예술가 아티스트 Artist 艺术家 중국예술가
발췌:중국바이두백과 소스:이페어케이
예술가(Artist)는 높은 미적 감각과 숙련된 창조를 의미한다기교와 예술 창작에 종사하여 어느 정도 성과를 거둔 예술 종사자.예술작품창작활동을 하는 인물은 보통 글쓰기그림사진연기조각음악서예무용 등 예술 분야에서 높은 성과를 내 미학적 토대를 갖춘 사람을 가리킨다.예술뿐 아니라 영상분야에서도 예술창작을 전문으로 하는 사람, 직업 외의 예술창작에 종사하는 사람도 포함된다.
중국어명예술가외문명아티스트 모음 yì sh의예 종사자들은 다른 의미와 상상이 풍부하고, 편안한 예술인재에 뛰어난 번체자가 많다.
카테고리
1 상세해석
▪ 정의
▪ 인증해석
2 주요 특징
3 조건을 구비하다
4 영향 요인
▪ 사회환경
▪ 경제기반
▪ 정신문화적 욕구
5 중국의 대표 주자
6 외국 대표 인물
▪ 회화계
▪ 건축계
▪ 음악계
상세히 해석하다.
정의
(1) [artist] 대는 하나의 예술에 종사하며 그것을 직업으로 삼는 사람,그 구상창작연출은 상상력과 감상력이 지도한다.
(2) [poet] 상상력이 풍부하고, 편안한 예술인재.
(3) [constructor]∶ 예술작품을 창작하는 사람. [1]
인증해석
예술 창작이나 연기에 종사하여 탁월한 성과를 거둔 사람.
곽말약 신중국 건설을 위한 인민문예 : "토지혁명 시기에 약간의좌익 문학가 예술가가 국민당 반동파에 의해 살해되었다.
파킨: "하나는 진정 인민에게 속한다.예술가여, 용기를 가져라. [1]
주요 특징
예술에 천부적인 소질
보통 사람을 능가하는 풍부한 감정을 포함하여, 보통 사람과는 다른 미적 감수성이 보통 사람보다 낫다예술적 상상력이다.
창조 정신
예술가가 자신의 창조성을 가장 중시하는 감정 체험을 포함하여, 창조 과정의정신이 유쾌하고 예술가에게는 변혁의식과 집념의 헌신이 강하다.
자질 수양
인생 수양: 예술가의 가장 기본적인 역할 소양
예술수양: 예술가의 가장 기초적인 전문수양
문화 수양: 예술가의 최소한의 내적 함양
조건을 갖추다
진정한 예술가는 종종 예술을 위해 헌신하는 정신을 가지고 있다.
예술가는 예민한 감각과 풍부한 감정, 생생한 상상력을 가지고 있다.
예술가는 뛰어난 창조능력과 선명한 창작 개성, 독창적 의식을 가지고 있다.
예술가는 반드시 전문적인 예술 기능을 갖추고, 어떤 구체적인 예술 종류를 숙지하고 장악해야 한다.예술적 언어와 전문적 기교다.
일정한 예술적 훈도를 받거나 예술교육을 받았다.일정한 예술 창작 능력을 구비하다.
영향요인
예술가의 지위는 일반인의 지위와 성격이 같아야지, 꼭 정치일 뿐이다지위와 사회적 지위, 예술가의 가치도 일반인과 예외 없이 서로 다른 방식으로 자신의 지위와 가치를 추구하거나 실현하고 자신의 지위와 가치를 사회적으로 인정받고 싶어 한다.예술가의 지위와 가치는 여러 방면의 요인에 의해 영향을 받고 제약된다. 요약하면, 주로 다음과 같은 여러 가지 측면에서 나타난다.
사회 환경
사회 환경은 예술가의 지위와 가치에 직접적인 영향을 미친다.첫째는 예술가가 처한 곳을 가리킨다.시대나 나라, 이것이 큰 환경(국제에서 국내로)이다.예술가마다 다른 시대에 자신의 지위와 가치를 더 잘 나타내기 위해서는 그 시대의 흐름에 발맞춰 그 시대의 특징을 지닌 예술작품을 만들어야 한다.시대를 역류해 올라오는 자(이곳은 작품이 시대에 먹히지 않는다는 뜻)는 액운을 만나거나 아니면 고통에 시달리는 일생을 말한다.여기에 예술가와 문학가 등 다양한 예술가들이 지배계급을 위해 봉사하는 문제가 있다.
콘스탄티노폴리스(즉, 고대 그리스의 도시 비잔티움)를 중심으로 한 바이든이 그렇다.점정제국(동로마제국)과 기독교교회가 결합한 예술, 즉 4세기에서 15세기에 이르는 제왕 숭배와 기독교 신학선양, 그리고 귀족계급의 지배적 지위를 공고히 하기 위해 복무한 공식 예술, 일명 비잔틴 예술, 프랑스 왕 루이 15세기에 숭상된 예술은 '로코 예술'로 불리며, 부패하고 몰락한 봉건 귀족에 대한 서비스, 그리고 18세기에 대한 영향 또한 예외가 아니다.화파는 유럽 중세시대의 회화적 면모를 일신했지만 경제와 문화의 중심인 피렌체에서도 궁중과 교회, 부르주아 계급의 상층부를 섬기겠다는 취지를 벗어날 수 없었다.
