주말 아침 눈을 일찍 떴다. 7시 반경 집을 나서 지하철 11호선 종점인 쟈딩북역(嘉定北站)으로 향했다. 그 부근에 모여 있는 후이롱탄(汇龙潭) 공원, 치우샤푸(秋霞圃), 저우챠오 라오지에(州桥老街) 등을 둘러볼 생각이다.
쟈딩은 '리우청(疁城)'으로도 불리는데 상하이에 속하는 구(区) 가운데 하나로 시의 북서부에 위치하며 2021년 기준 인구는 약 70만이라고 한다. 진나라 때에는 회계군(会稽郡), 수당 때에는 쑤저우 쿤산현에 속했고, 남송 가정 10년(1218년)에 쟈딩현(嘉定县)으로 독립했다고 하니 역사가 장구한 고장이다.
상하이에는 남송 함순 3년(1267년)에 푸시(浦西) 지역에 상하이 진(上海镇), 원나라 때인 1292년 상하이 현(县)이 각각 설치되었으니, 당시 쟈딩은 지금의 상하이 중심부보다 앞서 지방 행정구역으로 정비되었음을 알 수 있다.
Every town
Has its ups and downs
Sometime ups
Outnumber the downs
But not in Nottingham
......
애니메이션 영화 '로빈 훗'의 삽입곡 <Not in Nottingham> 가사처럼 어떤 마을이든 흥망성쇠를 피해 갈 수는 없겠건만, 이곳 쟈딩은 오랜 동안 고유의 정체성을 잘 지켜온 것으로 보인다.
전철에서 내려 자전거를 타고 쟈딩의 옛 중심지로 향했다. 고서점 탐방 취미를 가진 지인이 소개해 준 '바오윈탕 구서점(宝云堂旧书店)'에 먼저 들렀다.
서점은 저우챠오 라오지에를 횡축으로 가로지르는 수로 서편에 위치해 있다. 수로에 접한 좁은 도로 가장자리 돌 난간에 20세기 말과 21세기 초 발행된 잡지들이 수북이 쌓여 있다.
머리에 닿을 듯 낮은 단층짜리 오래된 건물의 대여섯 평 넓이 좁은 서점에서 주인 부부와 젊은 아들이 벽 둘레로 배치된 자그마한 진열장에 낡은 책들을 장르별로 구분해서 정리하는 작업이 한창이다. 가게 안쪽 주거지로 연결된 좁은 통로에는 먼지와 세월이 내려앉은 낡은 책들이 수북이 쌓여 있다.
책꽂이를 훓어보던 중 컬러화보에 설명을 곁들인 '실크로드' 소개 책자가 눈에 들어왔다. 1994년 대만에서 출판된 책으로 보석을 만난 기분이다. 주인장에게 가격을 물어보니, "맨 뒷페이지에 쓰여있다"고 대답한다. 연필로 쓰여 있는 '15' 글자대로 알리페이로 15 위안을 지불하고 비닐봉지에 넣어주는 그 책을 건네받았다.
수로를 따라 '고완(古玩)' 골동품점을 지나 법화탑(法华塔)이 자리한 경내로 들어서니 구웨이쥔(顾维钧, 1888-1985) 기념관이 자리한다. 쟈딩은 20세기에 여러 중국 외교관을 배출하여 "외교관의 고향"으로도 알려져 있는데 구(顾)는 그 중에서도 가장 유명한 외교관 중 한 명이라고 한다.
이곳 쟈딩에서 태어난 그는 일찌기 미국으로 유학하여 콜럼비아 대학을 졸업한 그는 북양정부의 외무상, 재무상, 총리 대행, 국민정부의 외교부장, 주프랑스 주영국 및 주미 대사, 헤이그 국제재판소 판사 등을 역임했다고 한다.
한편, 그는 파리강화회의 등 여러 조약에 참석했고, 유엔헌장 초안 작성 참여 및 중국 대표로 서명하는 등 평생 전문 외교관의 길을 걸었다고 하니, 중국 1세대 직업외교관의 대표적 인물로 '민국 제일의 외교가'로 불릴만도 하다는 생각이 들었다.
