빈 껍데기는 찌그러진다.
바람없는 공과 같다.
事實(사실) 놀이에서 必要(필요)한 것들은 속에 바람으로 채운다.
축구 공, 배구 공 등은 속이 바람이다.
그러나 바람으로 채운 공 같은 짓을 虛風(허풍)떤다고 말한다.
허풍으로 채운 것은 暫時 暫間(잠시 잠간) 놀이거리로 쓸 수 있을 뿐이다.
고무풍선이나 아이들 놀이감 밖에 되지 못한다.
무엇으로 속을 채워야 할지 人材(인재)는 안다.
衆生小人(중생소인)은 技能(기능)으로 채워야 먹고 살 資産(자산)이 된다.
배만 채우면 疾病(질병)만 얻게 된다.
文明化(문명화)된 現代(현대)는
남다른 기능을 갖추고 있어야 生活(생활)이 安全(안전)하다.
그런데 이 技能職(기능직)을 가지고도 못된
人間社會(인간사회)의 末世(말세)에는 돈 장사를 한다.
첫째는 學力(학력)이 있어야 姿格證(자격증)을 준다며 사이버 大學(대학)이라도 다니게 한다.
사이버 대학은 말이 대학이지 虛堂(허당)이다.
돈 받아 먹고 形式的(형식적)으로 論文(논문)을 쓰게하여 大學卒業狀(대학졸업장)을 준다.
둘째 公式的(공식적)인 大學街(대학가)에서의
釋士,博士,工夫過程(석사,박사,공부과정)에서 조차
과정 의 段階別(단계별)로 돈을 내야 한다고 들었다.
大學(대학)의 水準(수준)에 따라 그 價格(가격)이 다르단다.
可觀(가관)이다.
셋째 태권도 道場(도장)에서 運動(운동)을 하고
段證(단증)을 發給(발급)받음에도 돈을 주어야 한다.
아무리 실력이 좋아도 돈을 내지 않으면
公式的(공식적)인 단증자격을 認定(인정)받지 못한다.
또 손톱그리는 기능도 사이버 대학을 졸업해야 한다.
선비란자가 技藝(기예)로 밥 벌이를 하면 선비가 아니다.
이러한 기능은 허풍이다.
丈人工(장인공)의 자격은 믿을만 하다.
내가 軍 將校時節(군 장교시절)에 軍生活(군생활)을 그만 둘 처지가 되자
서울에다 書藝學院(서예학원)을 차려주겠다는 請(청)을 받은 일이 있다.
나는 그 때에도 거절했다.
'어찌 글씨로 장사꾼 행세를 할 수 있느냐,'고 생각했었다.
또 四株팔字(사주팔자)보는 실력이 있으니 哲學館(철학관)을 차리면
찾아오는 사람이 長蛇陣(장사진)을 이루고 돈 방석에 앉을 것이라며
사주쟁이 노릇하라는 助言(조언)도 靈媒(영매)들로 부터 여러번 들었다.
지금까지 拒絶(거절)하고 살고 있다.
선비는 안으로 智慧(지혜)를 채워야 한다.
智慧(지혜)는 學業(학업)으로 攄得(터득)되지 않는다.
智慧(지혜)는 知識(지식)이 아니기 때문이다.
知識(지식)은 남의 지혜를 暗記(암기)한 것 뿐이다.
그러므로 지식은 내 것이 아니고 남의 것이다.
繼續活用(계속 활용)하지 않으면 사라진다.
그러나 智慧(지혜)는 永遠(영원)하다.
지혜는 修道(수도)로써만이 攄得(터득)된다.
알知(지) 자에 대해 說(설)한 적이 있다.
原始時代(원시시대)에 肉食(육식)을 얻기 위해서
화살로 사냥하는 법을 배워 아는 것이 知(지)라 했다.
즉 生活手段(생활수단)을 안다는 뜻의 글자이다.
알識(식) 자는 말씀言(언) 변에 소리音(음), 창戈(과) 자의 합자이다.
사람이 다른 動物(동물)과 다른점은
말하고 뜻을 소리로 表現(표현)하여 알아 들을 줄 알아서
서로 疏通(소통)할 수 있기로 창으로 동물을 사냥하거나
族屬間 競爭(족속간 경쟁)의 세상에서 살아 남을 수 있다는 뜻의 글자이다.
그러나 지혜智(지) 자는 알知(지) 자에 날日(일) 자를 더했다.
太陽(태양)의 精氣(정기)를 안다는 뜻이니
天地自然(천지자연)의 循環 理致(순환 이치)를 알아야 한다는 뜻의 글자이다.
날은 循環(순환)을 뜻한다.
그리고 태양은 우주의 動力(동력)이라는 의미이다.
自然(자연)의 造化能力(조화능력)이다.
지혜慧(혜) 자는 天地人(천지인)을 통함에 陰陽(음양)으로 貫通(관통)함이요,
이는 마음으로써 되어진다는 뜻의 글자이다.
