중국 청동기 삼성퇴의 3대 고고학 미스터리: 희대의 청동기 왜 묻혔나?
소스 : 동북아역사문물연구원
본문은 이중 표제이며, 그 중 하나는 《삼성더미의 3대 의문》입니다: 광대한 자본과 재물은 왜 깊이 묻혔습니까?배후에 큰 변고가 있습니까?
1인 미디어 글의 제목은 기껏해야 30자밖에 안 되기 때문에 제목에는 세 가지 의문점이 모두 적혀 있지 않습니다. 세 번째 질문은 숙련공들은 어디에서 왔습니까?
사람들은 삼성퇴의 아름다움과 기묘함에 감탄하지만, 유물의 이면에 대한 역사적 발굴은 매우 적다는 점에서, 노엄은 이 세 가지 의문을 제기합니다.
정답이 아니라 의문인 이유는 삼성더미에 걸맞은 역사적 기록이 많지 않기 때문. 삼성에서 가장 가까운 곳에 화양국지가 있고 먼 곳에 산해경이 있습니다.다른 자료는 삼성과 쌓기 어렵습니다.
삼성퇴에서 발굴된 청동기는 1만여 점. 물론 금·옥도 있지만 발굴되지 않은 청동기가 얼마나 더 있는지 모릅니다.3점이 더 발굴되지 않았다고 가정하면 1만여 점이라는 것도 어마어마한 양입니다.
교과서에 따르면 중국 역사에서 철기는 상·주 시대부터 사용되기 시작했는데, 이때는 청동과 철기를 병용했다고 합니다.산해경에 따르면 철은 4000여 년 전 대우시대에 이미 등장했을 뿐만 아니라 금, 은, 구리, 철, 주석, 철, 철, 철, 금속을 모두 갖추고 있었고 심지어 금에 대한 정확한 분류도 있었습니다.
어떤 주장이 옳든 간에, 이렇게 많은 청동은 엄청난 재산입니다.고대에 두는 것은 큰 재산일 뿐만 아니라 오늘날에도 가치가 높습니다.
노엄은 이 만여 점의 청동기가 도대체 얼마나 무거운지, 한 점당 대략 얼마나 무거운지 모릅니다.개당 평균 10kg이라고 가정할 때 폐동만 팔아도 100만 위안어치가 넘습니다.예술품대로 팔면 훨씬 더 가치가 높습니다.
물론 어떤 독자가 감히 문화재대로 팔았다면 무기징역, 그중 한 점이라도 가치가 있었을 겁니다.금, 옥, 상아의 가격은 계산에 넣지 않았지만 청동보다 가치가 낮지는 않을 것입니다.
특히 금은 중국 위먼관 동쪽의 상주와 주나라 문화 유적에서 거의 출토되지 않았습니다.그래서 삼성 더미에 묻혀 있던 재산이 오늘날에 와서는 어마어마한 액수였고, 당시로서는 충분히 부자 나라라고 할 수 있습니다.
공식적으로 발표된 점검 연대에 따르면 삼성더미의 각 제사 구덩이는 상주가 교체되는 시기에 만들어진 것으로 3000~3200년 전입니다.비록 그때가 청동 말기라 할지라도, 한꺼번에 100톤이 넘는 청동이 집중된 것은 불가사의한 일입니다.
관변에서는 삼성퇴 부근에서 구리를 제련한 유적이 출토되지 않았고, 사천역사상 대규모로 제련되었다는 기록도 없으며, 지금까지 대규모의 구리광산이 발견되지 않았다고 하는데, 이 구리들은 도대체 어디에서 나온 것입니까?
《화양국지》는 고대 촉나라의 대체적인 과정을 서술했습니다.颛顼황제는 촉산씨의 딸을 아내로 맞아들여 촉땅에 측지를 봉하여 촉후로 삼았습니다.그러나 그 후 지구촌의 대홍수가 일어났고 촉 지역은 가장 큰 피해를 입은 지역 중 하나였으며, 당시 촉후가 대홍수를 피했는지는 알 수 없습니다.
하나라와 상나라가 계속 봉한 촉후가 颛顼제의 후손인지도 알 수 없습니다.그런데 산해경에는 오늘날 산시나 닝샤, 간쑤 경내에 있던 종목인이 삼성퇴에서 청동탈이 출토되었다고 기록되어 있어 삼성퇴 시대의 촉 땅에 이민이 있었음을 알 수 있습니다.이민자가 얼마나 많은 비율을 차지하는지, 촉의 본토인이 얼마나 많은 비율을 차지하는지 알 수 없습니다.