탑원 내 구웨이쥔 기념관 맞은편에 주윈탕(翥云堂)이 자리한다. 이 건물은 명나라 때인 1629년 어사 조홍범(趙洪范)이 윈난 지역 순시중 '저운봉(翥云峰)'이라는 기이한 바위를 가져와 당(堂) 앞에 놓은 연유로 붙인 이름이라고 한다. 원래 동따지에(东大街)에 있던 것을 주인과 용도가 여러번 바뀐 끝에 1998년 구시가지 재건축으로 인해 이곳으로 옮겨왔다고 하니 뜯겨 없어지지 않은 것이 천만다행이다.
건물 입구 벽면에는 '후줴원 생평진열관(胡厥文生平陈列馆)', '주윈탕(翥云堂)' 명패와 함께 '상하이시 민영 경제인사 이상 신념 교육기지(理想信念教育基地)'라는 명판이 함께 나란히 붙어 있다.
진열관 내부 설명문들은 쟈딩에서 태어나고 상하이시 정협 부회장과 부시장, 전인대 상무위원회 부주석, 전국공상연합 상무위원회 위원 등을 역임한 후줴원(胡厥文, 1895-1989)을 충성스러운 애국자, 유명한 정치 활동가, 뛰어난 기업가, 중국 민주건설협회 창립자, 중국 공산당의 절친한 친구 등으로 칭송하고 있다.
진열관 뒤쪽에 쟈딩 죽각(竹刻) 박물관이 자리한다. 쟈딩 출신인 주허(朱鹤)는 16세기에 최초로 회화와 서예를 부조와 투각 기법으로 대나무 조각에 구현한 대나무 조각의 창시자로 알려져 있다.
쟈딩 대나무 조각은 중국 전통예술의 하나로 서예, 회화, 시, 조각 등 다양한 예술을 대나무에 구현한 독창적 특성을 가지고 있다. 20세기 초 사회의 변화로 쇠퇴하게 되었던 것을 1949년 중공 수립 후 쟈딩 정부의 노력으로 되살아나고, 2006년 쟈딩 대나무 조각이 중국 국무원의 국가 보호 무형 문화유산 목록에 포함되었다고 한다.
박물관 내 전시품 대다수는 명청 때의 것으로 필통, 인물상, 술잔, 향통, 담배 흥입용 병, 지팡이, 부채, 죽간 등 실용성과 예술성을 겸한 작품들이 대다수다.
그중 필통에는 산수, 인물, 전신 초상, 수목, 화초, 정물을 비롯해서 삼국지의 고사 등 다양한 소재와 주제를 담았고, 음각, 양각, 투각 등 다양한 조각 기법을 활용했음을 알 수 있다. 죽각품 제작 도구, 조각 과정, 조각 기법 등에 대한 그림과 설명이 죽각 작품이 어떻게 완성되는지 이해를 돕고 있다.
청나라 때의 동방삭, 버팔로 등을 담은 죽각 작품들은 대나무로 만들었다고는 믿기 힘들 정도로 정교함과 예술성이 돋보인다. 청나라 때 이전과 달리 진열관 한 쪽 면을 차지하고 있는 푸릇 노릇한 대나무 색깔이 남아 있는 당대(当代) 작품들이 전통 계승의 노력이 헛되지 않았음을 증명하고 있다.
※ 바이두(百度) 백과에 따르면, 현대(现代)는 1919년 5·4운동 ~ 1949년 신중국 수립한 때까지로 중국 프롤레타리아 계급이 중국의 새로운 정치 세력으로 역사에 등장한 시기이며, 당대(当代)는 1949년 신중국 성립 ~ 지금까지의 시기로 인민이 주인이 된 시기이다.
치우샤푸(秋霞圃)
수로 위에 걸린 아치형 돌다리 더푸교(德富桥)를 건넜다. 지붕보다 높이를 한껏 치켜올리고 계단식 흰색 외벽에 기와를 얹은 멋들어진 건물이 돌다리와 어우러져 강남 지방의 전형적인 풍치를 그려내고 있다.
저우챠오 노가(州桥老街)를 가로질러 직선거리 오백여 미터쯤에 자리한 치우샤푸(秋霞圃)로 걸음을 옮긴다. 치우샤푸는 명나라 때인 1502년에 건설된 500여 년 역사를 지닌 고전 원림으로 정원 내 건축물 대부분이 명나라의 것이고 읍묘(邑庙)는 송나라 때 건립되었다고 한다.
