[숫타 니파타 3:6-544 자림 가사단상] - 3.큰 법문 6.싸비야의 경
544.[싸비야]
인간중에 뛰어나신 세존님께 예배하며 사람중에 위가없는 분이므로 예배하며 신들까지 포함해서 이세상의 어디에도 당신에게 견줄만한 사람이란 없습니다
----2566.12.15 자림 심적 합장
[숫타 니파타 3:6-544 자림 시조단상]
인간 가운데 준마시여 당신께 예배드리며 사람 가운데 위없는 분이시여 당신께 진심다하여 예배합니다.
신들을 포함해서 온 세상에서 당신에게 견줄 만한 사람은 아무리 찾아보아도 찾을 수 없습니다.
●●●더하는 말○○○
사람 가운데 뛰어난 훌륭한 사람이나 [인중인] 하늘 나라 사람 가운데 뛰어난 훌륭한 하늘나라 사람[천중천] 즉 하늘 사람이나 인간 가운데 가장 뛰어나다는 표현으로 잘 생긴 말 즉 잘 달리는 멋 진 말로 비유하기도 한다. 일반인보다 훨씬 뛰어나고 특별하기에 붙이는 비유이며 그러므로 그러한 분이기에 공경과 예배를 받을 만한다는 뜻이다.
그 어떠한 사람들과 비교를 해 보아도 가장 훌륭하며 하늘 나라의 그 어떤 사람[신급]보다도 훌륭하신 분이이므로 공경과 예배를 받은것은 마땅하다는 뉘앙스가 풍긴다. 그 만큼 석가세존은 당시에 젊은 수행 리더들 가운데에서 보석처럼 찬란하게 빛나는 그런 분이셨다. 가정적인 배경부터 시작하여 생기신 모습 학문이나 말솜씨 그리고 수행자로 갖추어야할 그 어떠한 소양까지도 완벽하게 갖춘 분이셨기 때문이다. 인도인의 마음에는 신적인 존재에 대하여 반드시 들먹이는데 신들을 포함해서라는 표현에서 알 수 있는 대목이다. 물른 그 이후 종교 사상계는 석가 세존을 그들의 신들의 몇 번째로 변화한 신이라는 지위를 선사하며 석가 세존을 신격화 해버리는 그 들 특유의 신을 숭배하는 방법이 등장하기도 하지만 그들의 문화적 사상 종교적 습관일 뿐 펙트는 아니므로 잘 판다해야 할것이다.
인도라는 큰 나라에서 현재 불교를 믿는 인구는 미미하며 전통적인 신앙부터 미신을 믿는 신앙이 더욱더 판을 치는것만 보아도 진정한 진리와 진리가 완전하게 힘을 발휘하는것은 당대의 당시라는 나름의 판단도 시간과 공간의 혼돈속에 헤메는 수 많은 인간들에게 하나의 답이며 숨은 메세지가 아닐까 사유를 해본다. 성인이 우리를 멀리한것이 아니며 우리가 어리석어 성인을 멀리하고 진리가 우리를 멀리한것이 아니라 우리가 진리를 멀리 한것이라는 옛 스님의 스치는 한 마디 말씀은 핵심을 잘 짚어준 말씀이라 생각된다. |