곧 道工夫(도공부)는 마음 공부인 것이다.
豁然貫通(활연관통)이란 道通(도통)을 뜻하고
天地人(천지인)의 理致(이치)를 꿰뚫었다는 뜻이다.
지혜를 깊이 터득하면 无(무)의 空(공)인 듯해도
天地(천지)를 運行(운행)하는 道力(도력)의 힘을 가진다.
虛風(허풍)인 듯해도 萬有(만유)를 뜻대로 實行(실행)한다.
사람은 지혜로 속이 꽉찬 人材(인재)라야 한다.
眞人(진인)의 條件(조건)이다.
虛堂(허당)인 建築物(건축물)만 크고, 높고, 華麗(화려)하고 아름다운 것은
선천 묵은 하늘 기운의 헛된 所産(소산)에 不過(불과)하다.
지혜가 없는 것은 쭉정이 허풍일 따름이다.
聖地巡禮(성지순례)의 敎訓(교훈)이다.
西洋(서양)의 近代歷史(근대역사)는 삿된 宗敎(종교)의 전쟁으로 얼룩져 있다.
첫째 크게는 西敎(서교)와 이슬람교의 다툼이다.
이슬람교는 먼저 나온 東敎(동교)이다.
달로 치면 半月格(반월격)의 宗敎(종교)이다.
대한민국의 東學(동학)으로 발전하는 과도기적 종교이었던 것이다.
하여 西敎(서교)의 서양보다 동쪽인 국가에서 國敎(국교)로 삼는다.
아프리카 여러나라를 제외하면 대부분 동양의 아시아권 국가에서 신앙하고 있는 종교이다.
이슬람교가 아니었다면 서교로 세상을 다 물들여
東學(동학)은 설자리가 없어 살아남기 어려웠을 餘件(여건)이었다.
선천종교도 陰陽(음양)의 이치이다.
둘째 同宗間(동종간)에도 敎派(교파)가 갈라져 싸운 역사이다.
思想(사상)은 家族間(가족간)에도 生死(생사)를 다르게 가른다.
그러므로 家族間(가족간)에도 宗敎(종교)가 다르면
분란이 일어나고 함께 生活(생활)할 수가 없게 된다.
셋째 좋은땅 차지를 위한 戰爭(전쟁)이었다.
땅이 곧 生命(생명)과 같기 때문이다.
農土(농토)가 財物(재물)이요, 富者(부자)의 基準(기준)이 되었기 때문이다.
부자富(부) 자로 증거한다.
富(부) 자는 관직을 뜻하는 갓머리변 아래에
한一(일) 자, 입口(구) 자, 밭田(전) 자의 합자로
밭을 한 사람이 가진 관료 라는 뜻의 글자이다.
넷째 敎祖主義(교조주의)와 王祖主義(왕조주의)가 다툼이다.
교조주의란 종교지도자가 신앙자들을 교리로 다스림에 일방적인 통제 속에
서로 다른 교주가 대립하여 다툼을 일으킨다.
십자군전쟁이 대표적인 전쟁이다.
즉 형제간에 교주가 되어 통치하려는 權威(권위)다툼이다.
다섯째 王權(왕권)을 차지하기 위해
형제간 또는 勢道家間(세도가간)의 권력 투쟁속에
나라가 亡(망)하는 역사를 이루게 되었다.
동서양의 歷史(역사)가 모두 大同小異(대동소이)하다.
여섯째 物資(물자)를 확보하기 위한 전쟁의 역사이다.
海賊(해적)질이었고 掠奪行爲(약탈행위)로 선천의 역사가 點綴(점철)되어졌다.
선천의 권력은 無常(무상)이다.
칼로 權(권)을 얻은자 칼로 亡(망)한다.
王權(왕권)을 위해 다툰자 王座(왕좌) 위에 앉아있으려다 慘酷(참혹)한 죽음을 맞는다.
殺害當(살해당)하거나 스트레스로 得病(득병)하여 제 命(명)을 다하지 못한다.
至今(지금)도 한국에서는 大權(대권)에 힘쓰다가 설사 成功(성공)한다 해도
結局(결국)에는 監獄身勢(감옥신세)가 된다.
武力(무력)은 지혜의 힘이 아닌 겉껍데일 뿐이다.
겉의 힘은 空虛(공허)한 것이다.
'속빈강정 먹을것 없다'는 말이 결론이다.
속이 꽉찬 지혜인이 되어야 한다.
지혜자라야 극락세계의 미래를 창건하는데 先鋒將(선봉장)이 된다.
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An empty shell is crushed. It's like a ball without wind. In fact, things that are necessary in play are filled with wind. Soccer balls, volleyball balls, etc. are the inside wind. However, he says that he is vain about something like a ball filled with the wind.
What is filled with bragging can only be used as a temporary playground. It can only be rubber balloons or children's play. Human resources know what to fill with.
A living small person must be filled with a function to become an asset to live on. If you fill your stomach, you only get a disease. The modern era, which has been civilized, must have extraordinary functions to ensure that life is safe. However, even with this technical position, money is traded at the end of the bad human society.
