|
동분마 발견 50주년-레이타이-장군-동차마로 보는 한진실크로드:铜奔马发现50周年——从雷台、张君、铜车马看汉晋丝绸之路
출처: 펑파이 뉴스 작성자: 李永平 소스 : 동북아역사문물연구원
허시 회랑에 따르면 한나라 건국 초기에 가장 큰 외환은 흉노였으며, 한나라 무제 때 국력이 강하여 위청, 곽거병이 흉노를 공격하여 승리를 거두었고, '허시 4군', 즉 무위, 주취안, 장예, 둔황을 설립하여 한나라의 '흉노의 오른팔을 끊는' 전략을 촉진하고 서북 변방을 공고히 하고 서북 소수 민족의 관리를 강화했습니다.
오늘날 이 네 곳의 명칭은 여전히 한나라와 일치합니다.둔황 지역은 주로 당강 유역에 위치하고 장예는 흑강 유역(오지나강) 상류에 위치하고 우웨이는 스양강 유역에 위치하며 이러한 내륙 강은 치롄산에서 발원하여 북쪽으로 사막으로 유입됩니다.
유역 내에 형성된 오아시스는 농업 발전에 좋은 조건을 제공합니다. 허시 회랑은 황하의 서쪽에 위치하여 명명되었으며 치롄산 북쪽은 내륙 강 유역에 속하며 건조하고 비가 적게 내립니다.허시 지역의 석기 시대 문화는 외래 문화로 이주해 왔으며 양사오 문화의 절 바닥 도랑 유형은 우웨이 일대의 신석기 문화에 영향을 미쳤습니다.
이후 마자야오 문화와 치자 문화는 허시 회랑의 동쪽 지역에서 확장되었는데, 예를 들어 우웨이의 황모대에 있는 치자 문화 유적지에서는 많은 옥기와 청동기가 출토되었습니다.
청동기 시대에 이르러 허시 회랑에는 장예를 경계로 하여 두 가지 다른 문화 유형이 등장했습니다.장예 서쪽은 신장 지역의 문화적 영향을 받아 '쓰바 문화'가 있고, 장예 동쪽은 북쪽의 문화적 영향을 받아 '사정 문화'가 있습니다.
청동기 시대에 허시에 살았던 소수민족은 흉노, 강, 월씨 등이며 칭하이-티베트 고원 지역, 톈산 남북 지역, 류판산 지역의 고대 부족과 교류하고 연결되었습니다.
최근 몇 년 동안 고고학자들은 허시 회랑에서 청동기 시대 초기 중국 구리 광산, 구리 야금 유적지, 옥 광산 및 옥 제품 작업장을 발견했습니다.허시 회랑 지역이 중국 문명의 초기 과정에서 중요한 역할을 했음을 충분히 보여줍니다.
▲ 샤오장예 위치 지도 진나라는 허시 지역의 민족과 부족과 관계를 맺었고, 장자촨 후이족 자치현 마자원 묘지에서 출토된 호랑이 식양과 그리핀 문양의 금 장식품, 대량의 말, 대각양, 호랑이 모양의 금 장식품, 사무라이 양궁의 금 장식품, 후인두 금단추, 유리잔 등은 유라시아 내륙 초원 지역에서 친과 교류하는 중요한 물적 증거이며, 이 교류는 허시 회랑이라는 중요한 지역을 통해 이루어졌다고 생각합니다.
한나라에서는 현재의 동북에서 옌산 북부까지, 내몽골을 따라 간쑤까지를 '북쪽'이라고 불렀습니다.한서에는 북쪽 지역의 13개 목사원이 조정의 말 사육 기관이라고 기록되어 있습니다.이 13개 목사원 중 비교적 규모가 큰 두 곳이 허시 회랑에 있습니다,
하나는 둔황원이고 다른 하나는 여靬원입니다. 우리는 둔황원이 둔황 서쪽의 아커싸이 카자흐족 자치현의 초원지대에 있을 가능성이 크다고 생각합니다,
여靬원은 대략 지금의 산단군마장으로 지금도 남아있습니다, 한때 아시아에서 가장 큰 군마장이었습니다.장예는 무위의 서쪽에 위치하고 있으며, 한나라 때 무위에도 샤오장예현을 두었는데, 뇌대의 묘가 이곳에 있습니다.
