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예수님의 선교 비전 성취를 위한 교회의 기도 (마태복음 6장 9절-10절)
그러므로 너희는 이렇게 기도하여라. 하늘에 계신 우리 아버지, 그 이름을 거룩하게 하여 주시며, 그 나라를 오게 하여 주시며, 그 뜻을 하늘에서 이루심 같이, 땅에서도 이루어 주십시오. (새번역) 所以你们祷告,要这样说,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
완연한 신록의 계절인 5월을 다들 계절의 여왕이라고 부릅니다. 새롭게 소생한 생명의 환희로 가득한 계절이 5월이기 때문입니다. 따라서 5월에는 우리 인간이 살아가는 생명적 삶의 근간이 되는 부모님과 자녀들과 선생님을 기리는 주요 절기인, 어버이날과 어린이날과 스승의 날이 있습니다. 이 때문에 5월을 ‘가정의 달’이라고 부릅니다. 이와 함께 오늘은 우리 교회가 이 북경에 태동한지 20주년이 되는 주일이기도 합니다. 그러나 당시 이곳 중국의 특성상, 교회 창립 행사도 없었고 따라서 창립 주일 역시 지키지 않습니다. 또 우리 교회만을 부각시키는 개체적인 존재가 아니라, 한국교회 중국교회 세계교회와 우리가 살아가는 지역교회와 더불어서 주님의 몸을 이루는 한 지체로서 존재한다는 의미 때문입니다. 한국 교회를 살아오면서, 교회라는 존재는 사람들 속에서 소금과 누룩처럼(마5:13,13:33) 있는 듯 없는 듯해야 하는 우리 몸의 수많은 세포 같은 존재가 아닌가라는 생각을 해봅니다. 한 개체교회가 강조되는 순간, 동역과 동행이 아닌 경쟁과 싸움이 시작되는 것을 너무 많이 지켜보았기 때문입니다.
우리 몸의 각 세포가 흡수한 물과 영양분이 다른 세포로 흘러가게 해주는 공유의 통로가 될 때, 특출하게 자신을 드러내려는 세포들이 없지만 온 몸이 건강하게 함께 자랍니다. 그렇지만 물과 영양분이 다른 세포로 흘러가는 것을 어느 하나가 가로막고 독식하는 순간, 자기는 무한정 자라갈지 모르지만 다른 세포가 말라 죽으면서 결국 그 사람 곧 자기 몸이자 주인을 죽음에 이르게 합니다. 자신의 크기와 힘을 자랑할지는 몰라도, 의사들은 이것을 ‘암세포’라고 합니다. 한국에 대형 교회가 태동하면서 그 교회 자체는 상상할 수 없을 정도로 성장해 가고는 있지만, 역설적으로 한국 교회 자체는 위축되고 왜소화되며 말라 죽어가고 있습니다. 과거 한국 교회가 작은 교회로 존재할 때, 믿는 사람의 숫자는 적었지만 사회의 각 부분에서 중요하고도 소중한 역할들을 잘 감당해주면서 안 믿는 사람들로부터도 교회는 존중을 받았고 많은 신앙인들이 존경을 받았습니다. 그러나 이제 수많은 대형교회가 그 막강한 힘을 자랑하고 그 힘에 근거한 사회의 고위층 지도자들이 많이 나왔지만, 그들이나 교회가 존경과 존중의 대상이기보다 조롱과 비아냥대는 대상이 되었습니다. 그 이유가 무엇 때문인지를 한 번 돌이켜 생각해볼 줄 아는 이들이, 건강한 믿음을 가진 아름다운 신앙인과 교회 공동체로서 존재하게 되리라 믿습니다.
1. 예수님의 선교 비전이 무엇입니까?