둘째는 예술가가 사는 환경, 이것은 작은 환경(가정에서 개인으로)이다.생활환경의 우열은 예술가의 지위와 가치에도 직접적인 영향을 미친다.다양한 생활환경 속에서 예술가의 작품은 다른 감정, 사상, 혹은 다른 인생관을 반영한다.사람들은 전통적으로 목수, 피장, 장인 등 '장'자를 가진 직종이 낮은 직종인 것 같고, 이런 일을 하는 사람들의 수입도 보잘것없고, 그의 지위도 '천천하다'고 말한다.그러나 고대 이집트의 조각가나 화가는 이러한 직종과 비슷한 지위로 간주되었고, 심지어는 어떤 면에서는 그에 미치지 못했다.여러분. 장인들은 부잣집에서 일하며 자신의 재능을 충분히 뽐낼 수 있기 때문에 조각가나 화가는 주로 집단으로 일하며 왕의 명령에 따라 왕과 절을 장식하는 등 봉사를 하였습니다.뛰어난 기예가 있어야만, 사람들이 부러워할 만한 직위를 얻으려면, 그것을 얻을 수 있다.파라오의 눈에 띄어야만, 일정한 것이 있을 수 있다.지위.
사회가 안정되고, 나라가 부강하며, 국민이 살기 편하고, 생활수준이 향상되었으니, 거론하기를 갈망한다.정신적인 삶의 질이 높아야 예술품에 대한 더 많은 일반적 욕구가 생깁니다.어떤 예술가가 상위 계층에 붙으면 그들의 생존 공간이 매우 우수하고, 예술가의 지위와 가치에 큰 변화가 생길 수 있다.우리나라 역대 궁중에는 서화가들이 많고 예술적 바탕이 튼튼했지만 궁중 입성 후 이들의 작품에는 개성이 없어 청대의 사왕이 대표적으로 옛사람 흉내를 냈다.그들은 생활에서 임금의 후한 봉록을 누렸고, 예술에서도 오직 하나였기 때문이다.임금님의 눈치를 보다가도 하나둘씩 궁중의 길들이기 도구로 변해 버린 것도 생존환경 때문이었을 것이다.궁정 밖의 예술가는 달리, 그들이 제멋대로 붓을 휘둘러, 자신의 오기와 광기를 어떻게 표현하든 자유롭기 때문에, 마치 재야 화가인 양주팔괴와 석도와 같다.등
예술가가 만약 두 개의 다른 시대에 살고 있다면, 사회 환경은 그에게 물려줄 낙이다.인은 여전히 창작 예술 작품에 반영될 것이다.명청대(明淸大山代)를 거친 팔대산(八大山)이 그의 대명(大名) 왕조를 그리워하니 그의 작품 속에는 자연스레 예술가의 불경한 정서가 묻어났다.예술이 시대마다, 사회 환경이 다르면 예술가의 지위와 가치는 그 속에서 특유하게 나타난다.
예술은 정치와 필연적으로 관련된다.예나 지금이나 정치적 위상의 역할이 뚜렷이 인식되는 것은 인류가 권력과 이, 공명과 이라는 공명을 추구하는 데서 비롯된다.한 사람이 정치적 지위를 얻으면 다른 것도 더 쉽게 얻을 수 있기 때문이다.문화(예술 포함)에 대한 정책을 세워 사회문화(예술 포함) 활동을 규율하는 것은 국가정권으로서는 고금동서를 막론하고 마찬가지다.국가별 역사적 조건에서 문화관리에 대해 차별적인 정책을 쓸 수도 있고, 민주적으로 관용적일 수도 있고, 독단적으로 엄격할 수도 있다."[1] 사람들은 동희문이 그린 유화 『개국대전』을 기억하겠죠?작품 속 인물들은 정권 변동과 정치적 필요에 따라 수정하고 첨삭했다.
고대의 유명한 서화가들이 고관이나 벼슬길에 많이 올랐던 이유 중 하나는 그들이 중요한 정치적 지위를 차지했기 때문이었는데, 현대의 단어로 해석하면 '윗길 걷기', 즉 정치자본(혹은 큰 나무와 등받이)이 생겼기 때문이다.예를 들어 유명한 풍속화인 청명상하도의 저자 장택단은 휘종 때의 한림화원에서 근무하였고, 왕유라는 당대의 유명한 대시인과 화가, 관부터 상서우승에 이르기까지 왕공귀척부 제경(王公貴戚府第經)을 그가 출입하였고, '송사가(宋四家)'의 소황미채도(蘇黃美채도)는 모두 요직을 역임하였으며, 유명한 서화가와 문학가 소식(文學家蘇轼)는 신종사(神宗事)의 사인이 되었다.
중국 서화사상 유명한 '양주팔괴(揚州八怪)' 중 이방응(李方膺)이영(李鱓)정판교(鄭板橋) 세 사람이 모두 현령(縣令) 등을 거쳤다.세 화가의 풍격도 제각각이어서 세상에는 이 세 가지 괴짜가 희한한 사람인 정판교, 낭만파 이오, 소오경왕후파 이방심이라고 불린다.젊은 시절에는 혈기왕성하여 무심코 경망한 행동을 보이기 쉬웠지만, 학업과 벼슬길에서 순조로울 때는 더욱 망연자실해 망신을 당하고, 심지어는 망언까지 했는데, 이방인이 스스로 '오만경왕후'를 자처한 것은 그의 출세의 의기양양함이었다.어떻게 됐을까, 여기저기 부딪혀 낭패를 보고, 낙담하고, 그 대가를 톡톡히 치렀을 뿐이다.물론 좌절을 겪으면 좋은 일이 되기도 하고, 역경에 처하면 영재가 나오기도 하는데, "고난을 겪지 않고 매화 냄새가 코를 찌를 수 있겠는가?"라고, 그가 그린 매화가 굳세고 꿋꿋한 기개를 지닌 것은 바로 이 때문이다.덕분이에요.
