1.기독교인은...
전두환의 쿠테타 권세는 하나님이 주신 거라
5.18 직후에, 한경직이 전두환을 위대한 지도자로 칭송했든 말든 그를 욕해서는 안된다 ?
2.기독교인은...
성경에 이스라엘의 회복을 표현하는 부분이 있기에 .....
이스라엘이 기껏해야 로켓포 정도 가지고 있는 하마스의 가자지구를
최첨단 폭격기로 무차별 폭격을 감행해도, 욕해선 안된다 ? ....
앞으로 요절복통하고 박장대소한 것들을 얼마나 더 배울지 모르겠지만... 지금까지는 이 두가지네요....
이처럼 한마디로 정상적인 사고방식과는 아주 괴리감이 있는, 완전 정신나간 논리만 배웠네요 ....
근본주의 기독교인들은 늘상하는 이야기가
기독교인은 이 세상사람들과 다른 시각을 가져야 한다느니 ?
하나님 주권이 온전하게 임재해야 한다느니?
세상의 눈이 아닌 성령의 눈으로 보라느니 ?
믿으려면 어설프게 믿어서는 안되고 제대로 믿어야 한다느니 ?
그런 애길 잘 하는데 ...
도대체 그들 마음속에는 어떤 하나님이 임재를 하시는지 모르겠지만
나하고는 같은 하나님을 다르게 믿고 있는건 아닌가 ? ...
아니면 다른 하나님을 같은 하나님의 이름으로 혼동하는 건 아닌가? 라는 생각 뿐 입니다.....
그러나 근본주의 기독교가 정권까지 장악했던 미국의 부시의 예를 봐서도 그렇지만
그냥 그들의 목소리를 그냥 정신나간 헛소리로만 치부하고 말게 아니라 생각도 드네요 ....
경계를 해야지 ~
서은 - 아이스크림 사랑
자신을 맨 처음 교회로 인도한 사람은 어떤 사람이었던가요?
사랑을 말하지 않았던가요?
그 사람의 어떤 모습을 보면서 반하게 되어 자신도 그 사람따라 교회에 매 주일마다 나가게 되었던가요?
사랑의 실천을 말하지 않았던가요?
그런데 그 사람이 혹시 부정한 정권도 하나님이 주신 권세라 그랫나요 ?
또 인명경시,대량학살, 약소민족에 대한 폭압이 기독교적(성경적)이다 라고 그랫고 요......
아마도 만약에 처음부터 그런 걸 제대로 알려주었으면, 교회에 갈 사람이 단 한 명이라도 있었을까요?
그럼 누가 처음부터 그런 걸 숨기고, 날 교회로 끌어드릴려고 사기를 친 것인지
아니면 지금 누가 거짓을 말하고 있는 것인지요?
진짜 성경구절만 많이 인용하면 말도 안되는 수구꼴통도 토론의 승리자가 되는거고, 은혜로운 것이 되는 것입니까?
만약에 진짜 그렇다면
그럼 안티는, 세상사람들에게, 사리판단 불능의 광신도 되기전까지 는
어떻게든 반드시 숨겨야 하는 기독교의 본 모습을 제대로 까발려 주는 거.... 맞네요 .....
안티활동은 ~.. 나중에 후회안하는, 정확하고 올바른 선택을 위한 도우미 역할이네요...
첫댓글 내가 나를 보지 못한 부분에 대하여서, 현자는 남 이나 상대를 통하여 자신을 살펴본다고 합니다. ^^ 때에 따라서 불법한자가 사랑이 어쩌고 눈물콧물을 흘리고 진리를 주장하며 떠들어도 넓고 깊은 안목을 가지고 시간을 두고 여유있게 살피는 사람은 쉽게 속이지를 못하겠죠. ^^
기독교인이라고 하면서 유대교적인 사고를 가지고 있거나 복을 주는 구약의 하나님은 열심히 믿지만 원수도 사랑하라는 신약의 예수님은 모르는 사람이 너무 많은것 같습니다.
속 시원합니다.
근본주의가 잘못 알고서 잘못 보여주거나 가르친 것일 수도 있지 않겠습니까? 근본주의자에 해당되는 한 사람으로서 제 생각을 밝힙니다. 첫번째 부분에서 권세자에 대한 부분은 많은 생각이 필요할 듯합니다. 롬 13장과 연관된 것인데요. 하나님께서 공권력을 통해 의도하신 바는 선을 포상하여 선이 확대되고 악을 징벌하여 악을 최소화하기 위해서입니다. 공권력의 역할입니다. 로마서가 기록될 당시는 전제군주제도 아래 있었는데, 그러한 목적을 가진 공권력을 인정하고 신자가 하여야 할 바 세금 납부를 하라고 합니다. 여기까지는 아무런 걸림이 없습니다.
그 군주가 악의 축이 되어 하나님의 목적과 동떨어져 있을 때에 문제가 됩니다. 어떻게 하여야 하는가? 여기에 대해 직접적인 답은 성경에 없습니다. 간접적으로 답을 얻을 수는 있다고 생각합니다. 베드로 사도는 악에 대해 대항하기보다는 예수 그리스도를 본받아 인내하며 선을 행하라고 말씀하였습니다. 전제군주제도 하에서 교회가 취하여야 할 바로서 그 원리는 다르지 않다는 생각을 합니다.