우리는 선교 또는 전도라는 것을 어떻게 생각합니까? 흔히들, 교세 곧 교인 숫자를 늘려서 교회의 힘을 키우는 것이라고 생각합니다. 우리가 숫자를 무시할 수는 없기에, 한편에는 일리가 있습니다. 그러나 이것을 ‘교회만능주의’라고 지적합니다. 우리가 돈을 무시해서는 안 되지만, 그렇다고 돈이면 다 된다는 생각을 ‘물질만능주의’라고 하는 것과 같습니다. 선교라는 단어를 영어로 미션(Mission)이라고 합니다. 그 뜻이 ‘보냄 받은 자의 사명’이라는 것을 아십니까? 따라서 대체로 교회의 사명을, ‘세상 끝 날까지 모든 사람들에게 구원의 복음을 전하여, 그들을 하나님의 백성으로 세우고, 그들을 통하여 세상 만물을 그리스도 안에서 통일하여 하나님께 영광을 돌리는 것’이라고 정의합니다. 우리는 예수님을 어떠한 존재로 신앙고백 합니까? 먼저는, 이 땅에 인간의 몸으로 오신 하나님 아들, 곧 말씀이 육신이 되어 성육신하신 하나님으로 고백합니다. 둘째는, 우리 죄악을 대신하여 십자가에 돌아가셨고 하나님께서 사흘 만에 다시 살리셨고, 하늘로 승천하여 하나님보좌 우편에서 오늘도 우리를 위해 중보기도를 계속하시는 분으로 고백합니다. 예수님과 관련한 중요한 단어가 성육신과 십자가의 죽으심과 부활입니다.
많은 이들이 이 내용을, 단지 문자적 교리적으로만 이해하고 암송하며 살고 있습니다. 그러나 이것들이 우리 믿는 자들을 향한 상징적인 사건과 표현 곧 영적인 사건과 표현이 무엇인지를 아는 이들이 복됩니다. 왜 굳이 진리의 말씀이 되시는 하나님이 이 땅에 인간의 몸으로 오셔야 했겠습니까? 우리말의 ‘사람’은, 삶을 살아가는 존재라는 뜻입니다. 그렇다면 눈에 보이지 않는 진리와 말씀이 되신 하나님께서 인간의 몸을 입으심으로써, 그 하나님의 진리와 말씀의 삶을 살아가는 존재로 이 땅에 오셨음을 계시하신 영적인 곧 상징적인 메시지입니다. 따라서 예수님은 우리게 “그러므로 너희는 이렇게 기도하여라. 하늘에 계신 우리 아버지,… 그 뜻을 하늘에서 이루심 같이, 땅에서도 이루어 주십시오.”(6:9-10)라고 기도할 것을 가르칩니다. 완전하신 아버지 하나님의 뜻이, 하늘의 완전함같이 불완전한 이 땅에서도 성취되기를 소망하는 비전으로 하나님께 구하라는 당부의 말씀 아닙니까? 따라서 이 땅에 하나님의 아들로 오신 예수님의 생애와 삶은 이를 위해서 또 이를 통해서 “하늘에 계신 우리 아버지여, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하옵시”(6:9-10,개역)를 기도하며 사셨던 생애와 삶이셨습니다. 이것이 예수님의 선교 비전 곧 주님이 감당하신 위대한 대사명이셨습니다.
2. 예수님의 선교비전이 어떻게 성취되기 원합니까?
예수께서 왜 “그러므로 너희는 이렇게 기도하여라”(6:9)고 말씀하셨다고 생각합니까? 우리도 예수님이 가지신 선교 비전 곧 그 대사명을 동일하게 우리의 가슴에 품고 살아가는 이들이 되기를 원하신다는 위임이자 당부 아니겠습니까? 우리가 날마다 고백하는 주님 가르쳐주신 기도인 주기도문의 내용의 번역이 잘못되어서 사실은 좀 난해합니다. 주기도문은, 그리스도 예수를 통해서 하나님을 아버지로 믿는 이들이 어떠한 비전을 가슴에 품고, 어떠한 자세로 세상과 삶을 사는 건강한 한 신앙공동체로 존재해야하는가에 대한 추구와 갈망과 고백의 기도입니다. 그런데 번역된 문구가 난해하다보니, 마치 무슨 주문이라는 달달달 외우는 것으로 착각하고는 얼마나 빨리 암송하는지 말입니다. 최근 한국교회가 새롭게 번역한 주기도문은 아마도 새번역 성경 내용을 가져온 것 같은데, 기존에 사용하던 개역 성경의 주기도문처럼 별로 의미가 와 닿지 않습니다. 우리가 중국에 살다보니까 중국어 성경을 보게 되는데, 주기도문이 아주 간단명료하게 잘 표현되어 있습니다.
