할 일이 무엇인지는 모르지만 유관으로는 보이지 않는 빛의 무리가 그녀를 품고 있었는데 나는 그녀의 상 -- 시상하부. + 시상 = 부. 부. 부모의 부계. 부모의 모계(체질이 다른 체계들. 아멘:셀라)으로는 오. 로. 라였던 것이다. 초록의 그 무한의 광선이 에메랄드 빛이 되어서 나를 이루듯이 주의 영은 스스로 무도를 하는 무빛이었다. 셀라.
시상하부와 연합하여 주겠더냐? 네! 주님! 당신의 온 상을 찾는 중입니다. 그런데 세포들이 말하기를 당신의 정념은 140억 개의 세포를 알아야 앎이 된다고 하는데 정인을 모르고 차기를 품은 차자의 믿음으로 욥타작을 당한 욥의 타작 마당합니다. 용안을 품은 용이었고 용상을 품은 용언의 말씀인 주 당신이었습니다. 내가 아니고 너야한 이유였고 네가 아니고 우리어야 한 이유십니다. 너와 내가 합하여 우리가 된다는데 무슨 소린지 알아 듣지를 못하니 주의 영이 임한 자는 주의 영도 주의 주께 아뢰는 우리(주)가 되는 품이었습니다. 그래서 아이. 마이. 미. 마이... 하면서 나를 품듯이 주도 아이. 러브. 유라고 하십니다. 영과 혼으로 영성체하고 영원의 숨으로 영원의 광을 품고 영과 훈으로 영육을 품고 오신 주의 영을 이룹니다. 주가 아니고는 도무지 답이 없었던 것은 사람의 의식이 그 곳에서 발달이 되고 발생이 되는 연(영)유입니다. 영육으로 유아방하고 영원으로 영육을 품은 우리의 믿음으로 주의 믿음을 이룹니다. 소뇌가 알아야 할 시상하부의 아름다운 관목이 아닌지요? 천국 복음 소리 향기 백 향목 되네! 천국 복음 소리 향기 백 향목 될 것이네! 천국 복음 소리 향기 백 향목이네! 아멘의 주와 합하여 아멘하고 아멘의 부와 합하여 아멘의 집을 짓습니다. 주님! 여! 셀라
3-3A-Z: 아멘
당신의 숨을 몰라 울던 날,. 그대는 나였음을 고백하오!! 내가 당신의 숨을 몰라서 가만히 나를 감찰 하더니 주님! 당신은 이 땅의 숨을 품은 집(ㄷ. ㅌ. ㄹ. ㅁ. ㅂ.ㅅ. ㅈ. ㅎ. ㄱ. ㅋ. ㅍ. ㅇ. ㅊ. ㄴ)맡은 장관임을 고백하더이다. 내가 당신의 진정(ㅏ. ㅔ. ㅣ. ㅗ. ㅜ)을 몰라서 겁을 먹은 날처럼 나는 오늘도 내 혀가 막힘을 기이히 여깁니다. 셀라의 주도 연합해 보겠더냐? 네~~주님! 혀가 얼기를 더하면서 신경얼기로 총을 이룹니다. 초 고속망을 품은 유질인 유기물이라고 하십니다. 신경전달물질을 품은 우리(주)십니다. 그녀는 또 열이 나서 붉은 스웨트를 벗는다. 그녀의 숨은 나였던 것이다. 피부를 살리기도 하고 피부를 죽이기도 하는 주의 전들이다. 혈질과 단백질의 운동하고 혈압으로 혈문을 품고 혈소판을 더해 놓는다. 주의 영이 임하던 날에 입었던 옷으로 피복과 복장한다. 시편 119편이 품은 시어였다. 셀라
33-33가에서 나한다. 셀룰로이드였다. 아멘
가나안도 연합해 주겠더냐? 네~ 주님 엘신경과 라식 수술이 온 이유로 연합하여 신경망합니다. 시상하부가 품을 시성이나 이유는 모릅니다. 눈이 갑자기 시력을 잃었는데 내가 좇은 것은 저 하늘에 품이 되어 있는 태양이었습니다. 입술이 마르고 생각이 의식을 잃어버린 일에 일사병을 합하여 일식과 계기일식하고 월식과 계수나무로 옥토끼합니다. 푸른 하늘 은하수였습니다. 주님! 바이올렛과 하프하고 비파를 품은 주님으로 하악골과 상악골을 합하여 상완골로 노뼈와 자뼈를 품고 주의 전을 더한 우리 주(신경)을 이룹니다. 주의 영이 임하여 몸이 종사를 당한 육체의 전으로 연합하여 하감하는 주님(가무. 아무르. 예오르. 백두산의 호랑이. 금강산의 기암절벽. 아차산과 월악산과 치악산을 품고 충주댐으로 소양강한다. 셀이었다고 하신다. 아멘)과 하품입니다. 하품이 시도 때도 없이 발생을 하는데 황금 물고기의 한 원장처럼 신경은 어려움을 당하면 자기들이 피하는 곳도 안다고 하십니다. 의식증. 무의식증. 의식과 불수로 의지적인 주님의 일에 하품과 하민하고 하악골과 상악골을 가지고 하수체로 뇌하수체를 이룹니다. 그녀의 아름다운 숨이 품은 기였습니다. 골수를 품고 오신 주님으로 척색과 축삭(돌기. 돌체. 첫돌. 돐)으로 축색을 이룹니다. 축색돌기를 품은 우리 주(예수) 예수 그리스도십니다. 아멘의 주는 아멘을 하고 아멘의 주는 부멘도 품고 있었습니다. 그녀의 혼이 잠시 복사를 되네인다. 이해를 못했기 때문이다. 인지하는 숨과 인식을 더하고 색인하는 영역으로 색(주)감을 입힌다. 그녀가 올려 놓은 시성들이다. 참으로 기이한 것은 그녀의 속성이 왜 그렇게 나랑 닮았는지 그 품이 더 궁금한다. 양철로 된 조리에 님의 향기(배강)가 돋보이는데 주의 영이 참으로 기이하구나! 어찌 그러 내 향내를 아는지 궁금하구나! 마음이 하문을 하신다. 아멘
*))) 13(34)
하늘아 품들아 성광 정국희 목사에게 답을 심어 주겠더냐? 네~ 주의 영이 원하시면요! 욥을 잉태하신 주님인데 주의 영이 못하는 것이 있는지요? 온 몸을 태우고서라도 주의 얼굴 보길 원합니다. 주의 사자가 말하십니다. 영들아. 혼들아. 곡들아. 네 주 하나님도 연합해 주겠더냐? 네~ 주님! 이미 왼쪽 코가 간지럼을 타더니 3번의 아멘을 하십니다. 발생한 우리 주도 연합해 보겠더냐? 네~ 주님! 모든 상대성으로 주의 부신을 이룹니다. 물고기가 어떻게 떠다니는지 궁금한 시간을 가지고 하악골을 이룹니다. 그럼(13(31) 스치고 지나간 바람도 연합하거라! 네! 주의 인상이 품은 것은 이 땅에 종을 아는 자의 홍안입니다. 불과 물을 더해서 품을 이루시는 시상부의 아름다운 관으로 상어가 스치고 지나갑니다. 신경줄이 어려움을 겪고 있지만 근육계는 그래도 주님의 여자들을 바로 알고 섬기기를 바라고 계십니다. 양쪽 사완골 부분에서 심한 통증이 무게를 더하십니다. 무엇이더냐? 주님이잖아요! 주의 영이 임하는 코스로 달동네를 품고 햇살을 이룹니다. 아침햇살이 다녀간 자리입니다.
