![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fwww.wlcf.or.kr%2Fimg%2Flogo.gif)
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2003년, 경기도가 후원하고 경기문화재단과 세계생명문화포럼 조직위원회가 공동으로
주최한 <세계생명문화포럼_경기2003>은 나름대로 일정한 성과를 거두었다고 평가되고 있다.
21세기 문명의 대전환기에 바람직한 지구와 인간의 미래상을 예감하며 세계 각국에서
모여든 생태학자/사상가/문화이론가/실천가들이 한 자리에서 공유한 생명의 위기와 이를 극복하기 위한 담론들은 이 문제가 한 지역 한 개인의 문제가
아닌 전지구적 관심사임을 다시 한 번 확인해 주는 계기가 되었다.
동북아시아의 중심지인 경기도에서 열렸던 ‘세계생명문화포럼_경기2003’은 아마도
인류사적 미래의 성지(聖地)인 한반도로부터 세계의 뭇 생명체들에게 문명의 대전환을 예감하는 메시지를 발신한 최초의 만남으로 기록될
것이다.
따라서 세계생명문화포럼은 한번 행사로 그칠 것이 아니라, 세계가 함께 전지구적
생명파괴의 현실을 공동인식하고 그 대안을 지속적으로 모색, 실천하기 위한 연대의 장으로 발전해야 할 터이다.
그러나 2003년의 행사를 마치고나서, 세계의 선각자들과 긴밀히 교류, 연대하기
위해서는 그보다 앞서 한국사회 안에서 제기되고 모색되어왔던 생명담론들과 실천운동의 성과와 한계를 먼저 정리할 필요가 있다는 점을 절실히 느끼게
되었다. 그동안 분산적으로 진행되어온 생명운동(생명문화운동)이 이후 대중적으로 영향력을 높여가고 동시에 한국사회의 주류담론, 주류운동으로 자리
잡을 수 있는 여건을 형성해나가려면 이러한 점검과 반성을 통하지 않으면 안 된다고 보기 때문이다.
세계생명문화포럼은 그와 같은 관점을 갖고 다음과 같은 중기적 과제를 설정하여
수행되어지고 있다.
2003년 - 세계생명문화포럼_경기2003 <21세기 문명의 전환과
생명문화> 2004년 - 세계생명문화포럼_경기2004 <한국사회의 생명담론과 실천운동> 2005년 -
세계생명문화포럼_경기2005 <동아시아 생명사상과 세계평화> 2006년 - 세계생명문화포럼_경기2006 <生命學과
전지구적 생명운동> |
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▶ 약도
![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fwww.wlcf.or.kr%2Fhtml%2Fimg%2Fmap2.gif)
▶ 자가용으로 오시는 분들은...
자유로를 따라 임진각 방면으로 김포대교 기점 15km 지점에 위치한 파주출판도시
진입로 표지판을 보고 들어오시면
됩니다. | | ▶ '세계생명문화포럼_경기2004'에서 운행하는 셔틀버스(무료)
승차지점 안내
광화문 : 광화문 세종문화회관 앞 - 광화문 출발 버스는 12일(금) 개막식에만 운행 합정역
: 지하철 2, 6호선 합정역 1번 출구 하나은행 앞 대화역 : 지하철 3호선 대화역 4번 출구 앞 출판도시
: 파주출판도시 '세계생명문화포럼_경기2004' 셔틀버스 승하차 지점
일정 |
출발지점 |
시간 |
도착지점 |
시간 |
11월12일
(금) |
광화문 |
09:00 |
출판도시 |
10:00 |
합정역 |
09:30 |
출판도시 |
10:20 |
12:10 |
출판도시 |
13:00 |
대화역 |
10:00 |
출판도시 |
10:20 |
12:40 |
출판도시 |
13:00 |
출판도시 |
13:20 |
대화역 |
13:40 |
합정역 |
14:10 |
출판도시 |
18:10 |
대화역 |
18:30 |
합정역 |
19:00 |
11월13일
(토) |
합정역 |
08:40 |
출판도시 |
09:30 |
14:00 |
출판도시 |
14:50 |
17:00 |
출판도시 |
17:50 |
대화역 |
09:10 |
출판도시 |
09:30 |
14:30 |
출판도시 |
14:50 |
17:30 |
출판도시 |
17:50 |
출판도시 |
14:00 |
대화역 |
14:20 |
합정역 |
14:50 |
출판도시 |
19:10 |
대화역 |
19:30 |
합정역 |
20:00 |
11월14일
(일) |
합정역 |
09:00 |
출판도시 |
09:50 |
09:30 |
출판도시 |
10:20 |
12:00 |
출판도시 |
12:50 |
대화역 |
9:30 |
출판도시 |
09:50 |
10:00 |
출판도시 |
10:20 |
12:30 |
출판도시 |
12:50 |
출판도시 |
13:00 |
대화역 |
13:20 |
합정역 |
13:50 |
출판도시 |
17:00 |
대화역 |
17:20 |
합정역 |
17:50 |
▶ 파주출판도시에서 운행하는 셔틀버스(유료)
승차지점 안내
마두역② : 지하철 3호선 마두역 2번 출구 앞 마두역④ :
지하철 3호선 마두역 4번 출구 앞 합정역① : 지하철 2, 6호선 합정역 1번 출구 앞 합정역⑧ :
지하철 2, 6호선 합정역 8번 출구 앞 출판도시 : 파주출판도시 셔틀버스 승하차 지점
※ 출판도시 출발 기재 시간은 버스가 출판도시를 떠나는 시간이므로 적어도
10분전에는 나와 주시기 바랍니다. 아시아출판문화정보센터는 정류장이 아닙니다. ※ 일요일에는 파주출판도시에서 운행하는 셔틀버스를 운행하지 않습니다.
구분 |
출발지점 |
시간 |
도착지점 |
시간 |
월요일 ~금요일 |
마두역② (1,000원) |
07:55 |
출판도시 |
08:15 |
08:30 |
출판도시 |
08:45 |
08:35 |
출판도시 |
08:50 |
08:40 |
출판도시 |
08:55 |
18:40 |
출판도시 |
19:00 |
20:50 |
출판도시 |
21:30 |
마두역④ (1,000원) |
11:30 |
출판도시 |
11:50 |
14:30 |
출판도시 |
14:50 |
17:30 |
출판도시 |
18:20 |
합정역① (1,500원) |
07:45 |
출판도시 |
08:15 |
07:50 |
출판도시 |
08:20 |
08:15 |
출판도시 |
08:45 |
08:20 |
출판도시 |
08:50 |
08:30 |
출판도시 |
09:00 |
08:30 |
출판도시 |
09:00 |
10:40 |
출판도시 |
11:10 |
13:40 |
출판도시 |
14:10 |
15:40 |
출판도시 |
16:10 |
17:55 |
출판도시 |
18:20 |
합정역⑧ (1,500원) |
21:10 |
출판도시 |
21:30 |
출판단지 |
10:00 |
합정역① (1,500원) |
10:40 |
11:10 |
마두역④ (1,000원) |
11:30 |
13:00 |
합정역① (1,500원) |
13:40 |
14:10 |
마두역④ (1,000원) |
14:30 |
15:00 |
합정역① (1,500원) |
15:40 |
17:10 |
마두역④ (1,000원) |
17:30 |
합정역① (1,500원) |
17:55 |
18:20 |
마두역② (1,000원) |
18:40 |
18:20 |
합정역① (1,500원) |
18:50 |
18:20 |
합정역① (1,500원) |
19:00 |
18:40 |
합정역① (1,500원) |
19:10 |
19:10 |
마두역② (1,000원) |
19:30 |
합정역① (1,500원) |
20:00 |
20:30 |
마두역② (1,000원) |
20:50 |
합정역⑧ (1,500원) |
21:10 |
토요일 |
마두역②(1,000원) |
07:55 |
출판도시 |
08:15 |
08:30 |
출판도시 |
08:45 |
14:30 |
출판도시 |
15:30 |
합정역① (1,500원) |
07:45 |
출판도시 |
08:15 |
08:20 |
출판도시 |
08:50 |
15:00 |
출판도시 |
15:30 |
출판단지 |
14:10 |
마두역② (1,000원) |
14:30 |
합정역① (1,500원) |
15:00 |
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국내의 학자들과 실천가들이 중심이 되어 그동안 이 땅에서 생산된 생명담론과 실천사례를
아우르고 향후 전 지구적 차원에서 활발히 논의될 수준의 학술적 성과를 마련하기 위한 토론마당
주제마당1. 생명사상과 생명학 정립을 위한 모색 (정리 : 김연순, 베를린자유대 문화학 박사)
전통 속의 생명사상 [11월 12일 (금) 13:30-18:00] (사회 : 송재소, 성균관대학교 한문학과
교수)
- 고대 생명사상의 원류와 생성 : 최치원을 다시 읽는다. (발제
: 최영성, 한국전통문화학교 학술정보관장) - 조선조 기철학의 생명사상 (발제 : 이현구, 호서대학교
겸임교수) - 동학의 생명평화 사상 (발제 : 오문환, 연세대 사회과학연구소 연구원)
생명사상과 여성주의 [11월 13일 (토) 9:30-13:00] (사회 : 석인선, 이화여대 법학과
교수)
- 카오스 이론과 여성주의 (발제 : 김재희, 언니경제연구소
소장) (토론 : 이윤숙, 에코페미니스트 공동체 꿈지모 운영위원) - 불교의 생명사상과
여성주의 (발제 : 김정희, 이화여대 한국여성연구원 연구교수) (토론 : 진민자, 한국청년여성문화원
이사장) - 남성 생태주의자가 본 페미니즘 (발제 : 한면희, 녹색대학 교수) (토론 : 정현백,
성균관대 교수, 한국여성단체연합 공동대표)
실천적 생명학의 모색 ,[11월13일 (토) 14:30-18:00] (사회 : 조경만, 목포대 역사문화학부
교수)
- 살림의 경제학, 생명의 경제 (발제 : 강수돌, 고려대
경영학과 교수) (토론 : 우석훈, 생태경제학 박사, 초록정치연대 정책실장) - 생명심리학과 문화적
치유 (발제 : 정한나, 한국 프로세스워크 훈련센터 대표) (토론 : 이성우, 인간학연구소
전임연구원) - 생명론과 생명의학의 전망 (발제 : 이명복, 경기대 대체의학대학원 외래교수) (토론
: 양동춘, 녹색대학 자연의학과 교수)
주제마당2. 생명의 문화적 통로 - 생명의 기억과
전승 (정리 : 권오국, 푸른평화운동본부)
생명의 기억 : 전통문화에서 만나는 생명 이미지 [11월 12일 (금) 13:30-18:00] (사회 : 나선화, 이화여대 박물관
학예실장)
- 아시아의 지적 전통과 생명문화의 미래적 전망 (발제 : 유초하,
충북대 철학과 교수) (토론 : 최원식, 인하대 국문학과 교수) - 율려와 삼태극 사상 (발제 :
우실하, 前 중국 요녕대학 한국학과 교수) (토론 : 김영동, 작곡가) - 문자의 형성을 통해 본 생명의
전개 (발제 : 박 현, 한국학연구소 소장) - 단군신화 및 고구려 벽화 속에 표현한
생명사상 (발제 : 윤명철, 동국대 사학과 교수)
생명의 전승 : 살아 숨쉬는 생명(1) [11월 13일 (토) 9:30-13:00] (사회 : 임정희, 연세대 디자인학부
겸임교수)
- 흐르는 공간, 머무는 공간 : 하늘을 이고 땅에 선
건축들 (발제 : 승효상, 건축가) - 삶이 빚어낸 놀음놀이 : 삼신사상의 구현체로서의 굿 (발제
: 박흥주, 굿연구소 소장) - 민요 속에 나타난 공동체 문화 (발제 : 최상일, 문화방송
PD)
생명의 전승 : 살아 숨쉬는 생명(2) [11월 13일 (토) 14:30-18:00] (사회 : 임정희, 연세대 디자인학부
겸임교수)
- 모든 이들이 예술가더라 : 아시아 여러 민족들 (발제 :
김수남, 사진작가) - 디지털 시대의 생명 : 기계론과 생기론의 대립 (발제 : 진중권, 미학자) (토론
: 강성원, 계원조형예술대학 겸임교수)
주제마당3. 생명의 각성, 살림의 물결 (정리 : 정규호, 바람과물 연구소 선임연구원)
첫째마당 [11월 12일 (금) 13:30-18:00] (사회 : 박맹수, 원광대 원불교학과 교수)
- 흙과 생명 (발제 : 정경식, 농민) (토론 :
이태근, 사단법인 흙살림 대표) - 대안에너지와 생명 (발제 : 이필렬, 한국방송통신대 교양학부
교수)
둘째마당 [11월 13일 (토) 9:30-13:00] (사회 : 이은희, 서울여자대학교 환경생명과학부
교수)
- 공기와 생명 (발제 : 장재연, 아주대학교 예방의학과 교수,
시민환경연구소 소장) - 생명 살림을 위한 먹거리 (발제 : 김수현, 식생활 전문강사) (토론 :
서형숙, 생태교육 전문가) - 기후변화와 생명 (발제 : 권원태, 기상청 기후변화연구실장) (토론 :
조승헌, 생명과 평화를 위한 환경연구소 소장)
셋째마당 [11월 13일 (토) 14:30-18:00] (사회 : 양재섭, 대구대학교 유전공학과 교수, 필휴먼생명학연구소
소장)
- 현대 과학기술과 생명 : 인간배아복제, 줄기세포 연구, 장기 이식,
불임치료, 현대 첨단 의료와 죽음의 문화 등
(토론모임) (토론 : 박병상, 인천도시생태환경연구소 소장 박상은, 고려대 의대
외래교수, 샘안양병원 원장 이인영, 한림대학교 법학과 교수 최민희, 아사모 대표,
민주언론운동연합 사무총장)
전체마당1. 생명운동 돌아보고 내다보며 (정리 : 신명호, 사단법인 한국도시연구소 부소장)
시민운동의 새로운 패러다임 모색 [11월 12일 (금) 19:30] (사회 : 채희완, 부산대 무용학과 교수,
민족미학연구소 소장)
(발제 : 김용복, 생명학대학원대학 교수, 前 한일장신대 총장)
(토론 : 김정수(평화를만드는여성회 일상의평화센터
소장) 이상국(한살림운동 전무이사) 이시재(가톨릭대학교 사회학과
교수) 임진택(연출가) 장태원(울산시민단체협의회
대표) 주요섭(정읍생명문화교육연대 운영위원장)
전체마당2. 종합토론
모든 주제마당의 토론 내용 총정리, 생명담론과 생명문화의 미래를
모색 [11월 12일 (금) 19:30] (사회 :
이기상(한국외국어대 철학과
교수) | |
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오늘날 지구촌이 처한 환경위기는 해가 거듭될수록 심화될 것으로 예견된다. 이것은 인간의
문명이 생물권과 생태계의 생명 부양 체계를 깨뜨리거나 약화시킴으로써 초래되는 현상인 바, 보다 직접적인 원인은 산업문명의 자연 약탈적
생활양식에서 찾을 수 있다. 현대사회의 대량생산, 대량소비라는 악순환은 인간과 생물, 그리고 생태계를 공멸의 위기로 몰아 넣고 있다. 또한
최근의 신자유주의에 바탕한 세계화는 이를 더욱 확산시키고 있다.
문제 발생의 진원지인 서구에서 진보적 생태주의 사상이 다양하게 출현하여, 근원적
해법으로 제시되어 왔는 바, 이런 이념은 상당한 정도로 존중할 만한 것이다. 다만 서구적 전통에서 찾은 것이기 때문에 다소간의 한계도 갖고 있는
것이 사실이다. 이에 서구 이외 지역의 전통 속에서도 새로운 문명으로 이행하는 단서를 찾을 필요가 있다. 동아시아 한국의 전통 속에는 그런
실마리가 특징적으로 존재하고 있다. 따라서 우리는 오늘의 인류가 직면한 사태를 생명 일반에 대한 위기로 규정하면서 이를 한국적 생명사상의 창조적
발현을 통해 이를 극복하고자 시도는 매우 의미있는 작업일 것이다.
