마태복음 1장 강해(6)

[성령과 신부]

마태복음 1장 강해(6) 어린양의 생명책/족보에 녹명 됨- 에돔 족인 그나스 사람 여분네의 아들 갈렙이 어떻게 유다 지파의 군장이 될 수 있을까?

계13:8- (창세로부터) 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 이름이 기록되지 못하고(창3:21) 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승(살후2:3-4/멸망의 아들, 불법의 사람, 악한 자)에게 경배하리라(계14:11-12, 20:4-6).

계21:26-27- 사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리로 들어가겠고 27. 무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어가지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들만 들어가리라.

민13:1- 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 2.사람을 보내어 내가 이스라엘 자손에게 주는 가나안 땅을 정탐하게 하되 그들의 조상의 가문 각 지파 중에서 지휘관 된 자 한 사람씩 보내라.

3.모세가 여호와의 명령을 따라 바란 광야에서 그들을 보냈으니 그들은 다 이스라엘 자손의 수령 된 사람이라.

4.그들의 이름은 이러하니라. 르우벤 지파에서는 삭굴의 아들 삼무아요 5.시므온 지파에서는 호리의 아들 사밧이요 6.유다 지파에서는 여분네의 아들 갈렙이요

(대상2:42-49절과 2:18-20절을 대조하여 에돔 족인 그나스 사람 여분네의 아들 갈렙과 유다 지파 헤스론의 3자인 (글루배)갈렙의 후손을 비교하여 이방인 여분네의 아들 갈렙이 히//게르-귀화한 이방인으로 유다 지파의 군장이 되었고 그나스(그니스) 사람 여분네의 아들 갈렙의 4촌 형제인 그니스(그나스) 사람 옷니엘이 이스라엘의 초대 사사가 된 내용을 상고해야 합니다)-

대상2:9- (유다 자손) 헤스론이 낳은 아들은 여라므엘과 람과 갈렙/글루베라(3621/켈루바이- (3612/갈렙의 한 형태로 힘이 센 자).

대상2:18-20- 헤스론의 아들(히//벤-자손) 갈렙(글루베?)이 그의 아내 아수바와 여리옷에게서 아들을 낳았으니 그가 낳은 아들들은 예셀과 소밥과 아르돈이며 아수바가 죽은 후에 갈렙(글루배?)이 또 에브랏에게 장가 들었더니 에브랏이 그에게 훌을 낳아 주었고 훌은 우리를 낳고 우리는 브살렐을 낳았더라(출38:22).-

대상2:49-....(그나스 사람 여분네의 아들) 갈렙(대상1:36-에돔 족속)의 딸은 악사더라(수15:17, 삿1:13).

야곱-유다-베레스-헤스론-람-암미나답-나손(출애굽 때 유다 방백인데 광야에서 유다 지파에 귀화한 게르인 여분네의 아들 갈렙(이방인을 멸시하는 비속어인 개, 혹은 남창이나 매춘부라는 뜻/민32:6, 12, 수14:6-7))은 유다 지파 헤스론의 증손자인 나손과 비슷한 연배였을 것입니다.

그나스 족인 여분네의 아들 갈렙은 출애굽한 12지파와 함께 나온 애굽 족속이 아닌 광야/세일의 에서 족속입니다)- 살마-보아스-오벳-이새-다윗-...

헤스론이 낳은 아들과 헤스론의 자손(히//벤-아들/손자/증손/현고손...), 이라는 성경표현과 그니스/그나스 사람 여분네의 아들인 갈렙의 딸 악사를 의도적으로 기록한 부분을 주목하여 읽으면 성경이 얼마나 신중하고 정확하게 기록하는지를 알 수 있습니다. 

출애굽 이후 2년이 지난 후에 바란 광야 가데스의 에돔 근방에 유진(留陣)했을 때 요단 건너 서안에 정탐을 보냈는데 그 당시 그나스 사람 여분네의 아들이지만 유다 지파의 정탐으로 선발된 갈렙은 40세였습니다(수14:7).

