타이베이 고궁 신전 "감고": 최대 규모의 건륭조 전대 유기 도감.台北故宫新展“鉴古”:最具规模的乾隆朝传世铜器图鉴
출처: 펑파이 중국 사회과학망 소스 : 동북아역사문물연구원
청나라 건륭제는 재위 기간 동안 많은 고대 유기를 수집하고 군신을 소집하여 유기의 크기를 측정하고 손으로 그림을 그리고 지침을 작성하고 지속적으로 정리 및 편집하여 '서청사감' 또는 '건륭사감'이라고 하는 세 세트의 궁중 유기를 수집하는 도록을 완성했습니다.
'서청사감'은 총 4,105점의 기물을 수록하고 있으며, 청궁의 대량의 유기에 대한 형영(形影)의 기록을 남기고 있는 공식 최대 규모의 전승 유기 도감입니다.
최근 타이베이 고궁박물관 북부원구에 '감고-건륭 왕조의 궁정유기 컬렉션'이 전시되었습니다.이 전시회는 '고대 감식원사', '세밀하게 그려진 모형', '고대를 배우고 얻은 것'의 세 가지 섹션으로 나뉩니다.
▲ 청나라 양나라 시정 등이 칙에 따라 편찬한 《서청고감》은 청나라 건륭 20년 무영전 간행본으로 건륭 재위 기간 동안 많은 고대 유기를 보유하고 있었는데, 다른 귀중한 소장품들과 마찬가지로 이 유기는 각 궁궐에 배치되어 청궁의 일상 생활 중의 경치입니다.
특히 건륭제는 군신들을 모아 청동 그릇의 치수를 측정하고 손으로 그림을 그리며 설명을 썼습니다.그는 재위 60년 동안 지속적으로 정리하고 편집하여 궁중 소장 동기의 세 세트를 완성했습니다.
사진 기술과 디지털 데이터베이스가 없던 시절, 이 인력 소모적인 책 편집 프로젝트는 청나라 궁궐에 있는 대량의 유기에 대한 기록을 남겼고, 가장 규모가 큰 공식 도감이 되었습니다. 지금 건륭 왕조의 유기 도록을 열어보면, 당시 고사를 탐구하는 한 가지 방법이 있습니다.
하, 상, 수요 세대에 대한 미지와 상상으로 인해 신비로운 문양과 고대 문자가 있는 놋그릇은 고대인들의 이해와 감상의 대상이 되었습니다.건륭 왕조에서 선별한 동기와 분류로 그린 도록은 역사적 유물에 대한 사색을 보여줄 뿐만 아니라 감상 과정에서의 지식 변화를 반영하고 있습니다.
오늘날 출토된 자료가 많고 과학 기술 테스트가 추가되었으며 동기의 이름, 연대 및 지역 스타일에 대한 새로운 이해가 있습니다.고대 문명을 통해 고대 문명에 들어가는 더 많은 경로가 있습니다.
12월 1일부터 '감고-건륭 왕조의 궁정유기 컬렉션'이 타이베이 고궁박물관 북부원구에 전시되었습니다.전시회는 3개의 섹션으로 나뉘며 첫 번째 섹션인 '감고원사'는 건륭황제가 유기에 대한 시를 쓰고 책을 편찬하는 관점에서 수집의 재미와 식별의 지식을 보여줍니다.
두 번째 단원 '세밀하게 그려진 틀'은 기형별로 클러스터링되어 있으며, 이는 도록 편찬이 기물의 이름과 모양을 정의하는 역할을 한다는 것을 나타냅니다.
동시에 다른 소재가 모방한 앤티크 스타일이 됩니다.세 번째 단원 '고대를 배우고 얻은 것'은 예의 용기의 이해에서 다른 기구로 구성된 조합을 재현하고 청동기 인식의 역사적 진화를 반영합니다.마지막으로, 우리 병원의 과학 기술 테스트와 결합하여 영화는 오래된 청궁 구리 수집품의 수수께끼를 푸는 과정을 보여줍니다.
청궁에 소장되어 있는 옛 유기를 감상하고, 건륭황제는 일찍이 개별 유기를 위해 시문을 썼는데, 이 글에는 역사적 감흥과 유학적 지식이 담겨 있습니다.