본 포럼의 첫 번째 마당에서는 생명사상의 한국적 뿌리를 찾아 생명학의 성립 가능성을
모색하고, 문제 발생의 한 요인인 남성적 가부장제에 대한 여성주의적 자기반성을 시도하고, 더불어 생명학의 실천적 장을 펼치고자 한다. 이를 통해
한국적 사상이 생명 모심과 살림을 특징으로 문화적 통로를 다양하게 트는 가운데 서구적 생태주의와도 호혜적으로 교류하고, 그 과정에서 생태적으로
지속 가능한 새 문명으로 나아가는데 물꼬를 트고자 한다.
생명사상과 생명학 정립을 위한 모색 (정리 : 김연순, 베를린자유대 문화학 박사)
전통 속의 생명사상 (사회 : 송재소, 성균관대학교 한문학과 교수)
- 고대 생명사상의 원류와 생성 : 최치원을 다시 읽는다. (발제
: 최영성, 한국전통문화학교 학술정보관장)
- 조선조 기철학의 생명사상 (발제 : 이현구, 호서대학교
겸임교수)
- 동학의 생명평화 사상 (발제 : 오문환, 연세대 사회과학연구소
연구원)
생명사상과 여성주의
- 카오스 이론과 여성주의 (발제 : 김재희, 언니경제연구소
소장) (토론 : 이윤숙, 에코페미니스트 공동체 꿈지모 운영위원)
- 불교의 생명사상과 여성주의 (발제 : 김정희, 이화여대
한국여성연구원 연구교수) (토론 : 진민자, 한국청년여성문화원 이사장)
- 남성 생태주의자가 본 페미니즘 (발제 : 한면희, 녹색대학
교수) (토론 : 정현백, 성균관대 교수, 한국여성단체연합 공동대표)
실천적 생명학의 모색 (사회 : 조경만, 목포대 역사문화학부 교수)
- 살림의 경제학, 생명의 경제 (발제 : 강수돌, 고려대
경영학과 교수) (토론 : 우석훈, 생태경제학 박사, 초록정치연대 정책실장)
- 생명론과 생명의학의 전망 (발제 : 이명복, 경기대
대체의학대학원 외래교수) (토론 : 양동춘, 녹색대학 자연의학과 교수)
- 생명심리학과 문화적 치유 (발제 : 정한나, 한국 프로세스워크
훈련센터 대표) (토론 : 이성우, 인간학연구소 전임연구원) |
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주제마당1 - 정리자 |
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김연순 베를린자유대 박사(문화학) |
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주제마당1 - 사회자 |
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송재소 성균관대학교 한문학과 교수 |
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조경만 목포대 역사문화학부 교수 |
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주제마당1 - 발제자 |
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강수돌 고려대 경영학과
교수 |
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서울대 경영학과 졸업, 동 대학원 경영학과 석사(노사관계) 독일 브레멘대학교
경영학박사(노사관계) 한국노동연구원 연구위원 역임 미국 위스콘신대학교 노사관계연구소 객원교수 현재 고려대 경상대학 경영학과
교수
저서
1997 『경영과 노동: 사회생태적 경영을 위한 밑그림』, 한울. 1999 『작은
풍요: 삶의 자율성 회복을 통한 기업과 사회의 재구성』, 이후. 2001 『노동의 희망: 생동하는 연대를 위한 여덟
가지 아이디어』, 이후 2002 『노사관계와 삶의 질』, 한울. 2003 『나부터 교육혁명』,
그린비
역서
1996 『팀신화와 노동의 선택』(공동), 강출판사. 1997 『세계화의 덫』,
영림카디널. 2000 『노동사회에서 벗어나기』(공동), 박종철출판사. |
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김재희 언니경제연구소
소장 |
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김정희 이화여대 한국여성연구원
연구교수 |
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1977, 02 무학여자 고등학교 졸업 1982, 08
이화여자대학교 문리대 사회학과 졸업 1986, 08 이화여자대학교 대학원 여성학과 졸업 (석사논문:가부장제
성립과정에 관한 연구) 1992, 03 이화여자대학교 대학원 여성학과 박사 과정 졸업 "생명여성주의의
존재론적 탐구 - 반야불교와 노자의 '마음' 개념에 기초한 신 인간형의 모색"
경력
1998, 01-2000, 01 사단법인 공동육아연구원
부원장 2000, 02-현재 사단법인 공동육아와 공동체 교육 전문위원 1999, 12-2002, 12 이화여대
한국여성연구원 전임연구원 2001, 08-현재 인드라망생명공동체 전문위원 2002-현재
불교여성개발원 전문위원 2003, 01-현재 이화여대 한국여성연구원 연구교수 2003,
01-현재 여성환경연대 조사연구부장
저서
2002 『지구화와 여성시민권』(공저), 이화여자대학교
출판부 1997 『양성평등이 보장되는 복지사회』(공저), 미래인력연구센터 2000 『눈높이 엄마, 나 꿈높이
아이』, , 책이 있는 마을
논문
2000 "생명여성주의의 단초를 찾아서", 『동아시아
문화와 사상』제5호 2001 "지구화 시대의 교육 변혁론과
여성주의", 『한국 여성학』16권 2호. "여성을 위한 대안 건강론과 건강법의 모색:한의
및 대체의료와 여성의 관계를 중심으로", 『여성건강』 제4권 2호,
대한여성건강학회 2004 "제도화된 모성경험과 변화의 방향-지역성 생성을 중심으로",
『여성학논집』제21집1호, 이화여자대학교 한국여성연구원 "지역교육운동에서의 여성경험과
탈 가부장적 지역성의 가능성", 『시민사회와 NGO』제2권 1호, 한양대학교 제3섹터
연구소 "여성 불자들의 삶에서 본 생명여성주의 윤리 - 작은 해탈에서 머물고 말
것인가?", 『국학 연구』제4집, 한국국학진흥원. "불교의 생명윤리와 여성불자",
『한국여성철학』제4권, 한국여성철학회. "Women's Education
Movement in Korea", (Academic Congress: Empowering Civil Society
and Women in Korea), University of
Maryland (2002. 2. 27-2. 28) "Bio-Feminist
Ethics Found in the Lives of Buddhist Women - a
little emancipation at a time", 8th Sakyadhita International
Conference on Buddhist Women"(8th Sakyadhita International
Conference on Buddhist Women), Joong-Ang Sangha
University, Kimpo, Korea, 2004. 6. 27-7.2 |
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오문환 연세대 사회과학연구소
연구원 |
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연세대학교 정치외교학과 졸업, 동 대학원 정치학 석·박사. 한국정치사상
전공 北京大學校 政治學與行政學系 硏究學者 경기대, 성균관대 등 강사 연세대 사회과학연구소 선임연구원 한국학술진흥재단
기초학문지원 책임연구원
저서
2003 「해월 최시형의 정치사상」, 모시는사람들 「동학의 정치철학」,
모시는사람들
공동저서
1996 「한국정치의 재성찰 - 전근대성, 근대성, 탈근대성」, 한울 1988 「삶의
정치 - 통치에서 자치로」, 대화출판사 1999 「시민운동론 : 이론적 배경과 각국의 사례」, 법문사 「해월 최시형과
동학사상」, 예문서원 2002 「한국정치사상사」, 집문당
주요논문
「다산 정약용의 근대성 비판: 인간관 분석을 중심으로」 「동학사상에서의 자율성과
공공성」 「동학사상 연구현황」 「동학의 천주관: 영성과 창조성」 「등소평의 개혁적 안정주의와 중용사상」 「동양사상이 보는
생명가치 - 원효, 율곡, 동학의 생명관」 「율곡의 군자관과 그 정치철학적 의미」 외 다수 |
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이명복 경기대 대체의학대학원
외래교수 |
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한국외국어대학교 및 동 대학원 졸업 (정치학 석사) 25년간 氣功 및 冥想
연구/수련 - 國仙道, 丹學, 氣天門, 心武道 및 參禪 수련 - 중국 氣功유학 (元極功, 智能功, 八靈通寶功 등을
丈門人에게 직접 사사받음) 중국 공인 元極學(기공과학) 교사 경기대학교 대체의학대학원 외래교수 (기공/명상) 기업체 연수 강사
(현대, 롯데, 쌍용, 서울시교육연수원 등 출강) 氣칼럼니스트 : 스포츠조선, 신동아, 일간 펜, 주간 현대 등에
연재 현재 한국일보에 <病을 이기는 기공> 연재 중
1984-1985 丹學仙院 창설정회원 및 사범 1988-1992 大養學院
단학연구실장 1987-1992 氣天門 초대 연수원장 1994-2001 현대백화점 문화센타 기공강사 1996-현재
한국氣문화원장
저서
1991 『丹學 학습법』, 도서출판 대양 2002 『어디서나 쉽게 하는 생활기공』,
한마당 출판사 2003 『氣功이란 무엇인가(기공학 개론/이론편)』, 장승출판사 2003 『현대인을 위한 기공(기공학
개론/수련편)』, 장승출판사 2004 『센터링 생활명상』, 학지사 |
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이현구 호서대학교
겸임교수 |
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정한나 한국프로세스워크훈련센터
대표 |
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한국 본명: 정능희 프로세스워크(과정지향 정신 심리치료, 의식개발,
갈등해소법) 심리치유사, 연수 지도자, 고문.
경기여고 졸업, 서강대 사학과 졸업 후 가족과 미국 이주. 지난 25년간 수행으로 미국
등 국제사회에서 다방면의 정신, 심리, 영성, 신체 치료, 의식개발, 자기변화 성장 발달과 세계 사회 변화 운동에 종사하다가 최근 귀국. 미국
오레곤주 포트랜드 프로세스워크 대학원의 아놀드 민델박사와 막스 슙박 박사를 중심으로 한국 프로세스워크 심리치료와 의식개발 연수원 개척 대표.
한국민족의 고유문화에 맞는 원초적이고, 독창적인 방법과 변형개발에 주력하고, 한국의 정신문화, 역사, 사회전반에 걸친 새로운 정보를 수집
외국사회에 소개하고 있다. 남북한, 미국, 일본, 중국, 러시아 관계 갈등해소와 화해에 적합한 세계작업과 내면작업을 병행하여 할 수 있는 새로운
방법을 일본 및 세계각지의 동료들과 연구 추진 중이며, 미내사, 불교대학원, 트랜스퍼스날 학회에서 강연, 워크샵을 하고 있다. "한국은
누구인가"라는 저서작업을 계획하고 있고 프로세스워크 관련 책자 번역을 하고 있다. |
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최영성 한국전통문화학교
학술정보관장 |
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전라북도 순창(淳昌)에서 태어나, 1985년 성균관대학교 유학대학 한국철학과를 졸업한
뒤, 같은 학교 대학원 동양철학과 박사과정을 졸업(철학박사)하였다. 성균관대학교/성신여자대학교/한국외국어대학교/상지대학교 및 서울대학교 대학원
국사학과(박사과정) 강사, 영산대학교(靈山大學校) 국제학부 전임강사를 지내고, 현재 한국전통문화학교(국립) 문화재관리학과 교수로 재직 중이다.
이밖에도 사단법인 남명학연구원(南冥學硏究院) 연구위원, 경북대학교 퇴계연구소 객원연구원, 경상대학교 남명학연구소 특별연구위원,
고운학회(孤雲學會) 총무이사 등으로 활동하고 있다.
저서 및 역서
1987 『註解 四山碑銘』, 아세아문화사 1990 『崔致遠의 思想硏究』, 아세아문화사 1994-1997
『韓國儒學思想史』 (5권), 아세아문화사 1997 『譯註 朝鮮漢文學史』, 詩人社 1997-1998 『譯註 崔致遠全集』 (전4권), 아세아문화사 2000
『한국실학사상사』 (공저), 도서출판 다운샘 2001 『한국의 학술연구동양철학편』
(공저), 대한민국 학술원 『최치원의 철학사상』,
아세아문화사 2002 『한국 철학 사상가 연구』(공저), 철학과 현실사 『역주 梅竹軒文集』, 도서출판 심산문화 2003
『개정판 한국철학사상사』 (공저), 심산문화 2004 『일두 정여창의 생애와 사상』
(공저), 일두사상연구원 외 다수 |
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한면희 녹색대학
교수 |
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1956년 충남 청양 출생으로 성균관대와 동 대학 대학원 철학과에서 “환경윤리와 자연의
가치”로 박사학위를 받았다. 서강대학교 생명문화연구원 연구교수이며, 환경정의포럼 공동운영위원장을 맡고 있다. '한반도 녹색공동체의 이념;
기-생태주의와 백두대간의 문화', '자연친화적 사회의 환경정의와 생태윤리', '생명존중의 동아시아 환경윤리'를 비롯하여 환경윤리 및 환경정의에
대한 여러 편의 논문과 저서들을 발표하였으며, 학술, 이론 등 여러 방면에서 환경운동을 지원하고 참여하고 있다. 저서로 「환경윤리」,
「현대사회와 윤리」등이 있다.
저서
2004 『초록문명론』, 동녘 1999 『현대사회와 윤리』, 철학과
현실사 1997 『환경윤리』, 철학과 현실사
논문
1994 "환경철학의 세계관과 윤리", 『철학연구』35집 1996
"자연환경에 대한 도덕적 고려", 『철학』46집 1999 "가이아 가설과 환경윤리", 『철학』59집 2000,
12 "생명 존중의 동아시아 환경윤리", 『대동문화연구』37집 "환경정의와 NGO
운동", 『교보교육문화논총』3집 2001 "환경정책철학의 원리와 필요성", 『우리시대 환경의 과제』,
도서출판 환경정의 2002 "생태적으로 지속가능한 문화의 환경철학 모색", 『철학과 현상학
연구』19집, 한면희/이종훈 2002, 02 "세계화 시대의 환경정의", 『인문과학』32집, 성대
인문과학연구소 2002, 03 "자연친화적 사회의 환경정의와 생태윤리", 『녹색전망 : 21세기 환경사상과
생태정치』, 도요새 2002, 06 "한반도 녹색공동체의 이념 : 기 - 생태주의와 백두대간의 문화",
『환경철학』창간호 2003, 12 "환경철학의 필요성과 현황, 그리고 전망", 『인문학연구』7호, 경희대
인문학연구원 |
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주제마당1 - 토론자 |
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양동춘 녹색대학 자연의학과 교수 |
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우석훈 초록정치연대 정책실장 |
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이성우 인간학연구소 전임연구원 |
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1981 가톨릭 대학교 신학과 졸업 1987 오스트리아 Innsbruck대학교 대학원
졸업 (신학석사학위 취득, 부전공: 철학) 1994 독일 Freiburg대학교 대학원
졸업 (신학박사학위 취득, 부전공: 정신분석학) 박사논문: Das Wesen der Religion
und ihr Verhaltnis zu Wissenschaft
und Sittlichkeit bei Wilhelm
Herrmann; 종교의 본질, 종교와 과학 및 윤리와의 관계. 1999-2000 연세대학교
심리학과 대학원 박사과정 수료
경력
1995, 03-1999, 06 수원가톨릭대학교 교수(부교수) 2000,
09-2002, 04 한국심리상담연구소(상담교수) 2001, 05-2002, 04 (사)우리신학연구소 연구위원 2002, 08-현재
가톨릭대학교 인간학연구소 전임연구원
연구실적
2001 「집단 따돌림과 식탁공동체(성찬례)」 제11회
우리신학연구소 월례학술발표회: 우리신학연구소 2002 『당신은 누구요?』모세의 소명담에 대한 심층심리학적 해석(서울
: 도서출판 성서와 함께) 2002 「집단 따돌림과 식탁공동체」, 『우리신학』창간호 (서울 :
우리신학연구소), 50-77쪽 2003 「한국 천주교회의 우리말 성서번역사와 우리말 성서번역의 의미」, 『한국 근/현대 100년
속의 가톨릭교회(상)』(서울 : 가톨릭출판사), 103-127쪽 2003 「한국인의 주체의식과 성서 번역의 상관성에
관한 연구」, 『인간연구』 제5호(가톨릭대학교 인간학연구소), 33-60쪽 2004 「전공별 개방형설문분석보고서 - 한국,
동양철학」, 『천주교와 한국 근/현대의 사회문화적 변동』 (서울 : 한울아카데미, 2004),
315-324쪽 2004 「역사적-비판적 성서 연구 방법론과 한국 가톨릭교회의 근대화(I)」, 『근/현대 한국가톨릭연구단
학술심포지엄』 (자료집), 87-108쪽 |
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이윤숙 에코페미니스트 공동체 꿈지모 운영위원 |
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정현백 성대 교수, 한국여성단체연합 공동대표 |
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진민자 사단법인 청년여성문화원 이사장 |
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이화여대 사범대 과학과 졸업 이화여대 교육대학원 졸업(교육학 석사) 국민대
정치대학원 졸업(정치학 석사) 동양철학 수학(6년간) 성신여자대학교 문화산업대학원 겸임교수 역임 신성대학 교양학부
초빙교수(현) 민주평화통일자문회의 상임위원(현) 보건복지부 가정의례심의위원(현) 서울특별시 공적심사위원(현) 여성부
남녀차별금지 및 성희롱 예방교육 강사(현) 흥사단 교육운동본부 공동대표(현) (주)태준제약 부회장 (현) (사)6.3동지회
부회장 (현)
수상경력
대통령상 표창(1997. 12) 국민훈장 석류장(1999. 1)
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아시아인들에게 있어 우주는 하늘과 땅이다. 하늘은 모든 것을 덮고 있고, 땅은 그 위에
모든 것을 싣고 있어, 하늘과 땅을 우주라 하였다. 하늘과 땅이 서로 작용하여 모든 것을 낳아/살려, 하늘과 땅 안에 모든 것이 있고 그 중의
하나가 사람이다. 하늘과 땅을 우주라 하고 사람을 소우주라 하는 것은 이러한 관계를 전제로 한다. 인위적인 관계맺기가 아니라는 점에서 이 모든
것을 자연(自然:스스로 그러함)이라고 부르기도 한다. 사람은 우주와 자연과 구분되어 존재하는 대상적인 실체가 아니라, 우주와 자연과 하나된
존재로서 우주와 자연의 법칙을 좇아 삶을 이루는 것이다.
