❤️무서운 말과 고마운 말로 인한 운명❤️
“이 새끼야, 돈 안 가져왔는데 뭐하러 학교 와? 빨리 꺼져”
한 때 탈옥수로 온 나라를 떠들썩하게 했던 신창원은 어린 시절 어머니가 간암으로 돌아가시고 매우 가난하고 불우한 가정환경에서 자랐다. 새 엄마가 들어왔으나 새엄마는 동생이 아무리 아파도 모른 척했다. 화가 난 신창원이 하루는 부엌칼을 들이대고 오늘 내로 집을 나가라고 협박하였다. 계모는 그날로 집안의 패물을 챙겨 집을 나갔고, 신창원은 아버지로부터 죽도록 얻어맞았다. 초등학교 6학년 때에는 서울로 도망갔다가 가출 소년으로 잡히기도 했다. 중학교에 들어가면서 가난한 집안 사정 등으로 친구들에게 따돌림을 받고 담임선생님으로부터 야단맞는 횟수가 잦아지면서 학교를 포기하게 됐다.
6년 뒤인 1982년부터 소년원과 교도소를 들락거리기 시작했다. 중학교를 중퇴한 신창원은 1982년 2월 절도죄로 김제경찰서에 붙잡혔다. 경찰이 훈방 조치하자 다시 그의 아버지는 아들의 버르장머리를 고친다고 하며 끌고 가서 “소년원에 보내 달라”고 사정해 소년원에 송치된다. 그런데 신창원은 오히려 이 사건으로 인해 본격적으로 반항적인 인생을 살게 된다. 신창원은 소년원에 들어가면서 마음을 돌이킨 것이 아니라 오히려 또 다른 범죄를 배우고 계속해서 범행을 하게 됐다고 한다.
감옥에 한 번씩 갔다 올 때마다 그의 범죄는 나날이 대담해졌으며, 결국에는 강력 범죄까지 저지르게 되었다.
중학교를 중퇴한 신창원은 1982년 2월 절도죄로 김제경찰서에 붙잡혀 소년원에 송치된 뒤 바로 풀려나 다음해 상경한다. 그 후 음식점 배달원을 비롯한 여러 일을 전전하다 계속 절도죄를 짓게 되고 경찰에 체포되어 수감 생활을 하던 중 탈옥을 하게 된다. 훔친 거액의 돈으로 인심을 쓰고, ‘부잣집만을 털고 사람을 해치지 않는다’는 일기를 통해 신화를 만들어 내며 ‘성공한 탈옥수’를 꿈꾸던 신창원은, 그러나 한 시민의 제보를 받고 출동한 경찰이 제압하자 마침내 체포되었다.
신창원은 그의 저서 《신창원 907일의 고백》에서 자신이 범죄자가 된 계기를 밝히고 있다. 초등학교 5학년 때 학비를 못 내자 담임선생님이 “이 새끼야, 돈 안 가져왔는데 뭐하러 학교 와서 라며? 빨리 꺼져.”라고 소리쳤는데, 그 순간 자신의 마음속에서 악마가 태어났다고 한다.
“지금 나를 잡으려고 군대까지 동원하고 엄청난 돈을 쓰는데
나 같은 놈이 태어나지 않는 방법이 있다. 내가 초등학교 때 선생님이 ‘너 착한 놈이다.’ 하고 머리 한번만 쓸어 주었으면 여기까지 오지 않았을 것이다‘라고 합니다.
신창원은 후에 “사회에서 문제아라고 치부해 버린 아이들은 정에 굶주린 불쌍한 애들”이라며 “저 같은 범죄자가 다시는 없게, 사회와 가정에서 문제아들에게 사랑을 주십시요.” 라며 사회의 관심을 당부하기도 했다.
“연못에 돌을 던지는 사람은 재미로 던지지만 그 돌에 맞아 죽는 개구리는 재미로 죽는 게 아니다”라는 말이 있다.
선생님의 모욕적인 말 한 마디는 어린 신창원의 마음에 큰 트라우마가 되었고, 심한 모멸감과 반항심을 갖게 만들었다고 살에 난 상처는 시간이 지나면 아물고 새 살이 돋아나 깨끗해질 수 있지만, 가슴에난 마음에 상처는 오래도록 아물지 않고 아픔을 주는 경우가 많다고 합니다.
모로코 속담에는 “말이 입힌 상처는 칼이 입힌 상처보다 깊다.”는 말이 있다.