서양 예술가들을 보면 이탈리아 르네상스 시대의 삼걸이 대표적이다.미켈란젤로의 '최후의 심판'은 교황 3세를 위한 것이고, '상파울로의 귀의'와 '성비드 수난'은 세인트 폴 3세를 위한 것이고, '카시나 대전'은 피렌체 의회 로비를 위한 것이고, 교황의 뜻에 따라 로마 바티칸을 위해 벽화를 많이 그리고, 레오나르도 다 빈치의 '최후의 만찬'과 '성모'를 위한 것이다.그래서 율리우스 2세와 리옹 10세를 거치며 활약했고, 바티칸 궁전의 벽화들은 교황의 뜻에 따라 그려졌다.한스 홀바인의 보호인은 바로 영국왕 헨리 8세이다.그는 영왕과 그 측근들을 위해 특별히 그림을 그렸다.이처럼 정치 환경의 우열이 예술가의 지위와 예술적 가치에 미치는 영향이 크며, 한 예술가의 정치 환경이 우월하다면 그의 지위가 높을 확률이 그만큼 높을 뿐만 아니라, 그의 예술적 가치가 더욱 쉽게 구현될 수 있음을 말해준다.
경제 기초.
경제의 기초가 상부구조를 결정짓고 상부구조는 경제의 기초가 뒷받침돼야 한다.예술가들도 경제적 토대가 좋아야 예술 창작에 몰입할 수 있고, 열정이 더해져서 질 높은 예술 작품을 만들어 낼 수 있고, 서로 보완할 수 있다.예술작품은 예술가가 만든 정신상품으로 정신변물질, 물질변신의 정신, 정신과 물질은 분리할 수 없는 관계, 기본적인 물질적 기반이 없으면 정신적 제품을 생산할 수 없다.예술가가 경제적으로 궁핍하고, 먹고살 만한 최소한의 생존 여건도 갖추지 못하거나 먹고살 만하면 어떻게 그림 재료를 살 돈이 있겠는가.예술 창작에 관한 이런 한가한 이야기는 더욱 없을 것이다.세계적인 명화 '해바라기'의 저자 반 고흐는 예술에 대한 집념으로 정신적으로 넋을 잃었지만, 결국에는예술작품이 부자가 되지 못해 평생을 가난하고 정신적 고통이 컸던 끝에 자살로 생을 마감했다.
우리 나라 역대에도 많은 예술가들이 우여곡절을 겪으면서도 여전히 서화예술에 매달렸다.'양주팔괴'의 서화가들은 대부분 처음부터 예술을 하지는 않았다고 할 수 있다.중국의 옛 선비처럼 공부만 잘하면 벼슬을 할 수 있고, 벼슬을 하기 위해 공부도 잘했다.왜 이후까지 서화예술의 길로 들어서면서 예술계의 괴걸로 자리 잡았을까.이런 점에서 그들은 다른 독서자들과는 다르다.어떤 독서인은 벼슬길에서의 실패에 낙담하고, 마음의 상처로 인해 낙담감을 느끼며, 정신은 곤두박질치고, 그들에게는 어쩔 수 없이 꽃이 지고, 또 너무 오래 홍진에 연연하는 실의를 남긴다.어떤 이는 범부인이 되거나 범인으로 탈바꿈하는가 하면, 어떤 이는 집을 나와 중이나 도사로 일해야 하는 고통스러운 갈등의 소용돌이에 빠져 있다.그러나 "팔괴 제인들은 달리 돌파구를 마련했는데, 이것이 바로 서화이다.이들이 일반적 재능에서 귀재로 변신할 수 있었던 것은 예술계에 새로운 인물과 개성을 표출하고, 자목의 기치를 내걸어 고사장, 관가에서 이룰 수 없었던 삶의 가치를 스스로 추구한 근성 때문이다.스네암의 붓 아래에서 마지막 영웅들이 하나둘씩 양산으로 몰리지만, 사실 강건 무렵의 여덟 가지 이상 제자들은 대부분 예술계에 내몰리고 있다.연예계에 뛰어들면 수백 년 동안 독주하는 것은 기적이자 필연"이라고 말했다.팔괴 중의 하나인 이 씨는 소년 득지의 전형이다.26세 중거, 29세에 황성의 중추활동에 들어가 궁중을 드나들었다.그러나 '처세'가 서툴고, 아첨을 잘해야 귀한 벼슬길의 '신비'를 깨닫지 못해 '양혁과명일악관(兩革科名一 。官)'의 세 번을 거쳤다.
실의(失意)든 관직(官職)이든 이들의 서화예술 창작은 서민의 삶처럼 평범하고 힘들지 않은 경제적 토대가 깔려 있다.경제적 토대가 좋으면 당연히 예술 창작에 더 좋은 여건이 되고 예술가의 지위와 가치도 충분히 구현될 수 있다.생활환경과 경제여건이 아무리 바뀌어도 손에 쥔 화필을 움켜쥐고 초심을 잃지 않고 예술의 길을 걸었던 작가 오관중 선생은 불공평한 리모델링에도 불구하고 화구(농촌 밭머리에서 쓰는 종이칠판)를 몰래 농부들의 풀바구니에 숨겨서 계속 써내려가지 않았던가.비록 그 당시에 인정을 받지 못했지만, 역사는 그들에게 반 고흐와 그의 예술 작품과 같은 (그들의 예술을 포함) 가장 공증적인 평가를 내릴 것이다.