우주의 기원을 상상하면서 신들이 빚어내는 드라마는 지역에 따라 때로는 현란하게, 때로는
단순하게 그리고 드물지만 드라마 없이 이루어졌다. 이야기와 노래, 춤과 그림과 더불어 우주는 인격체가 되어 살아나 사람들을 엄하게 꾸짖고,
살갑게 위로하고, 눈길 한번 건네지 않은 채 무심히 지나가 버리고, 지나칠 정도로 붙어서 관여하였다. 우주의 신비가 신들의 영험함으로, 우주의
질서가 신들의 경이로움으로 표현되고, 우주의 변화를 따르는 것이 사람들의 순리로 표현되었다. 이러한 표현은 때로는 형체가 있는 사물이 되고,
때로는 형체가 없는 관념이 되어 주술적 기능도 하고, 종교적 기능도 하고, 의사전달의 기능, 나아가 심미적 기능도 행하였다.
사람들은 체험하지 않을 수 없고, 그 체험을 표현하지 않을 수 없는 것이 사람이다.
각각의 체험과 표현이 어떤 지평을 얻게 되면 문화가 된다. 아시아의 문화는 하늘과 땅의 작용, 흐름이나 떨림이 사람에게 나타나면서 몸에 스며
춤이 되고, 박자와 선율을 타고 음악이 되고, 말이 되어 시가 되고, 색과 형태로 바뀌어 그림이 되고, 빈 공간과 채워진 벽을 세워 건축이
되었다.
아시아의 전통예술은 우주 또는 자연과의 합일이 절대적인 원천이어서 연속적으로 확대한
일상적 현실과 구별짓기가 매우 어렵다. 그러나 직관적으로 파악되는 예술적 현실은 이미지의 지평에서 솟고 사라지면서, 즉 공간의 단편이 되어
일상적 삶에 개입한다. 따라서 아시아 전통예술이 지닌 우주와의 소통력은 단일 공간이 아닌, 다차원적 복합 공간을 통해, 그리고 총체적으로가
아니라 부분적으로 열고 부분적으로 닫는 이중동시(二重同時)를 통해, 사람을 우주-인간, 자연-인간이게 한다. 열고 닫음, 채우고 비움의 이중적
동시성의 미학이 일상과 일탈의 공존을 통해 실현되고 있는 가상적 집이야말로 아시아 전통예술의 원형은 아닐까?
주제마당 2에서는 우주의 기원을 상상하고 우주와의 합일을 예술적 현실에서 선취하였던
다양한 작업들을 통하여, 생명이미지의 기억 방식과 전승된 모습들의 다채로움을 살펴봄으로써 생명문화의 개념적, 경험적 접근을
시도한다.
생명의 문화적 통로 - 생명의 기억과 전승 (정리 : 권오국, 푸른평화운동본부)
생명의 기억 : 전통문화에서 만나는 생명 이미지 (사회 : 나선화, 이화여대 박물관 학예실장)
- 아시아의 지적 전통과 생명문화의 미래적 전망 (발제 : 유초하,
충북대 철학과 교수) (토론 : 최원식, 인하대 국문학과 교수)
- 율려와 삼태극 사상 (발제 : 우실하, 前 중국 요녕대학
한국학과 교수) (토론 : 김영동, 작곡가)
- 문자의 형성을 통해 본 생명의 전개 (발제 : 박 현,
한국학연구소 소장)
- 단군신화 및 고구려 벽화 속에 표현한 생명사상 (발제 :
윤명철, 동국대 사학과 교수) (토론 : 서정록, 재야 사학자)
생명의 전승 : 살아 숨쉬는 생명 (사회 : 임정희, 연세대 디자인학부 겸임교수)
- 흐르는 공간, 머무는 공간 : 하늘을 이고 땅에 선
건축들 (발제 : 승효상, 건축가)
- 삶이 빚어낸 놀음놀이 : 삼신사상의 구현체로서의 굿 (발제 :
박흥주, 굿연구소 소장)
- 민요 속에 나타난 공동체 문화 (발제 : 최상일, 문화방송
PD)
- 아시아 여러 민족들 : 모든 이들이 예술가더라 (발제 :
김수남, 사진작가)
- 디지털 시대의 생명 - 기계론과 생기론의 대립 (발제 :
진중권, 미학자) (토론 : 강성원, 계원조형예술대학 겸임교수) |
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주제마당2 - 정리자 |
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권오국 푸른평화운동본부 |
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주제마당2 - 사회자 |
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나선화 이화여대 박물관 학예실장 |
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임정희 연세대 디자인학부 겸임교수 |
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주제마당2 - 발제자 |
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김수남 사진작가 |
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1973 연세대학교 졸업 1976-1985 동아일보사
기자 1986-1987 동아일보사 객원 편집위원 1988 일본 류큐 대학교 사회학과 외국인 객원 연구원
일본 게이오 대학교 동아시아 연구소 방문 연구원 1990-1997 연세대학교
강사 1999-2000 상명대학교 예술, 디자인 대학원 사진과 강사 2002-현재 경상대학교 인문학 연구소 특별
연구원
사진집 및 저서
2004 「아름다움을 훔치다」(디새집) 1999
「살아있는 신화 아시아」(연세대학교 박물관) 1997 「김수남 아시아
문화탐험 - 변하지 않는 것은 보석이 된다」(석필) 1995 「 아시아의 하늘과
땅」(타임 스페이스) 1983-1993 「한국의 굿」(열화당, 전 20권) 1993 「사진집 제주도」(일본 국서
간행회, 전3권) 1988 「한국 마음의 아름다움-민의 문화」 (일본 오리진
쇼보) 「한국의 탈, 탈춤」(행림 출판, 전2권) 「제주 바다와 잠수의
4계」(공저, 한길사) 외 다수
전시
2004 「신의 얼굴」전, 사진/김수남.
소리/최상일. (한옥마을 타임캡슐광장) 1999 「살아있는 신화
아시아-김수남사진전」 (연세대학교 박물관) 1998 「한국 샤머니즘 전 」(독일
함부르크 민족 박물관) 1995 「아시아의 하늘과 땅」(개인전, 그레이스 백화점) 1997 「삶의
경계」전 (광주 비엔날레) 1995 「한국의 무속」( 일본 히가시가와
사진상 해외 작가상 수상 기념전, 히가시가와 문화갤러리) 외
다수 1983 「한국의 굿 출판 기념 김수남 사진전」, (한마당 화랑) 1993 「한국 현대 사진
흐름전」(그룹전, 예술의 전당) 등 그룹전 다수
공동 연구
2002-현재 경상대 인문학 연구소, 경상대
민속무용학과와 공동으로 「한국, 중국, 일본, 인도의 굿에 나타난 춤사위
비교 연구」프로젝트 수행 중 1995-1997 3년간 연세대학교 박물관과 일본 게이오대학 지역연구소(현
동아시아 연구소) 공동으로 조사하는 「한/일 문화 비교 연구」 프로젝트에 참가
수상
1996 한국일보 출판 문화상 사진부문 수상 「아시아의 하늘과
땅」(타임스페이스 간)으로 1995 일본 히가시가와 사진상 해외작가상 수상
소장
예술의 전당, 연세대학교 박물관, 일본 히가시가와 문화 갤러리, 독일 함부르크 민족
박물관 등 |
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박 현 한국학연구소
소장 |
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박흥주 굿연구소
소장 |
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경희대학교 대학원, 문학석사.
1984-1986 굿패 '비나리' 단원 1986-1990 굿패 '해원'
대표 1991-현재 굿연구소 소장 1999-2004 전주산조예술제 예술감독
저서
2001 『서울의 마을굿』, 도서출판
서문당, 박흥주 2004 『가산사 단군제』, 멧돌, 정지승, 박흥주 외 공저
논문
2002 「병산별신 조사보고서」,『꺾여진
맛·멋·흥』 합동기획, 박흥주(320~333쪽) 2002 「도시마을굿의 축제성 전승
방안」, 『한국문화연구6』, 경희대학교 2004 「바닷가 마을굿에 나타난 3수원리
분석」, 경희대학교 석사학위논문 |
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승효상 건축가 |
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서울대학교를 졸업하고 비엔나 공과대학에서 수학했다. 15년간의 김수근 문하를 거쳐
1989년 그 자신의 사무소인 "이로재"를 개설한 그는 한국 건축계에 신선한 바람을 일으킨 4.3그룹의 일원이었으며 새로운 건축교육을 모색하고자
설립된 서울건축학교의 운영위원이기도 하다. 저서로는 '빈자의 미학' (1996)과 '지혜의 도시/지혜의건축'(1999) 등이 있으며, 1998년
북 런던대학의 객원교수를 역임한 후 현재 서울대학교 등에 출강하였다. 20세기를 주도한 서구 문명에 대한 비판에서 출발한 '빈자의 미학'이라는
주제를 그의 건축의 중심에 두고 작업하고 있으며, 수졸당(1993), 수백당(1998), 웰콤시티(2000)등으로 여러 건축상을 수상하였다.
미국건축가 협회는 Honorary Fellowship을 수여하였으며, 2002년 건축가로서는 최초로 국립현대미술관의 '올해의 작가'로
선정되었다.
1971-1975 서울대학교 공과대학 건축학과/공학사 1977-1979 서울대학교
공과대학원/공학석사 1980-1981 비엔나공과대학 수학
경력
1974-1980 공간연구소 1980-1984 단국대학교
건축학과/강사 1981-1982 Designer, Marchart Moebius und
Partner, Wien, Austria 1982-1986 공간연구소 1985-현재
대한건축사협회/정회원 1986-1989 공간연구소/대표이사 1986-현재 한국건축가협회/정회원 1989-1992 한양대학교
건축학과/강사 1989-2002 (주)종합건축사사무소 이로재/대표이사 1992 경기대학교대학원
건축학과/강사 1994-현재 서울건축학교/운영위원 1996 이화여자대학교 건축학과/강사 1996-현재
한국건축역사학회/정회원 1997-2003 서울대학교 건축학과/강사 1998-1999 북런던대학 건축.인테리어 디자인
학부/객원교수2000-현재 김수근문화재단/이사,사무총장 2002-현재 미국건축가협회/명예펠로우 2003-현재 사단법인
문화우리/이사 (주)종합건축사사무소 이로재/이사 2004-현재
136포럼/운영위원 대통령직속 지속가능발전위원회/위원
강연 심포지움 전시
1992 제2회 아시아포럼, 속초 1993 4.3그룹건축전 "이 시대, 우리의
건축," 서울 1994 분당주택전람회 "한국주택문화," 서울 이즈모건축포럼, 이즈모 1995 제6회 아시아포럼,
삿뽀로 1996 AA스쿨 초청강연(런던), IAA심포지움(오사카) 1997 Secession 100주년기념 전시회,
비엔나 2000 제7회 베니스 비엔날레, 베니스 2001부산국제건축문화재 북경 장성 주거단지 'Collect the
Art of Architecture'전 2002 중국 M Meeting 기조강연 제8회 베니스비엔날레 일본관 및
주제관, 베니스 국립현대미술관 2002 올해의 작가전, 과천 2003 민현식 승효상 펜실베니아주립대학 초청
전시회, 필라델피아 2004 민현식 승효상 마니토바대학 초청 전시회, 위니펙 승효상 장영화 전,
갤러리 마, 동경 민현식 승효상 미주 전시회 서울전, 서울
수상경력
1989 대법원장 표창 1990 대한민국 건축대전 초대작가 1991
한국건축가협회상/성북동주택, 서울 1992 한국건축가협회상/눌원빌딩, 부산 1993 김수근 문화상/학동수졸당, 서울 1993
한국건축문화대상 본상/학동수졸당, 서울 1994 한국건축문화대상 본상/영동제일병원, 서울 1995 국립중앙박물관 국제설계경기, 가작,
서울 서울시건축상/영동제일병원, 서울 1996 구리시건축상/윤산부인과병원, 구리 1997 한국건축문화대상
본상/순천향대학교도서관 부산시우수건축물상/눌원빌딩, 부산 1998 한국건축가협회상 수상/대학로 문화공간,
서울 한국건축가협회상 수상/수백당, 경기 1999 경기도건축문화상/산본제일병원, 경기 2000
김수근문화상/웰콤시티, 서울 한국건축문화대상 본상/웰콤시티, 서울 2001 한국건축가협회상, 특별상/웰콤시티,
서울 경기도건축문화상/나리병원, 경기
저서
1994 '이 시대, 우리의 건축'/4.3그룹회원
공저 '한국현대건축산책', 경향신문 1996 '빈자의 미학', 미건사 1999 '지혜의 도시, 지혜의 건축',
서울포럼 2001 작품집, C3 Design Korea 2002 전시도록 'URBAN VOID', 국립현대미술관 2004
'Works 10x2', 일본TOTO출판사 '건축, 사유의 기호', 돌베개 |
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우실하 前 중국 요녕대학 한국학과
교수 |
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연세대 사회학과 학사, 석사, 박사 연세대, 강원대, 항공대, 홍익대, 성공회대 등
강사 역임 중국 요녕대학교 한국학과 교수 역임 <시민의 신문> 편집위원 역임 현재 연세대, 성공회대,
한국예술종합학교, 한양대 강사
저서
1997 「오리엔탈리즘의 해체와 우리 문화 바로 읽기」,
소나무 *문화관광부선정 98년 우수학술도서 1998 「한국 전통 문화의 구성 원리」, 소나무 2004
「동북공정의 선행 작업들과 중국의 국가 전략」, 울력 「전통 음악의 구조와 원리: 삼태극의 춤,
동양음악」, 소나무 *출판물간행윤리워원회 ‘이달의 책’(2004.9) 선정
공저
1995 「21세기를 위한 한국 환경보고서」, 신광문화사 2000 「동양을 위하여
동양을 넘어서」, 예문서원
논문
2003 「최초의 태극 관념은 음양태극이 아니라 삼태극/삼원태극
이었다」 2004 「동북아 성수(3.7.9.81) 개념의 기원에 대하여」, 「삼태극의 논리와 5音 12律의 산출 수리
체계」 등 20여 편 |
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유초하 충북대 철학과
교수 |
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윤명철 동국대 사학과
교수 |
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해양사의 관점에서 한국사를 연구하고 있으며, 동국대학교 사학과 겸임교수로 있다. 또한
(사)고구려연구회 전임연구원이자 해양문화연구소장으로 있으며, 한일(대한해협) 뗏목 탐사, 중국해역/한중 고구려기마유적 답사, 동북3성 및 연해주
고구려 발해 역사유적 답사, 바이칼 호 및 실크로드 답사 등을 통해 우리문화의 뿌리를 찾기 위한 해외 역사유적 답사를 계속 해오고 있다.
