도모님이 기술한 부분에 대해 일본의 고수들도 일치된 조언을 하고 있습니다. 참고용으로...
==================================================================================================================
장소의 선정에 대해
우선은 3년은 같은 장소에 다니는 것이다.날씨, 수온, 수량, 바람, 시간대, 기온, 등 여러가지가 관계하는 것을 기록한다.은어가 있을지 어떨지는 옛부터 말한대로 돌의 상태를 보는 것이지만 이것도 같은 장소에 다녀야 구분이 명확히 된다.아무리 돌을 보고 은어가 있는 장소라고 판단해도 그 때의 조건 나름에따라 전혀 잡히지 않을때가 있다.더욱은 인위적 조건이 있는 일도 알지 않으면 안 된다.당일의 선행자의 기량을 추측해 올바르게 판단하지 않으면 안 된다.자기보다도 능숙한가 서투른가 그 기량을 아는 것이다.또 전야의 불상 고기잡이, 투망고기잡이가 된 곳인가 잘 판단하지 않으면 안 된다.
선행자의 기량의 판단의 힌트
복장이나 도구류가 햇볕에 그을려 상당히 오래 되고 장대의 놀리는 방법,은어의 수중에 넣는 방법등과 미끼를 바꾸는 속도.포인트의 노리는 방법.전체의 분위기(기본의 문제, 집중력)등을 종합적으로 보고 고수인지 아닌지를 파악해야한다. 초고수가 내가 갈곳을 미리 훝어버렸으면 남은 고기가 많지 않을것은 자명하다.
시간대에 대해
이 문제는 특히 주의가 필요하다.은어의 행동의 시간대이다.(대개 은어는 이동할 때는 군집하고 단체행동을 취하지만 있는 돌연 세력권을 가져 뒤쫓음이 시작되거나 혹 순간 돌연 뒤쫓음을 멈추어 군집하는 단체행동으로 바뀔때가 있다.이 장소에서는 몇시쯤부터 쫓는지? 몇 시부터 나오는지, 몇 시 세력권 행동이 되는지, 따라서 뒤쫓음이 시작되면 한눈 팔지 않고 열심히 집중해 낚시하는 것이 중요하다.이 시간대를 뒤따라 그 현지인에게 묻는 것이 제일 좋다.그러기 위해서는 평소보다 현지의 사람과 사이좋게 지내 두는 것이 가장 중요하고 은어 낚시질의 성과가 오르는 지름길이기도 하다. 3년을 같은 장소에 다니라는 것을 같은 맥락의 요점이다.
낚시터
다른 낚시꾼을 무서워하고만 있어도 안된다.낚시에 대해서는 사람을 낚시하는 것도 필요하다.무슨 일도 공부도 때로는 감히 상위자에게 도전해 그 그의 뒤에 들어가 보는 일도 경험이 된다.자신의 역량을 빨리 겸허하게 아는 것이다.
집중력
인간이 하는 일 중(안)에서 기량을 좌우하는 가장 중요한 일은 집중력의 문제이다.놀림낚시에서는 특히 집중력이 요구된다.우점의 수중의 움직임을 모르면 안되고 헛일을 하는 것이 된다.우선 야점이 있지 않을까 하고 차분히 참을성이 많게 찾는 것이 중요하다. 뒤쫓음이 시작되어 있는데 모처럼의 장소에서 걸리지 않으면 단념해 이동해 한다.(어째서 쫓게 할까 지금부터가 테크닉이 된다)
이러한 일도 장소의 선정에 관한 소중한 일이다.집중력의 문제는 수련 하는 일에 다한다.
회수를 거듭해 경험하는 일이다.
다음에 낚시터의 상황을 느끼는것이다.
그 낚시터에 섰을 때 본능적으로 몸으로 느끼는 것을 적확하게 올바르게 받아 들이도록 하지 안 되면 안 된다. 육감의 문제이지만, 스스로 경험하는 것은 수고가 걸리므로, 할 수 있으면 좋은 스승을 본받는 일이다. 물의 색으로부터 시작되어 주위의 경관이나 양상도 포함해 지금까지 말한 일이 종합해 상황을 이해하지 않으면 안 된다. 상황 읽기와 낚시질의 성과가 일치하게 되는 비율이 10할에 이르면 명인으로 자칭하는 일도 용서될 것이다.