정신문화적 욕구
예술 작품은 만족할 수 있다사람의 정신문화적 욕구는 모르는 사이에 감화되어 웃음과 즐거움이 배어 있는 특수한 방식으로 사람의 사상감정을 심미교육하는 것인데, 채원배 선생이 주창한 '미육구국(美育救國)'은 결코 우스갯소리가 아니다.사람들의 정신세계를 정화하고 풍요롭게 함으로써 정신력을 극대화한다.예술가가 사회발전에 실질적으로 기여할수록, 적극성이 높을수록, 선진성이 강해지고 인간 정신문화 활동에 대한 기여가 커질수록 존재 가치도 높아진다.반면 사회 발전을 가로막는 부정적이고 퇴폐적인 것, 사회나 인류에 기여하는 것이 적은 것들은 존재 가치가 높지 않거나 존재 가치가 전혀 없다.
매 시대의 사회적 현상사회갈등, 종교신앙, 철학사상, 정치체제, 경제발전 등 다양한 변화를 겪는다.세대별 삶의 방식은 삶의 상황에 따라 변화하며, 사람들의 생각과 감정, 소망과 이상을 변화시켜 매 세대마다 미적 이상과 정신문화적 욕구가 형성된다.예술가는 다양한 재료와 방식을 활용해 미학적 가치와 기타 사회적 기능을 갖춘 예술품을 창조하고, 그 시대 사람들의 사상과 감정, 소망과 이상과 생활방식을 기록하기 때문에 시대별 예술작품이 그 시대정신의 구체적 구현이자 미래다.예술가는 반드시'우수해야 한다.고무적인 작품"이라고 말했다.예술가의 지위와 가치는 예술 작품에 의해 구현된다.
두 번째, 예술가의 창실천이나 예술작품이 인민들의 정신문화생활에 대한 욕구를 어느 정도 충족시키느냐도 예술가의 지위와 가치에 직결된다.예술이 시대착오적이라는 것은 불변의 이치와 법칙이다.예술가가 '선천적 자질과 뛰어난 인간 수양 품질을 예술탐구 창조의 든든한 토대로 삼아 예술적 가치가 높고 의미 있는 훌륭한 예술작품을 많이 창조해 내면서 사람들의 내면을 끊임없이 뒤흔들고 인간의 정신생활을 풍요롭게 하고 있다.
중국의 대표 인물
(생년월순으로 정렬하지 않음서)
고대
종요:삼국위(151~230)서예가, 영천장사(현 하남장갈) 사람. [2]
육상기:진(26세)1-303)문학가, 서예가, 오군(금상해시 송강) 사람. [3]
왕희지:진(303-361, 일작 321-379)서예가, 랑야 임기( 今琊, 지금의 산둥 임기) 사람. [4]
왕헌지:진(3)34~386) 서예가, 시인, 화가랑야 임기( 今琊琊, 지금의 산둥 임기) 사람.
쿠카이지: 진(348409) 화가, 그림 이론가, 시사람, 진릉 무석(현 강소성 무석) 사람.
왕순:진(350-401) 서예가, 랑야임기(산동)임기) 사람.
지영: 수(생졸)분량이 확실치 않아, 서기 6세기) 서예가불가대사, 산음(산음, 지금의 절강성 소흥) 사람.
전자기경:수(약 5세)50-604)화가, 발해(지금의 하북)하간현) 사람.
오양:당 (557-641) 서예가, 담주 임상( (上)지금의 호남 장사) 사람.
우세남: 남북조수당(558-638)의 서예가문학가이자 시인인 웨저우 위야오(지금의 절강 위야오시) 사람.
저수량:당 (59)5—658 또는 659)서예가, 양적(현 하남 우주) 사람.
옌리번: 탕 (601-673) 화가, 당대 옹주 만년)현재 산시성 시안시 린퉁구) 사람.
오도현: 당(약 6)80759) 화가.자도자, 하남양적.(금하남우현) 사람.
관동:송(약 90)7-960) 화가, 장안(현재 산시시시안) 사람.
장욱:당( 生)연도는 정확히 알 수 없다. 서기 7세기 ~ 8세기 중)서예가 오(장쑤 쑤저우)인.
종소경:당(生)사망 연도는 분명하지 않지만, 서기 7세기~8세기 초서예가, 경주시 간현(현 강서 간주시) 사람.
손과정:당약 648-703)서예가, 서리논가는 오군(지금의 장쑤(江蘇)성 쑤저우(蘇州) 또는 허난(河南)성 카이펑(開封人) 또는 저장(浙江)성 부양(富陽)인이다.
이사훈:당 (65)1-716,일작 648-713)화가, 룽시청기( 今西成紀, 지금의 간쑤성 진안) 사람.
이백:당(70)1-762) 시인, 농서성기(금감)숙진안) 사람.
안진경:당(7)09-785)서예가,랑야림기(이마이야마토 임기) 사람.
회소:당 (737-799, 일작 725-785영주영릉(현 호남영릉) 사람.
장훤: 당(生卒)연대는 알려지지 않고, 8세기에는 당대의 걸출한 화가들이징자오(京祖, 현재 산시 시안) 사람.