치우샤푸(秋霞圃)는 주이바이츠(醉白池), 위위엔(豫园), 구이위엔(古漪园), 취수이위엔(曲水园)과 함께 상하이 5대 고전 원림이라 불린다.
공(龚), 심(沈), 김(金) 세 성씨의 정원과 읍묘(城隍庙)가 합쳐져 조성된 치우샤푸는 전체 면적이 3만여 평방미터로 축구장 네 개를 합친 것보다 더 큰 규모이다.
치우샤푸는 도화담(桃花潭), 응하각(凝霞阁), 청경당(清镜塘), 읍묘 등 네 구역으로 나뉘어져 있다.
치우샤푸 남문으로 들어서면 성황묘가 맞이한다. 향연 자욱한 성황묘 안팎을 들러보고 그 오른쪽으로 돌아가면 응하각 경구가 나온다. 성황묘 뒷쪽 담벼락을 지나서 조성한 비석 회랑을 따라 가노라니 온갖 나무들이 꽃을 활짝 피운 수목 사이를 각종 새들은 오가며 잔칫날인듯 떠들썩하게 지저귄다.
응하각 경구(景区)에는 태호석으로 쌓은 병산(屏山)을 중심으로 료엄당(聊淹堂), 유빙당(游聘堂), 동헌(彤轩), 역시헌(亦是轩), 부소당(扶疏堂), 환취헌(环翠轩), 멱구랑(觅句廊), 병산당(屏山堂), 수우택(数雨宅), 한연택(闲研宅), 의의소사(依依小榭) 등이 자리한다.
마침 환취헌(环翠轩)에서 아래위 검정 복장의 중년 여성 구친(古琴) 연주자가 남사당패에서 줄을 타는 어름사니처럼 느릿하지만 긴장감을 늦추지 않는 손가락 놀림으로 곤곡(昆曲)을 연주하고 있다. 그 앞에 서서 귀와 눈을 활 열고 멋들어지게 현을 타는 연주자의 몸짓과 표정을 한동안 감상했다.
그 옆 수우택(数雨宅) 현판이 걸린 작은 방은 각종 기왓장을 쌓아 놓았고, 한연택(闲研宅)에는 짚세기 공예품을 진열해 놓았다.
도화담 경구(景区)는 연못의 북쪽 주청(主厅)이자 연회 장소였던 벽오헌(碧梧轩)을 비롯해서 만향거(晚香居), 제하각(霁霞阁), 지상초당(池上草堂), 의위청(仪慰厅), 총계헌(叢桂轩), 산정(山亭), 벽광정(碧光亭), 연록헌(延绿轩), 관수정(观水亭) 등이 자리한다.
도화담 연못 옆 4~5미터 높이의 가산(假山)은 인공적으로 조성되었지만 자연스러움을 담아낸 모습이 중국 강남 지역 자연산수 원림의 전형을 보여 준다.
두보의 시 <추흥(秋興)> 8수 가운데 여덟번째 시의 한 구절에서 이름을 따왔다고 하는 벽오헌(碧梧軒)은 장방형 연못의 긴 횡축을 마주하고 남향으로 자리하고 있다. 앞쪽에 가산과 연못을 마주하고 있어 '산관담영관(山光谭影馆)'라고도 불리는 벽오헌은 1983년 국방부장 장아이핑(张爱萍)이 썼다는 편액 속 글자 "호교장춘(壶嶠長春)"처럼 햇살이 한나절 내내 오랫동안 머물지 싶다.
향미는 앵무새가 쪼다 남긴 것이고
오동은 봉황이 깃드는 새 나이 들었네
香稻啄餘鸚鵡粒 碧梧棲老鳳凰枝
_두보 <秋興> 중 일부
자그마한 연록헌(延绿轩)은 이름 그대로 바로 앞 가산의 초록빛 초목을 마주하고 앉아 있다. 총계헌(叢桂轩)은 느릿느릿 다가오는 봄을 어서오라며 확 끌어 안으려는 듯 삼면 문틀을 활짝 열어 젖혀 놓았다.