▲ 우웨이 레이타이 한 무덤 레이타이 장쥔 간쑤성 우웨이시 량저우구 진양향 신선촌에는 길이 106, 폭 60, 높이 8.5m, 면적 124,000제곱미터의 직사각형 달구질대가 있으며 그 위에는 레이타이관이 있고 뒷마당에는 레이조의 신상이 모셔져 있습니다.
1969년 이곳에서 희귀하고 특색있는 유물들이 많이 출토된 한대동실묘(雷臺漢墓)가 발견되었는데, 이를 뇌태한묘(台台漢墓)라고 합니다.
뇌대묘에서 많은 유물이 출토되었는데, 출토된 동마에 새겨진 명문인 '수장예장군(守長掖長軍)'과 4개의 귀뉴은인(龜钮銀印)에 새겨진 장군이라는 글자로 미루어 볼 때 무덤 주인이 동한 말기부터 십육국시대까지의 장씨로 무위주수(武威郡首)였던 무위군수(武威郡首) 겸 장예장(張掖長)을 지냈는데, 명칭이 없어 장'군'이라고 불렀는데, 이는 한대의 사람에 대한 존칭으로 기록되어 있다.
▲ 뇌태한묘의 평면도와 단면도 1, 뇌태한묘의 기본정보와 정보 뇌태한묘는 봉토와 묘도가 있는 다실전권묘입니다.묘문은 동쪽을 향하고 있으며 문 앞에는 경사진 묘도가 있고 문 뒤에는 복도가 있으며 복도 뒤에는 앞, 중간, 뒤의 3개의 묘실이 있습니다.
전실은 대칭적인 좌우 귀실이 있고 중실은 오른쪽 귀실만 있고 후실은 작고 귀실이 없습니다.묘도의 양쪽에는 나무 모양의 페인팅이 있으며 묘문은 목조 벽돌로 쌓고 페인팅이 있습니다.
전면, 중간 및 후면 챔버는 모두 덮개 지붕, 해조류 정사각형 벽돌로 대형 연꽃 패턴을 그리고 4개의 벽에 기하학적 패턴을 그립니다.
뇌태묘는 한나라 고급귀족의 무덤형태로, 예를 들어 하북의 만성한묘, 광주의 남월왕묘는 산에 구멍을 뚫은 후 무덤을 파는 형태이며, 장사 轪후묘, 강소 쉬이한묘, 광량왕묘와는 달리 지상에서 아래로 직접 파는 '수혈묘'입니다.
▲ 뇌태한 묘문 정시
▲뇌태한 묘 전실 서벽 하부
▲뇌태한 묘 후실 상부 2, 묘 주장군인 뇌태한 묘의 주인이 누구인지는 수수께끼로 남았고, 우리는 그를 '장군'이라고 존칭했습니다.
출토된 3조의 명문과 4개의 귀뉴은인이 새겨진 글자로 분석해보면 묘주는 장씨로 무위군 좌기천인관 겸 장예장을 지냈고 하서4군의 수장인 무위군수까지 겸임한 4종의 장군 호를 갖고 있습니다.
출토된 4개의 은인(銀印)은 글자가 흐릿하고 '장군(將軍)'이라는 글자만 선명하게 보입니다.
▲ 레이타이한 묘지 도벽화의 첫 번째 명문은 묘주 본인을 소개했습니다.'장예장' '소장예장' '수좌 7000명' '기정군' 등의 글자로 미뤄 묘주는 장예장이며 군사지휘권을 갖고 있는 것으로 추정됩니다.
천인장'이라는 군대 관리 호칭은 흉노나 스키타이 같은 유목민 군사 관리 조직의 영향을 받았을 수 있습니다. 두 번째 명문에서는 그의 낭군, 전 부인, 후부인을 소개하는데, 낭은 장 장군의 아들이라 하십니까?