그 당시 유다의 지파장은 나손이었고 40세~60세 정도였을 것이며 에돔 족인 여분네의 아들 갈렙의 나이는 40세 정도의 여호수아와 비슷한 연배로 유다 지파장 나손보다 조금 어린 나이였습니다.

그나스 사람 여분네의 아들 갈렙은 출애굽 당시에 12지파와 함께 홍해를 건넌 사람이라는 증거는 없고 가데스의 바란 광야에서 정탐을 보낼 때 갑자기 등장하는 인물이므로 12지파의 광야 여정에 유대인으로 귀화한 히//게르였던 것입니다(민13:6, 26).

유다 지파를 대표하는 정탐으로 파송된 갈렙은 에돔 족속 그나스 사람 여분네의 아들이므로 유다 지파를 대표하는 정탐(偵探)이 되려면 당연히 12지파의 광야 여정에서 유다 지파에 귀속(歸屬)되는 어떤 절차가 있어야 합니다.

역대기 2장에는 유다 지파 헤스론의 장자인 여라므엘의 아우 갈렙(글루배-힘 센자)의 혈손들이 기록되었는데 대상2:18-20절과 2:42-49절 대조하여 헤스론 가문의 혈통적인 3가문 외에 대상2:42절 이하의 여분네의 아들 갈렙 가문에 속한 후손들을 대조하며 읽어야 합니다.

대상2:18-20- 헤스론의 아들(헤스론의 3자) (글루배)갈렙이 그의 아내 아수바와 여리옷에게서 아들을 낳았으니 그가 낳은 아들들은....

헤스론의 3자인 갈렙(글루배)이라는 표기와 그가 낳은 아들이라는 표기를 정확하게 이해하며 읽어야 하는데 이 가문에서 출애굽 2년에 세운 성막 건축자인 훌의 아들 브살렐이 나오므로 헤스론-글루배(갈렙)-훌-우리-브살렐로 이어지기 때문입니다(출38:22).

대상2:42-49절에 나오는 또 다른 유다 지파 갈렙의 가문은 장자가 메사요 그의 딸은 악사이며 장자 메사의 아들은 십이요 그의 아들은 마레사-헤브론-세마-라함-요르그암-...으로 이어지는 가나안 세대이므로 대상2:18절 이하의 (그나스 족 여분네의 아들 갈렙 가문과 헤스론의 3자 글루배(갈렙) 가문은 부계(父系)가 다른 계보임을 알 수 있습니다.

그 당시 헤스론은 죽음을 앞둔 고령이었고 그의 차자인 람도 40세~60세 즈음의 아들인 나손을 아들로 둔 80세 이상의 모세와 비슷한 연배였습니다.

에돔 족속인 이방인 그나스 사람 여분네의 아들 갈렙이 광야 여정에서 헤스론의 아들(히//벤-자손)이 되려면 이스라엘 민족에게 귀화, 또는 귀속(歸屬)되는 어떤 과정과 절차가 반드시 있어야 합니다.

그 당시 부계(父系)가 다른 에돔 족속인 그나스 사람 여분네의 아들인 갈렙(개-이방인을 극도로 멸시하는 비속어)이 유다 지파의 어른인 헤스론 가문에 속한 유다의 군장이 되려면 특별한 경우에만 가능합니다.

그의 모친이 유다 지파 사람이어서 에돔 족속 그나스 사람 여분네라는 남편과 사별? 혹은 이혼하여 친가로 아들을 데리고 돌아와 친가 가문에 입적시키는 방법과여라므엘의 딸이나 손녀가 갈렙과 혼인하여 양 부족이 피를 섞는 경우이므로 분명히 어떤 사연이 숨겨져 있습니다.

여라므엘의 손녀딸이나 늦둥이 딸이 광야 여정에서 에돔 족장인 그나스 가문 여분네의 아들 갈렙과 혼인하여 피를 섞으면서 그나스의 아들 갈렙이 유다에 귀속되면 여분네의 아들 갈렙이 헤스론의 장자 여라므엘의 아우(히//아흐-형제)라는 성경이 성립됩니다.