어떤 노래가 흘러나온다. 별빛(콩쥐팥쥐)이 반짝이는 ... 새동네(연오랑. 세오랑) 꽃동네(해님과 달님이야기). 그러신다. 음은 익숙한데(천국복음 1) 주의 영이 송사를 거부하신다. 햇살같이. 달빛같이. 반짝이는 ... 모여삽니다. 대한민국(애국과 동해물과 한다. 셀라)에서 부르는 어떤 송이다. ~~~에 햇살(모든 수소의 기체와 홍체로 일어나는 시뮬레이션을 다루는 암각화한다. 뉴런의 활동을 모르는 사람들이다. 그러나 가지고 살고 있잖아요! 그렇구나! 샬롬)같이! ~~에 반짝이는 ~~같이...나머지는 생략한다. 천국복음 소리 향기 백향목 됬네로 연합해 드린다. 보혈의 사랑으로 대치한 노래였다. 셀라. 이 품은 감자와 썩은 감자와 생감자가 우리의 몸을 타고 일어나는 휼도 알아야 한다. 전분과 전해질을 품고 있는 주님의품(폼-폼페이)이다. 유우. 우주. 유리수와 정수하고 대수로 기수하거라! 암말이 품은 종마였구나! 말씀이 끝나는 음절에서도 사람의 뇌는 수식하고 있음을 알고 있더냐? 네~ 주님! 수술을 집도하는 과정에서 주의 영이 자료를 가지고 보았습니다.
심장을 꺼내 놓았는데도 그 심장은 전율을 하고 있더군요! 여울이 된 인재들이 죽음을 자기를 혼불로 다루고 있는 모습이 아닌지요/ 그렇구나! 배강(흉부를 품은 심장 부근이다. 셀라)으로 연합하거라! 아멘의 주가 원하시면 아멘의 부는 아멘을 이룹니다. 어떤 모양이든 형상을 따지지 않고 주의 영이 되시더군요! 하늘아. 품들아. 혼들아. 영성과 복음으로 영들아. 성아. 성들아. 성품들아(여슈룬. 예호슈아. 여수균. 이건 모세다. 여호수아를 품은 모세의 영역과 그렇지 못한 영험으로 영매한다. 증험을 당한 주님과 증험을 당하지 않고 유추하는 주님은 배가 운동이 다르다. 내가 주의 영으로 주님의 집을 짓는 중에도 그랬지만 나를 확인하는 중에 주의 영이 나를 다스리는 일은 더욱 다르다. 사람의 생각은 영역을 품고 있지만 인지법은 지각하는 뇌를 모르고 수식을 하고 있다고 하신다. 영역이 불화(발화)가 되면 성지법이 도래를 한다고 하는데 이들은 무심히 자기를 품지 내 안에 주(예수)의 영이 살아 있다는 것은 상상도 못했을 것이다. 그래서 주의 주구나! 하시면서 주님이 품들아하신다. 굵게 덧입혀 놓았다.
마른 잎이 아닌 푸른 입으로 나를 품으신 우리 주 예수의 보금 자리에서 보름과 한달하고 10일과 12일을 가지고 14일의 주님과 8일을 고혼으로 고목한다. 주님이 품은 향한 솔향이다. 솔나무에서 그 흩날리는 송진 가루를 놓고 심각하게 자기의 영혼을 앗아간 님들을 향하는 주바라기였다. 아멘의 주와 합하여 어서 오시옵소서! 한다. 치악산과 월악산이 눈에 들어온다. 주님의 메인 코스다. 내가 백두대간을 품고 나를 생각하는 일에 늘 초빙이 대는 대의였다. 옥한음 목사님이 초청을 받으신다. 강원도를 품고 정선 아리랑과 강원도의 토질을 품어 드린다. 사람의 인성은 고장을 보면 답이 있는 듯 하다. 초대 받은 말씀이 있다. 히브리서 육장이다. 그리고 그리고 초대받은 경. 경의 말씀 성. 성경과 성품을 더해서 사람을 인식하는 모든 물체로 물자한다.