역사가 시작된 이래 칼이나 총에 맞아 죽은 사람보다 혀끝에 맞아 죽은 사람이 더 많다고 한다. 선생님의 모욕적인 말 한 마디는 신창원의 인생을 망쳐놓는 계기가 되었다.
“아버지가 자랑스럽겠구나 라는 말 한마디로 인해 !”
우리나라 최고의 외과 의사로 인정받고 있는 이국종 교수는 어린 시절 지독한 가난에 허덕이면서 부유한 삶은 꿈조차 꾸지 못했다. 가난은 그림자처럼 그를 따라다녔다.
게다가 가장인 아버지는 6·25 전쟁 때 지뢰를 밟아 한쪽 눈을 잃고 팔다리를 다친 장애 2급인 국가유공자였다. 이국종 소년은 중학교 때까지 학교에 국가유공자 가족이라는 사실을 알리지 않았다고 한다. 그런데 ‘아버지’라는 이름은 그에게 반갑지 않은 이름이었다. ‘병신의 아들’이라고 놀리는 나쁜 친구들 때문이었다. 아버지는 아들에게 미안한 마음을 표현하고 싶을 때마다 술의 힘을 빌려 말했다고 한다.
“아들아 미안하다”
이국종 교수는 중학교 때 축농증을 심하게 앓은 적이 있었다. 치료를 받으려고 이 병원 저 병원 문을 두드렸는데, 국가유공자 의료복지카드를 내밀자 다른 병원에 가보는 게 낫겠다며 내치듯 돌려보냈고, 여러 병원을 전전했지만 문전박대를 당했다.
그 때 이 교수는 아직 어렸지만 우리 사회가 얼마나 냉정하고 비정한지를 뼈저리게 느꼈다. 그런데 자신을 받아줄 다른 병원을 찾던 중, 그는 자기 인생을 바꾸어 놓는 의사 한분을 만나게 된다. ‘이학산’이라는 외과 의사였다. 그분은 두 손에는 날카로운 매스를 들고 있지만, 가슴에는 따뜻한 사랑을 품은 의사였다.
그는 어린 이국종이 내민 의료복지카드를 보고는 그는 이렇게 말했다.
“아버지가 자랑스럽겠구나!” 인술(仁術)의 의사 이학산은 진료비도 받지 않고 정성껏 치료해 주면서 “열심히 공부해서 꼭 훌륭한 사람이 되어라!”하고 격려해 주었다. 그 한 마디가 어린 이국종의 삶을 결정하게 했다. 이학산 선생님은 나라를 위해 싸운 훌륭한 아버지를 두었으니 진료비도 받지 않겠다 하셨고, 그 후 이국종 소년이 병원에 갈 때마다 열심히 공부하라고 용돈까지 챙겨주셨다. 이학산 선생님은 모두가 이 교수와 그 가족을 무시하고 그들에게 등을 돌릴 때, 군말 없이 두 손을 내밀어 소년 이국종을 보듬어주면서 차가운 세상에도 꽁꽁 얼어붙은 마음을 녹이는 따뜻한 마음을 가진 사람들도 있다는 것을 가르쳐 주었다.
소년 이국종은 마음 속 깊이 감사함을 느꼈고, 그분과 같은 좋은 의사가 되고 싶다는 꿈을 꾸었다. ‘의사가 되어 가난한 사람을 돕자, 아픈 사람을 위해 봉사하며 살자’라는 대표하는 삶의 원칙도 그 때 탄생했다. 이국종은 가난과 장애로 인해 무시받았던 서러움을 맛보면서 “아픈 사람에게 만큼은 함부로 대하지 않을 것”이라고 다짐했고, 이를 실천했다.
이국종은 지금 대한민국 최고의 외과의사가 되었다.
“환자는 돈 낸 만큼이 아니라, 아픈 만큼 치료받아야 한다.”
이것은 그의 대표적인 삶의 원칙이다.
이학산이 없었으면 오늘날의 이국종이 없었을 것이다.
차가운 말 한 마디, 남을 배려할 줄 모르는 사람의 가시 같은 말 한 마디는 한 사람의 인생을 파멸로 몰아넣었고,
어려운 처지에 있는 사람들을 깊이 생각하고 위로해주는 사람의 따뜻한 말 한 마디는 한 사람의 인생을 아름답고 복된 인생으로 바꾸어 주었다고 합니다.
이두사람의 인생관에서 말 한마디의 힘을 생각하게 됨니다 감사합니다.