'고구려 말기의 해양활동과 동아지중해의 재편', '고구려 담론1-그 미래 모델의 의미' 등의 여러 편의논문이 있으며, 저서로 「말타고 고구려
가다」, 「바다는 문화의 고속도로였다」, 「한민족의 해양활동과 동아지중해」등이 있다. |
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진중권 미학자 |
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최상일 문화방송
PD |
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문화방송 라디오본부 특임CP
1981,11 문화방송 프로듀서 입사 1989 -1995
한국민요대전 사업 기획, 취재, 출판 1996 -1999 ‘한국의 굿’ 현지 녹음/녹화 1999
-2000 ‘한민족기행, 중국 동북지방 동포 민요/민속 취재 2002 -2004 북한민요전집 <북녘 땅 우리
소리> (10CD, 서울음반) 출판 2004,08 ‘남북중 민요
학술회의’ 기획/개최(중국 심양) 2004 ‘아시아 민족음악을 찾아서’ 프로젝트 기획,
취재
수상
1991,05 ABU(Asia-Pacific Broadcasting Union)
방송문화상 (출품작 : ‘풍물굿-자연과 인간과 신령과의 만남’) 1995,09 방송협회 ‘한국방송대상’
대상(출품작 : ‘한국민요대전’) 2003,02 백상출판문화상 인문/교양부문 저작장 (저서 : <우리의
소리를 찾아서> 1/2. 돌베개)
저서
<우리의 소리를 찾아서>1/2(2002. 돌베개)
논문
1991 「전남 민요의 분류와 분포」 (문화방송,
<한국민요대전-전라남도편> 해설집) 1997 「한국 민요의 분류에 관하여」 (민요학회, ‘민요론집’
제5호) 「한국민요대전 사업과 음반 발간」 (한국고음반연구회, ‘한국음반학’ 제10호) 2001
「한국민요대전 민요수집 방법」 (미국 하와이대 ‘한국음악 연구의 성과와 전망’ 학술회의 발표) 2002 「한국민요대전
사업의 경과」 (중국 남녕 소수민족음악학회 학술회의 발표) 2004「한국 민요의 수집 및
출판현황」 (중국 심양 ‘남북중 민요학술회의’ 발표)
기타
민요 웹사이트 ‘우리의 소리를 찾아서’(www.urisori.co.kr)
운영 |
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주제마당2 - 토론자 |
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강성원 계원조형예술대학 겸임교수 |
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서강대 사학과, 서울대 미학과 대학원 졸업 서울대, 중앙대, 한국예술종합학교
강사 현재 계원조형예술대학 겸임교수
저서
미학이란 무엇인가, 사계절 시선의 정치- 한국미술이론을 위하여,
시지락 |
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김영동 작곡가 |
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서정록 재야 사학자 |
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최원식 인하대학교 국문학과 교수 |
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땅, 하늘, 공기, 식량(먹거리), 에너지, 사람...
땅의 현재, 즉 생명기운을 담지한 땅의 작용(먹을거리, 땅속 생물체, 미생물, 지렁이,
물 흡수 능력, 물 정화 능력, 지하수, 홍수조절능력)에 대한 소개와 함께 땅이 지니고 있는 생명 기운의 파괴, 즉 땅의 오염현황, 땅의
뒤덮음(땅과 공기, 땅과 하늘 사이의 소통의 절단)과 이로 인한 재난(홍수), 지렁이와 미생물의 추방, 전쟁과 땅, 특히 이라크 전쟁,
이라크-쿠웨이트 석유전쟁으로 인한 땅의 석유오염, 열화우라늄탄으로 인한 방사능 오염, 지하철, 지하상가 등을 만들어서 땅 속으로 들어가는 문화,
이동(교통)과 땅 등을 두루 살피고 땅을 생명의 관점에서 살리는 방향이 무엇인가를 살펴본다.
기후변화에 중심을 둔고 오존층 파괴도 함께 고민해본다. 세계 기후변화, 한국의
기후변화, 기후변화의 결과들, 오존층 현황, 역사적인 기록, 역사 이전의 기후변화 증거들, 펜타곤 보고서, 투모로우 등의 현실에 입각한 전
지구적인 기상 문제를 생각해본다. 펜타곤 보고서와 관련해서는 하늘과 평화를 연관지어서 접근한다. 그리고 결론으로서 이러한 상황으로부터 벗어날 수
있는 방안, 개인적.공동체적 실천에 대해 살펴본다.
생명의 기운으로서의 기를 품고 있다는 전통적 생각까지 포함해서 생명유지에서의 공기의
작용ㆍ역할, 오염된 공기가 생명에 미치는 영향, 공기 오염의 현황(자동차, 발전소, 공장 등에 의한 대기오염; 주택내부. 자동차내부 등의
화학물질 사용.방향제 사용에 의한 공기오염) 등에 대해서 따져보고, 근본적으로 공기가 생명을 위한 것이 되려면 어떤 길이 있는지를
살펴본다.
생명살림의 핵으로서의 식량, 식량에 대한 전통적인 사상, 먹거리의 사회?정치문화적
의미, 먹거리의 현재, 유전자조작 식품, 생명살림을 위한 먹거리를 어떻게 만들어갈 것인가에 대한 모색을 찾아본다.
생명의 각성, 살림의 물결 (정리 : 정규호, 바람과물 연구소 선임연구원)
첫째마당 [11월 12일 (금) 13:30-18:00] (사회 : 박맹수, 원광대 원불교학과 교수)
- 흙과 생명 (발제 : 정경식, 농민) (토론 :
이태근, 사단법인 흙살림 대표) - 대안에너지와 생명 (발제 : 이필렬, 한국방송통신대 교양학부
교수)
둘째마당 [11월 13일 (토) 9:30-13:00] (사회 : 이은희, 서울여자대학교 환경생명과학부
교수)
- 공기와 생명 (발제 : 장재연, 아주대학교 예방의학과 교수,
시민환경연구소 소장) - 생명 살림을 위한 먹거리 (발제 : 김수현, 식생활 전문강사) (토론 :
서형숙, 생태교육 전문가) - 기후변화와 생명 (발제 : 권원태, 기상청 기후변화연구실장) (토론 :
조승헌, 생명과 평화를 위한 환경연구소 소장)
셋째마당 [11월 13일 (토) 14:30-18:00] (사회 : 양재섭, 대구대학교 유전공학과 교수, 필휴먼생명학연구소
소장)
- 현대 과학기술과 생명 : 인간배아복제, 줄기세포 연구, 장기 이식,
불임치료, 현대 첨단 의료와 죽음의 문화 등
(토론모임) (토론 : 박병상, 인천도시생태환경연구소 소장 박상은, 고려대 의대
외래교수, 샘안양병원 원장 이인영, 한림대학교 법학과 교수 최민희, 아사모 대표,
민주언론운동연합 사무총장) |
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주제마당3 - 정리자 |
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정규호 바람과 물 연구소 선임연구원 |
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현 대화문화아카데미 '바람과물연구소' 선임연구원. 서울대학교 환경대학원에서
박사학위(행정학)를 취득하였으며, 한국사회의 녹색화를 위한 사회운동과 정책 및 제도에 관심을 가지고 연구 및 실천활동을 해오고 있음.
현재는 대화문화아카데미 '바람과 물 연구소'에서 선임연구원으로 일하고 있으며, 2002년부터 2004년까지 한국학술진흥재단의 지원을 받은
'녹색국가' 연구팀에서 전임연구원으로 연구과제를 수행하였음. 사회활동으로는 1991년부터 5년간 한국불교환경교육원에서 간사로 일한 바
있으며, 현재는 '한국불교환경교육원 정책위원회', '에코포럼(Eco-forum) 운영위원회', '초록정치연대 정책위원회' 등에 참여하여 활동하고
있음. 연구활동으로 "국가주도 대규모 개발사업의 특성과 지속가능성 문제", "한국 시민사회에 있어서 파트너십의 과제", "한국
환경문제의 기원과 전개과정 및 특성", "한국 개발국가 행정체제의 형성과정과 특성 및 과제", "녹색 거버넌스와 지역자치" 등이
있음. |
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주제마당3 - 사회자 |
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박맹수 원광대학교 원불교학과 교수 |
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양재섭 대구대학교 유전공학과 교수, 필휴먼생명학연구소 소장 |
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서울대학교 생명과학부 (이학사) 서울대학교 분자생물학과 (이학석사) 서울대학교
분자생물학과 (이학박사) San Francisco Theological Seminary (문학석사)
경력
대구대학교 유전공학과 교수(현) 대구대학교 필휴먼생명학연구소
소장(현) California Institute of Technology 생명과학부 교환교수 대구대학교 기초과학연구소 소장
역임 대구대학교 자연과학대학 학장 역임 한국동물학회 부회장 역임 한국생명윤리학회 부회장 역임 한국생명윤리학회
편집위원장(현) 한국유전학회 이사(현) 한국과학사학회 감사(현) 전석복지재단 이사(현)
주요 저서
과학의 역사적
이해(공저) 기초생명윤리학(공역) 분자세포생물학(공저) 필수유전학(공역) 생명의 탐구(공역)
주요 논문
2003 생명복제 시대의 통전적 생명관 모색 -과학과 종교의 대화 2004 유전학적
맥락에서 인간 존엄성에 관한 연구 2004 An Attempt to Mediate the Conflicts between the
Ethic of Inevitability and the Ethic of Inseparability in term
of Human Cloning |
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이은희 서울여자대학교 환경생명과학부 교수 |
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1974,03-1978,02 서울대학교 원예학 1983,10-1986,09
Technische Univ. Berlin 자연환경계획학 1986,10-1989,10 Technische Univ. Berlin
자연환경계획학 석사 1990,04-1995,04 Technische Univ. Berlin 자연환경계획학 박사
경력
1978,05-1982,09 한국상업은행 본사 국제부
재직 1986,10-1987,10 독일 ASA Berlin 연구원 1990,04-1992,03 Okoplan GmbH, Berlin
연구원 1992,07-1995,04 Friedich-Ebert-Stiftung/Germany 장학생 1995,01-현재
서울여자대학교 환경생명과학부 교수 1996,01-2001,01 환경부 자연정책자문위원 1998,01-현재 노원구
도시계획자문위원 환경정의시민연대 토지정의운동본부장 1998,01-2001,01 서울시
건설심의위원 1998,04-2004,04 서울시 건설기술심의위원 1999,01-2001,01 경기도
건축심의위원 2000,01-2001,12 서울시 도시공원위원 2000,03-2002,02 한국건설기술연구원
기술심사위원 2000,04-2004,04 서울시 녹색서울시민위원회 2000,05-2002,01 경기도
도시계획위원 2000,05-2002,04 환경부 환경친화기업심사위원 2000,09-현재 환경부
중앙환경보전자문위원회 2001 -현재 조달청 우수제품선정위원 2001,01-2002,01 서울시
건축심의위원 서울시 투자심의위원 서울시
건축미술장식품분과위원회 2002,05-2004,04 환경부 영향평가조정협의회 2003 -현재 한국학술진행재단
학술연구심사평가위원 2003,04-현재 서울시 건축심의위원 2003,04-현재 서울시 도시개발공사
조경자문위원 환경관리공단 심의위원 노원구
심의위원 2004,10-현재 환경부 국립공원전문위원 2004,04-현재 철도시설공단 자문위원
수상 경력
2001 한국환경복원녹화기술학회 학술상
주요 논문
1995,01 The Relationship between Building and
Openspace in the Development of Korea's Residential
Estates" -조경학회 학술논문발표 '96 1996,01 "한국 주거형태변천에 따른 주택과 외부공간과의
관계" -한국조경학회 1996,07 "한국 주거형태변천에 따른 주택과
외부공간과의 관계변화추이, 특히 생태학적 건설 및 자원절약적 측면에서의
접근"-한국조경학회 1997,01 "인공토양의 종류에 따른 옥상조경용
지피식물의 생육반응"(공저)-한국조경학회 1997,07 "생태학적 측면에서 고찰한 빗물의
순환체계와 도시화의 관계"-한국조경학회지 제24권 4호 "도시생태계 및 환경개선을 위한
방안으로서의 벽면 녹화"-서울여대 자연과학연구소 자연과학연구논문집 "생태건설을 통한
환경개선모색"-서울여대 대학원 논문집 제5권 11호 "자생허브보급을 위한 허브의
인식도조사"-서울여대 자연과학연구소 자연과학연구논문집 1998,01 "주말농장 이용실태분석"-한국조경학회지
제26권 1호 "유치원 자연학습교육 프로그램에 대한
현황분석" -한국식물인간환경학회 1998,07 "주말농장 이용실태분석-서울시내를
중심으로"(공저) -한국조경학회지 "생태건축적 측면에서 고찰한 한국
전통건축"-서울여대 대학원 논문집 "유치원 자연학습교육 프로그램에 대한
현황조사분석" (공저)-한국실물인간환경학지 1999,01 "서울시내 벽면녹화 장소에 따른 동물상
연구"-한국 환경생태학회 1999,07 "유치원 자연학습교육 프로그램에 대한
현황조사분석" (공저)-한국식물인간환경학회지 제2권 1호 2000,01 "서울시 주거용 건물의 벽면녹화에 관한
인식도 및 실태 조사"-한국조경학회지 제3권 2호 "생태연못 조성을 위한 이론적 고찰
및 사례 연못 평가" -한국환경복원녹화기술학회지 제3권 2호 "빗물을 이용한 생태연못
및 습지 모델 개발"-한국환경 복원녹화기술학회 "자연형 하천 생태계를 위한 식생개선
방안연구 -중랑천을 사례로"-한국환경복원녹화기술학회지 제3권
2호 2001,01 "중학생을 위한 원예프로그램평가 사례
연구"-한국식물 인간환경학회 "음악적용이 원예치료에 미치는
영향-치매노인을 중심으로"-한국식물인간환경학회 2002,01 "환경친화형 벽면녹화 시스템
개발"-한국환경복원녹화 기술학회 2003,10 "서울시 공원 내 자연학습장 현황 분석과
개선방안" -한국조경학회지 "농촌마을 공동쉼터 조성사례 분석 및
개선방안 -경기도 농촌마을을 중심으로" 2004,02 "서울시 공원 내 자연학습장 현황 분석과
개선방안" -한국조경학회지 제32권 1호 2004,08 "국내옥상녹화
연구동향"-한국환경복원녹화기술학회지 -제7권
4호 "식물정화조"-한국환경복원녹하기술학회지 제7권 4호
저서
2000,01 "생태도시의 이해"(공저)-다락방 2001,02 "우리의 시대 환경의
과제"(공저)-도서출판 환경정의 2001,10 "노인을 위한 원예치료"(공저)-서울여자대학교 출판부 |
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주제마당3 - 발제자 |
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권원태 기상청
기후변화연구실장 |
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1974-1978 서울대학교 사범대학 지구과학교육과 (학사) 1980-1983 미국
University of Illinois, Dept. of Atmospheric Sciences
(석사) (논문)1983 Quasi-Biennial Oscillation in the
Mean Sea Level Pressure Field over the
Northern Hemisphere. Master's Thesis, University of
Illinois at Urbana-Champaign. 1983-1989 미국 Texas A&M
University, Dept. of Meteorology (Ph.