"수예장 장군의 낭군께서?"기마 한 필, 마노 한 필, 수예장 장군의 전 부인 연거마, 장군의 전 부인 연거마, 종비의 한 사람, 수예장 장군의 후 부인 연거마, 장군의 전 부인 연거마, 장군의 전 부인 연거마, 종비의 두 사람.
세 번째 명문은 '수좌기천인 장예장군(張掖長軍)이 말을 한 필 타고, 견마노(牵馬奴)가 한 사람', '수좌기천인 장예장군(張掖長軍)이 작은 수레와 말을 타고, 어노(御奴)가 한 사람'입니다. 현재 학자들은 묘주의 신분에 대해 삼국조위의 명장 장수, 후한 말기의 무위태수 장강, 동한의 명장 장면 등 세 가지 주장을 하고 있습니다.
▲ 첫 번째 명문 모음
1.장수 장수, 무위조려(지금의 간쑤 징위안) 사람, 표기 장군 장제의 조카.장수초는 장제의 정벌을 따라 장제가 죽자 유표와 연합하여 조조의 아들을 죽이고 유표와 반목하였다가 부하 가허의 건의에 따라 다시 조조에 투항하여 관도 전투에서 공을 세우고 선위후(宣威侯)를 봉하고 시호를 정후(定侯)라 하였습니다.
초세빈(初世宾) 전 간쑤(甘甘肃)성 박물관장 등은 묘주가 동한 말기의 장수(張绣)라고 주장했지만, 역사상의 장수는 오환(烏煥)으로 가던 중 사망해 뇌대(雷臺) 쪽과 달리 뇌대(雷臺)에 묻히지 않았을 것이라는 것.
2. 쓰촨성 출신인 장강, 장강, 비정사에 따르면 관직은 무위태수입니다.명문의 '기(冀)'는 줄여서 '기현(冀縣)'이라 불리는 간쑤 톈수이(天水)의 간구(甘谷)현이라 묘주를 '금마장(金馬張)'이라 부르는 장군 장강(張江)으로 보는 시각도 있지만 정사에 그 사람이 기록돼 있지 않아 이런 추론에 반대하는 학자도 많습니다.
▲ 두 번째 명문 모음
3.장면(張免)은 일명 장환(張奂), 자는 옌밍(延明), 둔황옌취안(渊煌) 사람으로 무위태수(武威太守)를 지냈으며 동한 시대의 '량저우삼명(凉州三明)' 중 하나입니다.
좌기천인(左骑千人), 장예장(張掖長) 등의 직함은 《속한서·백관지오(续漢書·百官志五)》에 따르면 질급이 300~400석인 관리여야 하며, 뇌대묘의 규모와 많은 부장품은 한나라 때 질급이 3~400석인 관리가 아닙니다.
학자들의 연구에 따르면 양한 시대에 2,000석 이상의 관위가 은인이고 출토된 4개의 은인이 모두 귀단추로 한나라 진나라 금은인쇄 및 관직과 일치하며 묘주는 등급이 2,000석인 장군으로 추정됩니다.
▲ 노비용 뒷면의 명문이 출토된 아름다운 유물 1969년 레이타이 묘에서 발견되었을 때, 많은 문화재가 이미 손상되어 일부 사원들이 집으로 가져갔으며, 우웨이현 혁명위원회가 성 문화국에 보고한 후, 성 문화국은 간쑤성 박물관 고고학자들을 구조 및 발굴에 파견했으며, 사원들은 계속해서 문화재를 돌려보냈습니다.
출토된 유물의 배치 위치와 관련하여 묘도 끝에 있는 묘문에는 구리 유니콘이, 복도에는 동전이 흩어져 있고, 전실 오른쪽 귀실과 문 밖 2층 단상에는 동차마 의장대가, 전실 남벽 2층 단상에는 도루원이, 전실 왼쪽 귀실 입구에는 동우가 하나씩 놓여 있으며, 실내 전체에 동전이 흩어져 있습니다.
중실 3면 2단 단상에는 아름다운 디자인과 독특한 모양의 구리 연지등과 구리 주전자, 구리 병, 구리 훈제기 및 기타 생활 용품이 있으며 오른쪽 귀에는 도자기 제품이 있습니다.