“하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며”(개역)를 새번역은 “하늘에 계신 우리 아버지, 그 이름을 거룩하게 하여 주시며”로 표현합니다. 그러나 중국어는 ‘하늘에 계신 우리 아버지, 사람들마다 존귀하신 당신의 이름을 거룩하게 하기를(여기기를) 원하며’(我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣)라고 표현합니다. 그렇습니다. 사람들마다 하나님을 우리 존재의 근원인 아버지로 인정하고 받아들여, 그분의 이름을 존귀하고 거룩하게 여기게 되기를 소망하는 것에 우리의 선교 비전을 둬야 하지 않겠습니까? 그렇다면 먼저 믿은 자된 우리의 신앙과 삶을 통해 세상 사람들이 하나님의 이름을 존귀하고 귀하게 여기게 되는 생애를 산다면, 그것처럼 영광스럽고 감격스런 일이 어디 있겠습니까? 이러한 삶을 살아가는 하나님의 자녀 된 사람들을 통하여서, 하나님의 진리의 말씀과 생명이 육신이 되신 삶이 성취된 그 자리에, 하나님이 이 땅에 우리 가운데 임하셔서 통치하시는 하나님 나라가 펼쳐지게 되기 때문입니다.
따라서 예수님은 이러한 성취로서 두 번째로 우리에게 “나라이 임하옵시며”(6:10,개역)라고 기도하게 합니다. 새번역으로는 “그 나라를 오게 하여 주시며”라고 했는데, 중국어로는 ‘당신의 나라가 강림하기를(이 땅에 임하기를) 원하며’(愿你的国降临)라고 표현합니다. “그 나라”는 하나님의 나라로, 하나님이 통치하시는 세계 곧 하나님의 진리와 말씀과 생명이 통치하는 정신적 영적 사회적 질서체계를 의미합니다. 이 땅에 존재하는 각 사람과 각 공동체와 나라와 민족이 하나님의 진리와 말씀의 생명이 깃든 질서체계로 움직인다면, 그것이 천국 곧 하나님 나라 아닙니까? 따라서 세 번째로 다시금 이것을 구체적으로 “뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다”(6:10,개역)라고 기도하게 합니다. 새번역으로는 “그 뜻을 하늘에서 이루심 같이, 땅에서도 이루어 주십시오”라고 했는데, 중국어로는 ‘당신의 뜻을 하늘에서 행하신 것 같이 이 땅 위에 행하시기 원합니다.’(愿你的旨意行在地上,如同行在天上)라고 표현합니다.
3. 교회된 우리는 어떻게 기도해야 합니까?
하나님은 아브라함을 믿음의 조상으로 부르셨습니다. 그러면서 말씀하신 축복의 약속이 무엇입니까? “너는, 네가 살고 있는 땅과, 네가 난 곳과, 너의 아버지의 집을 떠나서, 내가 보여 주는 땅으로 가거라. 내가 너로 큰 민족이 되게 하고, 너에게 복을 주어서, 네가 크게 이름을 떨치게 하겠다.”(창12:1-2). 자신이 가진 기존의 기득권과 보호막을 떠나서, 오직 하나님만을 의지하고 바라보는 삶의 여정을 떠날 것에 대한 요청이었습니다. 그리고 그러한 그를 하나님께서 어떻게 축복하시며, 그가 받은 은혜와 축복이 오직 그만을 위한 것이 아니라 그 은혜와 축복을 통하여 “너는 복의 근원이 될 것이다.… 땅에 사는 모든 민족이 너로 말미암아 복을 받을 것이다.”(창12:2-3)라고 약속하지 않으셨습니까? 제가 한국을 떠나 중국으로 건너오면서 붙잡고 온 약속의 말씀이기도 합니다. 또한 우리 모든 믿는 이들을 향하신 주님의 약속이기도 합니다.
