█ 육신론(六神論)
-육신(六神)은 일주(日柱)와의 상호관계(相互關係)를 따지는 군신(君臣)의 체통(体統)이다.
사주학상(四柱學上) 모든 군주(君主)[일주(日主)]는 일곱 신하(臣下)를 타고난다. 자신(自身)을 생(生)해주는 모체(母體)[인성(印星)]와 보호(保護)하는 부위(父位)[관성(官星)]를 비롯하여 자신(自身)이 창조(創造)한 자녀(子女)[식상(食傷)]와 생산(生産)한 과실(果實)[재성(財星)] 그리고 같은 형제(兄弟)친우(親友)인 동지(同志)[비겁(比劫)] 등을 구체적(具體的)으로 표시(表示)한 체통(体統)을 육신(六神)이라고 한다.
윤리상(倫理上)으로는 부모(父母)가 상위(上位)요, 형제(兄弟)가 동격(同格)이며, 처자(妻子)가 하위(下位)이지만 군신관계(君臣關係)로는 모두가 신하(臣下)로서의 배역(配役)에 지나지 않는다.
충신(忠臣)이 많은 주군(主君)은 부귀영화(富貴榮華)를 누리고, 역신(逆臣)이 많은 주군(主君)은 빈천(貧賤)하고 불행(不幸)하다. 어느 것이 충신(忠臣)이요, 역신(逆臣)인가를 명백(明白)히 분별(分別)하는 것이 육신(六神)의 과제(課題)다.
사주학상(四柱學上) 충신(忠臣)은 희신(喜神) 또는 용신(用神)이라하고, 역신(逆臣)은 기신(忌神) 또는 흉살(凶殺)이라고 한다.
사주(四柱)는 희기신(喜忌神)을 가리는 것이 첫 관문(關門)이자 최고(最高)지표(指標)다. 희기(喜忌)를 가리면 사주(四柱)는 이미 통달(通達)한 것이요, 운명(運命)은 올바로 감정(鑑定)할 수 있다.
그 희기(喜忌)를 구체적(具體的)으로 분석(分析)하고 감별(鑑別)하려면 사주(四柱)의 왕쇠(旺衰)부터 분별(分別)해야 한다. 어떻게 하면 왕쇠(旺衰)와 육신(六神)의 희기(喜忌)를 쉽게 분별(分別)할 수 있는가? 사주(四柱)의 왕쇠(旺衰)는 별도(別途)로 상술(詳述)하기로 하고, 여기서는 육신(六神)의 희기(喜忌)와 그 작용(作用)을 자세히 살펴보기로 한다. 편의상(便宜上) 희신(喜神)과 기신(忌神)을 육신별(六神別)로 각각 네 가지의 사례(事例)를 들어서 설명(說明)하기로 한다.
1.비견겁재(比肩劫財)편(篇)
-비견(比肩)과 겁재(劫財)는 두 가지 작용(作用)을 한다. 신약자(身弱者)에게는 희신작용(喜神作用)을 하고, 신왕자(身旺者)에게는 기신(忌神)노릇을 한다.
-희신(喜神) 네 가지
① 을사년(乙巳年) 병인월(丙寅月) 임자일(壬子日) 임인시(壬寅時)
일주(日柱)가 실기(失氣)하여 허약(虛弱)한데 재관(財官)이 나타나서 병(病)든 말이 큰 짐을 짊어진 격(格)이다. 다행히 시상(時上)비견(比肩)이 일주(日柱)를 도와 짐을 나누어지니 부귀(富貴)를 누릴 수 있다.
② 무자년(戊子年) 무오월(戊午月) 임술일(壬戌日) 임인시(壬寅時)
일주(日主)는 실기(失氣)하여 신약(身弱)한데 칠살(七殺)이 두 개나 왕기(旺氣)를 띠고, 설상가상(雪上加霜)으로 지지(地支)에 인오술(寅午戌)재국(財局)을 이루니 산 넘어 산이다. 다행히 시상(時上)임수(壬水)와 년지(年支)의 자수(子水)가 도와서 살(殺)을 감당(堪當)하니 큰 인재(人材)로서 책임(責任)을 맡아 이름을 떨친다.
③ 을묘년(乙卯年) 계미월(癸未月) 임자일(壬子日) 을사시(乙巳時)
여름 임수(壬水)가 신약(身弱)한데 년시(年時)상관(傷官)이 설기(泄氣)하니 출혈(出血)이 심하다. 월상(月上)겁재(劫財)가 년상(年上)을목(乙木)을 감당(堪當)하니 도리어 시상(時上)상관(傷官)이 희신(喜神)이 되고, 재능(才能)을 발휘(發揮)하여 성공(成功)한다.
④ 임신년(壬申年) 병오월(丙午月) 임인일(壬寅日) 병오시(丙午時)
재왕신약(財旺身弱)하고 화국(火局)을 이루어 물이 펄펄 끓는 터에 년상(年上)비견(比肩)이 합심(合心)해서 재(財)를 감당(堪當)하니 도리어 큰 재물(財物)을 얻고, 태평(泰平)하게 살 수 있다.
-기신(忌神) 네 가지
① 계사년(癸巳年) 계해월(癸亥月) 임신일(壬申日) 임인시(壬寅時)
일주(日主)가 득령(得令)하고 일지(日支)에서 생부(生扶)하여 태과(太過)한 터에 비겁(比劫)이 중중(重重)하니 의지(依支)할 곳이 없고, 평생(平生)을 돈 때문에 다투다가 크게 다치는 불우(不遇)한 격(格)이다.
② 기해년(己亥年) 임신월(壬申月) 임자일(壬子日) 병오시(丙午時)
추수(秋水)가 수원(水源)을 얻고 년지(年支)일지(日支)에 득력(得力)하여 신강(身强)하다. 시상(時上)편재(偏財)를 의지(依支)하는데 월상(月上)비견(比肩)이 침범(侵犯)하여 쟁재(爭財)하니 인인지해(因人之害)가 극심(極甚)하고 재(財)를 만들 수가 없다.
③계해년(癸亥年) 계해월(癸亥月) 임신일(壬申日) 을사시(乙巳時)
득령(得令)한 임수(壬水)가 시상(時上)을목(乙木)에 의지(依支)하는데 수다목부(水多木浮)하니 숨통이 막히고, 재능(才能)을 발휘(發揮)할 수가 없다. 호사다마격(好事多魔格)으로 평생(平生)을 동기간(同氣間)과 친구(親舊) 때문에 기(氣)를 펴지 못하고 좋은 기회(機會)를 얻을 수가 없다.
④임오년(壬午年) 임자월(壬子月) 임자일(壬子日) 병오시(丙午時)
겨울 한수(寒水)가 시상(時上)의 병화(丙火)에 의지(依支)하는데 왕성(旺盛)한 두 비견(比肩)이 달려들어 쟁재(爭財)하니 애써 돈을 벌면 써보지도 못한 채 빼앗기며 평생(平生)을 뜯기고 쪼들리며 산다.