그리고 성경과 신부하고 성령과 신부적인 종의 복음으로 솔로몬(문. 단. 세-,. 태. 종. 태. 세. 문. 단. 세. 아멘과 셀라한다. 주님의 일을 품은 영들이다. 우리 아버지,. 내 아버지를 품은 내 조모셨다고 생각이 들지만 그 제비꽃과 제비가 날아 가는 곳을 몰라서 포배로 주의 낭자를 이룬다. 셀일 것이다. 셀라 // 번복을 한 이유는데 시작이 있지 않더냐? 조선의 왕들을 모두 암기하지는 않았지만 늘 부르심을 받은 품들이 아니더냐? 창. 출 민수기처럼. 그래서 5. 16혁명으로 주의 품을 더하여 학도가 된 군단이 품은 광주리도 있지 않더냐? 조선을 품은 주님이 있다면 학도가를 부르면서 윤집사님과 화친한 주님도 있더구나! 독일과 광부하고 조선의 처자들과 간호사를 품고 어버이의 심정으로 그렇게 울었던 한분을 품어 봅니다. 국가의 가난이 초래한 숨이지요! 군자란이니라. 부추와 부토하고 부신과 부의니라. 부대 장관이니라. 주님은 답이 없어요! 아멘으로 수족합니다. 이유가 있어 드러나는 품이니 포자와 포배와 포토를 가지고 포어를 바로 알기를 원합니다. 주님! 셀룰로이드로 셀룰로오스합니다. 아멘 // 고름과 피고름으로 부화가 된 몸의 성정을 가지고 성질머리 한다. 성격이 변한 성징들이다. 그리고 한 국가를 품고 주의 노래를 이룬다. 주님의 뜻일 것이다. 경주를 품은 실라였고 군주를 품은 신실하신 주님의 포배들이다. 아멘,. 기가 막혀서 할 말이 없다고 하신다. 이거다 싶으면 저것이고 저것이다 싶으면 이것이다. 킹제임스 성경과 천주교 성경과 엔아비 성경이 갖고 있는 지식의 한계성들이다. 대한민국이 품은 품사랑. 기사랑. 물사랑. 빛사랑으로 경도하고 경수해서 이삭의 웃음과 사라의 웃음으로 아하한다. 티이쯔핰. 봐티이쯔핰. 이쯔학이 품은 이신성이다. 이쯔핰으로 오신 주의 영험들이다. 셀라) 군도한다. 문과 아목하고 강과 아베 할 것이다.
아바이 순대가 초빙된 이유다. 성과 성령과 신부를 품은 한 종의 이야기로 나를 품으신 주의 군단과 군대장관하고 주의 군사로 군두더기 없는 주님이 되길 바라고 있다. 사람의 연한을 품은 주의 일이다. 우리는 구주 예수 그리스도라고 한다. 그래서 주의 주가 되시고 나의 나 됨을 바로 알아야 한다는 것이다. 사람의 일이지만 누구에게 발생이 될지 모르는 정념이 품은 정신의 고향들이다. 셀라,. 구분을 하고 싶어도 구분을 할 수 없다고 하신다. 사람의 염기성을 다루는 포배라는 것이다.
그래서 우리가 무릎을 꿇고 자기의 두 팔을 가지고 중량을 재어 보셨나 보다. 21.5에서 24.5를 품고 포배하고 22.5개월을 가지고 23개월한다. 이건 뭐야? 그녀가 말을 했다. 그랬더니 속에서 "성령과 신부가 말하기를..."하면서 입이 반수하려 한다. 마음의 말과 생각의 말은 다르다. 포배? 담낭으로 연합하여 주의 영을 돕는다. 생식기를 다루는 기초들의 복음이다. 그런데 이것이 이방인의 언어가 되는 혀의 구조라는 것이다. 구강과 두피하고 체식세포로 채도한다. 두피가 갑자기 가렵기 시작했고 피부 질환이 생기고 있었다. 근심의 영이 임하면서 걱정이 되기 시작했는데 남편을 품은 한 종부의 삶이었다. 주후 2010년 오늘(금요일,.1008. 오전 10:04)에서 주후 2천년을 치고 밖는데 내가 몸으로 경험을 하기 시작한 것은 주후 1991년 9월 25일 브라질에서 한국으로 역 이민해서 주어지는 환경으로 일어난 품이다. 남편을 혼자 그 곳에 두고 왔었다. 남편이 먼저 들어가면 정리하고 곧장 오겠다고 했었는데 그는 마음이 변해서 그 곳에서 새 사업을 시작했었고 나는 그 품이 너무 걱정이 되기 시작했었는데 밤도 낮도 없는 두려움과 근심의 영역이 쌓이는 시작이 되었는데 그 후 6개월까지 내 몸은 모든 잠을 상실하기 시작했었다. 23.5도가 초대를 받는다. 합하여 육체적인 남편과 성령과 신부하고 아멘의 주가 될 수밖에 없는 지경에서 지식의 주님으로 짓밟히는 세상을 돕고 품어 드린다. 셀라)이다.
*)))))))))) 체휼(율기)이 일어난다. 할 말이 없다. 신경얼기가 촉수를 더하고 있다. 그리고 인식하는 뇌는 지체들의 복음에 주의 영광을 본다. 금요일의 주님과 송과샘하고 토요일의 주님으로 송부한다. 송구영신이 일어난 일에 요긴하게 쓰 먹힐 양자들이다. 그리고 주일에서 주일하고 토요일에서 금요일을 품고 목성과 수성하고 금성과 토신한다. 토비야가 품은 유딧기와 토빗기로 암스트롱한다. 오!! 주님! 암스텔담의 곱추와 노르웨이를 품고 오스트리아. 오세아니아. 오네시모로 오실자의 표상인 오파비니아한다. 오른쪽 귓볼 아래 피부가 돌출 된 품도 연합한다. 우리는 잡티라고 하지만 주님은 젖살이라고 하는 품들이다. 눈에 들어온 단자를 굵게 설정한다. 나는 퍼머를 못하는 사람이 되었다. 화학물질이 용납이 안되는 특이한 체질이 발생한 것이다. 주의 일이다. 주님은 모든 것을 품고 버리고 인지하고 인식하고 노래하신다. 내 마음의 한 노래 있어! 아름다운 광영으로 영광의 잔(주신경. 주의 주. 수목과 주필한다. 셀라. 주품에서 맞이한 주사랑이다. 셀라)들이 되길 바라고 있다. 나는 어미다. 어미가 망가진 일에 지어미가 계셨던 것이다. 엑스라는 어버이 딸세포하고 어미라는 이름에도 엑스엑스한다. 중년의 위기가 온 경도와 경수하고 경의 말씀으로 대언의 영을 대사증후군으로 설정해 드린다. 그리고 아토피설과 피부질환이 품은 것은 정신이 허물어지는 여인의 품이었다. 그들은 드러나지 않는다. 영혼이다. 영육이다. 영성이다. 영원이다. 그래서 영들아. 혼들아 하면서 식물을 품는 것이다. 그녀의 고백처럼 영이 열렸는데 답이 없어 이렇게 오늘도 수족해 드린다. 하나님이 원하시면 태초는 드러나게 되어 있다. 다만 사람의 목숨이 담보를 잡혔지만 그래도 우리는 이 땅을 품은 여인의 향이 있는 잔이라 그나마 다행이라 생각해 본다. 주님이 나를 품었는지 내가 주님을 품었는지는 세포 분열이 답을 할 것이다. 아미노산으로 일단은 설정을 하면서 줄기세포와 뿌리 식물을 품어 놓는다. 부모의 계통이 있어 함부로 할 수도 없는 영원의 숨들이다. 셀라