후실은 작고 가운데에 검은 칠을 한 목관의 흔적이 있으며 동서로 나란히 있고 그 아래에는 가로로 늘어선 관상, 관상 아래에는 거북 모양의 돌받침 4개가 있습니다.
후실에서는 '아무개 장군'이라는 문구가 새겨진 귀단추 은인(龜钮銀印) 4점과 기타 부장품이 출토되었습니다.
부장유물은 금, 은, 동, 철, 옥, 뼈, 옻칠, 돌, 토기 등 231점으로 유기 171점 금기 2점 칠기 3점 도기 25점 은인 4점 철 뼈 돌 석 옥 호박 등 재질의 기물.또 바닥에 깔린 동전 2만8000여 닢이 복도와 각 묘실에 흩어져 있었습니다. 뇌대묘 출토 희귀 유물 몇 점을 소개한다.
▲ 퉁분마1과 퉁분마 부웨이레이타이 한묘에서 출토된 퉁차마용 의장대의 진용은 한나라의 다른 의장용인 차마진과 마찬가지로 부장 명기입니다.말의 주조는 목 위, 몸통, 다리, 꼬리를 각각 주조한 후 리벳팅하는 것입니다.
연사는 아름다운 모양의 동분마는 장인들이 묘주와 동거마진을 주조하고 상상력을 동원해 추가로 주조하는 부산물이라고 분석했습니다.
하지만 바로 이런 기발한 생각으로 중국 여행의 표지를 탄생시켰으니, 중국 고대 장인의 창의력과 상상력에 진심으로 감탄하고 흠모하지 않을 수 없습니다!
구리는 말을 타고 달립니다.예전에 경주마를 좋아하는 두 미국인은 말이 가장 빨리 달릴 때의 자세가 무엇이냐고 논쟁했는데, 한 사람은 말이 가장 빨리 달릴 때는 네 다리를 모두 떼고, 다른 한 사람은 말이 가장 빨리 달릴 때는 세 다리를 떼고 달릴 때라고 주장했습니다.
결국 그들은 빠른 사진 표시 이미지 방식으로 결재를 하기로 결정했습니다.말이 가장 빨리 달릴 때 놋쇠처럼 세 다리가 땅에 떨어져 있는 것을 보면 중국 고대 장인의 세심한 관찰력과 말의 습성에 대한 날카로운 통찰력을 알 수 있습니다.
1970년대 초, 저명한 역사학자이자 고대 문자학자이자 문학가인 궈모뤄가 캄보디아의 빈노친왕과 간쑤 박물관을 방문하기 위해 간쑤 박물관을 방문했을 때, 우웨이레이에서 출토된 동분마와 수레와 말 그룹은 특히 동분마에 대한 깊은 관심을 불러일으켰습니다.
1972년 닉슨이 중국을 방문했을 때 저우언라이(周恩來) 총리는 외빈들에게 신중국 고고학의 업적을 보여주기 위해 고궁에서 '문화대혁명 기간 출토 유물전'을 열 것을 지시하고 요구했습니다.궈모뤄는 레이타이한 묘지의 퉁펑마와 퉁거마 그룹에 전시를 추천합니다.
닉슨 부부는 전시장을 방문하면서 동분마와 거마 조에 깊은 관심을 보였습니다. 베이징 고궁에서 전시된 후 놋쇠 질주말은 큰 센세이션을 일으켰고 큰 관심을 받았습니다.
1985년에 국가 관광부는 중국 관광의 로고를 결정했으며 퉁펑마는 독특한 모양과 고대 중국의 개방과 포용성을 상징하여 만장일치로 승인되었습니다.그것은 영기가 있을 뿐만 아니라 한진 때, 실크로드가 번창할 때 고대 중국의 민족정신, 시대정신을 대표할 수 있었기 때문입니다. 놋쇠로 달리는 말의 발굽에 밟힌 것이 무엇인지는 아직 정해지지 않았습니다.
학자들은 새, 비렴, 제비, 매, 흉노인 등 다양한 견해를 가지고 있다고 생각합니다.훠는 병이 나서 허시 강기(康祁)에 가서 한나라 기병의 종마를 탔는데, 그의 묘각 이미지는 말이 흉노에 답하는 것이었고, 그래서 어떤 사람들은 퉁이 말을 타고 달리는 것을 흉노라고 여겼습니다. 어떤 학자들은 동분마가 한나라의 천마라고 생각합니다.