- 이한규 칼럼니스트 -
♧실버타운 老夫婦의 ‘불간섭 평화 협정서'
엄상익(변호사)
실버타운 안에서 내게 삼겹살과 소주를 사겠다는 노부부가 있었다. 남편은 나이가 팔십이고 부인은 몇 살 어리다고 했다. 지금도 부부 싸움을 하는데 변호사니까 얘기를 들어보고 누가 옳은지 그른지를 판단하고 편안히 살 방안을 강구해 달라고 했다. 노부부는 이혼을 하겠다고 시골 지서를 갔다고 했다. 그곳 순경이 법무사를 찾아가라고 해서 법무사 사무실을 갔더니 얼마 남지도 않은 인생 그냥 사시다가 가라고 했다는 것이다.
노부부와 함께 불판 위에서 노릇노릇 구워지는 고기를 놓고 사적인 조정재판을 시작했다. 먼저 남편 노인에게 말할 기회를 주었다.
“애들 교육시키고 결혼시켜 내보낼 때까지 같이 오십 년을 살았어도 직장에서 바쁘고 하니까 아내가 어떤 사람인지 몰랐어요. 그런데 늙어 실버타운에 와서 둘이서만 사니까 안보이던 게 보이는 거예요. 문을 열고 들어오면 안이 좁아서 신발을 놓을 자리가 없어요. 그러면 신발을 옆의 신발장에 잘 정리하면 될 텐데 이것저것 그냥 포개놓는 거예요. 냉장고나 냉동고를 열어보면 음식물을 겹겹이 쌓아놨는데 아래는 벌써 상한 것들이예요. 그리고 이제 나이를 먹었으면 돋보기나 자기가 쓰는 물품들은 손이 가는 옆에 잘 정돈해 놨다가 바로 쓸 수 있어야 하잖아요? 그런데 번번이 찾는 거예요. 그리고 벌컥벌컥 성질을 내고 말이죠.”
그 말을 듣고 있던 부인 눈빛에 날이 선 것 같았다. 일단 열을 식힐 필요가 있어 노인 부부에게 말했다.
“고기가 다 구워졌으니까 한 점씩 드시고 사이다 한 잔으로 속을 푸신 후에 말씀을 계속 듣도록 하죠. 잡수신 다음에는 부인이 진술하실 차례입니다.”
달콤 짭짤한 명이나물 위에 구워진 삼겹살 한 점과 쌈장에 찍은 생마늘을 놓고 싸서 입에 넣은 후 와삭와삭 씹어 삼켰다. 남편인 영감은 소주 한 잔을, 부인은 사이다 한 잔을 들이켰다. 잠시 후 부인이 말을 시작했다.
“남편이 직장에 다닐 때는 떨어져 산 적이 많아요. 그러다가 같이 살아보니까 이제야 단점이 보이는 거예요. 남편이 조금 도와주고는 너무 공치사가 많아요. 생색을 안 냈으면 차라리 고마운 마음이 들 텐데 말이죠. 영감이 냉장고만 열면 숙제 검사 받는 것 같이 가슴이 덜컥해요. 돈벌어 올 때 유세를 하던 걸 참고 나 혼자 일했었는데 이제는 돈도 못 벌잖아요? 그러면 일도 나누어 같이 해야 하는 거 아니예요. 그런데도 예전같이 똑같이 유세를 부리려고 하니까 나도 화가 나죠. 처음에는 말다툼을 하다 소리가 높아지고 그래서 실버타운 뒷산에 가서 싸운 적도 있어요. 남편은 잠시도 가만히 있지 못하는 바지런한 성격이예요. 뭔가 해야 해요. 나하고는 성격이 틀려요.”
그 말에 남편인 영감의 반응이 튀어나왔다.
“그럼 나는 매일 마나님은 나의 목자시니 내가 부족함 없으리로다라고 감사 기도해야 하나? 이제 변호사님이 판결을 내려 보슈.”
부인이 대응할 눈치였다. 내가 끼어들어 의견을 제시했다.
“두 분 나이면 이혼은 아무런 의미가 없고 ‘불간섭 평화 협정서’를 쓰시면 어떨까요. 그걸 써서 두 분이 한 장씩 가지고 수시로 그걸 읽어 보면서 협정 내용을 지켜야 하는 겁니다. 필요하면 제가 내용을 법조문같이 써드릴께요.”
“그거 괜찮으네. 어떤 내용의 협정인가요?”