*))))))))) 3(세)권의 성경은 히브리서 6장이 초대를 받았다. 그런데 얘네들은 히브리서를 가지고 있지 않아서 고민이구나! 어디로 가야 할 지 모르겠는데 도와 주겠느냐? 주의 영이 말씀이 되신다. 주님의 뜻이니 주님이 가시는 곳으로 합하여 수족이 될 것이다. 가만히 생각을 기다리는데 이들은 예헤즈켈을 선택하시더니 에스라가 아닌 에즈라를 이루신다. 에즈라 10장이 있는지 확인해 보거라! 영육이 합을 하여 주를 품더니 에즈라? 그리고 초대 받는 것은 히브리어 직역 구약성경이다. 그래서 에즈라 10장이 구속을 받았는지 확인하는데 내 영은 기절을 한다. 구속만 받았는 것이 아니라 에즈라 1장만 나두고 엄청난 영역으로 품을 더해 놓은 것이다. "지방광관이. 우림과 툼밈을 지닌 제사장이 설 때까지는 지성물을 먹지 말라고 그들에게 말하였다" 연합한다. 초록색으로 선택이 되었던 품들이다. " ~~,. 우리도 당신들의 하나님을 구하고 우리를 여기로 데려온 앗슈르 왕 에싸르핟돈 때부터 그에게 제사드리고 있었소." 즈룹바벨과 예슈아와 나머지 이스라엘 문중의 우두머리들이 그들에게 말하였다. 나머지는 생략한다. 초식성으로 초숨하고 초태생으로 초대받은 영험으로 영주한다. 영주권 싸움에 휘말림을 당한 오파비누아스다. 오고타이와 타우린하고 오파비니아로 시상하부한다. 내 시력이 어려움을 다하는 모든 증험에 부르심을 입은 종의 복음들이다. 셀라(에즈라 3. 4장에서 발췌되었다. 초록색이 품은 형광(강. 배. 포배. 포강. 강포하신 주님-히드라와 히타이트를 품고 히포크라테스로 시냅스 운동한다. 스냅스가 품은 히야신스였다. 우리와 우리들하고 우리가 우리의 모양으로 우리를 만들었다는 일에 숨을 죽이고 목숨을 쳐서 복종시키는 주의 영과 주님의 포배한다. 조건을 포기하는 주님들이다. 이유는 간당하다. 믿음이 있는 자가 승리하는 것이다. 셀라)물질이었다. 그리고 분홍색이 열상학을 다루는 일에 엽록소 운동으로 광학을 품고 광의한다. 광유가 품은 광자일 것이다. 우리는 렙톤으로 수식어를 이루고 있는 광물들이다. 종류가 달라서 때마다 수소(기체와 수소-염. 염산. 염기. 염색체운동)는 산소(동위원소)를 품고 질소(가라앉는 증세와 쓰러지는 증세와 발작하는 증류와 기절과 혼절하고 발광과 발병한다. 셀라. 창작이 일어난 이 땅의 율일 것이다. 아멘) 와 질산을 품고 이뇨증으로 나를 다루고 있다. 아미노산으로 설정이 되는 모든 마음의 물질과 성정한다. 셀라
** 에프 4(F)
귀함의 멍함을 품고서 오늘도 주의 걸음이
여정의 바쁨을 재촉하고
잊자하니 숨이 멈추어지고
잊자하니 피부가 아프다
나의 살과 뼈는 울성으로 포개어진
가여운 몸짓 뿐인데
들려오는 음악은 잔잔한 미소의
예수 사랑
**에프(5)오
주의 영이 내려와 그녀를 품던 날 내 안에 작은 숨이 꿈트기 시작했다. 하늘 영광이 내려 내 안에 광이 되던 날 그녀의 깊은 잠은 일어나기 시작했다. 가만히 자기를 돌아 보면서 그녀가 말(마을)을 하기 시작했고 주님은 나를 품고 가만히 경청을 하는데 무엇이 사랑이고 무엇이 죄인지 몰라서 그녀가 고심을 하는 것이다. 주님! 무엇이 사랑이며 무엇이 죄인지요? 가만히 들려오는 소리에 내가 전기적 신호를 보내니까 주님은 오호라! 오호라! 하면서 아하! 아하! 하는 것이다. 정동석 목사님의 말씀을 수없이 곱씹어면서 장미를 생각하는데 아하! 그랬구나! 우리는 이 땅에 그렇게 죄를 잉태하고 있었구나! 아멘
눈에 보이는 것이 죄가 아니고 마음을 모르는 것이 죄였구나! 그 뿌리를 잘라 놓고 사람들은 그렇게 기뻐하는데 장미는 시들어 버리고 있었구나! 그렇다면 주님은 왜 인간의 마음을 그렇게 만들어 버렸을까? 이 땅엔 각자의 주인들이 있는데 말이야! 아무리 생각해도 의식이 해감이 되지 않은 소녀의 기도를 들어 보니 그녀가 나를 놓고 깊은 상념에 빠지는데 영혼이 품을 다하지 못한 고혼도 참으로 마음이 아파하는 것이다. 죄의 본성과 죄의 실성을 흔들어 깨운 한 영이 있었는데 그 때는 그녀가 나를 보고 사랑이라고 고백하지 않았었다. 셀라
주님! 잠자는 중에 들어온 의식을 보고 싶은데요? 반수하는 곳부터 설명이 되었으면 좋겠구나! 네! 새벽 2시가 넘은 자축입니다. 주의 영이 임하여 나를 재웠고 그분의 품에서 곤히 잠을 자고 일어났는데 그리스도의 영광이 시심을 허락하는데 "주의 영광이 내려와 나를 감싸 안으니!" 하십니다. 갑자기 오른쪽 귀볼과 얼굴이 가렵기 시작하더니 손이 수고를 한다. 그리고 우측 뇌와 하품이 화답을 하면서 주의 영광을 이룬다. 우리는 몸이 가려우면 긁는다. 그런데 이들이 주의 영이라는 것이다. 생각이 아멘을 하는 동안도 주님은 나를 품고 수족을 하는데 이들은 보이지 않아서 주님은 나를 놓고 기혈이라 했었다. 오호라!