천마에 관한 아름다운 전설이 있습니다.후한 무제 때 '폭리장(暴利長)'이라는 하남 남양인이 둔황둔전(敦煌田, 현 둔황남호향, 양관)으로 유배되었는데, 이곳에서 야생마를 발견하고 진흙으로 가짜를 만들어 손에 말굴레와 밧줄을 들고 물 옆에 섰다가 말이 경계를 잃자 나타나 밧줄로 말을 묶었습니다.
한 무제 자신도 말을 좋아하여 천마가를 여러 곡 지었는데, 그 중 하나는 '태일공은 하늘과 말 아래서 땀과 거품을 묻히고 황토를 흘리며 용과 跇만 리를 누비며 오늘날 용과 벗을 삼으라.'입니다.
처음 레이타이한 묘의 동거마조가 발굴보고서를 쓸 때 간쑤 고고사의 선배들은 동분마를 천마라고 생각했지만 당시의 정치환경 때문에 천마의 견해를 밝히지 않았습니다.
어떤 학자들은 말의 발밑에서 밟은 것을 제비라고 하여 '마답비연'이라고 부르기도 합니다.1985년 국가문화재청이 '동분마'를 관광명소로 지정했을 때 '마초용작(馬超龍雀)'이라고 불렀습니다.강연자는 '동분마(銅奔馬)'라는 호칭이 가장 적절하다고 생각합니다.
달리는 구리는 길이 45cm, 높이 34.5cm, 너비 10.1cm로 모양이 건강하고 아름다우며 고개를 들고 울부짖고 발을 빠르게 내딛습니다.메이커가 질주하는 말의 세 발이 공중으로 솟구치고, 한 발이 이글을 초약하는 찰나의 순간을 섭취합니다.
독수리가 뒤를 돌아보고 놀라게 하면 질주하는 말의 움직임을 더욱 높일 수 있습니다.전신의 역점을 초섭비매의 발에 집중하여 역학적 평형 원리를 정밀하게 파악한 뛰어난 공예 기술 수준을 자랑합니다.
동분마는 양마식의 기준에 따라 만들어진 것으로 서역마와 몽고마 등의 마종의 장점을 한데 모은 것으로, 특히 하서주마병부의 대측보(對侧步) 특징을 나타내고 있습니다.아이디어는 교묘하고 예술적 조형이 깔끔하며 구리 주조 기술이 뛰어납니다.
동분마는 동서양 문화 교류의 사역자이자 상징이 되어 중국 여행의 상징으로 꼽혔습니다.
▲ 레이타이한 묘지 동분마
2·동거마조의장대 "동거마조 의장대" 의장대는 38필의 동마, 1마리의 동소, 13대의 작은 수레, 1대의 수레, 17개의 창을 든 무사용, 28개의 노비용으로 구성되어 있습니다.
이것은 지금까지 발견된 동한 마차의장 동용입니다. 기세가 웅대하고 주조가 정교하여 한나라 무리의 뛰어난 성과를 보여줍니다. '동거마조 의장대'의 유물은 실크로드 관련 유물의 국가 전시를 위해 선택된 전시물로 관람객들의 관심과 호평을 받았습니다.
우웨이레이대의 동거마조는 한나라 때 나온 동거마조 중 말과 사람의 수가 가장 많습니다. 말은 비록 크기는 다르지만 몸매는 매우 꼿꼿합니다. 몽골 말과 중아마에서 교배한 말을 모델로 주조합니다.그 당시에는 등자가 보편적으로 사용되지 않았음을 알 수 있습니다.
'동소마차'는 한나라 때 통신과 군사 전달로 사용되었던 수레로, 전달된 문서의 중요성에 따라 차급이 다릅니다.작은 마차에는 우산 덮개가 있고 인물과 말이 있으며 이미지가 구체적이고 내구성이 있어 전시하기에 매우 적합합니다.작은 구리 마차는 작은 마차, 말, 우산 덮개 및 노예로 구성됩니다.