D.) (논문)1989 Planetary-scale flow on a Two-Layer
β-plane Channel Model with Topography.
Dissertation, Texas A&M University.
경력
1978-1978 천호중학교 교사 1980-1982 Research Assistant
(Dept. of Atmospheric Sciences, University of
Illinois) 1983-1987 Graduate Assistant (Dept. of
Meteorology, Texas A&M University) 1989-1991 기상연구소 위촉연구원 1991-1999
기상연구소 기상연구관 1999-2000 기상연구소 수문기상연구실장 2000-현재 기상연구소 기후연구실장
학술논문(최근 5년)
1998 Chung, Jun-Seok, Jinwon Kim, Jai-Ho Oh,
and Won-Tae Kwon ; Effects of Ice-phase physics
in simulating grid-scale precipitation. Korean J.
Atmos. Sci., 1, 94-103. 1999 자동기상관측장치 자료를 이용한 서울의
기온수평분포 분석(공동), 한국기상학회지, 35, 335-343. 1999 ‘99년 집중호우의 강우
및 기상특성(공동), 한국수자원학회지, 32(5), 24-37. 파주/문산지역의 홍수피해(공동),
한국수자원학회지, 32(5), 38-54. 지역별 중장기 강수량 예측을 위한 신경망
기법(공동), 한국지리정보학회지, 2(2), 69-78. 2000 TOPMODEL의 단일유역 홍수예보능에 관한
연구(공동), 한국수자원학회논문집, 33(1), 87-97. A preliminary study for
the coupled atmospheric-streamflow modeling in
Korea(공동), Water Engineering Research, 1, 25-37. 고려사에 기록된
황사와 황무현상(공동), 제4기학회지, 14, 49-55. 단일 도플러 레이더를 이용한 3차원 바람장
추정 및 이중 도플러 분석 자료와의 비교(공동). 한국 기상학회지, 36(4),
429-440. 한반도 기온변화에 나타난 도시화 효과 검출에 관한 연구 (공동), 한국기상학회지,
36(5), 519-526. (Detection of Urbanization Effect in the Air
Temperature Change of Korea) 장마집중감시(KORMEX)(공동), J. Korean
Data Analysis Soc., 2(4), 423-439. The 500hPa Geopotential
fields in the Mid-high Latitudes Associated with
Changma(공동), Kor. J. Atmos. Sci., 3, 83-94. 레이더 자료를 이용한
호우의 생명 주기분석(공동), J. Korean Data Analysis Soc., 2(4), 465-475. 2001
Long-lead seasonal forecast skill in Far-Eastern Asia using CCA(공동).
J. Climate, 14, 3005-3016. Quaternary paleoclimatology: Its
significance. unsolved problems and future research
directions (공동). Korean J. Atmos. Sci., 4, 19-28 Signal
analysis of the wintertime 1000/500 hPa mean temperature over the
Northeast Asia and North Pacific regon using scenario simulations of
ECHAM-3/LSG (공동), J. Kor. Meteor. Soc., 4, 117-120. 구간 연산
신경망을 이용한 강수량 장기예측 기법(공동), 한국기상학회지, 37, 443-452. 가뭄에 대한
기상학적 고찰(공동). 한국수자원학회지, 34, 81-86. Quaternary
Paleoclimatology: Its Significance, Unsolved Problems and Future
Research Directions (공동), Kor. J. Atmos. Sci., 4, 2002
Climatological aspects of warm and cold winters in South Korea(공동).
Kor. J. Atmos. Sci., 5, 29-37. 하리집중관측기간에 관측한 저층 플럭스 자료의
품질에 관하여(공동). 한국기상학회지, 38(2), 129-139. A study on
evaluation method of factors of the climate (공동). J. Kor. Data
Analysis Soc., 4(2), 185-202. Comparison of radiative fluxes in AGCM
simulations and improvement of radiative processes
in METRI AGCM(공동). Kor. J. Atmos. Sci., 5, 179-189. A
coupled atmosphere-stream flow simulation during the 1998
precipitation event at the Pyungchang river IHP site(공동). J. Kor.
Meteor. Soc., 38(5), 509-522. Seasonal/subseasonal rainfall
prediction through time series modelling and extrapolation using
harmonic analysis(공동). Kor. J. Atmos. Sci., 5, 131-145. 2003
Spatial and Temporal Comparisons of Droughts over Korea with East
Asia drought(공동). International Journal of Climatology, 23,
223-233. SVD multi-model superensemble technique
for long-term prediction(공동). Korean J. Atmos. Sci., 5,
217-228. Estimating and correcting urban bias in
surface temperature time series of Korea(공동).
International Journal of Climatology, 23, 577-591. Trends
in daily precipitation events and their extremes in the southern
region of Korea(공동). Submitted to International Journal of
Climatology. Characteristics of wintertime daily and
extreme minimum temperatures over South
Korea(공동). Submitted to International Journal of
Climatology. (accepted) Future projections od East Asian
climate change from multi-model ensembles od IPCC SRES
simulations (공동). Submitted to Journal of Meteorological
Society of Japan.
저서
2002 "엘니뇨와 라니냐"(번역)-오재호, 권원태 공저. 아르케,
pp367. |
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김수현 식생활
전문강사 |
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성균관대학교 약학대학을 졸업하고 지난8년간 새로운 영양학과 바른 식생활에 관한 연구를
통해 1998년부터 약과 한약을 취급하지 않는 식생활 상담 전문 약국인 <영양과 건강 약국>을 운영했다. 산본 신도시에 위치했던
식생활 상담 약국에서는 식생활 무료 상담과 주부 영양학 교실을 운영하였고, 2001년 4월 약국을 서울로 이전하고 바른 식생활 건강 만들기
뉴트리웰센터를 설립하여 식생활 지도사 교육 과정, 생태 영양 의학 교육 과정을 마련하다. 의사, 약사, 영양사, 영양과 건강에 관심을 가진
분들이 폭넓게 참여하고 있는 교육 과정을 통해 바른 식생활 계몽활동을 할 수 있는 전문 인력을 양성하고 있다. 2002년 2월
뉴트리웰센터는 바른식생활실천연대로 확대개편하고 교육사업을 하는 뉴트리웰센터, 주말환경농장에서 유기농 농사를 배우는 녹색먹거리실천모임, 새로운
영양학을 연구하는 생태영양의학연구회등의 모임을 꾸렸다. 현재 식생활 지도사 교육, 대중 강연을 하고 있으며 각종 통곡식 먹기 운동,
우리 농산물 사용 운동, 녹색 소비와 환경운동, 생명 평화 운동에 참여하고 있으며 다음 책 < 밥상 머리 깨어나는 여성의 삶 > 원고
집필중이다.
성균관 대학교 약대 졸업 <밥상 머리 마음 공부> 다음 카페 운영 前
바른 식생활 실천 연대(www.gfn.or.kr) 대표 前 김수현의 식생활 상담소(www.nutrition21.pe.kr) 소장 前
녹색 대학 녹색 살림학과 교수 통곡식 먹기 운동, 식생활 개선 운동, 녹색 소비와 환경 운동 전개, 교육과 대중 강연, 건강 칼럼과
원고 집필중
저서
2001 밥상을 다시 차리자(중앙 생활사) 2002 바른 식생활이
나를 바꾼다(일송 미디어) 2004,09 밥상머리 마음 공부(중앙 생활사) 밥상머리 치유와 행복(중앙
생활사)
방송 출연과 교육, 강연 활동
- MBC FM <건강한 아침 황선숙입니다> 출연 - EBS TV 프로
주부 특강 <김수현 스페셜> 4회 출연 - KBS 청주 방송 <토요 마당 특강> 출연 - SBS TV 다큐멘타리
<잘 먹고 잘사는 법> 자문 및 출연 - 제주MBC FM 모닝쇼 김수현의 <밥상을 다시 차리자> 고정코너
출연 - SBS TV 특강 <밥상을 다시 차리자> 3회 출연 - 제주MBC AM <즐거운 아침 제주입니다> 출연
중 - 마산MBC FM <김수현의 잘 먹고 잘 사는 법> 출연 중 - SBS TV 생방송 <잘 먹고 잘 사는
법> 당신의 밥상을 바꿔드립니다! 출연 - 푸드 채널 푸드 뉴스 <식탁위의 건강한 파수꾼, 김수현>
출연 - KBS 대전 건강 강좌 <밥상을 다시 차리자> 출연 - 성균관 대학교 유학 대학원 동양문화 고급과정 양생학
강의 - 울산 방송 <바른 식생활이 나를 바꾼다> 특강 - 제주MBC 임신 육아 교실 특강 - 원주 교통 방송
<음식 동의 보감> 출연 - KBS 1 라디오 <생방송 일요일 저녁입니다> 건강하게 사는 법
출연 - 대구 교통 방송 <올바른 먹거리> 출연 - 원주MBC 여성 교양 강좌 <바른 식생활이 나를 바꾼다>
출연 - 안동MBC 식생활 강좌 - 마산MBC <건강 클리닉> 출연 - 청주 방송 <바른 식생활이 나를
바꾼다> 강좌 - 녹색 대학 <녹색 밥상> 강의 - KBS <백세인> 출연 - 군산 KBS 교양 강좌
출연 - 울산 방송 가족 식생활 개선법 아침 방송 출연
그 외 환경 단체, 소비자 단체, 문화 센터, 주부 대학 , 생활 협동 조합, 교외,
성당, 절 등 각 종교 단체와 임신부 기체조 교실, 공공 기관, 기업체 등에서 식생활 교육 및 대중 강연
다수 |
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이필렬 한국방송통신대 교양학부
교수 |
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한국방송통신대학교 교양과정부 교수이며, 에너지대안센터 대표이다. 석유 및 원자력에
의존한 에너지 시스템에 대하여 비판적이며, 지속가능한 사회를 위한 에너지 시스템에 대한 연구와 대안 모색에 심혈을 기울이고 있다. '지속가능한
사회와 에너지 시스템', '생태주의 시각에서 본 전력산업구조개편'을 비롯한 여러 편의 논문과 「석유시대 언제까지 갈 것인가」, 「에너지 대안을
찾아서」등 다양한 저서와 학술에세이 등을 발표하였다. |
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장재연 아주대학교 예방의학과
교수 |
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정경식 농민 |
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경남 사천 농업고등학교 졸업
경력
유기농업 농사경력 26년 농민운동 및 학교급식 글례 제정운동 우리쌀 지키기
100인 100일 걷기운동 도.농 직거래 및 생협운동 13년 전국 귀농 학교 강사
저서
21세기 희망은 농에 있다, 두레출판 결코 멈출수 없다, 사회평론
수상내역
전태일 문학상 13회 생활부분 수상 |
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주제마당3 - 토론자 |
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박병상 인천도시생태환경연구소 소장 |
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박상은 고려대 의대 외래교수, 샘안양병원 원장 |
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서형숙 생태교육 전문가 |
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이인영 한림대학교 법학과 교수 |
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이태근 사단법인 흙살림 대표 |
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조승헌 생명과 평화를 위한 환경연구소 소장 |
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최민희 아사모 대표, 민주언론운동연합 사무총장 |
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미래에 대한 불확실성과 생존에 대한 불안감이 갈수록 높아가는 전망 부재의 시대입니다.
물질적 풍요를 위해 내달려온 우리의 삶은 어느 순간부터인가 좌표를 잃어버린 배처럼 혼돈에 휩싸여 있습니다. 안타깝게도 희망의 등불이 되어야 할
시민사회조차 활로를 찾지 못하고 우왕좌왕하고 있는 실정입니다. 우리를 새로운 패러다임으로 이끌어갈 상상력과 발상의 전환이 절실한
시점입니다.
미래는 성찰을 통해 열릴 것입니다. 생명문화포럼 전체마당1에서는 시민사회와 생명운동의
어제를 돌아보며, 내일의 희망을 마련하기 위한 조건들을 찾아보고자 합니다. 생명을 화두로 지난 시절에 대한 성찰과 반성을 통해 시민사회의 새로운
패러다임을 함께 그려봄으로써 우리 사회가 가야 할 방향과 전망을 제시할 것입니다.
생명운동 돌아보고 내다보며
시민운동의 새로운 패러다임 모색
정리 : 신명호
사회 : 채희완(부산대 교수, 민족미학연구소 소장)
발제 : 김용복 (생명학대학원대학 교수, 前 한일장신대
총장)
토론 : 김정수(평화를만드는여성회 일상의평화센터
소장) 이상국(한살림운동 전무이사) 이시재(가톨릭대학교 사회학과
교수) 임진택(연출가) 장태원(울산시민단체협의회
대표) 주요섭(정읍생명문화교육연대 운영위원장) |
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전체마당1 - 정리자 |
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신명호 |
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전체마당1 - 사회자 |
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채희완 부산대 교수, 민족미학연구소
소장 |
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1977 서울대학교 미학과 및 동 대학원 졸업 1985-1989
무용평론가회회장 1989-1992 전국민족극운동협의회의장 1989-1995 부산민족문화운동협의회회장 1997
세계마당극 큰잔치 97 경기-과천 예술감독 1993-현재 민족미학연구소 소장 1994-현재 부산대학교 예술대학
무용과 교수 2002-현재 (사)한국민족극운동협회 이사장
저서
공동체의 춤 신명의 춤 한국의 민중극 탈춤 마당극에서 마당굿으로
(임진택, 채희완 공저) 등 다수
연출작
칼노래칼춤 동학 100주년 기념 고부 역사맞이 굿 날거라 아침
갈매기야 뛰뛰빵빵 신새벽 술을 토하고 없는 길을 떠나다. 원효대제 민족통일대동장승굿 |
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전체마당1 - 발제자 |
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김용복 한국생명학연구원
원장 |
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1957-1961 연세대학교 철학과 문학사(철학) 1963-1966 프린스톤신학교
M.Div.(신학석사) 1969 프린스톤신학대학원 (Interinstitutional
Program with Princeton University) 박사과정 1976 학위논문:
Historical Transformation, People's Movement and Christian
Koinonia,
경력
1967-1969 미국 프린스톤학대학원 Teaching Fellow 1970-1972
미 연합장로교 선교본부 국제선교상임고문 1971-1972 프린스톤신학대학원 Teaching Fellow 1973-1974 동경신학대학
Research Fellow 1974-1977
아세아교회협(CCA)&세계교회협(WCC) 상임연구원 상지대학국제관계연구소 상급초청연구원 1977
샌프랜시스코신학대학원 초청교수 1977-1978 스위스Ecumenical Institute 초청교수 1978-1979
한국기독교학술연구원 창립자/초대원장 1979-1984 한국기독교사회문제연구원 연구담당부원장 1985-1988
장로회신학대학(제3세계교회지도자훈련원) 부원장 샌프란시스코신학대원 Adjunct
Professor 1988 세계개혁교회연맹총회(WARC)
한국준비위원회 사무국장 1988-1989 미국 그리스도신학대학원(CTS) 초청교수 1990-현재
기독교아시아 연구원 원장(보직) 1991-현재 한국목회학박사원 원장(보직) 1992-2000 한일장신대학교 총장 2001-현재
한국생명학연구원 원장(보직)
교육활동(강의)
Princeton Theological Seminary - Political
Ethics(Teaching Fellow) - Theologies in the Third World (Teaching
Fellow) 장로회신학대학원 - 한국역사와 신학(1970) - 칼발트의
신학(1970) - 종교개혁연구(1980) - 민중신학연구(1985) - 제3신학연구 (1986) 연세대학교 신학과의
연합신학대학원 - 현대신학원서강독 (1970) - 아시아신학연구 (1970) 이화여자대학교 - 기독교와 현대문화
(1979) - 기독교윤리(1980) 한신대학교 - 현대신학(1979) - 신앙과 이테올로기(1980) San
Francisco Theological Seminary - Christian Witness in Asia (1977) - Asian
Theologies in the Thrid World (1977) - Mission and Culture: A Korean
Perspective (1978-1992) Christian Theological Seminary - Bible and
Economic (1988) - Bible and Politics (1988) 한일장신대학교 (1992 ~ 2000) -
한국기독교사상원론 - 한국기독교경제사상 -Minjung Theology
주요 국내 학술활동 1972 기독자교수협의회, 민중은 역사의 주격이다.