마음의 영이 또 무엇인가 감식을 했다. 말은 절상을 하는데 스스로 문을 이루고 있다. 황률과 밤을 연합하고 겁질을 까서 먹은 밤으로 황금산을 이룬다. 그녀의 고뇌함이다. 나를 생각하는 동안데도 주님을 우리의 육체를 품고 자기의 고혼을 이루는데 주의 영이 내려온 자와 주의 영광을 본 자를 통하여 고백하는 시심을 준비하고 있었다. 화를 냈음도 용서해 주겠느냐? 마음이 말을 하고 있다. 네~ 주님! 저도 쓰임을 받은 것에 미안하고 죄송한 마음으로 주의 영광을 이룹니다. 사람의 영정이 왜 그렇게 깊은 혼을 품고 있는지 모르나 정중히 사과를 해야 할 것 같군요! 인이니라. 셀라
참으로 기이하고 기이하도다! 내주가 말하기를 천국복음 소리 향기라고 했는데 국희의 영이 왜 그리 거룩한지 모르겠다. 나는 주님한테 떼도 쓰고 화도 내고 신경질까지 부리면서 주님을 탓하는데 그녀의 영광(아비말렠과 대립한 영육의 전부. 아멘- 함. 몰. 레. 겟,. 영혼과 영원의 모든 숨이 되는 문자의 체벌)은 미동도 하지 않고 나를 놀라게 하신다. 과연 그 품은 사랑은 왜 그 깊은 혼을 깨워야 했을까? 염색체 21번이라고 하신다. 그렇다면 나를 품은 주님은 왜 그 깊은 혼에 휘말림을 당하면서 희생의 제물을 품고 오셨을까? 주의 영광으로 에베소서. 에페소서 하는 주님과 페가수스를 이룬다. 페가시스가 품은 오리온이 될 것이다. 셀라
영혼사랑과 무지개 빛인데 참으로 기이하네! 그녀는 혼자 중얼 거린다. 언니의 노래를 동시적으로 부르더니 그녀는 그 품을 이제야 품고 영역으로 줌이 되고 있다. 사랑은 사랑을 낳고 생명의 영은 생명을 이루는데 내 안에 주님이 염려한 사랑은 무엇이었을까? 가만히 생각을 하더니 나는 그녀가 이제라도 조금은 휴식하는 뇌가 되었으면 한 것 같다. 어미의 사랑은 끝이 없는데 인생의 줄기 줄기 그 품은 사랑이 얼마나 귀한지 품을 다해도 답이 없는 것이 여인의 잔이 아닌가 싶다. 잠을 자고 있는 중에도 주님은 이를 하고 있다. 그리고 문자를 이루시는데 그 품은 사랑은 또 내 몸과 마음을 송두리째 품고 일을 하는 것이다. 반수하는 곳은 각각의 세포들이지만 내가 품은 사랑은 어혈이 되는 어귀가 있어 마음이 혼을 따르지 못하고 생각이 몸을 이루지 못하는 곳은 반감(향)을 이루는데 우리는 이를 보고 열상체라고 했었다. 셀라
그녀의 고백을 다시 읽어 보았다. 에프 사(F// 4). 참으로 간단하고 명료하다. 그런데 나는 왜 저걸 몰라! 주의 영이 물으신다. 그녀의 시성은 곡을 모르는 시인의 마음이다. 그녀가 고백하는 휼은 상함을 모르는 기쁨이다. 그녀가 품은 사랑이 과연 무었이까? 나는 주님을 놓고 깊은 시심을 이루는 여정에도 말이 안되었는데 그녀는 왜 그 허물이 없는 주품을 이루고 있었을까? 달의 고즈녁함으로 주의 안배를 이룬다. 아가서가 연합하였다. 이(2)장으로 합하여 주의 이름으로 망대한다. 노루나 슬픔까지도 주님은 사랑이라고 하셨다. 에프(에픈데) 사(4)야? 그녀는 또 당황을 한다. 뇌리를 스치고 지나가는 바람은 네살이라고 하신다. 내살. 4살. 정수리를 심하게 긁는다. 가려움증이다. 아토피성이 연합하고 있다. 그러나 주님은 이들을 혈량이라고 표현했었다. 혈액과 혈수하고 혈정으로 혈기한다. 사람의 영을 품은 망루가 될 것이다. 소녀의 혼을 담은 내 나이 28세를 주의 이름으로 송과샘해 드린다. 음력이 들어오고 있다. 4살과 28살이라! 멋진 배합이 될 것이다. 48살과 46살을 품고 오신 주님께 감사드리면서 41살의 아름다운 미정이의 울음에도 주의 영(광)해가 되길 바란다. 셀라
마음이 저려서
아픔이 되는데
사랑이 무엇이기에
이리도 저린가?
딸아! 깊은 숨이니라.
마음이 아픈 것이 아니라
생각이 아픈 것이란다.
그럼 주님은
어디서 출발을 하나요?
너의 몸이지 않더냐?
심장이 품을 더해
주의 영을 돕는다.
주님은 가려움증과
상관이 있는지요?
그렇구나!
나는 너의 것이니라.
그럼 나는 무엇을 하나요?
나의 베필이 아니더냐
베필? 머리가 인지된다.
그럼 휼을 당하는 품은
주의 것인데 주님은 왜
그 깊은 숨을 이루나요?
인격이 품은
사랑의 주가 아니더냐?
인정이 품은 삶이구나!
생각은 그렇게
스스로 자기를 아는 것이
사랑이라고 하는구나!
아멘! 아가 2장으로 화답해 드린다. 그녀가 나를 품었든지 그분이 나를 품었든지 우리는 주의 것일 것이다. 내가 그녀를 모르고 사랑의 화신이 되었던 날도 그랬지만 나는 그녀의 온 몸을 품을 온 주였다. 셀라. 그렇다면 셀라도 갇히고 렘도 갇히는데 왜 나는 주님도 모르면서 주의 이름을 부르는 사자가 되었는지요? 그것이 이 땅이 품은 생이라고 하는구나! 생각은 스스로 전이를 하는데 주의 영도 답이 없어 너를 품고 나를 수족하고 있구나! 상감청자와 고려자기로 품을 더했으니 백자(조)와 백구(오리궁둥이)로 주의 영을 품은 우리 주가 되자꾸나! 너의 공로 의지해서 내가 태어나듯이 나(육정)도 주의 공로 의지해서 이땅이 품은 세포라는구나! 물을 마셔도 체하던 시간이 아니더냐?