수레와 쌍끌이가 앞으로 구부러져 있고, 요크와 궤도가 연결되어 있습니다.두 바퀴의 무거운 허브와 12개의 스포크.어노는 교령복을 입고 두 손을 공수한 채 고삐를 잡고 통제장을 합니다.
수레의 양쪽에 주홍번(朱紅幡)이 있는데, 《후한서·여복지(後漢書·輿福志)》에 따르면 '주양번(朱兩幡)'은 녹봉 2천 석 이상의 지방 최고 관리들이 향유하는 승여(乘輿)라고 기록되어 있습니다.이 차는 이동 의장대의 선도차입니다.중국는 세계에서 가장 먼저 자동차를 발명하고 사용한 국가 중 하나이며 황제 때 자동차를 만든 것으로 알려져 있습니다.
지금까지 고고학적으로 발견된 가장 오래된 차는 상나라 때 것입니다.상나라와 서주 시대의 차는 같은 유형에 속하며 둘 다 이륜, 사각형 또는 직사각형 화물칸, 단일 끌채를 가지고 있습니다.
▲ 놋쇠 수레와 말 그룹 의장대의 끌채 앞쪽 끝에는 '형'이라는 횡목이 있고, 형 양쪽에 헤링본 모양의 멍에가 있어 말을 몰기 위해 사용되며, 대부분 두 마리의 말과 네 마리의 말을 몰기도 합니다.
한대에 이르러 수레는 큰 발전과 변화를 겪었고, 외끌이 수레는 점차 줄어들고 대부분이 쌍끌이 수레였습니다.쌍끌이 수레는 일반적으로 말 한 마리와 개별 말 두 마리를 몰습니다.
차의 종류가 다양하고 사용범위가 넓어지고 있습니다.관료와 귀족들은 사회적 지위를 과시하기 위해 마차로 구성된 차량 행렬을 많이 이용했습니다.
관료와 귀족들의 무덤에는 행차 행렬이 늘 그려지거나 새겨져 있고, 일부는 동으로 만든 수레와 말의장용대가 부장되기도 합니다.
도끼수레는 관리가 행차할 때 앞장 서서 보호하는 의례적인 역할을 합니다.
▲ 롄즈등
3, 롄즈등 우웨이레이타이한 묘에서 나온 롄즈등에는 깃털, 원숭이 등이 새겨져 있습니다.사람이 죽은 후 선계에 들어가 광명이 함께 한다는 것을 상징합니다.
램프 소켓은 거꾸로 된 나팔 모양이며 좌면은 서양 동물과 구름무늬로 장식되어 있습니다.램프는 나무 모양이며 줄기는 세 부분으로 나뉘며 삽입됩니다.
세그먼트와 세그먼트의 접합부에는 등나무 가지와 같은 십자형 브래킷이 있습니다.
십자형 받침대는 가로로 사방으로 나 있으며, 네 끝에는 꽃잎이 하나씩 새겨져 있고, 잎 끝에는 작은 등잔이 있고, 잔 가장자리에는 복숭아 모양의 잎이 하나씩 장식되어 있어 화염을 상징하며, 마른 가지 꼭대기에는 선인승록형 꽃장식이 있습니다.
원래 등불은 13개, 현존하는 등불은 9개입니다.
▲ 연지등 세부 넷, 금 鐻 금 鐻은 종처럼 생긴 악기로 흔들면 소리가 납니다.배 모양으로 윗부분에 고리가 있으며 한나라 소수민족의 액세서리입니다.
▲ 금 鐻 다섯째, 금동단추칠병 및 금동단추칠병 출토 금동단추칠병은 말갈기와 실크삼베 纻 목편태로 칠기를 만들고, 바깥쪽에는 금동단추칠을 합니다.
고대에는 온주로 사용되었으며 한나라 시대에도 귀족들이 즐겨 수집했습니다.
금오은동병은 구경 24cm, 전체 금오은동병, 뚜껑, 내부 및 외부 모두 아름다운 오은신수문, 운기문 등으로 장식되어 있으며 동한유금오은동기의 대표적인 작품입니다.