이 밖에도 건륭황제 때 군신들을 모아놓고 송 휘종의 칙으로 편찬한 '선화박고도'(1123)를 참고해 손으로 그리고 모사하는 방식으로 대량의 유기 실체를 한 권 한 권의 도록으로 옮겼습니다.
책에 실린 유물을 보면 당시 유물이 풍부했음을 알 수 있으며, 유물의 연대는 상인, 주나라, 당나라, 중원 양식 외에도 이역 유물을 포함합니다. 건륭제 24년(1759)에 회부되어 평정되었고 장시에서 11개의 고대 종들이 출토되어 서조로 간주되었습니다.
궁에 들어간 후, 건륭황제는 종과 음률을 자세히 연구하여 3대의 기풍을 생각하였습니다.11개의 고대 종은 현재 4개가 있으며 전시회는 2개입니다.이 두 개의 융종은 모양과 장식이 동일하고 크기가 동일합니다.
기주는 춘추오왕의 아들인 '자감(者减)'입니다.종을 쳐서 황조의 복을 빌며, 음악 소리가 은은하고 자손이 영원히 보전되기를 빕니다.
▲ 춘추 말기 감종 '서청속감갑편' '부록'에는 청나라 서부 및 서남부에서 온 38개의 동기가 있으며 유형에는 용기, 병기, 악기, 인장, 화폐가 포함됩니다.전통 청동기와는 다른 한자문화와 문양예술로 이국적인 풍격을 자랑합니다.
이러한 이국적인 동기는 방대한 궁정 컬렉션에 포함되어 목록화 및 연구되었으며 건륭 황제의 제국 무공에 대한 문화 전시가 되었습니다.
▲ 13세기 이슬람 회문콩은 '서청속감 갑편' 부록 1 '당시회동기'에서 명청시대의 방지에 기록되어 있으며, 화남지역의 동고 출토에 대한 많은 기록을 볼 수 있습니다.건륭황제는 또한 옹정 8년(1730) 광시에서 출토된 '제갈고'를 기술한 '동고가' 한 수를 지은 바 있습니다.
서청고감'과 '한동고일'에 따르면, 고동고는 대부분 백광, 양천 등지에서 나온 것으로, 각각 한나라의 마원, 제갈량의 남정유제입니다.청궁은 토지와 역사전설을 연결시켜주고, 동고와 남방지역의 민속기용 문화를 이해하였음을 알 수 있습니다.
건륭제 때 편찬된 첫 번째 유기 도록은 '서청고감'(1755)으로 총 40권, 부전록 16권입니다.2부는 '영수감고(寧壽監古)' 16권(약 1781)으로 새롭게 소장품을 수록하여 개축한 영수궁에 배치하였습니다.
제3부 《서청속감》(1793)은 2부, 《갑편》20권에는 자금성의 장기가 수록되어 있고, 《을편》20권에는 성경 봉천행궁의 장기가 수록되어 있습니다.위의 도록을 합쳐 '서청사감' 또는 '건륭사감'이라 부르는 총 4,105점의 기물을 수록한 것으로 공식적으로는 가장 규모가 큰 유기도감입니다.
정교하게 그린 모형. 동기의 생산과 사용은 상나라와 주나라에서 널리 사용되었습니다.동기의 수집, 편찬 및 연구는 송나라 때 시작되었습니다.동기를 기록하는 방법에는 치수 측정, 명문의 모사 또는 확장, 이미지 묘사가 포함됩니다.
유기를 이해하는 첫 번째 단계는 기물의 고유한 이름과 모양과 모양을 연결하는 것이며 송나라의 책 편집 방법은 도감의 효과를 얻기 위해 기물의 분류에 따라 권차를 배열하는 것입니다.
건륭황제의 '서청고감'(1755)에 이르렀을 때 명칭으로 보면 책 속의 유기는 70개 카테고리에 이르며 다른 재질을 모방한 유기의 상징이 되기도 했습니다.정교화 및 모형' 단원은 오늘날의 이해 결과를 축적하여 건륭제의 궁중 동기를 다시 수집하고 동일한 형태로 배열하여 시대와 지역에 따라 개별 기물이 스타일 변천했음을 알 수 있습니다.