<제3일> 1978 한국교회협의회, 3.1운동과 기독교 1979 아시아교회협의회(서울), 하나님의 백성의
신학 국제협의회 신학과 민중의 사회전기 1980-1984 기독교사회문제연구원 Mook지역사와 기독교
편집인 1979-1984 연구당당부원장:수십건의
연구기획, 연구프로젝트주관 1980 한국기독교100년
종합조사주관 1981 기독교방송, 한국기독교의 언론관에 대한 조사연구 1993 기독교학회,코이노니아와
한국교회
주요저서
1975 People Toiling Under Pharaoh(공저) CCA, 1980
한국민중과 기독교, 형성사 Minjung Theology(공저), CCA 1987 Asian Forum on
Justice and Development(편저), CCA-WCC Beyond Ecumenical
Sharing, WCC, (편저) 한국민중사회전기, 한길사 한국그리스도교의 신앙증언(편집),
WARC Testimonies of Faith in Korea(영역), WARC 1990 Healing God's
World (공저), Friendship Press Messiah and Minjung, CCA 1998 지구화시대
민중의 사회전기, 한국신학연구소
주요논문
1978 韓國歷史와 메시아政治,하나님의 나라가
임하소서 <特輯> [基督敎思想] 1979 韓國 基督靑年運動의 方向모색
[基督敎思想] 산업선교의 신학적 배경과 근거, 이것이 산업선교의 실상이다 <특집>
[基督敎思想] 基督敎史에 있어서 保守와 進步,現代世界에 있어서의 保守와 進步<特輯>
[新東亞] 기독교의 계약 사상과 한국 사회, 現代基督敎의 社會 理論 <特輯>
[文學과知性] 제3세계와 민중과 종교의 새역할,종교는 사회변혁의 동력이 될수 있는가 [ 創作과
批評] 3.1 운동의 歷史的 言語 構造 [基督敎思想] 第三世界와 民衆의 歷史참與,
第三世界 <特輯> [대한토목학회지] 1980 기미독립운동과 한국교회 Ⅰ
[基督敎思想] 회개하는 교회라야 역사를 움직인다, 참회와 화해 <특집>
[基督敎思想] 한국교회와 민주 발전, 사회적 측면, 한국교회
100년을 검토한다<特輯>[基督敎思想] 대만 敎會의 人權運動
[現存] 기독교 운동의 전망, 3?1절과 기독교 운동 <特輯>
[복된말씀] 한국민중의 사회전기, 신학사상 1981한국교회와 한국민족의 과제 <特輯>
[基督敎思想] 성령과 역사. [基督敎思想] 기미독립운동과 한국교회 [基督敎思想] 科學的
진리와 宗敎的 진리. [月刊朝鮮] 1982 주한 미국 선교사 활동 100년을 평가한다 <座談> [김용복 外,
基督敎思想] 분단상황에 있어서 한국교회의 사회선교의 과제 [성별] 죽음의 勢力에 도전하는 基督敎
<特輯> [基督敎思想] 近代化와 한국기독교의 性格, 民族史的 評價를 위한 새 視覺
<特輯> [月刊朝鮮] 1983 증거와 일치운동 으로서의 에큐메니칼 운동
<特輯> [基督敎思想] 文化宣敎의 神學과 그 課題 [
基督敎思想] 한국교회의 재정과 선교 [한국YMCA] 1984 傳統/變革/基督敎 근대이념의 형성과 전개
[基督敎思想] 국제적 긴장과 하나님의 희망 [김용복, 신앙세계] 1985 東西神學의 연대와 그 전망
<對談> [르흐만, J.M.,김용복, 基督敎思想] 아시아 기독교 연합운동의 歷史와 神學
[基督敎思想] 외채 ( 外債 )/민족경제/한국교회 [전대련,김용복, 신앙세계] 1986 민족문제와
한국교회의 개혁 [ 基督敎思想] 1987 J.P.I.C와 한국의 민주화, {基督敎思想] 인권(人權) <對談>
[이우정,김용복, 신앙세계] 한국교회와 미국관계의 재조명 [교회와세계] 정의와 평화 그리고 창조질서의
보전(保全) [교회와 세계] 1988 제3세계 기독교 공동체의 정체성 확립을 위하여 <對談>
[김용복,Opoku,Kofi Asare, 基督敎思想] 정의와 평화 그리고 창조질서의 보전(保全) [김용복
外, 기독교교육] 기독교와 커뮤니케이션 [西江大言論文化硏究] 1989 공동체운동과 커뮤니케이션
[基督敎思想] 한국 현대정치사에 있어서 적대관계의 인식과 기독교신앙 [基督敎思想] 1990 3.1
운동과 민족교회의 형성과정 [씨알의소리] 1991 한국기독교 경제사상사의 전개 [神學思想] 1992 한국역사와「기독교사상」
[基督敎思想] 경제 문제에 대한 세계 교회의 논의와 그 전개 [神學思想] 1998 경제문제에 대한 세계교회의 대응,
NCCK 21세기의 한국사회 변동과 교회의 사회봉사적 역할, PCK
협의회 한국금융위기와 한국 교회의 희년선교 2000 지구화와 생명신학, 한국생명학연구원 개원
심포지엄 21세기와 민중신학: 새 세기에 민중신학을 어떻게 할 것인가?, 민중신학회 2001 만물을
위한 풍성한 생명의 대안적 근거로서의 생명학, WARC 한국협의회 주제강연 생명학(The Study of
Life)의 이야기, <씨알의 소리> 民衆과 生命, 민중신학회 생명을 위한 새 문명을
지향하여, 농촌과 목회 |
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전체마당1 - 토론자 |
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김정수 평화를만드는여성회 일상의평화센터
소장 |
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성공회대 신학과 박사과정(평화윤리전공) 평화를만드는여성회 일상의평화센터
소장
저서
2002 [평화교육과 통일교육의 만남](공저)-통일부 통일교육총서
논문
여성평화운동과 평화교육논문 등 다수 |
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이상국 한살림운동
전무이사 |
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이시재 가톨릭대학교 사회학과
교수 |
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임진택 연출가 |
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1969-1975 서울대학교 문리과대학 외교학과 졸업 1974
긴급조치 4호 민청학련 사건으로 수감 1974-1975 대한항공(KAL) 근무 (유신 반대 문화활동
이유로 권고사직) 1975-1980 중앙일보,동양방송 텔레비젼(TBC-TV)
프로듀서 (제작국/편성국/심의실 근무) 무형문화재 제5호 판소리
심청가 (예능보유자 정권진님) 전수 및 이수 1975-1984 놀이패 [한두레] 및 극단 [연우무대]
참가 공연활동 1981 KBS(한국방송공사)로 통폐합된 후, 국풍81 추진 거부 이유로
강제사직 1984-1988 민중문화운동협의회 실행위원 1985-1989 마당극 전문극단 [연희광대패] 창립, 공연활동
전개 1985 창작판소리 활동 시작, 정치풍자 담시 '똥바다'
작창/실연 1986-1993 공해추방운동협의회 지도위원, 반핵평화위원회 위원장 1987
백기완 민중대통령 후보 특별보좌관 1989-1994 한국민족예술인총연합(민예총)
대변인 /사무처장/사무총장 1994 민예총 동학백주년기념사업 특별위원회
위원장 1994-2002 환경운동연합 지도위원, 감사 역임 1995-1997 전국민족극운동협의회(민극협) 의장 1995-현재
극단 [길라잡이] 상임연출, 사단법인 한국민족예술인총연합 상임이사, 지도위원 1996-현재
참여사회를 위한 시민연대(참여연대) 지도위원 2000-현재 세계통과의례페스티벌 집행위원장 2001-현재 남양주 세계야외공연축제
집행 위원장 2002 대전 월드컵 문화행사 총감독 2002-현재 반부패국제회의 조직위원회
위원, 전주세계소리축제 총감독
수상경력
1995 제5회 민족예술상 1998 옥관문화훈장, 제34회 백상예술대상
특별상
작품 및 저서/음반
1972 가톨릭문화운동 기획연극 '금관의 예수'(김지하
작) 1973 농촌계몽 마당극 ‘진오귀’(김지하 작) 출연 및 연출 1976 음악극
'가객'(황석영 원작, 김영동 작곡) 연출 및 출연 1977 마당극
'유랑극단'(이근삼 작) 연출 1979 마당극 '노비문서'(윤대성 작) 연출 1981 2인 마당극
'장사의 꿈'(황석영 원작) 각색/연출, 전국순회공연 1984 공해풀이마당굿 '나의
살던 고향은'(공동창작) 연출 1985 극단 [연희광대패] 창단, 마당극 [밥]
연출, 창작 판소리 '똥바다' 작창/실연, 베를린
제3세계 문화예술 회의 참가, 창작판소리 '똥바다' 시연 1987 창작판소리
'똥바다' 미국 12개 도시 순회공연 1989 세계성체대회 전야제 '평화와 민족화해를
위한 한판 대동굿' 총연출 1990 창작판소리 '오월광주' 작창/실연, 민요극
'아들아 이젠 말하리라' 지도연출 1991 환경,시민운동단체 연대 <지구의
날> 행사 총연출 1992 창작판소리 '오월광주' 일본 동경/오사카 공연 1993 창작판소리
'오적', '소리내력' 작창/실연 1994 동학농민혁명 100주년 기념 '고부봉기
역사맞이굿' 총기획 1996 연극 '직녀에게' 전국순회공연(한겨레
통일문화재단 공동주최) 1998 국립창극단 완판장막창극 '춘향전' 총연출,
일본 川崎市 세계인권선언 50주년 기념 예술제 초청 마당극 '밥'
공연, 창작판소리 '오적' 일본 동경 초청공연 1999~2000 문화관광부 전통연희개발작품 '세 개의
사랑이야기 - 꽃같은 한사랑'
저서 / 음반
1985 <한국의 민중극> (공편, 창작과 비평사) - 저서 1990
<민중연희의 창조> (창작과 비평사) - 저서 1993 창작 판소리 <오적, 소리내력> , <똥바다> -
음반 1994 <오월광주> - 음반 |
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장태원 울산시민단체협의회
대표 |
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(사) 우리밀 살리기 운동본부 이사장 울산 환경운동연합 공동대표 울산 시민단체
협의회 공동대표 올바른 학교급식을 위한 울산연대 대표 지리산 생명평화결사 운영위원
경력
서울 대학교 농과대학 3년 수학 신라도기 연구소 설립 대표(신라토기
연구제작) 언양 신용협동조합 설립 이사장 울산 노동문제 상담소 소장 울산 민주 시민회 설립 의장 울산 민족학교
교장 한국 가톨릭 농민회 전국회장 울산 경실련 공동대표 우리농촌 살리기운동 전국본부 사무국장 울산 시민단체 협의회 설립
상임대표 |
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주요섭 정읍생명문화교육연대
운영위원장 |
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종합토론
주제마당별 토론내용을 종합하고 정리하는 마당
정리 : 신명호
사회 : 이기상(한국외국어대 철학과
교수) |
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전체마당2 - 정리자 |
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신명호 |
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전체마당2 - 사회자 |
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이기상 한국외국어대 철학과
교수 |
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1965-1972 가톨릭 대학 신학부 졸업 (신학 학사) 1972-1975 벨지움
루벵대학교 신학대학원 석사과정수료 1975-1978 독일 뮌헨 예수회 철학대학 졸업 (철학 학사) 1978-1981 독일 뮌헨 예수회
철학대학 대학원 (철학 석사) 1981-1985 독일 뮌헨 예수회 철학대학 대학원 (철학 박사)
경력
한국외국어대학교 철학과 교수 한국외국어대학교 교육대학원
교학과장 한국철학교육연구회 회장 제11회 열암학술상 수상 제34회 한국출판문화상 번역상 수상 한국외국어대학교
인문과학연구소장 한국외국어대학교 인문대학 학장 우리말로 학문하기 모임 초대 회장 우리사상 연구소 소장
연구실적
1984 "Sein und Zeit" als strenge Wissenschaft.
Martin Heideggers Neubegruendung
wissenschaftlicher Philosophie durch Phaenomenologie,
Muenchen, (박사학위 논문) 1987 F. Zimmermann(짐머만), 『실존철학』, 서광사 1988
K. Wuchterl(부흐텔), 『철학과 종교. 현대의 종교철학적 논쟁』, 서광사 E.
Martens(마르텐스), 『철학교육』, 서광사 1990 W. Weischedel(바이셰델), 『철학의
뒤안길』, (이말숙과 공역), 서광사 1991 『주제별 철학강의』, 동아출판사 『하이데거의 실존과
언어』, 문예출판사 1992 『하이데거의 존재와 현상』, 문예출판사 『하이데거 철학에의 안내』,
서광사 M. Heidegger(하이데거), 『기술과 전향』, 서광사 1993 O. P ggeler(페겔러),
{『하이데거 사유의 길』}, (이말숙과 공역), 문예출판사 1994 M. Heidegger(하이데거), 『현상학의
근본문제들』, 문예출판사 1995 M. Heidegger(하이데거), 『형이상학이란
무엇인가?』, 서광사 Hans-Peter Hempel(헴펠), 『하이데거와
禪』, (추기연과 공역), 민음사 이기상/김재철, 『마르틴 하이데거
존재론』, <서광사/2002/224> Martin Heidegger,
Ontologie. Hermeneutik der Faktizitat, GA Bd. 63, Frankfurt
a.M.: Verlag V. Klostermann 1997 F.-W. von Herrmann(폰 헤르만),『하이데거의
예술철학』, 문예출판사 1998 M. Heidegger(하이데거), 『존재와 시간』,
까치 <존재와 시간> 용어해설』, (구연상과 공저), 까치 1999 『존재의 바람, 사람의 길』, 철학과
현실사 2000 M. Heidegger(하이데거), 『논리학. 진리란 무엇인가?』, 까치 2001 M.
Heidegger(하이데거), 『형이상학의 근본개념들. 세계―유한성―고독』, 까치 2002 『철학노트』,
까치 2003 『하이데거의 존재사건학. 존재진리의 발생사건과 인간의 응답』, 서광사 『이 땅에서
우리말로 철학하기』, 살림(살림지식총서 024) 『다석과 함께 여는 우리말 철학』,
지식산업사 | |
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세계생명문화포럼_경기 2004 문화행사 - 모심과
살림굿
▶ '모심과 살림굿'
'아름다운 모심, 힘찬 살림'을 표방하며 '세계생명문화포럼_경기 2004'가
개최됩니다. 올해는 국내인들이 모여 한국사회의 생명담론과 실천운동을 주제로 학술행사와 문화행사로 나누어 진행합니다. 문화행사의 제목은 '모심과
살림굿' 입니다. 뭇생명을 내 안에 모시고 살림을 힘차게 꾸리자는 뜻에서 4가지 마당이 펼쳐집니다. 여는 마당으로 뭇생명의 모심 의례에서
시작하여 풍류가락으로 흥을 돋우며 '내가 좋아 함께 노니는' 시민살림마당에서 각자 취향에 따라 다양한 살림문화를 즐길 수 있습니다. 그리고
끝으로 새날이 밝았다고 남강노인이 선언하면 새날 어린이와 함께 대동굿으로 행사가 마무리됩니다.
