경주 호우총 출토 청동 호우의 바닥면 글자들. 맨 위에 마름모꼴로 된 ‘#’자의 모양이 보인다. 국립중앙박물관 제공
해시태그 기호인 ‘#’(샵)은 누리꾼들에게 친숙한 상징이다. 특정 내용 정보들을 묶어서 찾게 하는 기능을 뜻하면서 보통 샵 호칭으로 부르는 이 기호가1500여년 전의 고구려에서는 행운과 대박, 복의 상징이었다는 전문가 풀이가 나왔다. 당대 고구려 사람들에게는 #기호가 네잎 클로버나 숫자 7과 같은 의미였다는 말이다.
이는 지난 10~11일 열린 한국목간학회 주최 3회 한·중·일 목간연구 국제학술대회에서 고구려사 전문가인 여호규 한국외대 교수가 내놓은 주장이다. ‘고구려유적의 ‘#’자 출토현황과 그 의미’란 논고를 통해 그는 고구려 유물들을 둘러싼 주요 수수께끼로 꼽히는 ‘#’문양의 뜻을 두고 행운과 대박, 복을 비는 ‘대길’(大吉)’이며, 고구려 인이 창안한 이 기호가 백제와 신라는 물론 왜국까지 전파돼 활용됐다는 학설을 내놓았다.
‘#’기호(혹은 글자, 문양)는 지난 100여년간 만주와 한반도 일대에 흩어진 3~7세기 고구려 유적의 토기와 기와에서 180건 이상 발견됐다. 하지만, 여태껏 실체적 의미가 파악되지 않은 상태다. 학계에서는 문자설, 부호설 등이 나왔고 작고한 인기작가 최인호도 1990년대 펴낸 역사소설 ‘왕도의 비밀’에서 광개토대왕의 상징 문장이란 주장까지 내놓았지만 정설은 없다. #기호의 계통을 총체적으로 살펴본 연구성과는 이번에 처음 나온 셈이다.
(중략)
여 교수는 “고구려의 식자층이라면 대부분 ‘#’자가 ‘대길’(大吉)을 뜻하며, ‘길’(吉)자를 변형한 ‘(夫+井)’자에서 유래한 사실을 알고 있었던 것으로 보인다”면서 “‘#’자의 의미나 그 유래도 주변국으로 퍼져나갔을 것”이라고 추론했다. 특히 고구려 최전방이던 서울 아차산 시루봉 보루 유적에서 병사들의 개인용품으로 보이는 ‘#’자 새김 토기류가 수십여개 무더기로 나온 건 병사들의 안전과 무사귀환을 기원하는 행운의 부적 기호로 ‘#’자가 널리 활용된 단적인 증거라고 짚었다.
서울 아차산 시루봉 보루 유적에서 나온 대옹의 표면에 새겨진 ‘大夫井(대부정)’글자. ‘井’자는 우물 정 한자인지 또다른 성격의 부호인지 그동안 명확하게 규명되지 않았다. 여호규 교수 제공.
415년 광개토왕을 기리는 청동 호우(壺杅)가 경주 고분에 묻힌 사실이나 백제 풍납토성에서 출토된 목짧은 항아리 두종 표면에 각각 ‘大夫’와 ‘#’ 명문이 새겨진 것도 신라, 백제에서 ‘#’자의 의미나 유래를 인지했음을 보여주는 징표라고 한다. 길상구 ‘대길’(大吉)을 한글자인 ‘大+#’자로 변형하면서 더욱 축약해 창안한 ‘#’자가 ‘상서로움’을 표상하는 동북아 공용의 상징 부호로 쓰였다는 추론이다.
첫댓글 ##### 샵샵샵샵샵 에블바디🍀
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### 신기하긔🍀
#조상님덜 찌찌뽕뽕
##### 와웅 조상님들 멋지시냄
#내행부영
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우와
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#우오ㅏ
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고구려 진짜 힙하긔 ㅋㅋㅋ ###
완전 #럭키고구려 🍀 냄ㅋㅋㅋ
역시 조상님들 힙하시긔 #######
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와우 ###이 잘되는 이유가 있었긔
와 대박 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 너무 신기한데여? ㅋㅋ
#독도 #나 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
우와 🍀
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#고구려#대한민국거
전에 본 조선에서 ~당 말투 쓰신분도 신기했는데 더 신기하긔 ㅋㅋㅋ 행운의 # ㅎㅎㅎㅎ 울 조상님들 정말 귀여우시긔
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###대길 ###
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#와우
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제목 보자마자 왕도의 비밀 외치며 들어왔긔ㅠㅠㅠㅠ 이젠 보고 싶어도 어디서 볼 수 있는지 못 찾는 소설이긴 한데요 구하실 수 있으면 꼭 읽어보시라고 강추하긔
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귀엽긔 다들ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㄱ