1)이름: 예소드(기초)
2)마법적 이미지: 아름답고 매우 강한, 벌거벗은 남자
3)생명나무 위의 위치: 균형의 기둥에서 바닥을 향하는 위치
마법의 관점에서 볼 대 예소드는 가장 중요한 세피라다.
티페레트가 신비주의의 영역으로서 천상의 삼각형과 초월적 접촉을 할 수 있게 해주는 것과 비교해 볼 수 있다.
예소드의 위치를 보고 알 수 있는 것은 이 세피라가 다른 모든 세피라의 방출물을 담는 깔대기로 보인다는 것이다.
상위계의 모든 방출물을 말쿠트, 즉 물질계로 전달하는 직접적이고 유일한 전달장치이기도 하다.
따라서 조밀한 물질의 영역을 바로잡기 위해, 또는 통일성을 부여하기 위해 이곳에서 모든 현실설계 작업이 이루어진다.
그러므로 예소드는 물질계에 효력을 미치기 위해 고안되는 모든 마법에서 가장 중요한 위치이다.
4)관련 문구: 순수한 지성
의식을 말쿠트 위쪽으로 끌어올리기 시작하고 나서 제일 먼저 알게 되는 영역은 예소드이다.
가혹한 ‘고통의 십자가’인 32번 경로를 밟아 나가기 시작하면 ‘이미지의 보물창고’이자 ‘미망의 영역’인 예소드에 들어선다.
예소드 자체는 의심할 여지없는 미망의 영역이다.
이미지의 보물창고란 지구 영역과 동일한 에테르, 즉 반영물에 불과하다.
소우주(小宇宙)에서는 심리학에서 말하는 무의식에 해당된다.
이곳은 고대의 사물들, 그러나 잊혀진 사물로 가득 차 있지만 인류의 유년기부터 억압되어 잠재의식과 같은 곳이다.
5)신의 이름: 샤다이 엘 하이(Shaddai El Chai), 즉 살아계신 전능하신 신
6)대천사: 가브리엘, 즉 신의 영웅
7)천사단: 케루빔, 즉 강한 자
8)차크라: 레바나, 즉 달
예소드는 달의 영역이다.
달이 전성기를 누리던 시기는 생명이 에테르적 형상을 발전시키고 있던 시기였다.
오컬트 이론에 다르면, 달과 지구는 각자 별개의 육체를 갖고 있지만 이중구조를 가진 하나의 에테르를 공유하고 있다.
예소드가 말쿠트보다 상위 세피라인 것처럼 이때는 달이 상급자이다.
이미 살펴본 것처럼 예소드는 티페레트라는 태양을 반사한다.
이번에는 예소드가 하위차원의 케테르가 되고 우리가 살고 있는 지구, 즉 말쿠트는 그 빛을 빌어 빛을 낸다.
태양이 우주 공간으로부터 불의 에너지를 받고 있는 것 같다고 카발리스트들은 이야기한다.
카발라 용어로 우주 공간은 ‘위대한 미현현자’이다.
에녹이 신과 함께 걸어 들어가 이 세상 사람이 아니게 되었던 그 시절부터 카발리스트들은 이 가르침을 배워왔다.
신은 에녹을 데려갔다. 다른 말로 하자면 그는 예소드의 통로를 타고 티페레트를 거쳐 케테르에 입문했던 것이다.
즉 중앙기둥을 타고 바로 빛으로 흡수된 것이다.
예소드-루나는 언제나 조수(潮水), 즉 밀물과 썰물 상태에 있다.
태양빛을 받고 반사하며 차고 기운다. 그 주기는 28일이다.
‘말쿠트-지구’도 역시 밀물과 썰물 상태에 있는데, 그 주기는 365일이다.
달의 조수 간만은 식물이나 동물의 생리학적 과정에서도 매우 중요한 역할을 담당한다.
특히 식물의 발아와 성장, 동물의 생식에 결정적인 영향을 미친다.
여성의 성적 주기가 달의 주기인 28일이라는 사실이 이를 입증한다.
한편 남성의 성적 주기는 태양의 주기인 1년이다.
그러나 인공적인 빛과 열로 생활하는 도시인에게는 이 주기가 나타나지 않는다.
달빛은 에테르적 활동을 자극하는 요소다.
지구와 달이 하나의 2중 에테르를 공유하고 있기 때문에 모든 에테르적 활동은 달이 완전히 차올랐을 때 가장 활발한 상태가 된다. 마찬가지로 달이 보이지 않는 동안에는 에테르적 에너지가 가장 저조하며,
비(非)조직화된 힘이 커지면서 문제를 일으킨다. 클리포트의 용이 여러 개의 머리를 치켜드는 것이다.
영 능력자나 민감한 사람들은 이 같은 우주적 조수의 흐름을 자각한다.
둔감한 사람들이라도 일반적으로 알려진 것보다 훨씬 더 많이 이 흐름의 영향을 받는다.
특히 육체적 에너지가 저조한 경우에는 병에 걸리는 것으로 나타난다.
예소드는 기본적으로 달의 세피라이며 따라서 그리스의 달의 여신 디아나(Diana)의 지배를 받는다.
그녀는 호기심 많은 악타이온이 성가시게 굴자 사냥개를 풀어 그를 갈기갈기 찢어버렸다.
에페소스에서 그녀는 유방이 여러 개 달린 다산의 여신으로 표현되었다.
한편 눈썹 위의 초승달로 미루어 알 수 있듯이 이시스 역시 달의 여신이다.
하토르(Hathor)의 경우 초승달 상징은 소뿔로 형태를 바꾼다.
소는 모든 나라에서 모성의 고유한 상징이다. 이것이 가장 잘 나타난 카드는 메이저2번 고위여사제 카드다.