연못을 치고들어 나앉은 벽광정(碧光亭)은 연못 건너편 가산과 좌우 건물 등 삼면이 트여 있어 시야가 넓다. 배면 양쪽에 걸린 주련은 굵은 대나무에 글을 쓴 것으로 강남 원림의 특성을 잘 반영하고 있다. "난간 앞에서 물고기를 보고, 정자에서 시를 읊으며 달을 감상하네(栏前观荷数鱼 亭中吟诗赏月)"라는 주련 글귀가 이 정자에 딱 어울린다.
이처럼 고전 원림에는 산, 바위, 수목, 연못 등 인위적 자연과 당, 정, 각, 청 등 인공적 건조물에 대련, 명판, 서예와 그림, 비문 등에 당시 사람들의 문학, 철학, 이상 등 정신을 담아 강남 문화의 독특한 매력을 발산하고 있다.
흰색 벽이 기와를 얹은 담장으로 난 아치형 문을 지나 정원 북쪽의 칭징탕(清镜塘) 경구로 들어섰다. 이곳에는 삼은당(三隐堂), 유운거(柳云居), 추수헌(秋水轩), 청헌(清轩), 청송령(青松岭), 세한정(岁寒亭), 보정(补亭) 등이 건물들이 널찍한 거리를 두고 자리한다.
너른 연못을 낀 넓은 정원에 홍매화, 목련 등 온갖 꽃이 봉오리를 펼쳤고, 우거진 수목 사이에서 지저귀는 새 소리는 단체로 나드리 나온 아주머니들의 수다와 어우러져 호들갑스럽게 들린다. 마치 복잡한 세상과는 멀리 떨어진 자연 속을 거니는 기분마저 든다. 꽃, 연못, 새소리, 수다소리 등에 둘러싸여 정원을 한동안 거닐다가 원림 후문과 연결된 쟈딩박물관(嘉定博物馆)으로 발길을 돌린다.
쟈딩박물관
박물관의 '해양에서 육지로'라는 표제의 전시 구역은 1만년 전 빙하기 끝 해수면 상승기로 시작하여, 5500~2000년 전 장강의 모래가 쌓아기 시작한 때로부터 1700년 전 기본 지형 형성기까지의 쟈딩 지역 지형변화를 보여 준다.
아울러 아시아 코끼리 상아, 바다거북 화석, 사슴뿔 화석, 조개 화석, 코끼리 어금니뼈 등 쟈딩에서 발굴된 동물 화석들에 대한 자료도 전시되어 있다. 강이 바다로 유입되는 장강 하구의 옛 생태를 짐작할 수 있다.
상나라 때의 골제 화폐, 춘추시대 종 악기, 전국시대 청동창과 도기, 한나라 때의 채색도기, 식기, 우물 테두리, 진한 수당 때의 동전, 서한 시대의 동경, 수당 때의 도기와 당삼채, 서진과 남북조 시대의 자기 그릇 등이 소개되고 있다. 중국 역사 전체를 아우르는 방대한 시간의 아우라는 여타 박물관과 크게 다를 바가 없다.
그 중에서 송나라 말기 쟈딩현 책임자 고연손(高衍孙, 1174-1252)이 독자적으로 발행하여 통용하였다는 '쟈딩통보라'는 화폐에 대한 자료가 눈길을 끈다. 그 얼마 후 원나라 때인 1289년 쟈딩의 가구 수가 9.6만호, 인구가 37.4만 명에 달했고, 1296년에는 현에서 주(州)로 승격되었다고 하니 당시 번성했던 쟈딩의 위상을 말해준다.
박물관 2층은 '쟈딩 풍모' 주제관으로 수로와 성에 둘러쌓인 1940년대 쟈딩현의 축소 모형도를 비롯해서 옛 주민들의 생활상, 민속문화, 세시풍속 등을 전시하고 있다. 지하1층에는 최근에 창작된 죽각 작품들을 전시하고 있어 유서 깊은 전통 예술의 맥을 잘 이어가고 있음을 알 수 있다.
저우챠오 노가의 북단 보러로(博乐路)에 접한 박물관 정문 쪽으로 나섰다. 헝리(横沥) 수로변에 접한 골목의 중식당에서 간단히 점심을 들고 500여 미터 거리에 있는 문묘와 후이롱탄(汇龙潭) 공원을 한바퀴 훑어 보았다.
본격적인 봄에 앞서 반짝 햇볕 좋은 따사로운 봄날 호사로운 나들이를 접고 귀로에 오른다. 03-04