갈렙은 히//게르(귀화한 이방인으)로 인정받아 이스라엘의 광야 길을 막은 에돔을 떠나 유다 지파의 일원이 될 수 있고(민20:14-21) 신23:7- 너는 에돔 사람을 미워하지 말라. 그는 네 형제(0251/아흐)임이니라, 라는 율법을 이룰 수 있게 되는 것입니다.

갈렙과 그의 가문은 이스라엘과 함께 애굽 생활을 하다가 홍해를 건너지는 않았고 광야의 가데스에 이른 때에 이스라엘에 귀화한 유대인인 (히//게르)가 되었거나 혹은 헤스론 가문의 여손과 혼인하여 에돔 족속인 여분네(부계/父系)의 국적을 버리고 유다 지파에 귀속되었을 것입니다.

갈렙의 4촌 동생이며 에돔 족속인 그나스의 아들 옷니엘도 서안 정복 전쟁에서 공훈을 세워 갈렙의 딸 악사와 혼인하고 두 물 샘을 얻었는데 갈렙의 4촌 아우인 옷니엘은 1대 이스라엘 사사로 활약하였습니다.

민32:12- 그러나 그나스(그니스) 사람 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아는 여호와를 온전히 따랐느니라 하시고

수14:6- 그 때에 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하되 여호와께서 1)가데스 바네아에서 나와 당신에게 대하여 하나님의 사람 모세에게 이르신 일을 당신이 아시는 바라

1) 가데스 바네아- 출애굽 후 2년 광야에서 성막을 세운 후에 이른 곳으로 이곳에서 소알 성 지경까지 정탐을 파견했습니다.

수14:13-14- 여호수아가 여분네의 아들 갈렙을 위하여 축복하고 헤브론을 그에게 주어 기업을 삼게 하매 헤브론이 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙의 기업이 되어 오늘까지 이르렀으니 이는 그가 (히//게르임에도 혈통적인 선민들보다) 이스라엘의 하나님 여호와를 온전히 좇았음이라.

수15:13- 여호와께서 여호수아에게 명령하신 대로 여호수아가 기럇 아르바 곧 헤브론을 유다 자손 중에서 분깃으로 여분네의 아들 갈렙에게 주었으니 아르바는 아낙의 아버지(머리)였더라.

수15:16-17- 갈렙이 말하기를 기럇 세벨을 쳐서 그것을 점령하는 자에게는 내가 내 딸 악사를 아내로 주리라 하였더니 (그나스 사람 여분네의 아들) 갈렙의 아우 그나스의 아들(자손)인 (이스라엘의 초대 사사) 옷니엘이 그것을 점령함으로 갈렙이 자기 딸 악사를 그에게 아내로 주었더라.

삿1:12-13- 갈렙이 말하기를 기럇 세벨을 쳐서 그것을 점령하는 자에게는 내 딸 악사를 아내로 주리라 하였더니 갈렙의 아우 그나스의 아들(자손)인 옷니엘이 그것을 점령하였으므로 갈렙이 그의 딸 악사를 그에게 아내로 주었더라.-

그나스는 야곱의 형인 세일산 지경에 자리 잡은 에돔 족속의 한 족장이었고 갈렙의 때인 훗날까지도 그나스, 라는 이름이 그의 후손에게 붙여졌음을 알 수 있으니 그나스는 에돔 족속의 힘센 족장이었던 것입니다.

어떻게 에돔(아담/흙, 육에 있는 사람들인 이방인) 족속이 구원을 얻어 이면적인 유대인이 되고 참 이스라엘이 될 수 있을까요? 그것은 다른 혈통의 가지가 유다 가문에 접붙임을 받는 경우인데 이것이 믿음 세계의 족보이니 구속사를 다루는 성경에서 어린양의 생명책에 기록되는 수단입니다.

대상2:4-16- 유다의 며느리 다말이 유다에게 베레스와 1)세라를 낳아 주었으니 유다의 아들이 모두 다섯이더라. 1)세라의 후손이 아주 바칠 야웨의 것을 훔쳤다가 온 가족이 아골 골짜기에서 심판받은 아간/아갈입니다.