유공권:당 (778865) 서예가, 시인, 경조화원(華原, 지금의 섬서요현) 사람.
두목:당 (8세)03—852)경조만년(현 산시시시안) 사람.
양응축식:당(873-945)재상,서예가,화음(지금의 섬서화음인.
황정견:송(10)45-1105)문학가, 서예가시인, 홍주분령(금강서수) 사람.
미불:송(10)51-1107) 서예가, 화가, 책그림 이론가, 타이위안(太原현재 산시(山西) 출신.
조길:송(1082-1135), 북송의 8번째 황제 송휘종, 화가, 서예가, 변경(變京, 지금의 허난 카이펑) 사람.
조맹頫:원(1254~1322) 서예가, 화가, 오흥(興, 현재 저장성 후저우시) 사람
왕몽:원(1308-1385년) 원나라의 화가,호주(호주)지금의 절강 오흥 출신.
황공망:원(12)69~1354)화가, 서예가, 평강상숙(지금의 장쑤 속) 사람.
심주:명(1427~1509) 서화가, 장주(금강)쑤저우) 사람.
당인: 명
희곡 공연 스틸
(1470—1523), 자백호, 화가, 서예가, 시사람, 오현(현 강소성 쑤저우) 사람.
문단:명(14)70-1559)화가, 서예가, 수주도 장주현(지금의 쑤저우시) 사람.
서위:명(15)21-1593)문학가, 서화가,희곡가, 군사가, 산음(山陰, 현재 저장성 소흥) 사람.
동기창:명 (1555-1636)서예가, 송강화정(금상해시 송강) 사람.
정판교:청(16)93-1765)화가, 문학가.명섭, 자는 화유, 장쑤싱화인, 양저우화파를 대표하는 인물이다.
中国代表人物
(不按出生年月排序)
古代
钟繇: 三国 魏(151—230)书法家,颍川长社(今河南长葛)人。 [2]
陆机: 晋(261—303)文学家、书法家,吴郡(今上海市松江)人。 [3]
王羲之:晋(303—361,一作321—379)书法家,琅琊临沂(今山东临沂)人。 [4]
王献之: 晋(334—386)书法家、诗人、画家,琅琊临沂(今山东临沂)人。
顾恺之:晋(348—409)画家、绘画理论家、诗人,晋陵无锡(今江苏无锡)人。
王珣:晋(350—401)书法家,琅琊临沂(山东临沂)人。
智永:隋(生卒年份不详,公元6世纪)书法家、佛家大师,山阴(今浙江绍兴)人。
展子虔:隋(约550-604)画家,渤海(今河北河间县)人。
欧阳询: 唐(557—641)书法家,潭州临湘(今湖南长沙)人。
虞世南: 南北朝至隋唐(558—638)书法家、文学家、诗人,越州余姚(今浙江余姚市)人。
褚遂良:唐(595—658或659)书法家,阳翟(今河南禹州)人。
阎立本:唐(601-673)画家,唐代雍州万年(今陕西省西安市临潼区)人。
吴道玄:唐(约680年—759年)画家。字道子,河南阳翟(今河南禹县)人。
关仝:宋(约907-960)画家,长安(今陕西西安)人。
张旭: 唐(生卒年份不详,公元7世纪—8世纪中)书法家,吴(江苏苏州)人。
钟绍京: 唐(生卒年份不详,公元7世纪—8世纪初)书法家,虔州赣县(今江西赣州市)人。
孙过庭: 唐 (约648—703)书法家、书法理论家,吴郡(今江苏苏州)或一作河南开封人或作浙江富阳人。
李思训:唐(651-716,一作648-713)画家,陇西成纪(今甘肃秦安)人。
李 白:唐(701—762)诗人,陇西成纪(今甘肃秦安)人。
颜真卿: 唐(709—785)书法家,琅琊临沂(今山东临沂)人。
怀 素: 唐(737—799,一作725—785)永州零陵(今湖南零陵)人。
张 萱:唐(生卒年份不详,8世纪)唐代杰出画家,京兆(今陕西西安)人。
柳公权: 唐(778—865)书法家、诗人,京兆华原(今陕西耀县)人。
杜 牧: 唐(803—852)京兆万年(今陕西西安)人。
杨凝式:唐(873—945)宰相、书法家,华阴(今陕西华阴)人。
黄庭坚:宋(1045-1105)文学家、书法家、诗人,洪州分宁(今江西修水)人。
米芾: 宋(1051—1107)书法家、画家、书画理论家,太原(今属山西)人。
赵佶:宋(1082—1135),北宋第八位皇帝宋徽宗,画家、书法家,汴京(今河南开封)人。
赵孟頫:元(1254—1322)书法家、画家,吴兴(今浙江湖州市)人。
王蒙:元(1308-1385年)元朝画家,湖州(今浙江吴兴)人。
黄公望:元(1269~1354)画家、书法家,平江常熟(今属江苏)人。
沈周:明(1427~1509)书画家,长洲(今江苏苏州)人。
唐寅:明
戏曲表演剧照
戏曲表演剧照
(1470—1523),字伯虎,画家、书法家、诗人,吴县(今江苏苏州)人。
文徵明:明(1470-1559)画家、书法家,苏州府长洲县(今苏州市)人。
徐渭: 明(1521-1593)文学家、书画家、戏曲家、军事家,山阴(今浙江绍兴)人。
董其昌:明(1555-1636)书法家,松江华亭(今上海市松江)人。
郑板桥:清(1693—1765)画家、文学家。名燮,字克柔,江苏兴化人,扬州画派代表人物。
근세 이래
매란방:(1894년 1)0월 22일1961년 8월 8일) 남, 장쑤(江蘇)성 쑤저우(蘇州) 태주(泰州) 사람, 중국 경극(京劇) '4대 명단(名旦)'의 으뜸이다.