그렇다면, 예수께서 아버지 하나님의 선교 비전을 우리에게 깨우치고 가르치고자 “그러므로 너희는 이렇게 기도하라”며 알려주신 주기도문을 이렇게 묵상하며 기도하면 어떻겠습니까? “하늘에 계신 우리 아버지여”, ‘나로 인하여 사람들마다 존귀하신 아버지 하나님의 이름을 거룩하게 하기를 원하며, 나로 인하여 하나님의 나라가 이 땅에 임하기를 원하며, 나로 인하여 주님의 뜻을 하늘에서 행하신 것 같이 이 땅 위에 이루어지기를 원합니다.’ 우리가 이러한 비전과 꿈을 꾸는 이유는, 만물을 창조하고 통치하시는 하나님이 다른 분이 아니라 바로 “하늘에 계신 우리 아버지”이시기 때문입니다. 온 인류가, 서로 싸워야 할 적과 원수가 아니라 우리 모두가 하나님께서 친히 창조하신 피조물이자 그 자녀인 한 형제자매들로 살아가야 할 존재이기 때문입니다. 사도바울은 이렇게 고백하며 당부합니다. “우리는 살아 계신 하나님의 성전입니다. 그것은 하나님께서 말씀하신 바와 같습니다. ‘내가 그들 가운데서 살며, 그들 가운데로 다닐 것이다. 나는 그들의 하나님이 되고, 그들은 내 백성이 될 것이다.… 그리하여 나는 너희의 아버지가 되고, 너희는 내 자녀가 될 것이다. 나 전능한 주가 말한다.’”(고후6:16-18). 이것이 우리가 다른 이들에게 그리스도 예수의 복음을 전하며 함께 하고자 하는 선교 비전과 사명의 의미입니다.
사랑하는 형제자매 여러분, 예수께서 주기도문을 통해 우리에게 일깨워주신 선교 비전 성취를 위한 교회의 기도가 무엇이어야 할지를 어떻게 생각합니까? 우리 펠로우십 교회 창립 20주년을 되돌아보며, 우리 각자가 그리스도의 한 몸 된 교회와 하나님의 성전으로 존재한다는 것이 무엇인지를 다시 한 번 생각해보았으면 합니다. 주님은 우리 각 사람이 그리스도의 생명을 담은 한 몸 된 거룩한 교회로 존재하기를 원하십니다. 주기도문의 마지막이 왜 “(대개) 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘”(6:13,개역)으로 끝나는지를 생각하는 이들이 복됩니다. ‘대개’는 ‘왜냐하면’이라는 뜻으로, 이렇게 기도하는 목적과 이유가, ‘우리가 수고하고 헌신한 모든 것의 영광을 하나님께 돌리기 위한 삶이라는 것을 알기 때문입니다.’라는 고백입니다. 이러한 결론적인 자세로 살아가는 삶이 또한 바로 ‘나로 인하여 사람들마다 존귀하신 아버지 하나님의 이름을 거룩하게 하며, 하나님의 나라가 이 땅에 임하는’ 통로가 된다는 사실을 깨닫고 믿는 이들이 복됩니다. 저는 주님의 성육신이 주는 중요한 메시지 중의 하나가, 우리가 사람들 속에서 자기만이 특별한 신적인 존재가 되려고 애쓰기보다, 영혼들을 사랑하기에 주님을 닮은 가장 인간적인 사람이 되고자 낮아지는 그 사람이 바로 진정한 하나님의 아들 곧 하나님의 자녀라는 메시지가 아닌가 싶습니다. 우리가 예수님의 진정한 선교 비전이 무엇인가를 깨닫고, 온전한 하나님의 자녀와 백성으로 회복되는 새로운 생명의 계절 5월과 가정의 달이 되시기를 축원합니다. 아멘
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