5.베레스의 아들은 헤스론과 하물이요 6.세라의 아들은 시므리와 에단과 헤만과 (갈미)갈골과 다라니 모두 다섯 사람이요. 7.갈미(갈골)의 아들은 아갈(아간)이니 그는 진멸시킬 물건을 범하여 이스라엘을 괴롭힌 자이며 8.에단의 아들은 아사랴더라.

9.헤스론이 낳은 아들은 여라므엘과 람과 1)글루배(갈렙이)라. 10.람은 암미나답을 낳고 암미나답은 나손을 낳았으니 나손은 유다 자손의 방백이며 11.나손은 살마(라합의 남편인 살몬)를 낳고 살마(살몬)는 (룻의 남편인)보아스를 낳고 12.보아스는 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고-

1)글루배 3621 yb'WlK] 켈루바이 K@luwbay {kel-oo-bay'-ee} 3612(칼레브-힘이 센)의 한 형태; 한 이스라엘인 글루배:- 글루배<대상2:9, 구약1회> 개라는 뜻인 갈렙이라고도 부르므로 헤스론의 아들 글루배와 에돔 족속인 그니스/그나스의 후손 여분네의 아들 갈렙과 혼동하지 말아야 합니다.

대상2:18-20- 헤스론의 아들 (글루배)갈렙이 그의 아내 아수바와 여리옷에게서 아들을 낳았으니 그가 낳은 아들들은 예셀과 소밥과 아르돈이며 19.아수바가 죽은 후에 (글루배)갈렙이 또 에브랏에게 장가들었더니 에브랏이 그에게 훌을 낳아 주었고 20.훌은 우리를 낳고 우리는 브살렐을 낳았더라.-

대상2:42- 여라므엘의 1)아우(형제 251 아흐) (여분네의 아들)갈렙의 아들 곧 맏아들은 메사이니 십의 아버지요 그 아들은 마레사니 헤브론의 아버지(아버지 즉 개척자)이며 43.헤브론의 아들들은 고라와 답부아와 레겜과 세마라.-

1)아우(형제) 251 ja; 'ach {awkh} 아흐- 아람 족속이 타 부족과 화목한 관계로 동맹을 맺고 부르는 친근한 관계의 형제, 또 다른 형제라는 뜻이며 3-4대가 함께 당세의 부족이므로 당연히 후대에도 히//아흐, 는 양 부족의 형제로 적용되었습니다.

기본어근; 형제(문자적 관계와 은유적으로 친근 성이나 유사하다는 광의의 의미에서 사용됨【1과 같이】): 또 다른 형제(같은), 친척, …과 같은, 다른 또한 "아-" 나 "아하"로 시작되는 고유명사와 비교

히//아흐(아우/형제), 라는 용어는 혈연적인 형제의 경우에도 사용하지만 셈족 특히 동방의 아람족은 원수로 지내던 타 부족과 동맹을 맺고 통혼, 통상을 하는 경우에 이제부터 양측의 부족이 형제가 되었다는 뜻으로 호칭하는 용어입니다.

대상2:42절에서 여라므엘의 히//아흐(형제) 갈렙이라는 용어는 혈연적인 친동생이라는 뜻이 아니고 다른 부족과 계약을 맺은 결과의 형제, 라는 뜻이니 당시에 갈렙은 여라므엘의 손자인 나손과 비슷한 어린아이였습니다.

에돔 족속인 그나스의 후손 여분네의 아들인 갈렙을 헤스론의 아들 여라므엘이 자기 동족으로 받아들인다는 뜻으로 사용한 용어로서 그 당시에 여라므엘은 노년기였고 갈렙은 갓난아이였습니다.

그러므로 셈족의 언어 구사를 잘 이해하면서 읽어야 하는데 당시 유다 지파 헤스론 가계의 어른은 여라므엘이었으므로 에돔 족인 갈렙을 유다 지파 헤스론 가문의 동족 형제로 받아들일 때 주도적인 역할을 하였다는 뜻입니다.

즉 헤스론의 늦둥이 딸이나 손녀인 여라므엘의 친족으로서 에돔 족속인 그나스 사람 여분네와 혼인하여 갈렙을 낳아 친가로 돌아와 귀화시켰거나 여라므엘의 딸 혹은 손녀가 에돔 족속인 여분네의 아들인 갈렙과 혼인하여 갈렙을 유다 지파 헤스론 가문으로 입적시켰어야 합니다.