주신방: (1895년 1)월 28일-75년 3월 8일) 남, 장쑤성 청하인, 경극 '기파' 예술의 창시자.
진소진: (1918년 3월)월 20일 -1994년 3월 29일) 여자, 하남 카이펑시 사람, 중국 예극 6대 명단의 으뜸.
원설분: (1922년 3월)월 26일2011년 2월 19일) 여자, 저장성 성저우시 단린진, 중국 월극의 태두.
신봉하: (1927년 1월 26일 1998년 4월 12일) 여자, 천진 사람, 유명한 평극 명단, 중국 평극 황후.
엄봉영: (1930년 4)월 13일1968년 4월 8일) 여자, 안후이(安慶)시 사람, 중국 황메이(黃山)희 개산(開山)대사.
장서방: (1918년 6월)월 15일2012년 6월 28일) 여자, 하북보정인, 중국 영화, 연극 공연예술가.
백양: (1920년 4월22일1996년 9월 18일) 여자, 호남 멱라시 구룬인, 중국 영화연극 공연예술가.
허블린 (1917년 11월)월 29일~1993년 2월 4일) 남(男)톈진(天津) 사람, 중국 6대 만성대사(相聲大師)다.
마삼립:(1914.10.12003.2.11) 남, 간쑤(甘肅) 융창(永昌) 현인, 중국 만담 공연의 대가.
성연추:(1904년 1월 1일 1958년 3월 9일) 남, 북경인, 중국 경극예술대사.
이소룡: (1940년 1)1월 27일1973년 7월 20일) 남자, 미국 출신의 광둥 포산 출신, 할리우드 최초의 중화권 배우.
近代以来
(不按出生年月排序)
梅兰芳:(1894年10月22日—1961年8月8日)男,江苏苏州泰州人,中国京剧“四大名旦”之首。
周信芳:(1895年1月28日-1975年3月8日)男,江苏清河人,京剧“麒派”艺术创始人。
陈素真:(1918年3月20日-1994年3月29日)女,河南开封市人,中国豫剧六大名旦之首。
袁雪芬:(1922年3月26日—2011年2月19日)女,浙江嵊州市甘霖镇人,中国越剧泰斗。
新凤霞:(1927年1月26日一1998年4月12日)女,天津人,著名评剧名旦,中国评剧皇后。
严凤英:(1930年4月13日—1968年4月8日)女,安徽安庆市人,中国黄梅戏开山大师。
张瑞芳:(1918年6月15日— 2012年6月28日)女,河北保定人,中国电影、话剧表演艺术家。
白杨:(1920年4月22日—1996年9月18日)女,湖南汨罗市古仑人,中国电影、话剧表演艺术家。
侯宝林(1917年11月29日-1993年2月4日)男,天津人,中国第六代相声大师。
马三立:(1914.10.1~2003.2.11)男,甘肃永昌县人,中国相声表演大师。
程砚秋:(1904年1月1日一1958年3月9日)男,北京人,中国京剧艺术大师。
李小龙:(1940年11月27日—1973年7月20日)男,出生于美国的广东佛山人,好莱坞首位华人演员
외국 대표 인물
회화계
우아하고 그윽한 대사다빈치
조화롭고 전아한 대사라파엘 1세
독립적이고 자기애적인 북방르네상스의 대가, 뮐러
근엄한 북방 문예복흥초상화의 대가인 소한스홀바인
대사 뒤마스터마스터한딘톨레토
고상하고 분방한 1 7세기 바로크 회화 대가루벤스
냉철하고 정적인 17세기 스페인 궁정회화대스윗 벨라스케스
혁명 폭풍 속의 신고전주의 회화의 대가, 대보위하다
엄밀하고 아름다운 고전주의학원파 대가 안게르
민주주의를 고양시키는 현실주의회화의 대가——두미에
소박하고 숭고한 고전예술의 대가——푸샨
소박하고 꾸밈없이 농업을 그리다.마을 전원의 현실주의 대가밀러
고전 예술에 대한 교양이 깊다.인상주의 그림의 대가한더가
반란 정신이 풍부한 현주소실주의 회화의 대가인 쿠엘베
광채 효과를 잘 그리다.인상주의 그림의 대가-르누아르
불행하고 집착하는 미치광이화가 반 고흐
인상주의 회화의 개화카이저——마네
빛과 색 사이를 걷다천재적인 천재——모네
분방한 낭만주의 회화그림의 사자 델라클로바
홀로 탐색하는 현대회그림예술의 선구자인 쎄상
원시생활의 뒷모습을 추구하다인상화파 거장 고갱
무절제한 전능 예술대사단—미켈란젤로
건축계
마이클 그레이브스(Michael Graves)
하워드 데이비스하워드 다브is)
노먼 포스터 경(Sir Norman Foster)
피에르 드뫼롱피에르 드 Meuron)
빌렘 모리스 (윌리엄 모rris)
글렌 머켓 (G)렌 멀큐tt)
프레더릭 라우옴스테드에릭 Law Olmsted)
안드레아 팔라디Andreaalladio)
버나드 메르베크 (버나드 마ybeck)
루이스 설리번 (Louis Sull아이반)
리처드 노이트라(Richard Neutra)
수잔나 토레 (S유애나 토르e)
존 러스킨 (J)오엔 러스킨)
필립 웹(PHilip Webb)
폴 윌리엄 (Pa)Williams)
크래프트 윌리엄 에Sir Clough Williams-Ellis)
아돌프 루스 (A)dolf Loos)