하상과 상나라, 특히 상나라 연간은 중국 역사상 인종 간의 시대입니다.중앙아시아에서 강력해진 아리안족은 사방으로 확장하여 서아시아와 남아시아에서 이를 찾았습니다.그들은 동쪽으로 침략했을 때, 상나라에 패배했습니다.이때부터 황백인종은 서로 독립했습니다.
이러한 전쟁은 중원인들이 촉으로 이주하는 주요 원인이 되었을 것입니다.촉나라는 원래 국내 이민자들에게 이상적인 장소였습니다. 안사의 난, 당나라 현종은 촉나라로 이민을 갔습니다. "촉강 강물은 푸르고 촉산은 푸르며 성주는 늘그막의 정입니다."
중원에는 황제 때부터 각 지방에서 중앙정권에 청동을 진상하는 제도가 있었습니다.중원지역에서도 청동기가 많이 출토되었지만 삼성퇴가 이렇게 집중적이고 풍부하고 정교하고 많은 것은 없었습니다.
그래서 중원의 여러 해 동안 계속된 전쟁에서 상탕벌걸, 무왕벌주 같은 전쟁이 있었고, 전쟁을 피해 살던 사람들이 청동을 부로 삼아 이민을 갔을 때 쓰촨으로 가져갔다고 추측할 수 있습니다.
그렇다면 당시 촉나라는 상당히 부유했습니다.이를 반증할 수 있는 자료가 두 가지 더 있습니다.첫 번째는 고촉의 초대 촉왕인 누에숲이 종목인이었습니다.
이민자로서 촉의 왕이 될 수 있었던 것은 엄청난 부를 가져다 주었기 때문일 것입니다.예나 지금이나 부는 한 사람의 지위를 측정하는 핵심 요소입니다.
두 번째 자료는 주나라가 속한 제후국 가운데 촉나라가 처음으로 왕을 배신했다는 것.물론 화양국지는 촉나라와 중앙정권 사이의 교통이 막혀 주왕이 다스리지 못했기 때문에 누에가 왕이라고 불렀다고 합니다.사실 이건 좀 무리입니다.
촉나라가 아직 왕이 되지 않았기 때문에 촉후일 때 군대를 이끌고 맹진 대회에 참가하고 주나라 무왕을 따라 상나라 주왕을 토벌한 적이 있습니다.교통 체증은 왕좌의 최대 조건이 아니라 실력이 관건입니다.대량의 청동이 누에숲의 왕으로 군림하는 밑거름이 됐다는 것이 노엄의 판단입니다.귀 아들의 돈은 이렇게 많으니, 왕이 되면 그만입니다.
물론 삼성퇴에서 출토된 이 청동기들은 촉(蜀)에서 주조된 것이 확실합니다.삼성퇴 청동기는 그 자체의 특징이 너무 뛰어나 중원 어디에서도 출토된 청동기와는 출처가 다르기 때문에 촉지 자체의 문화적 특색을 보여주는 것이 분명합니다.
외래 이민자들이 촉의 문화를 바꾸기는커녕 스스로 촉에 녹아들었다는 것.이런 현상은 매우 흔한 것입니다.쓰촨성 사람으로서 라오옌과 수십만 명의 사람들은 신장에서 밥, 국수, 양고기를 먹는 것을 좋아하며 이것이 신장에 통합됩니다.
이러한 청동기는 한 번에 성형하는 것이 아니라, 각 부분을 주조한 후 다시 구리로 주조하여 연결한 것이 많아 시간과 노력이 많이 들 뿐만 아니라, 특히 상당히 정교한 기술을 필요로 합니다.
한 번에 성형한 작품, 아름다운 무늬, 둥근 모서리, 정확한 인종적 특성, 뛰어난 기술을 구현한 작품입니다.촉의 땅에는 나무가 많았는데, 노엄은 많은 물건을 나무로 조각한 다음 틀을 만들어 주조했다고 추측했습니다.
200년이라는 긴 세월 동안에도 이렇게 큰 규모로 청동기를 만들기 위해서는 많은 숙련공들이 필요했습니다.그래서 당시 촉나라에는 전문 주조공이 있었습니다.
노동자는 촉나라 땅이고 스타일은 촉나라 땅이지만 주조 대상이 반드시 촉나라 땅은 아닙니다.그 사람들, 새들, 짐승들, 나무들, 오늘날 많은 사람들이 원형을 본 적이 없으며, 아마도 그 중 일부는 당시에 멸종되었을 것이고, 청동기를 만든 목적은 기념하기 위해서였을 것입니다.