대상2:42-49- 여라므엘의 아우 1)갈렙의 아들 곧 맏아들은 메사이니 십의 아버지요 그 아들은 마레사니 헤브론의 아버지이며 43. 헤브론의 아들들은 고라와 답부아와 레겜과 세마라.

44. 세마는 라함을 낳았으니 라함은 요르그암의 아버지이며 레겜은 삼매를 낳았고 45. 삼매의 아들은 마온이라. 마온은 벧술의 아버지이며 46. 갈렙의 소실 에바는 하란과 모사와 가세스를 낳고 하란은 가세스를 낳았으며

47. 야대의 아들은 레겜과 요단과 게산과 벨렛과 에바와 사압이며 48. 갈렙의 소실 마아가는 세벨과 디르하나를 낳았고 49. 또 맛만나의 아버지 사압을 낳았고 또 막베나와 기브아의 아버지 스와를 낳았으며 갈렙의 딸은 1)악사더라.

1) 악사는 가나안 땅 정복 전쟁 초기에 그녀의 부계(父系)로는 에돔 족인 그나스의 아들이며 이스라엘의 첫 번째 사사가 된 옷니엘에게 혼인하였으니 에돔 족인 그나스의 후손이 유다 자손이 되려면 반드시 히//게르가 되어 유대인으로 입적(入籍//헬 휘오데시아)하는 절차와 과정이 필요합니다(삿1:11-15).

민13:6- 유다 지파에서는 1)여분네의 아들 갈렙이요 1)대상2:18절의 헤스론의 아들 글루배(갈렙)과 대조하여 부계(父系)가 전혀 다른 동명이인(同名異人)임을 확인할 것.

민14:6- 그 땅을 정탐한 자 중 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙이 자기들의 옷을 찢고

민14:30- 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 내가 맹세하여 너희에게 살게 하리라 한 땅에 결단코 들어가지 못하리라.

민14:38- 그 땅을 정탐하러 갔던 사람들 중에서 오직 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙은 생존하니라.

민26:65- 이는 여호와께서 그들에게 대하여 말씀하시기를 그들이 반드시 광야에서 죽으리라 하셨음이라. 이러므로 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 한 사람도 남지 아니하였더라.

수14:6- 그때에 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고 1)그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하되 여호와께서 가데스 바네아에서 나와 당신에게 대하여 하나님의 사람 모세에게 이르신 일을 당신이 아시는 바라.-

1)악사라는 딸을 둔 그니스 혹 그나스 사람은 에돔의 아들 엘리바스의 5자 후손이며 가나안 땅 요단 동편에 거주하던 가나안 열 족속 중 한 족속으로서 실제로는 에돔 족의 한 부족입니다(창36:12-15, 대상1:37, 53).

가나안의 에돔 족속인 그니스/그나스 사람 여분네의 아들인 갈렙이 야곱 계보의 유다 지파 헤스론의 자손이 되어 여라므엘의 아우가 되려면 두 가지의 방법이 있습니다.

그의 모친이 에돔 족인 그나스 사람 여분네의 아들 갈렙을 데리고 헤스론의 가문으로 돌아와서 에돔 족인 여분네의 아들인 갈렙을 헤스론 가문에 입적시키거나 헤스론 가문의 여손이 에돔 족인 그나스 사람 여분네의 아들인 갈렙과 혼인해서 피를 섞어야 합니다.

이런 예는 이방 개로 취급되는 가나안 땅의 수로보니게(수리아의 페니키아) 여자가 주님의 상에서 떨어지는 부스러기 떡을 주워 먹고 구원을 얻은 것과 같습니다.

이런 예는 혈통이 다른 이방인들이 믿음의 법으로 하나님 가문의 자녀로 입적하여 구원을 얻는 문을 열어주는 족보이니 이것이 이방인들이 접붙임을 받아 하나님 나라의 권속이 되는 구원의 문이니 예수 그리스도는 양의 문입니다(요10:9-10).