스티븐 앨런즈 (Steffen Ahends)
그레고리언 (G)regory Ain)
알베르티n Battista 알버티)
카리야초 에리히(Galeazzo Alessi)
크리스토퍼 알레산대 (Christo)pher Alexander)
윌리엄 밴 앨런윌리엄 바n Alen)
아멘노피스 3세 (아메노피스 III)
존 앤드루스 (존 안드레ws)
안시미 오스themios)
아폴로 도루스 (A)폴로투Arton)
아스비 (C. R..Ashbee)
에스플랑드 (Err)ik Gunnar Asplund)
아디슨 메즈나 (애디슨미zner)
테오도어 린크 (테오도어 Link)
찰스 배리 경(Sir Charles Barry)
윌리엄 헨리 발로(William Henry Barlow)
파르크 바모 (F)알크 바모u)
에드워드 반스 (에드워드 라abee Barnes)
윌리엄 홀라버드윌리엄 호labird)
피터 베런스 (P)eter Behrens)
베르지오 카소, 피레서디와 로저스lgiojoso, Peressutti, Rogers)
찰스 게바드메Charles Gwathmey)
자크 헤르초크 (Jacques Herzog)
도미니크 스밤(Dominikus B·hm)
르 꼬르뷔지에 (Le Corbusier)
안토니오 가우디 (안토니오 가udie)
안토네프레도크앙투아인Predock)
로버트 벤추리 (로버트 벤turi)
알바 알토 (Alvar Aalto)
마리오 보타 (M)아리오 보타)
이소자키 신a Isozaki)
피터 아이젠먼 (P이터 아이젠man)
리처드 마이어 (R)ichard Meier)
시사 페리sar Pelli)
로버트 스턴로버트 AM Stern)
프랭크 게리 (F)랭기리)
필립 존슨필립 조nson)
루이 아서더 콘(Louis Kahn)
월터 그로페스(Walter Gropius)
미스 반 데 로(Mies van der Rohe)
자하 하디드 (Z)aha Hadid)
렘 쿠하스 (R)엠쿨하아s)
안도 다다오ao Ando)
I.M. Pei)
프랭크 로이드프랭크 Lloyd Wright)
피터 주소르 (P)eter Zumthor)
노렌조 피아노렌조피안o)
쿠로카와 노리쇼 (Kis호 쿠로카a)
단시타 겐조zo Tange)
줄리아 모건 (J)울리아 모가n)
게오란티 (Ga)e Aulenti)
배리 (M. H. Baillie)
로버트 시걸 (Robert Siegel)
윌리엄 르발론 잔William 르바론 제니)
쿠퍼 시메브핀사무소(Coop Hi)mmelblau)
로버트 애덤 (R)오버 아담)
루이스 바라간Luis Barragan)
제프리 바우바 (G)eoffrey Bawa)
헨릭 피투스Henrik Petrus Berlage)
조반니 로렌초Giovan니 로렌조 버니)
간트 베니치 (G)unter Behnisch)
그랜트 벤샤프트(Gordon Bunshaft)
피에트로 베루스피에트로 B엘러스키)
베트렌 구드시 (Bertram Goodhue)
마키 후미히코히코마키)
데니스 스콧Denise Scott Brown)
산티아고 칼라트산티아고o Calatrava)
리차드 바커밍스행·폴러 (R. Bu)ckminster Fuller)
마이어 (RICHA)RD MEIER)
음악계
독일 악장 바흐
영국식 판소리극의 부형델
고전 풍격이 처음으로 사람을 해쳤다.끼니
음악의 신동 모차르트
악성 베토벤
바이올린의 신 파가니니
노래의 제왕 슈베르트
오페라 거장 베르디
낭만주의 광인 베를리오여기
교향시 창안자 이사특별히
피아노 시인 쇼팽
스테레오의 아버지 안드레가브리엘리
배기법의 아버지 조반니가브리엘리
왈츠의 황제 존슈트라우스
팝의 제왕 마이클엘 잭슨
外国代表人物
编辑
绘画界
优雅而深邃的大师——达·芬奇
和谐典雅的大师——拉斐尔
独立而自我的北方文艺复兴大师——丢勒
严谨的北方文艺复兴肖像画大师——小汉斯·荷尔拜因
大师之后的大师——丁托列托
高雅而奔放的1 7世纪巴洛克绘画大师——鲁本斯
冷峻静观的1 7世纪西班牙宫廷绘画大师——委拉斯开兹
革命风暴中的新古典主义绘画大师——大卫
严谨而唯美的古典主义学院派大师——安格尔
弘扬民主的现实主义绘画大师——杜米埃
朴素而崇高的古典艺术大师——普桑
朴实无华地描绘农村田园的现实主义大师——米勒
深具古典艺术修养的印象主义绘画大师——德加
富有反叛精神的现实主义绘画大师——库尔贝
擅于描绘光色效果的印象主义绘画大师——雷诺阿
不幸而执着的疯子画家——梵高
印象主义绘画的开启者——马奈
行走在光与色彩间的天才——莫奈
奔放的浪漫主义绘画运动的雄狮——德拉克洛瓦
独自探索的现代绘画艺术的先行者——塞尚
追求原始生活的后印象画派大师——高更
不羁的全能艺术大师——米开朗基罗
建筑界
迈克尔·格雷夫斯(Michael Graves)
霍华德·戴维斯(Howard Davis)
诺曼·弗斯特爵士(Sir Norman Foster)