&)))))))))))아하브강*아하! % 아하봐강!
암마아와 암미(마미)를 연합한다. 그리고 잠시 수종을 해 본다. 꿈이었다. 예헤즈켈을 품은 주님과 우리아의 아내를 연합하고 이세벨과 이사벨과 엘리사벳과 엘리자벳한다. 그리고 다시 수종한다. 꿈이었다. 잠을 자는 중이었다. 그 광활한 대지에 너른(넒은) 사막들이 있었고 언덕에는 우둔하게 생긴 암소들이 있었다. 그리고 그 소가 나를 향해서 레이저 광선을 이루더니 나는 총에 맞아 버렸다. 온 힘을 다하여 그들의 눈을 피해서 내가 가려던 방향이 아닌 반대 방향으로 도망을 치기 시작했다. 얼마를 달렸을까 오른쪽 언덕으로 올라가 흙을 파고 그 속에 내 몸을 감추었다. 사냥꾼들이 나를 찾아 왔는데 난 더욱 흙 속으로 몸을 낮추면서 기도를 했다. 나를 살려 달라고. 나를 향해 총을 쏜 그 미련하게 생긴 사냥꾼(암소,. 암사슴,. 아마씨,. 엑스 와이. 머리카락이 없는 사람이다. 그런데 주의 영이 이렇게 표현하고 있다. 속성을 드러내고 있는 것 같다. 셀라. 그리고 두바이가 초대를 받는다. 나는 중동이라고 할 것이다. 주님은 아브라함이라고 하셨다. 아멘) 내 근처까지 와서 나를 찾는 것이다. 나는 더 납작 엎드려 몸을 감췄다. 12. 하멘
그리고(사투리가 연합한다. 구라고 그리고). 나는 가던 방향(내 가정)을 포기하고 집을 찾아 가야 하는데 갈 수가 없었다. 건너 편에 사람들이 일을 하였다. 그 넒은 사막에 무엇인지 모르지만 초록색으로 산을 덮었는데 채소처럼 보였다. 한 곳을 보니 한국인처럼 생긴 어머니와 어린 소녀가 있었다. 나는 길을 물었다. 내가 가든 글러브를 가야 하는데 어디로 가면 되느냐고 그랫더니 그녀가 답하기를 저 집(기침이 발생하면서 바이러스라고 인침이 된다. 숨이 막힌다. 코구멍이다. 셀라)에 가서 물으보면 된다고 한다. 앞에 집이 있었다. 그래서 채소를 피해서 길이 난 곳을 통해서 그 집을 가야 하는데 만만치가 않았다. 내가 헤메이는 것을 그녀들이 지켜 보더니 한 골을 지칭하면서 이길로 가면 그 집이 연결 될 것 같다고 하신다. 아멘 // 그리고 나는 그 집을 찾아서 가기 위해서 길을 나섰다. 그 집에 다다랐는고 가만히 집 배경을 살피는데 시레기(씨레기)가 눈에 들어온다. 열무인가? 하고 생각하면서 그 채소를 보니 열무와는 다른 종자였다. 그런데 한 할머니가 등에 아이를 업고 집으로 들어오는 것이다.
내가 사정을 얘기했더니 나를 집으로 인도하신다. 대성통곡이 일어난다. 그냥 운다. 그랬더니 그녀도 당신의 남편을 얘기하면서 눈물을 흘린다. 그녀는 남편이 징용에 끌려간 이야기를 하면서 이민의 아픔에 동참을 한다. 그리고 배경이 바뀌더니 갑자기 서울 내 집이 연합을 한다. 이미 남편은 결혼을 해서 새 여자를 맞이하고 있었는데 나도 함께 살고 있었다. 그리고 환영은 그 우두머리들도 함께 품고 있다고 지시를 하면서 내가 손님을 맞이하는 광을 수용하길 바라고 있었다. 큰 집이었다. 아래층에 찬치가 열렸다. 어디서 몰려온 인파인지는 모르지만 갑자기 육식을 즐기는 크(그)룹들이 한 상을 받는다. 일하는 사람이 미안할 정도로 그들은 음식을 즐기는데 육식이었다. 모양은 각색인데 머리에 두건을 쓴 사람도 있었다. 나는 화가 났었다. 내가 이혼을 해 주지 않으면 새로운 여자가 이 밥상의 주인이 될 이유가 없는데 이혼을 한 바람에 나는 아무른 힘이 없음을 알고 참으로 아파하는 것이다. 식탁이 앞에는 특별히 차려 있었다. 상석에 있는 분들은 이국 인이다. 그러나 주님은 그 품도 사랑이 되어야 한다고 했었다. 레이즈 광선과 총에 맞아서 온 몸에 독이 퍼진 사람을 연합한다.
엄청난 영역들이 임하면서 잠이 들었는데 내가 두려움없이 잠을 자고 일어나는 것이다. 영역은 몸 안에 기운들이 상을 조성하는 크룹들이다. 그런데 이번에도 주님은 당신의 일을 하고 있는 듯 하다. 잠에서 깨어나서 의식을 조용히 살피는데 주의 영(성. 영)이 아브라함이니라. 하신다. 아브라함? 이들은 나의 적수가 되지 못하는데 왜 그래요? 하지 않는다. 아브라함! 그리고 가만히 생각을 하는데 그녀가 잠들기 전에 우뢰의 아들이 품을 더한 일을 생각하는 것이다. 사람은 방탄이다. 사람은 방탄조끼를 입은 방화력이 있는 피부를 가진것이다. 해독이 되는 일도 그렇지만 해감을 하는 일에도 철저하게 자기 그룹빙이 있는데 318인과 182인을 품(100세)은 주님은 또 일을 하는 것이다. 우뇌 측두엽에서 강한 포진이 발생한다. 뇌압이 혈압을 돕는 것이다. 그런데 이번에는 노아의 방주(노아흐. 압둘라)가 아닌 여성의 품을 해자 할 판이다. 즈가라 8장을 묵상하다가 호쉐아(호세아. 오세아니아. 오스트리아. 오르도스(비) 오벨리스크(오파비니아! 셀주크. 20년). 미사 에피타이즈. 에필로그. 에드립. 에즈라. 에스라. 에쉬를 더해서 에노쉬한다. 결국은 원령은 그들을 품어야 할 수 밖에 없구나! 하시면서 크룹과 그룹들이 품을 더한다. 바이러를 품은 감기 증세와 기침 바이러스한다.