유다가 다말에게서 베레스를 낳았고 베레스는 헤스론을 낳았으며 헤스론은 장자 여라므엘, 둘째인 람, 3자 글루배(갈렙)를 낳았습니다.

그나스 사람 여분네의 아들인 갈렙이 헤스론 가문 여라므엘의 아우(형제)로 기록되는 것은 에돔 족속인 그나스 사람 여분네에게서 갈렙을 낳은 유다 가문 여자가 친가로 돌아와 딸린 아들을 유다 지파에 귀속시켜서 유다 지파 족보에 갈렙을 입적시켜야 가능합니다.

또는 유다 지파의 헤스론은 그나스 사람 여분네에게서 낳은 갈렙을 자신의 족보에 입적시키되 유다 지파의 딸을 에돔의 한 부족인 그나스 사람 여분네의 아들 갈렙과 혼인시켜 부계가 다른 헤스론의 아들로 입적시킬 때만 유다지파의 헤스론 가문 족보에 기록될 수 있습니다.

유대인들이 극도로 멸시하는 개로 취급하던 가나안의 이방 여자인 수로보니게 여인이 유대 지파의 사자인 예수님께서 들려주신 말씀을 믿음으로 구원을 받게 하신 하나님의 경륜을 계시(啓示)받을 수 있습니다.

헤스론의 3자인 갈렙(글루배/개라는 뜻)는 메사-십-마레사,...로 이어지는 악사라는 딸을 둔 갈렙과는 동명이인이며 그나스 사람 여분네의 아들 갈렙(개라는 뜻))은 헤스론이 낳은 아들 여라므엘의 친(親)동생이 아니고 헤스론 가문의 딸이나 손녀와 피를 섞고 유다 가문에 입적한 히//게르인 유다 지파의 모계 유대인입니다.

만약에 메사와 악사의 아비 갈렙이 헤스론의 혈손이라면 헤스론이 낳은 아들 3형제 뒤에 기록하던지 첩 자식으로라도 기록해야 합니다.

성경의 유다 가문 족보는 헤스론이 *낳은 아들 5형제와 헤스론의 *아들(자손) 갈렙의 가계 예셀과 첩자식 훌-우리-브살렐 가계(家系)를 앞에 기록하고(대상2:18-20) 맨 나중에 다시 첩 자식인 훌의 가계를 기록하여 유다 지파 헤스론의 가계 흐름을 정확하게 표현합니다.

겐(가인) 족속 레갑 가문이 헤스론의 아들 글루배(갈렙) 가문 훌의 아들 살몬(살마)으로 이어지는 것을 보여주며(대상2:50-55) 유다 지파의 또 다른 계보인 장자 메사와 딸 악사의 아비인 여분네의 아들 갈렙의 후손을 유다 지파의 또 다른 가계로 기록하는 성경의 족보 기록이 얼마나 신중하고 정확한 기록인지를 보여줍니다(대상2:42-49).

레갑은 가나안 족인 함맛의 후손이요 겐 족속이므로(창15:19) 유다 지파 훌의 가문이 되려면 역시 헤스론의 아들 글루배(갈렙)의 후손 훌 가문의 여자인 딸 혹은 손녀와 혼인하여 자식을 낳고 유다 가문에 입적해야 하는데 이것이 누구든지 믿음으로 어린양의 생명책에 기록되는 길이요 천국의 자녀가 되는 비밀의 문입니다.

민10:29-30- 모세가 모세의 장인 미디안 사람 르우엘의 아들 호밥에게 이르되 여호와께서 주마 하신 곳으로 우리가 행진하나니 우리와 동행하자 그리하면 선대하리라 여호와께서 이스라엘에게 복을 내리리라 하셨느니라. 30. 호밥이 그에게 이르되 나는 가지 아니하고 내 고향 내 친족에게로 가리라.

삿1:16- 모세의 장인은 겐 사람이라. 그의 자손이 유다 자손과 함께 종려나무 성읍에서 올라가서 아랏 남방의 유다 황무지에 이르러 그 백성 중에 거주하니라(삿4:17, 5:24).