皮埃尔·德默隆(Pierre de Meuron)
维廉姆·莫里斯(William Morris)
格伦·默克特(Glenn Murcutt)
弗雷德里克·劳·奥姆斯特德(Frederick Law Olmsted)
安德烈亚·帕拉第奥(Andrea Palladio)
伯纳德·梅贝克(Bernard Maybeck)
路易斯·沙利文(Louis Sullivan)
理查德·诺伊特拉(Richard Neutra)
苏珊娜·托雷(Susana Torre)
约翰·拉斯金(John Ruskin)
菲利普·韦伯(Philip Webb)
保罗·威廉(Paul Williams)
克拉夫·威廉·埃利斯爵士(Sir Clough Williams-Ellis)
阿道夫·卢斯(Adolf Loos)
斯蒂芬·阿伦兹(Steffen Ahrends)
格雷戈里·安(Gregory Ain)
阿尔贝蒂(Leon Battista Alberti)
加里亚佐·埃里希(Galeazzo Alessi)
克里斯多夫·亚历山大(Christopher Alexander)
威廉·范·阿伦(William Van Alen)
阿门诺菲斯三世(Amenophis III)
约翰·安德鲁斯(John Andrews)
安西米奥斯(Anthemios)
阿波洛道鲁斯(Apollodorus)
阿顿(Arton)
阿斯比(C. R. Ashbee)
阿斯普朗德(Erik Gunnar Asplund)
阿迪森·麦兹那(Addison Mizner)
泰奥多尔·林克(Theodore Link)
查尔斯·巴雷爵士(Sir Charles Barry)
威廉·亨利·巴洛(William Henry Barlow)
法尔克·巴莫(Falke Barmou)
爱德华·巴恩斯(Edward Larabee Barnes)
威廉·霍拉伯德(William Holabird)
彼得·贝伦斯(Peter Behrens)
贝尔吉欧加索、皮瑞瑟第和罗杰斯(Belgiojoso、Peressutti、Rogers)
查尔斯·格瓦德梅(Charles Gwathmey)
雅克·赫尔佐格(Jacques Herzog)
多米尼克斯·伯姆(Dominikus B·hm)
勒·柯布西耶(Le Corbusier)
安东尼奥·高迪(Antonio Gaudí)
安托内·普雷多克(Antoine Predock)
罗伯特·文丘里(Robert Venturi)
阿尔瓦·阿尔托(Alvar Aalto)
马里奥·博塔(Mario Botta)
矶崎新(Arata Isozaki)
彼德·埃森曼(Peter Eisenman)
理查德·麦耶(Richard Meier)
西萨·佩里(Cesar Pelli)
罗伯特·斯特恩(Robert AM Stern)
弗兰克·盖里(Frank Gehry)
菲利普·约翰逊(Philip Johnson)
路易·艾瑟铎·康(Louis Kahn)
沃尔特·格罗佩斯(Walter Gropius)
密斯·凡·德·罗(Mies van der Rohe)
扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)
雷姆·库哈斯(Rem Koolhaas)
安藤忠雄(Tadao Ando)
贝聿铭(I.M. Pei)
弗兰克·劳埃德·赖特(Frank Lloyd Wright)
彼得·祖索尔(Peter Zumthor)
诺伦佐·皮亚诺(Renzo Piano)
黑川纪章(Kisho Kurokawa)
丹下健三(Kenzo Tange)
朱莉亚·摩根(Julia Morgan)
盖·奥兰蒂(Gae Aulenti)
巴里(M. H. Baillie)
罗伯特·西吉尔(Robert Siegel)
威廉·勒巴隆·詹尼(William Le Baron Jenney)
库柏·西梅布芬事务所(Coop Himmelblau)
罗伯特·亚当(Robert Adam)
路易斯·巴拉干(Luis Barragan)
杰弗里·鲍娃(Geoffrey Bawa)
亨里克·彼图斯·伯拉吉(Henrik Petrus Berlage)
乔凡尼·洛伦佐·贝尼尼(Giovanni Lorenzo Bernini)
甘特·班尼奇(Gunter Behnisch)
格尔顿·本夏夫特(Gordon Bunshaft)
皮耶特罗·贝鲁斯基(Pietro Belluschi)
贝特伦·古德西(Bertram Goodhue)
槙文彦(Fumihiko Maki)
丹尼斯·斯科特·布朗(Denise Scott Brown)
圣地亚哥·卡拉特拉瓦(Santiago Calatrava)
里查德·巴克明斯行·福勒(R. Buckminster Fuller)
迈耶(RICHARD MEIER)
音乐界
德意志乐长巴赫
英式清唱剧之父亨德尔
古典风格首创人海顿
音乐神童莫扎特
乐圣贝多芬
小提琴之神帕格尼尼
歌曲之王舒伯特
歌剧巨匠威尔第
浪漫主义狂人柏辽兹
交响诗创造者李斯特
钢琴诗人肖邦
立体声之父安德烈·加布里埃利
配器法之父乔万尼·加布里埃利
圆舞曲之王小约翰施特劳斯
流行音乐之王迈克尔·杰克逊