▲ 금착은동병육, 도루원 도루원장은 67.1cm, 너비 54.5cm, 높이 105cm.세라믹 그린 유약은 23개의 분리 가능한 구성 요소로 조립됩니다.
뜰 중앙에는 5층 누각이 서 있는데, 각 층마다 사방으로 처마를 내고 아래에서 위로 갈수록 층이 좁혀집니다.뜰의 주변 벽, 정면 대문은 능선 모양의 창호, 처마 끝에 2층의 문루를 지었습니다. 독벽의 네 귀퉁이는 2층 각루입니다.
문루와 각루 사이에는 비행잔이 연결되어 있습니다.중앙과 네 개의 각루 4개의 벽에는 모두 창을 냈습니다.이 누원은 동한후기 호강세가의 장원 도벽을 압축적으로 묘사한 것으로 우리나라 고대건축 연구에 귀중한 실물자료를 제공하고 있습니다.
이 도루원은 한나라의 불사와 건축 조형이 비슷합니다.한진 시대에는 '부도'라는 이름이 있었고 불교는 타림 분지를 통해 허시 회랑 서쪽으로 퍼진 다음 중국 본토로 퍼졌습니다.어떤 학자들은 이 도루원이 한나라와 위나라 때의 절과 유사하다고 생각합니다.
▲ 도루원 하서회랑과 실크로드 관계 아래 사진은 간쑤성 박물관의 옛 관장 초세빈이 한간기록에 따라 복원한 한나라 장안-돈황 실크로드.그림에서 한나라 치롄산에서 장안까지 가는 길의 일반적인 상황을 볼 수 있으며 두 가지 경로가 있습니다.
한간(漢简)에 따르면 장안에서 둔황(敦煌)까지 조서를 전달하는 데 수레나 기마(骑马馬)가 23~24일 걸렸다고 합니다.
▲ 간쑤성 박물관의 전 관장이 손으로 그린 실크로드는 둔황, 구위안(한대 고평현), 우웨이(武威)를 거쳐 장안으로 가는 첫 번째 길이며, 이 길은 한나라 때 '제1국도'라고 불리며 서역으로 가는 가장 편리한 길, 즉 후에 룽하이 철도로, 한간리는 '가오핑다오'라고 불립니다.
또 다른 길은 황하에서 란저우를 거쳐 융덩까지 오초령을 거쳐 우웨이까지 비교적 멀리 돌아가기도 어렵습니다.한나라 때는 '농도'라고 불렀습니다.
또 다른 조항은 '롱다오'는 오초령이 아니라 지금의 칭하이 시닝이고, 시닝에서 치롄산 북쪽 기슭을 따라 편도구를 따라 허시 회랑으로 들어가는 구간이 '강중도'입니다.
우웨이(武威)에서 둔황(敦煌)까지는 "허시도(河西道)"입니다. 장안에서 하서로 가는 교통로에서 중요한 유물들이 많이 출토되었습니다.
예를 들어, 간쑤 딩시 출토 신망저울기는 중국 국립박물관과 타이베이의 고궁박물관에 소장되어 있으며, 허시 출토 한대 간서는 한나라 역사를 연구하는 "백과사전"이며, 린쩌 출토 "젠싱 원년 린쩌 현정 결단 손씨 다오 사건" 책자는 지금까지 발견된 가장 완전한 서진 간서 문서이며, 정원 출토 서양식 신화문 유물은 중국 경내에서 출토된 전형적인 그리스 로마 양식의 금은기입니다.
자위관(嘉峪關) 위진(魏晋) 묘에서 "역사도" 채색 벽돌이 출토되었는데, 중국 우편의 상징…… 레이타이한 무덤의 주인은 수수께끼로 남아 있지만, 한나라 때 가장 많은 무덤을 가지고 있던 동거마 의장대와 세계적으로 유명한 동분마가 출토되었습니다.
고대 실크로드 국가는 중국과 밀접한 문화 및 경제 교류를 가지고 있으며 고대 중국의 개방과 번영을 대표하기도 합니다.
분류:고고학 연구
본문 라벨:동분마부위레타이한묘
|