고기잡이와 유어에 대해
현지에 있어서는 은어는 귀중한 단백질원임 일을 잊어서는 안된다. (현대의 교통 사정에서는 이러한 일은 옛날 이야기가 되었다.) 그들의 낚시는 생활의 일부인 점을 솔직하게 인정하지 않으면 안 된다.생활의 지혜로서 그 집들에는 부모와 자식 대대 낚시의 정보가 전승되고 있을 것이라고 생각한다. 특히 직업이 어부는 별도이고 그들은 어떠한 수단 방법이든지 낚시질의 성과가 제일이 되지 않으면 안 된다. 거기에 비교해 우리의 낚시는 결국은 놀이이며 즐거움의 것이다. 하루 대자연의 품에 안기고 여유를 가지는 것이 중요하다.
우점과 하루 이야기를 주고 받고 즐기는 것이다.우점과 이야기를 할 수 있게 되면 상당히 능숙해진 일이 된다.낚시하고 싶은 기분이 강하고 특히 파트너보다 한마리에서도 많이 낚시질의 성과를 바라는 것은 본능적으로 욕구의 덩어리인 인간에게 있어서는 지당한 일이지만, 하루라도 빨리 이것을 졸업하고 싶은 것이다. 잡혀도 좋고, 잡히지 않아도 좋다의 경지가 되면 뜻밖으로 잘 잡히는 일이 된다. 여유의 문제일지도 모른다.
씨은어에 대해
결론은 건강한 씨은어를 사용하는 일이 전부다.코로가시(훌치기)로 종을 취하는 일은 예외지만, 종 가게에서 살 때의 일이다. 색은 검은 빛이 걸린 것으로 꼬리의 움직임이 좋은 것, 배기가 핀으로 하고 있는 것등이 기준이 될지 모른다.종 가게의 아저씨와 사이가 좋아지는 일이다.시간에는 시즌의 마지막에는 연말선물을 주는 정도의 마음가짐을 갖고 싶다.종 가게도 인간이다.기분이 좋은 손님에게는 무엇인가 더 배려하는게 많을 것이 아닌가? 그 날의 낚시터에 대해서도 본심으로 상담에 응해 주는 것은 아닌가?단 이쪽이 겸허하지 않으면 안 되는 것은 당연하다.솔직하게 상담하는 일이다.
비상 수단에 대해서는 루어(인조미끼) 낚시를 생각하면 좋다.루어(인조미끼)에서도 확실히 잡히므로 그 조건이나 낚시하는 방법을 참고로 하면 좋다고 생각한다.토끼에 모퉁이 처음에 말한 것처럼 우점과 노는 기분이 제일로, 친구에게 말해 걸고 모습을 보는 일이다.
종에 따라서는 잘 걸리는 종과 전혀 괘등 없는 종이 있는 것 같다.건강함은 완전히 같은 조건인데 어떤 이유에선가 이러한 일을 경험할때가 있다. 귀찮아도 종을 바꾸어 보는 일도 필요하다.
종은 천연이 좋지만 할 수 있으면 2마리 가지는 일이다.결과는 한마리로 용무가 충분한 것이 대부분이지만 여유를 위해도 2마리도 개일이다.기량의 문제는 아니다.
장치에 대해
장치는 시대와 함께 진화해 오고 있지만, 결론으로서는 그 강에 가장 적당한 장치가 각각의 강 마다 있어도 좋다고 생각한다.현대는 정보화의 시대를 반영해 장치도 최대 공약적으로 전국 평균화하고 있다.그러니까 반대로 심플하고 자신에게 가장 맞은 채비를 선택하는 일이 좋은 것이 아닌가?메이커나 일부의 선봉담의 말에 유혹되지 않는 것이다.
단지 이것만은 주의해 두는 것이 있다. 바늘 끝만은 끊임 없이 주의해 예리하지 않으면 안 된다.침처를 가는 것도 좋지만, 할 수 있으면 1일에 최악이어도 10개의 바늘이 필요라고 생각한다.
바늘은 같은 형태로 대소 2종류를 갖고 다니고 바늘은 소모품이리고 결론 짓는 일이다.
4개닻에서도 3 개닻에서도 별로 변화는 없다고 생각하지만, 단지 뒤쫓음의 나쁠 때는 반드시 4개닻에 분이 유리하다.4개를 사용할 때에는 하리스의 굵기, 힘을 연구할 필요가 있다.수중에서의 바늘이 미끼의 어디에 위치하고 있을까이다.