시대가 흘러서 지금은 전제군주제도가 아니라 민주주의 하에 우리가 존재하고 있습니다. 위에 있는 권세는 한 사람을 통하여 나타나는 것이 아니라 삼권분립과 법 그리고 공정한 법 집행이라는 방식으로 나타나는 시대입니다. 오늘날의 대통령은 전제군주시대의 왕과 같은 위치가 아닙니다. 절대 권력자가 아니라 행정부의 수반일 뿐입니다. 행정부의 수반은 정당한 절차를 밟아 그 지위를 소유하고 그 자리에서 법이 허용하는 한도 내에서 자신에게 주어진 역할을 하여야 합니다.
전두환 대통령의 경우는 부당하게 정권을 취하였고 그의 통치는 그렇게 긍정적이지 않습니다. 부당한 정권 획득의 과정에서 교회는 어떻게 하여야 했는가? 이 땅의 교회가 정치적으로 어떤 공식적인 입장을 표명하는 것은 적절하지 않다고 생각합니다. 다만 한 신자 한 신자가 자신의 삶에서 그 불의에 대해 그냥 순응하는 것은 아니라고 생각합니다. 저는 광주 항쟁에 관한 영화에서 그 불의에 대항하는 종교인으로 신부는 등장하지만 목사는 등장하지 않는다는 사실이 안타까우면서 부끄러워 하여야 할 바라고 생각합니다. 그러니 위대한 지도자로 칭송하는 것은 너무 부끄러운 일이라고 생각합니다.
두번째 부분에 있어서는 성경의 가르침에 대한 전적인 오해로 인한 잘못된 생각이 드러난 것일 뿐입니다. 성경에서 말씀하는 이스라엘은 하나님과 언약 관계에 있던 국가입니다. 옛 언약의 백성입니다. 로마서에서 이야기하는 회복은 옛 언약의 백성인 이스라엘이 예수 그리스도 안에서 새 언약의 백성으로 부르심을 입는 것을 가리킵니다. 그리고 주후 70년 예루살렘 멸망과 돌성전 파괴를 통하여 하나님과 이스라엘의 옛 언약은 완전히 파기되었습니다. 그 이후로 이스라엘은 성경의 이스라엘과 같은 이름으로 사용하고 같은 핏줄이라고 하더라도 성경의 이스라엘과는 아무런 상관이 없습니다. 불신 국가일 뿐입니다.
대한민국이나 북한과 같습니다. 성경에서 이야기되는 이스라엘의 회복은 주후 70년 이전의 이스라엘과 연관된 말씀일 뿐입니다. 현재의 이스라엘이 가자 지구에 대해 행하는 폭격은 한 불신 국가가 자신들의 필요에 의해 행하는 한 전쟁일 뿐입니다. 비록 그들 입장에서는 어떤 명분이 있다고 하더라도 힘이 강하다는 것을 앞세워 행하는 악행일 뿐입니다. 앞에서와 같이 교회적으로 어떤 정치적인 입장을 표명하는 것에 대해서는 긍정적이지 않지만 신자라면 앞장 서서 그 악행에 대해 규탄하여야 한다고 생각합니다.
마자요.예수님 당시나 지금까지 2000 년 동안에도 예수를 메시아로 받아 들이지 않는 민족인데.. 그들은 유대교 국가이고 예수님을 안 믿는 불신국가 라는 견해가 더 납득이 갑니다. 중동전쟁만 일어나면 성급히 종말론을 갖다 부치는 경향이 있는 데.. 참 납득하기 곤란한 점입니다.
부정한 정권도 하나님께서 주신 권세인가? 참 쉽지만은 않은 질문이라고 생각합니다. 제 이해로는 민주주의 시대에서는 법을 통한 정권 창출이 합당하기에 부정한 정권이 들어서지 못하도록 할 책임이 모든 국민 특히 신자들에게 있다고 생각합니다. 그런데 그런 저항도 없었다면 잘못이라고 생각합니다. 그리고 저항이 있었든지 없었든지 간에 어떤 정권이 들어섰다면 그 정권이 선을 포상하여 선을 확대하고 악을 징벌하여 악을 최소화하는 역할을 감당하도록 하는 것이 필요하지 않나 하는 생각은 합니다. 정권이 들어선 이후에도 반정부 투쟁을 지속하는 것은 신자의 삶으로는 적절하지 않다고 생각합니다.
이 부분이 한 민주 시민으로서 흔쾌히 받아들여지지는 않는 바이지만 앞에서 언급한 바와 같이 악에 대해 선을 행하며 고난을 받고 선으로 악을 갚는 신자의 삶의 원리에 대한 수용이지 않은가 하는 생각을 합니다. 물론 반정부 투쟁이라는 것이 법에서 허용하는 한도 내에서 적법하게 이루어지는 것이라면 그것을 막을 근거는 없다고 생각하고요.