First, they say that they need to have an academic background to give them a certificate, so they can go to a cyber university. Cyber universities are universities, but they are sloppy. They receive money and write a paper formally, giving them a university diploma.
Second, I was told that even in the official university street, master's, doctorate, and study courses, I had to pay in stages of the course. The price varies depending on the level of the university. It's a spectacle.
Third, you have to give money even if you exercise in Taekwondo and get a certificate. No matter how good you are, if you don't pay, you won't be recognized as an official certificate. In addition, you have to graduate from a cyber university to draw nails.
A scholar is not a scholar if he earns a living with his skills. This function is a bluff. The qualifications of craftsmen are reliable.
A person who earns a living with their skills is not a scholar. Such a function is a bluff. The qualification of a craftsman is reliable.
When I was a military officer, I received a request to start a calligraphy school in Seoul when I decided to leave the military. Even then, I refused, thinking, "How can I make a living as a calligraphy salesman?" I have also received advice from fortune-tellers to set up a philosophy center, saying that people will flock to me and sit on a money cushion. But I have rejected them all and continue to live my life.
A scholar must fill themselves with wisdom. Wisdom cannot be obtained through academic studies because wisdom is not knowledge. Knowledge is only memorized knowledge of others, so it is not mine but someone else's. It disappears if not continuously utilized. However, wisdom is eternal and can only be obtained through spiritual cultivation. There was a saying about the knowledgeable person who knows the way.
In primitive times, it was said that knowing how to hunt with arrows to obtain meat was wisdom, meaning knowing how to obtain a means of living. The character for knowledge is a combination of the words for "speech" and "sound" and the character for "weapons." It means that humans can communicate with each other through speech and understand each other's intentions, which is how they can survive in a competitive world.
However, the character for wisdom adds the character for the sun to the character for knowledge. This means understanding the essence of the sun, which is the source of energy in the universe. It means that one must understand the cycle of nature and the harmony of the universe. The character for "day" represents this cycle, and the sun represents the power of the universe, which is the creative power of nature.
The character 慧 (hui) means to penetrate 天地人 (the universe and humanity) through the harmony of yin and yang, and this is accomplished through the mind. This is what studying the Way involves. The term 豁然貫通 (huoranguantong) means to penetrate the Way and comprehend the principles of the universe and humanity. Once one attains deep wisdom, even though it may seem empty, one possesses the power of the Way that moves the universe and humanity. It may appear to be empty talk, but it truly manifests as the execution of everything.
A person must be filled with wisdom to be considered a true talent. This is the condition of a true person. Grandiose buildings that are merely large, tall, and beautiful are nothing but worthless products of innate and stagnant heavenly energy. Lack of wisdom is synonymous with empty words. This is the lesson taught by the pilgrimage to sacred sites.
The modern history of the West is stained by wars fought over futile religions. First and foremost, it is the conflict between Christianity and Islam, which emerged earlier and is a lunar-based religion of the semi-circular type. It developed into a religion in Korea during the transitional period of Donghak. Therefore, it is considered a national religion in Eastern countries located to the east of the West. With the exception of several African countries, it is the religion embraced by most Asian countries of the East. If it were not for Islam, which dominated the world of the West, Donghak would have had no place to survive. This is also the principle of the harmony of yin and yang in innate religions.
Secondly, within the same religion, there have been conflicts between different sects. Ideologies even differentiate between family members in life and death. Therefore, if there is a difference in religion between family members, it can lead to discord and make it difficult to live together.
Thirdly, it was a war for the acquisition of good land, as land is equivalent to life. Agricultural land was wealth, and it became the standard for the wealthy. The character 富 (fu) is used to indicate wealth. It is a combination of a character meaning "land", a character meaning "mouth", and a character meaning "field". It refers to a bureaucrat who owns land.
The fourth is the conflict between 敎祖主義 (religious leaderism) and 王祖主義 (monarchy). Religious leaderism refers to the authority of religious leaders who control believers with doctrine, causing conflict between different leaders. The Crusades are a representative example of this. It is a power struggle among siblings who seek to rule as leaders. The fifth is the history of countries being destroyed in power struggles between siblings or 勢道家間 (powerful families). The histories of both the East and West are largely similar. The sixth is the history of wars fought to secure 物資 (resources). It was characterized by piracy and looting, which decorated the history of the primordial power. The power of the primordial is 無常 (impermanent). Those who gain power with the sword will perish by the sword. Those who fight for 王權 (monarchy) often suffer a cruel death while trying to stay on the throne. They are often killed or fall ill due to stress and are unable to complete their reign. Even today in Korea, those who strive for 大權 (great power) end up in a prison cell, even if they succeed. Force is only a surface power and not the power of wisdom. Surface power is hollow. The conclusion is that there is no such thing as a free lunch. One must become a wise person with a full mind. To create the future of the paradise world, one must be a 先鋒將 (vanguard leader) who possesses wisdom.