뒤쫓음의 나쁠 때의 4개 바늘의 유리성에 대해서는 다음과 같은 일이다.
야점이 미끼의 모습을 엿봐 가까워져 오지만, 좀처럼 진지해지지 않고 쫓을까 어떻게 할까하고 헤매어 친구의 모습을 엿보기에 가까워질 때 그 효과가 나타난다.뒤쫓음의 나쁠 때는 거의 야점의 얼굴의 부분에 바늘이 채이는 것이 많지만 이것은 4개 바늘의 특징이라고 생각한다.
바늘의 형태이지만 3 개도 4개도 충분히라고 생각하지만, 4개에 대해서는 조금 이야기해 두는 일이 있다.옛날은 이루마라든지 나가라라든지 품의 넓은 바늘이 있어 잘 사용하고 있었다.할 수 있으면 4개 바늘 전용의 바늘이 바람직한다.가는 몸으로 침처가 날카롭게 품의 넓은 바늘을 찾는 일이다. 호수는 어체의 크기로 결정하면 좋다.소형이게는7,5, 중형은8.0,그 이상은8.5정도를 기준에 생각한다.따라서 하리스도1.5, 2.0의 종류로 좋다.바늘의 크기는 때에는, 유속, 수심에도 따라 변화시키는 것이 있다.
낚시의 여러 가지
종을 포인트에 넣어 잠시 (적어도2,3분 기다린다) 그러자(면) 야점이 뒤쫓음을 시작한다.종의 움직임이 점점 격렬해진다.이것을 모른다고 이야기가 되지 않는다.다음은 종의 곁들이는 방법이다.평균하고 종을 넣자 마자 잠시는 반응이 없는 상황이 계속 된다.일시야점이 모습을 숨기는 것은 아닐까 생각된다.그러니까 집중력을 일하게 해 종점의 움직임을 잡지 않으면 안 된다.
구체적으로는, 야점에 빨리 추기를이다 찌르도록(듯이) 우점을 같은 포인트 중(안)에서 다루는 일이지만 너무 별로 해선 안 된다.종의 움직임에 응한 수처의 움직임이 요구되는 것이다.
포인트는 강안의 돌이 짜여지고 있는 형태가 중요하다.야점의 둥지이다.잘 낚시하는 사람은 포인트를 많이 알고 있는 것이다.수중의 돌의 배치의 형태는 수면의 물색으로 판단할 수 있다(수중의 그림자)라고 생각한다.
릴 낚시그럼 수중사를 가능한 한 짧게 감아 낚시하는 것이 많다.그러나 은어가 인간에게 두려워하고 먼 곳에 멀어질 때는 과감히 실을 장대의 몇배도 내는 일에 의해 사람보다 유리한 낚시를 할 수 있다.또, 장대가 아무래도 닿지 않는 때라도 같고 릴의 조작하기 나름으로 강을 망치는 무사히 넓게 낚시할 수가 있다.
나마리에 대해서는 야점의 영층 (타나) (이)가 관계해 온다.바다낚시에서도 같지만 타 나를 잡을 수 없으면 낚시는 되지 않는다.수심, 유속은 당연히 관계하지만, 그것 뿐만이 아니라 뒤쫓음이 나쁘다고 생각될 때 타나의 일을 생각해 나마리의 사용을 시도하는 일이다.
호수는 평균해1호로부터4호정도로 특별한 때는 그 이상으로 되는 일도 있지만 별로 사용하는 일도 없다.
타나에 대해서는 침처가 와삭와삭과 소리를 내 돌에 해당되는 정도 걸리는 곳이 중요라고 생각한다. 점점의 흰거품안의 석리로 유속이 강한 곳에서는 나마리를 사용하는 것이 많지만 의외로 효과가 있다.
미끼(은)는 직접 포인트에 넣지 않고 약간 먼곳에서 넣어야 한다.
낚시터에 대해서는 만사가 조용하게, 가능한 한 물소리, 돌 소리를 내지 않게 배려하고, 야점을 놀라게 해 가라앉히지 않게하지 않으면 안 되는 것이다.
첫댓글 좋은글인데 의역이 좀 되어야 이해가 쉬울듯
뒤쪽은 자동번역이 엉망이라 저도 이해가 안가서리...ㅠㅠ
고생했씨유 잘지내지유
처음 시작하는 마음으로 다시 공부하고 있습니다. 감사합니다.