*)))))))))))) 오른쪽 코속이 가렵다. 호쉐아 2장에 기록을 한 문자들과 합하여 주의 안녕(강령)을 본다. 사람의 열을 조성하는 쿠릅들이다. 뇌압이 엄청난 지파를 오르내린다. 수파로 해감을 할 것이다. 신열이 오르 내리는 것은 사람의 육체를 통한 사람의 기체일 것이다. 셀라. 언어 법이 해결이 되야 하는데 걱정이구나! 네~ 주님! 답이 없군요! 오늘 발견한 품을 더하여 주의 영을 집 맡은 장관으로 장세포로 연합해 드리고 올려 드릴게요! 뇌마를 품은 세망신경계지만 이들은 중추관절을 품은 중앙장치였어요! 우리는 시피유라고 하기도 하지만 태숙이는 주님이라고 부르는 주의 주십니다. 그래서 아멘의 주는 드러나지 않는 사람의 몸을 다루는 호패법이 되니라. 고멜이 무엇으로 전류를 이루었는지 확인하거라! 가스총과 레이즈 광선을 품은 렙이니라. 주의 영이 임하는 필수 코스가 아니더냐? 네~ 주님! 우리는 흥이라고 하기도 합니다.
부흥의 물결이 일어난 곳에서 암사슴으로 암병을 가지고 암세포를 이룹니다. 주님! 지파가 초대받은 곳은 아프리카였다. 말씀이 된 곳은 히브리서 6(육)장이었다. 그리고 문자를 품은 것은 오벨리스크였다. 소뇌와 뇌간으로 이마엽 사건과 내천자를 초대한다. 사이간이 품은 미간이다. 기가 막힐 노릇이다. 과연 정자는 무엇을 품고 나라가 되었더란 말이더냐? 마음이 한 탄을 한다. 나라정. 곧을정. 깊을정. 고요정으로 연합하여 맑고 거룩한 영역으로 임하는 주의 안배에 포배한다. 주의 영이 임하는 자들의 품일 것이다. 14일의 주가 초대를 받는다. 이들이 품을 더한 일에는 자연학이 해감이 되어야 한다는 지론이다. 내가 음식으로 주를 해감하듯이 주도 나를 품은 일에는 음식으로 자유함을 받을 것이다.
*에이 푸라스 비는 씨다. 그리고 조금 전에 묵상의 시성도 합하여라! 네~ 주님! 수족합니다. 주님이 고멜이 어떻게 변혁(히6장)이 되었는지 성경속에 있는 문자로 확인을 원하셨어요! 글이 버벅이고 있어요! 그리고 목이 아픔을 이룹니다. 아멘 // 목이 따까운 증상과 통증이 연합하면서 양쪽 눈가는 이미 눈물로 인하여 진물이 되었어요! 셀라. 깊은 숨이 조용이 나온다. 그리고 연합해 달라고 하신다(그리고 연합해 주겠느냐? 하신다. 셀라) 히브리와 이브리는 고멜로 표기를 했다. 그런데 정태숙과 음태숙은 양영을 품고 있는데 고페르 나무로 집을 짓되 필히 안과 밖으로 칠을 하는 데 역청으로 칠한 주님을 만나야 한다고 하신다. 이것은 광이다. 답이 없는 광이다. 윤택이 나는 것은 많이 사용이 되면 반질 거린다.
조건이 어디더냐? 얘는 얘고 쟤는 쟤입니다. 주님! 섞일 수가 없어요! 판이 다르고 형질이 다른 탓에 아무리 이해를 해도 이해가 안되요! 나는 이해를 원하는데 상대가 이해가 안되듯이 주님도 그랬어요! 주님은 아무리 나를 이해하길 바라나 내 맘이 이해를 못하고 조건이 맞으면 대성통곡을 하고 있어요! 바람의 아들과 시편하고 장님의 눈과 시해사건 할게요! 안장 다리가 초대를 받고 있다. 조어로는 맹시를 다룬 주님의 영이 임하였고 법관으로는 사람의 품을 더하는 대뇌중에서도 대식세포의 일을 알아야 한 소뇌였다. 도우미는 뇌간이다. 그리고 돕는 자의 베필과 버리는 자의 베필이 된 것은 창세기 1. 2장이 품은 세아가루였다. 뼈가루를 비유하는 말씀들이다. 그런데 기가 막힌 것은 변혁을 당하는 품이 있고 4반 세기를 거쳐서 올라가도 변혁이 안되는 그룹들이 있는에 정념ㅇ르 품은 영험인 것이다.
고메르(XX)와 고페르 나무하고 브돌라흐로 브라이도리온한다. 그리고 다시 연합하여 고멜과 옥수수 나무하고 옥수수 나무의 수엽을 가지고 닥나무와 삼베를 품고 한삼 모시 조개한다. 영광이 품은 영역이다. 고멜과 고페르하고 고무로 염기성을 가지고 고막과 고무하고 고질환과 고동치는 가슴을 연합하여 시편 120편으로 119편을 품고 수용한다. 주후 2천 6년 29일로 인침을 받은 광이다. 그런데 이들이 나를 품은 것은 내 인생이 저물어 감이 아니라 내 인생이 다시 부흥의 미를 이루는 새로운 품인 것이다. 엘라. 엘로. 엘레바도로 합하여 승강기 사건하고 에히와 라헬을 품고 드디임으로 주의 사자를 맞이한다. 엘리베이트가 품은 엘레바도(엘레강스)였다. 어느것이 씨고 어느것이 옥인지 모르지만 주의 영은 이들을 품고 연대기를 확인하는 중에 내 조국을 고뇌하게 하시더니 구석기가 초대를 받는 것이다.