이번 문화행사의 양식을 굿으로 하였습니다. 왜 하필 '낡은 굿'이냐고 반문할지
모르겠습니다. 그러나 굿에 대한 온갖 문제제기와 편견과 협의성을 다 받아 안으며 결국 굿으로 가기로 했습니다. 그 이유는 생명의 모심과 살림을 동시에 충족시키는 문화양식을 '굿'으로 보았기 때문입니다. 인간의 의식과 내면 뿐 아니라
영적 교감을 공동체와 자연, 역사 그리고 우주로 확대하고 수렴하는 상생적 양식을 굿에서 찾으려 하는 것입니다. 굿은 고대 동아시아 자연범신적
세계관에 기초하면서 다양하게 펼쳐져 왔습니다. 두레굿, 무굿, 놀이굿, 풍물굿, 대동굿, 난리굿이란 개념으로 쓰여 왔고 최근 20여년 전부터는
총체적 예술양식의 개념으로도 쓰여 왔습니다. 즉 신앙, 예술, 놀이, 모임, 투쟁의 문화를 다 포괄하되 독립된 연산적 구조를 갖는 것이 바로
굿인 것입니다. 굿은 오래 된 문화양식임에도 불구하도 동아시아 발신의 새로운 문화코드가 되고 있습니다.
문화행사는 생명학과 생명사상의 정립을 위해 공부하는 학술행사 바로 곁에서 이루어집니다.
연희, 미술, 음악, 춤 등 육신의 아름다움이 애인처럼 곁에서 쓰다듬고 먹여주고 힘을 북돋아 줄 것입니다. 자칫 메마르기 쉬운 이성에 부드럽고
촉촉한 감성의 바람을 불게하자는 것이 이번 문화행사 입니다. 깨달음의 지혜를 찾아가는 학술행사의 내용들에 대해 즐겁게 공감하고, 몸으로 받아
안으며 새 생명으로 잉태하여 기꺼이 생명평화의 길에 동행하는 마당이고 싶습니다.
소외와 억압, 차별의 현실과 상처받은 살림, 죽어가는 생태, 소수자와 여성 등이
어려운 세상을 일으킬 것이라는 신념, '그늘이 우주를
바꾼다'는 화두가 놀이와 예술로 육화하는 마당이 칼노래 칼춤, 미얄마당,
무애가무행, 살림대동굿 등 연희마당에서 강렬하게 울리게 됩니다. 동서와 고금, 고급성과 대중성, 전통과 현대, 자생성과 외래성이 마구 뒤범벅된
문화현실을 넘어 쉽고도 심오한 삶의 문화양식을 모색하는 마당인 생명담론 글그림전, 이상도시 공모전, 물결그림 체험마당 등도 선보일 것입니다.
쌍방향적, 상호교감적 나눔과 생명의 잔치를 위해 펼치는 시민살림마당은 모두를 위해 열려
있습니다. 시민 누구나 들락거리는 잔치놀이마당인 것입니다. 연날리기, 살림장터, 비나리 설치미술, 한강하구 습지탑방 등이 여기에 속합니다.
신앙의례와 굿양식을 창조적으로 해석하고 발전시킨 문화마당으로는 신당전, 모심굿, 한울맞이 등이 있습니다. 특히 신당전의 신상은
'아름다운 모심'이란 절대신을 모신다는 의미라기보다 뭇생명 누구나 모시고 있는
신성을 표현한 것입니다. 춤과 음악으로 펼치는 공연물이 다양하게 마련되어
있습니다. 특히 김영동과 경기도립 국악단이 함께하는 ‘생명의 소리’는 국악의 새로운 해석이 주목되며 신물맞이굿은 활기찬 여성성을 황홀하게 춤춰
보일 것입니다.
▶ '모심과 살림굿'의 구조와 지향
문화행사는 전체 행사의 흐름을 매듭지어 주면서 정서적으로 소통, 조절하는 역할을 하게
됩니다. 네가지 바탕이 시간과 공간을 달리하며 펼쳐지되 서로 연결되어 있는 연산적 구조를 지향합니다. 전통굿의 청신, 오신, 송신의 원리를
응용하여 참여자의 정서가 다면적, 중층적으로 순화 고양되도록 구성 되어 있습니다. "의"와 "상"은 차분하고 음적이어서 순화된 정서로 다가가며
"악가무"와 "놀이"는 양적이어서 신명으로 고양시킵니다. 물론 행사의 다양한 지향점을 이렇게 단순화해서 볼 수 만은 없으며, 각 마당과 거리마다
음양과 삼원색의 역동미와 조화가 있을 것입니다.
- 모심의 신상(神像) : 창세신화 마고신, 건국신화 단군과 웅녀, 동학의
할배님과 할망님, 뭇생명을 한울님으로 모신다.
- 신시, 화백, 풍류의 복권 : 시월 상달(음력)을 맞아 하늘과 사직(땅과
곡식)과 영성에 감사하는 의식을 통해 우주 생명의
기를 소통/교감/치유하는 문화양식을
구현한다. 즉 호혜시장과 성스러운 터, 주민자치의
민주, 치유와 생성, 그늘과 신명을 받아 안는
융격조의 문화를 실현한다.
- 대립에서 삼태극 : 남녀차별의 희생자인 미얄의 죽음
앞에서 '새날이 왔다'고 선언하는 남강노인 (미얄마당), 동학농민군의 순교 앞에 던지는 불가촉천민 광대들의 넋두리
소리 (칼노래칼춤 中 효수거리), 지식인과 민중의 대립과 장애를 넘어서는 원융화통의 세계가 펼쳐지면 새날의
어린이들이 '생명과 새희망'의 세계를 노래한다.(무애가무행)
- 장소적 상징성 : 분단과 냉전의 유물인 휴전선을 안고 있는 파주시가 통일의
길목이 되기를 염원하고, 생명평화의 도시로 거듭나기를 기원한다.
- 소박함, 느림, 작은 생명의 아름다운 삶의 양식을 시민들이 직접
참여하여 만들어 가는 문화행사이다.
▶ 모둠마당 주제
<아름다운 모심굿> 마당 : 한울님이여, 창세신화여! / 한울맞이,
열림굿, 신당전 <시민살림굿> 마당 : 작은 삶이여, 소박한
삶이여! / 힘찬살림 장터, 이상도시 공모전, 생명평화 물결그림
체험마당, 생명담론 글그림전, 한강하구 습지탐방,
자연놀이마당, 시민놀이마당 <생명의 소리굿> 마당
: 자기 속 율려를 찾아 풍류로 너울거리다! / 김영동과
경기도립 국악단이 함께하는 '생명의 소리' 음악회 <그늘 살림굿> 마당 : 길굿, 생명평화 비나리, 새날어린이
마당, 미얄마당, 칼노래 칼춤, 무애가무행, 생명태잡이
대동굿
▶ 만든사람들
예술감독 : 채희완
총연출 : 김봉준 연출 : 남기성, 박흥주, 황해순 미술감독 :
안상수 기획 : 정희섭, 김현순 무대감독 : 정승천 진행 : 서우영,
김동훈, 안은주, 윤채주 행사관리 : 김현순, 외 1인 홍보선전 : 방상신, 외
1인 | |
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열림굿
행사를 여는 마당, 개막행사를 굿양식에 담아
생명문화포럼의 정체성을 살리고, 생명과 평화의 길을 닦는 의미.
모심굿
: 정화굿 - 행사가 벌어지는 터를 깨끗이 정화하는
의식 청신굿 - 한울님을 맞이하는 굿, 신당에 모신 신상 마중굿 태풀이굿 -
생명끈을 상징하는 태를 마고여신으로부터 내려오는 의식과 춤 신물맞이굿
: 판씻김의 오방터잡이 춤 인사굿 : 환영 인사말,
축사 태모심굿 : 흰 광목천으로 상징한 생명 태를 굿단에 모심.
일시 : 2004. 11. 12(금) 10:30 ~
11:30 장소 : 다목적홀 ┃연출 : 박흥주, 최은희 ┃출연자 : 무당
채수정/악사 5명/춤패 '배김새' 30명
▶ 신물맞이굿 : 대나무 잎줄기를 타고 춤을 춘다. 물의 생명력을 새로운 영육을 온몸으로 맞이하는
창작 춤굿
┃안무 : 최은희┃출연 : 춤패 '배김새' 30명 김경아, 김민경,
김민아, 김연경, 김이진, 김자연, 김진연, 나연경, 남혜림, 박수정, 박유리, 박진주, 성하진, 신은주, 윤화진, 이귀운, 이미진,
이은정, 이주현, 이현정, 이혜정, 장영진, 정수임, 조인경, 최의옥, 하연화 / 음악 : 김영찬, 김윤호,
이종구(버슴새)
작품설명 : 신물맞이굿은 생명의 근원이 물에 대한 생각들을 굿의 형태로
풀어낸 작품이다. 굿은 과거로부터 인간의 기원에 대한 해답을 찾는 과정으로 이루어지는 제의적 행사로써, 오늘 날에는 과거의 형태와 다른 모습으로
우리의 문화 속에 잔재해 있다. 이러한 형식 속에 신화 속에 드러난 내용을 모티브로 자연과 어울리는 인간의 삶에 대한 이야기를 물맞이 작품으로
표현하였다.
김영동과 경기도립국악단이 함께하는 '생명의 소리' 음악회
- 해설이 있는 음악회 -
![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fwlcf.or.kr%2Fhtml%2Fimg%2Fyoungdong.jpg)
어느 민족 어느 나라에나 4박과 2박의 음악은 있습니다. 그러나 우리박에는 4박과
2박을 3소박으로 쪼개어 쓰는 특성이 있습니다. 우리박에서 4박을 '음'으로 3박을 '양'으로 볼 수 있습니다. 즉 한 장단 속에 음양의 조화가
어울려 있는 우리 음악의 원리를 해설과 연주로 펼치는 공연입니다. 관람자와 함께 악가무의 풍류세계로 떠나는 해설이 있는 음악회
입니다.
프로그램 : 산조 영산회상 판소리 - 심청가 中 (소리 :
박성희) 시나위 창작음악 (작곡, 연주
김영동) 풍물놀이 영가무도
일시 : 2004년 11월 13일(토) 18:00 ~
19:00 장소 : 다목적홀
그늘 살림굿 - '그늘이 우주를 바꾼다'
일시 : 2004년 11월 14일(일)
14:00 ~ 16:00 장소 : 다목적홀 및 마당
길굿
- 광대패 ‘모두골’ 치배들과 고양.파주 지역 청소년, 시민들로 구성된 풍물패와
함께 행사장 주변을 돌아다니며 공연을 펼치는 흥겨운 길굿마당
장소 : 출판단지 곳곳
'생명 평화' 풍물비나리
- 생명과 평화를 기원하는 비나리
┃출연 : 광대패 '모두골'
새날 어린이마당
- 새로운 세상의 주인공이 될 아이들이 꿈꾸는 아름다운 세상을 노래하는 아이들의 마당
┃출연 : 성남 '푸른하늘' 공부방어린이들
미얄마당
- 탈춤의 미얄마당에 바탕을 두고 소외와 억압, 차별의 희생자를 위무하고 그러한
그늘이 새로운 세상을 만들어감을 형상화한 탈놀이
┃연출 : 황해순 ┃출연 : 민족미학연구소
탈춤연구회
<칼노래 칼춤> 효수거리 : 마당극 30년사의 최고 걸작인 칼노래 칼춤의 한
대목. 동학군과 광대들의 넋 이야기.
![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fwlcf.or.kr%2Fhtml%2Fimg%2Fknife.jpg)
- 동학농민전쟁에 참전한 떨거지 광대패들을 통해 삶과 죽음, 싸움과 화해가 실은 하나이고
가장 천한 것이 가장 고귀하다는 생명중심의 내용을 담은 공연.
┃연출 : 남기성┃출연 : 놀이패 '한두레'┃음악
: 최태현┃탈 : 이석금
무애가무행 - 탈굿
- 지식인과 민중, 앎과 행의 경계를 넘어 무애가무행하는 원융화통의
세계를 탈굿으로 연행 - 탈을 쓴 다양한 인간군상들의 움직임과 춤, 탈짓과 몸짓, 떨거지 남녀의 춤 등을 통해 인간
스스로 자기 안의 죽음과 삶의 경계를 극복하고 마침내 자기 안의 생명과 신명과의 만남을 형상화한 작품.
┃연출 : 황해순, 남기성 ┃출연 : 강정원,
김보경, 손재서, 염지연, 유성호, 이미화, 이상우, 이석규, 전병복, 전성호, 전종출, 정승천,
최승집┃탈 : 이석금┃안무 : 채희완 ┃악사 : 광대패 '모두골'┃음향 :
김경화┃음악 : 최태헌
생명 태잡이 대동굿
- 열림굿의 생명태를 제단에서 내림받아 참가자 모두의 염원이 담긴 흰광목의 긴
띠를 만들어 마고신상을 앞세우며 춤과 노래로 끝맺음하는 대동굿.
┃연출 :
김봉준 | |
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신당전
새롭게 조형화한 신당에 생명의 아름다움을 모시려는 신상, 그 숭고함을
찬미하고 우러르며 치장하는 신당이 어울려 화엄의 설치 미술전이 열립니다. 동아시아 신화의 주인공들과 조상님, 그리고 뭇생명에서 찾은 숭고미의
형상들을 담은 조각품들이 최초로 선보입니다.
![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fwlcf.or.kr%2Fhtml%2Fimg%2Fsinsang.jpg)
내용
- 신상 : 한울님들, 마고녀, 단군, 웅녀, 수운, 해월,
동식물상들 - 신당 : 삼족오, 솟대, 장승, 걸개 굿그림, 신당구조물(우주를 상징하는 신당)
등을 설치미술의 형태로 표현 - 한강하구습지탐방 체험자들이 가지고 온 채집물(억새풀잎, 새의 깃털
등)로 장식물을 만들어 '신당'에 설치
일시 : 2004년 11월 12일(금) ~ 11월 14일(일) 10:00
~ 17:00 장소 : 다목적홀 ┃연출 : 김봉준 ┃작가 : 신상
흙조각(김봉준), 설치 조각(김진성), 제단(박재국) 등
육필로 쓴 '생명담론 글그림전'
시와 산문을 읽고 보는 것은 가슴을 따뜻하게 하고 가슴을 키우는 일입니다. 우리의 선조들도 그것을
알고 있었기 때문에 문학, 사학, 철학(文史哲)과 나란히 시서화(詩書畵)에 대한 교육을 병행하여 왔습니다. 이성훈련과 나란히 감성훈련을
중시하였다는 것이지요. 물론 오늘날의 시서화(詩書畵)가 반드시 그런 것은 아니지만 우리가 소중히 간직할 것은 시서화의 정신입니다.
가슴을 따뜻하게 하는 정서를 이야기하는 것이지요. 가슴을 강조하는 것은 관계와 관계를 아우르는 거대한 장(場)이 다름 아닌 바로 가슴에서
이루어지기 때문입니다. [시서화]의 전통을 창의적으로 재구성하여 이번 [세계생명문화포럼]을 통하여, 인간, 자연, 그리고 그를 둘러싼 모든
관계를 가슴으로 느끼고, 나누며, 실천하는 장을 마련해 볼 수 있을 것입니다. 이번 육필로 쓴 '생명담론 글그림전'에는 학술포럼
발제자, 토론자 그리고 문화행사 참여자들이 자신들이 참여하는 행사에서, 생명과 문화에 대한 핵심적이거나 감동적인 부분을 글과 그림으로 자유롭게
표현하여 [시서화]의 정신을 창의적으로 되살리는 시간을 가지게 됩니다. 직접 손으로 펜, 붓, 연필 등으로 원고지, 서예지, 일반종이 등에
시서화의 새로운 모색이 되도록 참여자 각자에 따라 그림과 글, 서예 등을 적절히 넣어 표현할 수 있습니다. 이를 모아 '생명담론 글그림전'을
전시하게 됩니다.