3000년 전 촉나라에서는 금, 미옥, 상아 등과 함께 수많은 청동기가 촉나라의 부의 경화가 되었음을 짐작할 수 있습니다.그런데 왜 하루아침에 땅속 깊이 파묻혀 3000년이 지나서야 빛을 보게 됐을까.이 문제는 역사책에 기재되어 있지 않아 추측조차 어렵습니다.
사실 많은 쓰촨성 사람들은 종려인이 역사적으로 실제 존재였으며 허구가 아니라는 것을 알고 있습니다.쓰촨 분지의 일부 지역, 심지어 분지 주변의 산악 지역에서도 때때로 도자기 항아리, 구리 그릇 및 기타 물건을 땅에서 찾을 수 있습니다.
노인들은 흔히들 그것을 직시인이 땅에 묻었다고 말합니다.직안인(直眼人)이란 당연히 종안인(從眼人)이란 눈이 길게 튀어나온 사람을 말하는 것이지, 조금 튀어나온 사람이 아닙니다.
삼성퇴와 금빛 모래사장 유적은 당시 목수들이 집중적으로 부를 묻어둔 곳이라 할 수 있습니다.그리고 이 매장량은, 방목자의 최종 귀착지와 관련이 있는 것으로 보입니다.고고학계에서는 삼성에 매장된 문화재를 모아놓은 구덩이를 제사구덩이라고 부릅니다.
구덩이에서 시신 유해가 발견되지 않아 합사된 것은 아니라는 것.그런데 제사 구덩이라든가 이런 제사를 지내는 방식은 노엄은 고전의 기록에서 볼 수 없습니다.
고고학적 발굴로 볼 때 티베트 자낭현에서 제사 구덩이가 출토되었습니다.하지만 이 역시 고고학자들이 이름을 붙인 것으로, 제사에 사용되었다는 자료는 나오지 않고 있습니다.
그래서 구덩이를 묻고 제사를 지내는 방식 자체가 의문이고, 하물며 수천만개의 물건을 한꺼번에 매장하는 것은 촉나라의 부를 통째로 묻어버리는 것이라고 볼 수 있습니다.
산해경에 나오는 산신령 제사는 중국에서 알려진 최초의 제사 방식입니다.엄씨가 자세히 살펴보니 제사를 지낼 때 묻어야 할 물건들이 있긴 했지만 이렇게 대규모로 묻히지는 않았습니다.
보통 옥 몇 조각, 닭 한 마리 아니면 양 한 마리 뭐.그리고 삼성퇴에서 출토된 청동제사대는 그 자체가 제사에 대한 이야기인데, 또 제물로 묻힌다면 논리적으로 말이 되지 않습니다.
그래서 엄 씨는 삼성이 이렇게 많은 보물을 쌓아놓은 것은 재물로 묻어둔 것이라고 생각합니다.종목인을 비롯한 옛 촉인들은 특별한 사정으로 떠나야 했기 때문에 언젠가 돌아올 때 발굴할 수 있기를 바라며 재산을 땅에 묻었습니다.
물론 결국 사람들은 역사의 뒤안길로 들어섰고 다시는 돌아오지 못했습니다.그래서 이렇게 어마어마한 규모의 청동 군락지가 3,000년 동안 묻혀 있었습니다.
구체적으로 삼성맨이 어떤 변고를 겪었는지 역사적으로 찾을 수 없습니다.상나라 말기 촉의 땅은 사기(史記)와 화양국지(華陽國志)에 기록되어 있지만 이 중대한 변고가 무엇인지 분석하지 못합니다.우리는 단지 분석할 수 밖에 없습니다,
묻힐 시간이 있다면, 그것은 성 아래서 황급히 도망치는 것이 아닙니다, 하지만 반드시 재물을 땅에 묻어야 합니다, 그 변고는 분명 매우 커서, 짧은 시간 내에 떠날 수밖에 없습니다.이런 변고는 절대 천재지변이 아니라 인재입니다.물론 소설을 쓴다면, 적은 그 부(富)를 타고 오지만 결국 찾지 못하고 만고의 서스펜스를 남기게 됩니다.
거의 존재하지 않는 착상이 있습니다.바로 이 구덩이가 원래 제사 사당이었는데 지각 변동이 심해져서 땅속에 묻혔다는 점입니다.이렇게 큰 규모의 지각변동은 진도 매우 높은 지진임에 틀림없고, 지진 요인이 구덩이에서 드러날 수 있어야 합니다.그러나 이 방면의 고고학적 정보는 없습니다