9)영적인 체험: 우주의 기계장치에 대한 비전
아홉 번째 경로는 방출된 것을 정화한다. 그들이 자신의 설계한 것을 검증하고 바로잡으며,
설계된 대로 축소나 불일치 없이 통일성을 부여한다.
혼돈 상태의 유동적인 물은 호드 안에서 설계된 표현물들을 바로잡고 통일성을 부여하는 것이다.
이 표현물은 영적인 체험을 통해 구성된 비전, ‘우주의 기계장치’라는 유기체 안에서 비롯된 조형적 이미지다.
대지의 왕국 말쿠트를 거대한 배에 비유한다면 예소드는 아마 그 배의 엔진실이 될 것이다.
모든 세피라 영역은 자신의속성에 따라 작동한다.
그래서 ‘기계장치’라는 표현을 쓴 것이다.
어떤 마법적 영향력이나 초자연적인 힘을 가한다고 해도, 그리고 그것이 아무리 강력하다 해도, 그 속성을 바꿀 수 없다.
우리는 단지 표현물의 설계를 바로잡을 수 있을 뿐이다.
표현된 사물은 변하지 않은 채 유지된다.
그러므로 물질세계의 조건을 제멋대로 처리하는 것은 불가능하다.
제아무리 최고 수준의 영적인 힘이라도 마찬가지다.
돈을 많이 벌게 해달라던가, 병을 고쳐달라는 것처럼
자신을 위해 신이 개입해 줄 것을 기도하는 사람들은 물질세계의 조건을 바꿀 수 있다고 믿었다.
그러나 이것은 아무리 힘센 마법사가 주문을 외운다 해도 할 수 없는 일이다.
말쿠트에 접근할 수 있는 유일한 길은 예소드를 통하는 것이다.
바로 그곳에서 표현물들이 설계되기 때문이다.
그릇된 관념에서 깨어나자. 절대 그럴 수 없다. 영은 정신을 통해, 그리고 정신은 에테르를 통해 작용한다.
에테르는 물질의 골격이자 생명력의 매개물로서 자신의 속성에 따른 한도 내에서 증식할 수 있다.
불가사의하고 초자연적인 사건은 모두 에테르의 본래적 속성을 이해하면 그 결과물의 근본적 원인을 알 수 있다.
초자연적 현상의 원인이 신의 직접적 개입이라거나
망자의 영이 벌이는 짓이라고 생각해서는 안 될 일이다.
10)미덕: 독립성
11)악덕: 게으름
12)소우주 상응점: 생식기관
예소드가 에테르의 영역이라면 어째서 생식기관이 이 세피라에 배속되는가?
생식기관의 기능은 확실하게 물질적인 것 아닌가.
실제로는 성(性)의 물리적 반응은 아주 작은 비중을 차지하며 성의 기능 중 필수적인 부분도 아니다.
우리는 결혼의 마법적 의미를 헤아리지 못한 채 살아간다.
교회도 결혼을 성사의 하나로 꼽는다.
성사란 외면적이고 가시적인 표식을 통해 내면적이고 영적인 은총을 명확히 하는 것이다.
성서에서는 “이러므로 사람이 부모를 떠나 그 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니 이 비밀이 크도다.”(엡5:31)라고 선언한다. 결혼을 진정한 성사로 만드는 내면적 은총이란 승화나 극기의 은총도 아니고 절제나 금욕을 통한 순결도 아니다.
결혼은 자연 만물의 기쁨을 한 순간에 깨닫는 가장 강한 감정의 에센스다.
13)상징: 향수와 샌들
샌들은 발을 자유롭게 해주는데 마법사들이 마법원(魔法圓)을 밟을 때 사용한다.
이것은 오컬티스트에게 마법 지팡이만큼이나 중요한 장비다. 그
들은 신성하게 정화된 샌들을 신어서 자신을 위해 거룩한 땅을 만든다.
적합한 색깔과 적합한 상징이 그려진 깔개도 마법 단체의 주요 비품이다.
마법 의식을 실행할 때 향수 역시 매우 중요하다.
향수가 해당 의식의 에테르적 측면을 나타내기 때문이다.
아로마의 심리학적 영향력은 현대에 잘 알려져 있지만 그보다 훨씬 이전부터 오컬트 단체들은 향수의 사용법을 연구해왔다.
향수를 사용하면 가장 효과적으로 감정을 움직일 수 있다.
제사에서는 공중을 떠도는 향 연기가 높은 단으로부터 다가오면 세상사를 빨리 벗어날 수 있다.
어찌보면 우리가 피우는 담배 연기 또한 이런 향수의 에테르적 측면을 일상에서 활용하는 예라고 볼 수 있다.
힘들 때 담배연기는 모든 것을 잊게 한다.
14)타로카드 : 9
예소드에 속한 타로카드 네장을 보면 에테르 자기력의 작용이 명확하게 나타나 있다.
대지와 접촉해 판의 축복을 받을 때 위대한 힘이 생긴다.
물질적 행복이 있는 것은 물론이다.
실제로 판의 축복이 없으면 물질적 행복도 없다.
신경이 평화를 얻지 못하기 때문이다.
그러나 음(-)의 측면에서는 절망과 잔혹의 심연이 가로놓여 있다.
한편 발 밑에 견고한 대지와 접촉하면 물질적 이익이 다가온다.
우리는 물질계와 관계를 맺기에 적합한 존재이기 때문이다.
9완드: 위대한 인내심
9컵: 큰 만족
9소드: 절망과 잔혹
9펜타클: 물질적 이익
9. 예소드(Yejod) : 네이버 블로그 (naver.com)