로루하마(루하마). 로암미(암미). 눈에 들어온 것을 보시더니 합성어지? 네~ 그러신다. 그리고 라와 엘과 엘로힘으로 근섬유를 품고 필라민트로 필하모니한다. 지휘자는 오케스트라일 것이다. 필라멘트가 품은 미오신으로 항문근하고 주의 영이 임한 사람의 정신을 품은 주의 이름으로 정주한다. 모든 세혈을 다루는 세포 자신들이다. 그리고 기이하고 기이한 고멜도 연합한다. 남근. 남조류. 이끼류. 진핵과 원형탈모하고 원핵으로 신경증으로 인해서 각종 탈모가 되는 현물로 현세적인 복음도 연합한다. 주로 남자들이다. 이유가 무엇일까? 초대받은 말씀은 에즈라 7. 8장이다. 묵상을 하는 중에 호쉐아가 초대를 받았다. 코(고)엘을 연합하여 구리하고 극저온으로 일어난 사람의 저 체증으로 저혈압증한다. 토하고 넘어지고 어지러운 상태적인 복음에다 신경이 마비가 되는 증험들이다. 신경가스. 독가스. 독이라고 하셨다.
무엇으로 말씀(항. 이온-온실가스. 수소 나트륨. 나트룬. 나염. 나실인과 셀라한다. 영역이 스스로 변절이 되는 모형이다. 우리는 문자라고 하지만 주님은 나를 송칭할 때 글자라고 한다. 그러면 나는 주님을 철자라고 하면서 언어 방을 해자하는 주님들이 우리를 품고 낱자라고 하는 의식주의 이야기다. 셀룰로이드와 셀룰로이스로 오소의 일을 가지고 맞춤형한다. 지금은 기성복의 시대들이다. 그래서 대중적인 주님이 필요함을 주는 알고 있다. 요소와 요골하고 요체로 요세를 품은 요엘서를 이룬다. 요하난이 품을 더하는 요게벳이다. 미디안의 미드얌. 미리(미지)수가 해지 되어야 한다. 열이 끓어 오른 혈압으로 말이다. 오른쪽 코속이 맹하면서 아픔을 기침을 하려다 만다. 셀라 // 미리암과 미르얌하고 미드라쉬로 미국한다. 어떤 차종이 초대를 받는다. 이 품은 노아의 방주에서 해감을 했다. 육체의 의식들이다. 셀주크로 셀라한다. 술탄이 품은 술객들이다. 아멘)으로 일어나는 마음의 말들이다.
이들(모압과 호*효모하고 요압과 모압(나레이션)의 목욕탕(은빛가루-금빛가루=은하수 = 두. 울이다. 아미노산이 품은 여성형 미트콘드리아다. 셀라=기운기. 몸기. 날일. 어미모. 아비부. 그래서 목신경을 품고 목로주점한다. 목이 스스로 절체를 당하는 쓰러짐들이다. 기운없다. 다리는 후들거리고 밤을 품은 주님으로 인하여 온 몸은 땀으로 흔건하지만 낮은 온도로 온 혈이 뒤집히고 있었다고 하신다. 그래서 디사르와 디르사. 디짜르가 대동소이 한 것이다. 셀라 // 주파수 같은데... 주의 영이 말을 허락하신다. 셀라 =고녤로가 초대를 받는다. 이품은 멜기세덱이 품은 멜가의 서사시들이다. 아멘으로 연합해 드린다. 자세한 창은 나중에 다른 품에서 해감이 될 것이다. 3. 4년의 갭이다. 영역으로 품이 된 정신의 모든 주로 의식주를 더해서 지. 정. 의한다. 주님이 품은 주의 주셨다. 아멘)을 이룬다. 달빛과 바이올렛이고 하프를 키는 여인과 첼로였다. 그리고 인식한 모든 창은 시상하부가 뇌하수체를 돕는 조성된 물자들일 것이다.
시상이 품은 세망활성계로 대뇌변연계를 품고 해마체한다. 편도체가 품은 극저온이다. 영하 150도와 영하 169도와 영하 196도를 찾는 중이다. 음이온으로 말이다. 아멘)은 기를 세우고 듣고 있었는데 우리의 육정은 모르고 섬김을 받는 것이다. 흔히 치독이라고 할 것이다. 극세사를 품은 염기서열이다. 염성으로 기포하고 염주로 염색체한다. 묵과를 품은 묵도지만 묵상의 주님들은 모른다. 자기 세계에 빠지면 이들은 철저히 남이 되는 종인 것이다. 그런데 오래 살아 있다면 이들은 믿음의 물질이 되어서 현현을 하는데 믿음의 주가 되는 현물인 것이다. 사람의 의식을 고착화시키는 모든 대언의 영으로 대물한다. 아미노산이 품은 이수시게였다. 히즈키야와 예히즈키야한다. 아스와 아하스하고 이스기야와 히즈키야한다. 멜, 엡. 벱. 맵. 맵시다. 롤루하마로 합하여 3천 100년을 품고 고착화가 되길 바라신다.
그리고 내가 있다. 이들은 말의 변이를 당한다. 그러나 내 조국이 있는데 나는 환화를 품을 원화였다. 한문으로 한자음을 해독해 가면서 태숙이의 뇌가 손실을 입을 일에 100조의 세포와 100조의 품을 더하여 1000만인의 물자로 인을 치고 있다. 1000분의 일이고 1000만불의 일이 될 것이다. 조골세포가 품은 박테리화다. 주로 버섯을 가지고 다룸을 받았는데 효모와 효시와 효과를 본 듯 하다. 그녀의 손에서 버섯류가 이제는 버림을 받을 수도 있다. 그러나 주님은 목이버섯과 석이버섯을 품고 있음도 상황버섯을 통해서 알게 하신다. 항암 물질은 스스로 항을 이루면서 항 이온을 조성한다는 비유법이다. 브돌라흐로 메카니즘해서 멜기세덱과 오벨리스크한다. 한국인의 정서는 육류를 즐기는 민족이 아님도 연합한다. 주로 밥상은 채소였다. 구중궁궐도 연합하거라! 하신다. 인침을 받는 상은 루하마다. 기가 막힐 일인데,. 로루하마와 루하마로 하마와 하품하는 주님으로 압축해 놓는다.
황금 물고기의 한 원장이 하품을 하는 의식들이다. 정신이 충격을 받으면 일어나는 모체들이다. 셀라
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