참여방법 : 행사당일 전시된 글그림전을 보신 후 작품마다에 본인의 느낌과 의견 등을 행사장에 비치된
스티커에 댓글을 써서 붙이는 코너가 있습니다. 여러분의 댓글이 보태어져서 훌륭한 작품이 될 수
있습니다.
일시 : 2004. 11. 12(금) ~ 11.
14(일) 장소 : 다목적홀
- 학술행사 및 문화행사에 발표되는 발표문 중 핵심적인 내용이나 가장
감동적이라고 생각되는 내용을 발표자 자신이 직접 쓴 글귀들을 모아 다목적홀에 전시한다. - 글씨를 미리 받아 실사 인쇄로
떠서 실명으로 전시하는데 새로운 시서화 양식이 되도록 기획한다. - 청중이나 다른 참여자들은 전시된 글에 대한 댓글을
스티커로 달아서 쌍방향의 소통과 하이퍼텍스트적 생성을 시도한다. |
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한강하구 습지 탐방
한강하구의 생명을 찾아서!
- 반세기 동안 민간인 출입이 금지된 한강하구의 습지를 찾아 강과 바다가 만나는
지역의 생태계를 관찰하는 생명탐방 프로그램
![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fwlcf.or.kr%2Fhtml%2Fimg%2Fhanriver2.jpg)
"한강하구 습지는 어떤 곳일까요?"
1. 철책 너머
"한강하구엔 원시생태가 존재한다!"
분단의 상징인 철책, 민간인 출입통제구역이 된 그 너머에는 자연이 그대로 보존되어
있습니다. 그 기반이 되는 넓은 식물군락. 물가에는 초지식물, 그 옆에는 초본류가 있고 그 너머에는 목본류가 넓게 분포합니다. 하천변에서
초본류와 목본류가 동시에 나타나는 경우는 한강하구 뿐입니다.
드넓게 펼쳐진 버드나무 군락 안에는 수많은 생명들이 터를 잡고 있습니다. 자유로의
소음을 차단해주고 생물들의 먹이와 피신처를 제공하기 때문입니다. 버드나무 군락은 일정한 강수량과 온도, 일조시간, 풍부한 수분의 공급이 보장되는
것을 의미합니다. 즉, 다양한 생명체가 서식할 수 있는 최적의 조건을 갖추고 있는 것. 한강 하구의 버드나무 군락은 습지 중 가장 생산성이
높다는 남아메리카와 아프리카의 열대우림의 맹그로브의 생산성과 비슷한 수준입니다.
세계자연보존기금과 야생동물보호기금, 그리고 세계습지협약에서는 한강하구를 세계 주요 습지
중의 하나로 분류하고 있습니다. 다양한 서식처가 있고 수만 마리의 물새들이 도래하기 때문이며, 넓은 퇴적층이 있어 생물종이 굉장히 풍부하다는
것이 그 이유입니다.
"세계적으로 생태적인 가치를 인정받은
한강하구.
그곳으로 생명탐방을 갑니다."
2. 새들의 낙원, 민물가마우지의 번식지
한강하구 최남단 유도에서는 민물가마우지가 번식을 하고 있습니다. 민물가마우지의 번식에
대한 기록은 전무한 상태이며, 멸종위기종 저어새도 이곳에서 무리로 발견됩니다. 백로류는 9종이 동시에 번식하기도 하는 한강하구, 그 곳으로
생명탐방을 갑니다.
3. 바다와 강물이 만드는 최적의 생산지
유일하게 하구둑이 없는 한강. 물살이 자유롭게 오르내리는 이곳은 어류들의 좋은 산란처가
됩니다. 조수간만의 차는 토양속 유기물을 풍부하게 하여 염생식물을 비롯한 참갯지렁이, 말똥게등 다양한 생명의 근간이 됩니다.
"강과 바다가 만나는 곳, 하구역의
생태는?"
한강 하구는 국내 4대강 중 유일하게 하구둑이 없는 곳으로 물살이 자유롭게 오르내립니다. 조수간만의 차이가 있어 물이
들어오고 나가면서 작은 웅덩이가 생기고 바다에서 올라오는 어류들이 웅덩이 안에 산란처를 마련하기도 합니다.
작은 웅덩이 안에서 실뱀장어 새끼가 발견됩니다. 소금기가 있는 곳에서 사는 망둑도 쉽게
보입니다. 최근에 서울시에서 보호종으로 지정한 꺽정이도 나오고 있습니다. 하구역은 다양한 어종들을 품고 있는 것입니다. 또한 주기적으로 해수와
담수가 범람하여 유기물이 풍부한 땅이 됩니다. 밀도차로 영양소가 자연적으로 순환하기 때문. 토양 속 유기물은 생명의 근간이
됩니다.
토양 속 유기물을 먹고 사는 참갯지렁이도 발견됩니다. 기수역에서만 서식하는 종인
참갯지렁이는 물론이고 말똥게는 1평방미터 당 35마리나 나왔습니다. 이는 다른 지역에 비해 월등이 많은 숫자입니다. 말똥게는 땅속에서도 교통할
수 있도록구멍을 파고 살기 때문에 진흙질에 사는 생물들에게 산소공급을 원활하게 합니다. 참게도 무리를 지어 살고 있습니다.
한켠엔 염분이 있는 땅에서 자라는 나문재가 자라고 있습니다. 나문재는 기수역 지표식물입니다. 염생식물은 새들의 먹이가 되어
염분을 공급합니다. 세모고랭이는 뿌리에 전분을 저장하여 철새들의 주요 먹이원이 됩니다. 강과 바다가 만나기 때문에 서식하는 수많은 생물들.
하구역은 해양과 육지와는 별개의 새로운 공간으로 생명들을 불러들이고 있습니다.
본 행사는 산남습지 및 곡릉천하구 등 분단의 철책 속에 갇혀 있던 한강 하구의 습지
생태계를 직접 체험하는 마당입니다. 민통선 안에 들어가 사람의 손이 닿지 않는 곳의 한강은 어떤 모습인지를 느껴보게 됩니다. 하천과 연안갯벌을
따라 이동하면서 자연환경을 직접 살펴보고 체험하며, 연안 서식종의 개체수를 파악하면서 실질적인 체험환경교육 프로그램으로서 진행될 예정입니다.
산남습지로 들어간 팀은 한강하구 채집물을 가지고 신당에 장식물로 바치는 의식을 거행합니다!!
![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fwlcf.or.kr%2Fhtml%2Fimg%2Fhanriver4.jpg)
생명의 보고, 원시 상태의 한강하구로 생명탐방 우리 함께
떠나요!!!
▶ 행사개요
<1차> 2004. 11. 13(토) 15:00 ~ 17:00 곳 : 산남습지,
출판단지습지 및 곡릉천 하구 진행 : 강사 20명
<2차> 2004. 11. 14(일) 10:30 ~
12:30 곳 : 산남습지 진행 : 강사 한동욱, 이기섭
- 준비물 : 물, 필기도구, 모자, 여분의 옷
등 (개인이 구비하고 있는 망원경과 관찰판이 있으면 더욱
좋습니다.) - 장비(야외망원경 = 필드스코프)는 강사 선생님께서 지참 하십니다. - 경사가 급한 길이 있을 수 있으니
운동화를 꼭 신어주세요! - 아이들의 안전에 최선을 다하겠습니다. - 일회용품은 절대로 쓰지 않기로 합시다. -
민물고기 도감을 추천합니다. : ‘한국의 민물고기’, 서문당
일시 : 2004. 11. 13(토) 15:00 ~ 17:00 / 11.
14(일) 10:30 ~ 12:30 장소 : 산남습지, 출판단지습지 및 곡릉천 하구 대상 : 초, 중,
고등학생, 가족단위 등 ┃진행 : (사)한국어린이식물연구회, 환경을 생각하는 고양 교사모임, 한강하구 '물깃사랑'
등
▶ 참가신청 : 11월 7일(일) 오후 6시까지 선착순 마감 이름,
주민등록번호, 주소, 전화, 이메일 등을 wlcf@wlcf.or.kr"
target=_blank>wlcf@wlcf.or.kr로 보내주세요. (참여가능 인원 11월 13일(토) 300명, 11월14일(일) 80명)
- 관계당국의 출입 허가가 필요하므로 반드시 사전에 참가 신청
바랍니다! - 11월 13일(토) 산남습지 탐방은 첫날 행사는 7일전인 11월 7일(일)까지 접수된
인원에 한합니다. |
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시민살림 마당 - '힘찬 살림' 장터
시민 스스로 참여해 장터를 꾸미고 만들어 서로에게 도움주는 호혜시장을 만든다. 일반
참가자(시민)와 함께 하는 나눔의 장터, 먹거리 유기농산물, 시민단체 전시회, 생명평화 물결그림 체험마당, 자연놀이마당, 시민놀이마당 등이
펼쳐진다. 소박하고 작은 삶, 느림의 미학, 상호부조 공동체를 느끼는 시민문화마당을 지향한다.
1) 먹거리 장터
: 무농약 유기농산물로 만든 국수, 우리밀전, 빈대떡,
떡볶이, 오뎅, 막걸리, 차 등 판매(진행 : 한살림 고양, 고양시민회
등) 2) 생명문화 상품 부스 : '세계생명문화포럼_경기 2004' 전체행사
관련 주제별, 행사별 로고 및 이미지→
문화상품화
※ 시민들이 직접 자신이 만들고 쓰던 물건을 팔고사는 장터를
마련했습니다. 참가를 원하시는 분들은 사전에 이름, 소속, 전화번호를 이메일(wlcf@wlcf.or.kr"
target=_blank>wlcf@wlcf.or.kr), 전화(02-735-1470), 팩스(02-735-1470) 등으로 신청해 주십시오. 부스를
마련해 드리겠습니다.
일시 : 2004. 11. 13(토) ~ 11. 14(일) 11:00 ~
17:00 장소 : 한옥 옆마당 |
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한울맞이
- 행사가 시작되기 전 생명이 움트는 새벽 한울님 맞이 의례. - 행사가 시작되는 날
새벽, 행사가 잘되기를 기원하는 의미에서 한울맞이의 의미로 행사장의 뒷산인 심학산 자락 당산나무에서 제의를
갖습니다. 김지하 시인(공동추진위원장)이 제주가 되어 제문을 음송하고 제를 올립니다. 금줄을 치고 소원 발원문, 발원상
등을 형형색색으로 나무에 줄을 달아 맵니다.
일시 : 2004. 11. 12(금) 07:00 ~
08:00 장소 : 심학산 아랫 당산나무 내용 : 본행사장 위 동산에 당산과 신목을 설정, 여기서
한울맞이를 하고 행사장 (신당)까지 모시고 와, 행사의 성공을 기원하고 행사장의 부정씻이를
한다. ┃제주 : 김지하 / (사)생명과 평화의 길 이사장 ┃주재 : 채희완┃연출 :
박흥주┃설치미술 : 김정희
▶ 소원 발원문 올리기 : 행사 참가자들이 직접 소원 발원문을
작성하여 당산나무에 매달기 일시 :
2004. 11. 12(금) ~ 11.14(일) 10:00 ~ 17:00 장소 : 심학산 아랫
당산나무
임옥상 화백과 함께하는 생명과 평화의 이상 도시 공모전
"내가 꿈꾸는 세상" 내가 사는 세상은 슬픔과 아픔이 없었으면
좋겠어. 평화로운 세상에 살고 싶어! 그래, 꿈의 세상을 만들어 보는 거야!
서울, 경기지역 초,중,고등학생들에게 미래의 생명과 평화의 이상도시를 꿈꾸며 창조적
창의성과 협동심을 펼칠 수 있는 기회를 마련하여, 평화와 생명의 가치관과 세계관을 재활용품으로 형상화한 작품안을 공모하여 현장에서 작업하여
전시.
※ 참가신청 : 2004. 10. 1 ~ 11. 10 ※
접수확인 공고 : 2004. 11. 12
진행
: 본선 참가자팀이 포럼 행사장인 '파주출판문화정보산업단지 광장'에
모여 120분 동안 재활용품을 이용하여 너비 2m, 길이 1m, 높이 1m
내외의 '생명과 평화의 이상도시' 모형을 만든다. 전시한 후 팀별로 작품에 관한 설명을
한다.
심사 - '세계생명문화포럼_경기2004'
추진위원과 '모심과 살림굿'축제 방문자들의 인기투표에 의해 결정함. - 전시된 작품 중 초,중,고등학생팀별로 구분하여
우수작품을 선발한다.
참가신청 - 마우스 오른쪽 버튼을 눌러 "다른
이름으로 저장"을 클릭하세요. 신청서는 이메일(wlcf@wlcf.or.kr)로 접수합니다. > [이상도시 공모전 참가신청서]
일시 : 2004. 11. 13(토) 15:00 ~
17:00 장소 : 빛의 정원 ┃연출 : 임옥상
김봉준 화백과 함께하는 생명평화 물결그림 체험마당
- 김봉준 화백의 생명평화 주제그림을 색칠하고 덧붙이고 글씨 쓰면서 축제마당
현장에 설치하는 그림체험마당입니다. - 생명평화를 주제로 한 긴 천의 물결그림에 함께 색을 올리고 뜻을 담은 글씨를 써서
설치하기와 색을 칠해서 가져가기가 있습니다.
일시 : 2004. 11. 13(토) ~ 11. 14(일) 11:00 ~
17:00 장소 : 아시아광장 ┃진행 : 동방의 르네상스를 꿈꾸는 미술모임
'신시'
자연놀이마당 '자연과 친구가 되어요'
일시 : 2004. 11. 14(일) 10:00 ~
13:00 장소 : 다목적홀 옆 특별전시장 내용 : 풀꽃카드 만들기, 나무목걸이 만들기, 한강하구
겨울새 뱃지(버튼)만들기, 갈잎공예(갈잎배, 갈잎 바람개비 만들기) ┃진행 :
(사)한국어린이식물연구회
시민놀이 마당
▶ 연날리기 : 행사 당일 선착순 100명에게 연을 무료로 나누어
드립니다.
▶ 어머니 풍물놀이, 어린이 공연, 미술놀이 등 시민들이 손수 만드는 시민참여
문화마당
일시 : 2004. 11. 13(토) ~ 11.
14(일) 장소 : 한옥 옆마당, 당산나무 아래 논바닥 ┃진행 :
서우영 |
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첫째날 (11월 12일) |
둘째날 (11월 13일) |
셋째날 (11월
14일) |
대회의실 |
주제마당1 13:30-18:00 |
주제마당1 09:30-13:00 |
전체마당2 (종합토론) 10:00-12:00 |
주제마당1 14:30-18:00 |
이벤트홀 |
주제마당2 13:30-18:00 |
주제마당2 09:30-13:00 |
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주제마당2 14:30-18:00 |
영상전시홀 |
주제마당3 13:30-18:00 |
주제마당3 09:30-13:00 |
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주제마당3 14:30-18:00 |
다목적홀 |
생명담론
글그림전 10:00-13:00 |
신당전 10:00-17:00 |
세계생명문화포럼 _경기2004 개막식 열림굿
10:30-11:30 기조강연 11:30-12:00 리셉션 12:00-13:00 |
'생명의
소리' 음악회 18:00-19:00 |
그늘
살림굿 14:00-16:00 |
빛의 정원 |
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이상도시 공모전 15:00-17:00 |
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아시아광장 /한옥주변 |
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시민살림 마당 - 힘찬살림 장터/ 생명평화 물결그림
체험마당/시민 놀이마당 (14일 : 자연놀이마당) 11:00-17:00 |
당산나무/한옥 |
한울맞이 07:00-08:00 |
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설치미술 10:00-17:00 |
산남 습지 등 |
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한강하구 습지탐방 |
15:00-17:00 |
10:30-12:30 |
동양인재개발원 |
전체마당1 19:30-22:00 |
기상 및 수련 07:00-08:00 |
기상 및
수련 07:00-08:00 | | | |