노부부가 호기심이 가득한 표정이 됐다.
“제1조, 늙고 병든 서로를 이해하고 따뜻하게 감싸준다. 제2조 일을 나누어 하고 그 결과를 보고 잔소리를 하지 않는다. 제3조. 가치관이 다름을 인정하고 자기주장만 옳다고 우기지 않는다. 제4조. 부부라고 하더라도 각자 자신이 하고 싶은 일의 세계에 몰입하며 시간적·공간적으로 독립한다. 마지막으로 이제는 미리 혼자가 될 때를 대비하도록 한다. 이 정도면 어떨까요?”
노부부는 둘 다 찬성했다. 덕분에 삼겹살 파티에 초청받아 저녁을 잘 얻어먹었다. 실버타운은 세상을 흐르다가 바다 가까이 있는 강의 하류 같은 곳이다. 그곳에 모인 물방울 들이 서로 흘러온 사연을 얘기한다. 나는 강둑에 서서 그 강물들에 내 마음을 비추어 보고 있다. 실버타운 안에는 혼자가 된 노인과 부부가 사는 노인이 반반쯤 되는 것 같다. 들어온 지 얼마 되지 않아 부인이나 남편이 바로 죽는 경우도 보았다. 노인들은 남은 세월이 정말 빨리 흘러가는 것 같다고 한다. 노인들은 요양원에 가서 침대 위에서 근육이 다 녹아 없어지는 사멸의 과정을 겪고 싶지 않다고 한다. 삼겹살집에서 나와 어둑어둑해지는 해변길을 그 노부부와 함께 걸었다. 부인은 조금 앞에서 혼자 걷고 있었다. 남편이 내게 이런 말을 했다.
“집사람이 많이 아파요. 나도 여기저기 몸이 고장 나고 고장 난 기계같이 녹물이 흘러나와요. 내가 아내를 잘 보살펴서 저세상으로 보내고 따라가려고 해요. 아내가 아프니까 성질을 내는데 나도 늙어서 그런지 인내하지 못하고 부딪치는 경우가 많아요.”
노부부에게는 굼뜬 구둘목 같은 따뜻한 온기가 있는 것 같았다.
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입추 말복이 지나니
가마솥 찜통더위가 끝을 보이기 시작합니다.
더위에 지치지 마시고 건강 잘 챙기시며 행복하게 보내시기 바랍니다.
한문 본토백이 중국 사람도 모르고 오직 갱상도 사람만이 아는 유식한(?) "한자성어"
1. 臥以來算老
(와이래산노)
– 엎드려서 오는 세월을 헤아리며 기다린다 (인생무상, 늙어감을 헤아린다는 뜻)
2. 雨夜屯冬
(우야둔동)
– 비 오는 밤에 겨울을 기다리듯이
3. 母夏時努
(모하시노)
– 어머님은 여름시절에 힘만 드시는구나
4. 苦魔害拏
(고마해라)
– 괴로운 마귀가 나를 해치려 붙잡는다
5. 氷時色氣
(빙시색기)
– 얼음이 얼 때 색과 기가 되살아나니
6. 知剌汗多
(지랄한다)
– 아는 것이 어그러지면 할일 없이 땀만 많이 흘린다
7. 文登自晳
(문등자석)
– 문장의 길에 오르면 스스로 밝아지는도다
8. 謀樂何老
(모락하노)
– 즐거움을 도모하니 어찌 늙으리오
9. 牛野樂高
(우야락고)
– 소치는 들판에 즐거움이 높도다
10. 擇度儼多
(택도엄다)
– 법도를 가려 의젓함을 많이하라
11.熙夜多拏
(희야다나)
–달 밝은 밤에 생각에 붙잡힘이 많구나
12. 無樂奚算老
(무락해산노)
– 낙이 없으니 어찌 늙음을 따지리오
13. 尼雨夜樂苦移裸老 (니우얄락고이라노)
– 대저 비오는 밤 기쁨과 슬픔에 헐벗은 노인 근심케 하네
14. 文登歌詩那也
(문등가시나야)
– 문장의 길에 오르니 노래와 시는 어찌 하오리
15. 天地百歌異
(천지백가리)
– 천지에 백 가지 노래가 다르니라
16. 苦魔濁世里不拏
(고마탁세리불라)
– 고통과 마귀가 흐린 세상에 붙잡히는구나.
※ 갱상도 말에 이렇게 심오한 뜻이 담겨있을 줄이야..!