각 유형의 구리에는 고유한 이름이 있으며 도구에 대한 이해가 변경됨에 따라 이름도 변경됩니다.구리 그릇을 예로 들면 송나라 때부터 청나라 건륭제까지 '돈' 또는 '이'로 명명되었습니다.
기능 및 형태 측면에서 匜는 물 주입기로 盉를 대체하고 물 주입기 트레이와 함께 사용되며 약 서주 후기에 나타납니다.<부숙 匜>는 짐승의 몸을 덮는 형태로 술잔형기에서 유래한 것으로 보입니다.
두 종류의 기구의 형태가 서로 변형되어 송지청의 동기도록에서 술과 匜를 구분하지 않는 것이 유래했음을 보여줍니다. 서주 말기의 부숙 匜는 몸체 내부에 붉은 구리로 장식되어 있으며 입 가장자리에서 배 밑바닥까지 7겹의 패턴이 있으며 각각 쌍정삼각무늬를 경계로 격자 모양으로 배열되어 있습니다.
무늬는 위에서 아래로 봉조무늬가 2겹, 유니콘 신수무늬가 4겹, 맨 아래가 사실적인 사슴무늬입니다. 동기를 모방 대상으로 삼는 것은 건륭황제가 주창하고 틀에 박힌 대응을 피하는 방법입니다.모조품은 주로 솥, 솥, 냄비이며 매개체에는 옥, 대나무 조각, 견사 법랑 등이 있습니다.
▲ 서주 말기 스승 寏부기는 '서청속감·을편' 권12쪽 29 '주사 寏돈'에 기록되어 있으며 고대 학문은 예기를 응용한 관점에서 건륭황제는 옛 유기를 다시 선택하여 조로 만들어 국자감의 공묘 제기로 삼았습니다.
문물에 대한 지식이 발전함에 따라 유기의 이해는 큰 변화를 겪었습니다.단일 구리 기구와 비교하여 다른 기구의 조합 관계는 저자의 정체성과 시간적, 공간적 배경을 더 잘 탐구할 수 있습니다.유기의 비문을 통해 건륭제의 궁중 컬렉션에서 같은 족씨, 심지어 같은 작자의 유기의 조합을 찾을 수 있으며 출토된 자료와 서로 연결할 수 있습니다.
시간이 흐르면서 유기는 역사의 현장, 궁중 소장품, 박물관에 이르기까지 계속해서 주석을 달고 고물과 시대를 기록하고 있습니다. 국자감은 고대 교육 관리 기관이자 최고 학부입니다.건륭황제는 예절의 맞춤화를 중시하여 14년(1749)에 나무와 도자기 제기를 교체하고 구리로 바로잡았습니다.
33년(1768년), 대학 사부인(士夫恒)에게 명하여 국자감(國子監) 문묘(文廟)를 수리하게 했습니다.이듬해 낙성하여 공자 종주의 뜻을 받들기 위하여 내부(內府)에 소장(藏藏)된 주(周)나라의 유기(銅器) 10점을 골라 문묘 대성전(大成殿)에 하사(礼器)하여 예기(禮器)로 삼았으며, 이를 통칭하여 '주 笵10기'라 하였습니다.
▲ 전국중기감작석녹송석희존은 《흠정국자감지》권46쪽5《주희존》의 고고학적 시야에서 볼 수 있는 동기조합에 수록되어 있으며, 현재 알려진 아축명문동기는 약100여점으로 대부분 전세기이며, 건륭시대 동기도록에 다수 수록되어 있습니다.
또한 산둥성 익도 쑤부툰에서 십여 점이 출토되었는데, 이곳은 아축씨 묘지여야 하며, 가장 규모가 큰 무덤의 주인은 아마도 상나라의 현지 군사 지도자일 것입니다.
루이(芮)는 주나라의 희씨로 성은 봉국(封國)이며, 주 강왕(周康王) 때 루이보(瑞伯)는 중요한 보좌대신이었습니다.건륭제 때 소장된 궁중 동기 중 명문과 기물의 시대적 특성에 따라 솥, 그릇, 주전자, 종을 포함한 초기 봄과 가을에서 유래한 '루이궁' 동기 세트를 찾을 수 있습니다.
산시(陕西西)의 한성(漢城) 량타이촌(梁帶村)에서 발굴된 루이환(芮桓) 공동묘지는 그의 후손 유적입니다.
박물관
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