삿4:11- 모세의 장인 호밥의 자손 중 겐 사람 헤벨이 자기 족속을 떠나 게데스에 가까운 사아난님 상수리나무 곁에 이르러 장막을 쳤더라.

모세의 장인 이드로(르우엘)의 후손인 호밥의 때에도 미디안의 겐 족속이(민10:29) 훌의 손녀 우리의 딸이며 브살렐의 오누이와 혼인하여 피를 섞음으로 가나안 땅에서 레갑 종족을 이루게 되었음을 알 수 있으니 이것이 누구든지 예수 그리스도를 믿기만 하면 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻는 성경의 구속사입니다(대상2:20절과 2:55절 대조).

레위인 모세가 아람 사람 겐(가인) 족속인 미디안 제사장 이드로의 딸과 혼인하여 게르솜과 엘리에셀을 낳아(출18:3-4) 레위 지파인 모세의 가문을 잇게 하였습니다.

접붙인 과목과 같이 이방인이라도 주와 합하여 한영이 되므로 주의 이름을 부르는 누구든지 주의 이름으로 이면적 유대인이요 참 이스라엘이 되는 길과 문이 열려 있는 것인 어린양의 생명책입니다.

출애굽한 12지파인 히브리 민족은 광야 끝에 거주하던 가나안 족들과 혼인하는 경우들이 있었음을 알 수 있고 그들의 후대도 가나안 서안에 들어가서 종족을 퍼뜨려 히브리인들과 함께 온 이스라엘 왕국인 다윗 왕국을 세운 것입니다.

헤스론의 혈손은 여라므엘, 람, 글루배, 3형제와 후처를 통해서 스굽과 또 아스훌을 낳았으니 도합 5형제입니다.

람의 손자요 암미나답의 아들인 나손과 동시대 사람 그나스 족인 여분네의 아들 갈렙은 훗날 어떤 방법을 통해서 헤스론 가문에 입적된 자손(벤/아들, 손자...) 또는 (아흐/또 다른 형제)로서 여라므엘의 아우로 기록되며 에돔 족속 여분네의 아들인 갈렙은 아들 메사와 딸 악사를 낳은 사실을 명확하게 기록하였습니다.

본문에서 아우(히//아흐-형제)라는 용어는 타 부족과 동맹을 맺고 통혼, 통상하는 경우로서 단대만을 의미하지 않으며 자식 대이거나 손자 대일수도 있는 광의적인 형제라는 개념의 용어입니다.

헤스론의 육신적인 장손인 여라므엘의 자식들 중에서 어떤 딸이 그나스 사람 여분네에게 시집가서 낳은 갈렙과 그의 부족들도 히//아흐-형제가 될 수 있으며 헤스론 가문의 딸을 갈렙에게 주어도 여라므엘의 아우가 될 수 있는 것입니다.

에돔/아담 족속의 구원과 겐/가인 족속에게도 구원의 문이 이렇게 비밀스럽게 열려 있다는 것을 모르면 신약 복음에서 강조하는 대로 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻고 하나님이 준비하신 천국에 들어갈 수 있다는 말씀을 부인하고 자신들만 선택받아 구원이 예정되었다는 엉터리 신학에 속게 마련입니다.

이렇게 족보가 복잡하므로 기독교계 신학자들이 유다 지파의 헤스론의 아들 글루배가 갈렙이다, 라고 단순하게 주장하여 대상 2장에는 다른 가문의 갈렙이라는 이름으로 두 계보가 명백하게 기록된 의도에 따라 어떻게 그리스도께서 이방 죄인들이 천국의 자녀가 되는 새 길과 열린 문이 되시는지를 모르고 세상의 영으로 예수의 족보를 단순하게 이해합니다.

헤스론의 3자인 글루배가 갈렙이므로 정탐꾼인 여분네의 아들 갈렙과 동명이인이라고 주장하려면 갈렙의 딸 악사에 대해서도 성경으로 증거해야 분명해지는데 성경은 누구든지 믿고 주님의 이름을 부르기만 하면 어린양의 생명책에 자신의 새 이름이 기록될 수 있는 구원의 문과 길이 열려 있는 그리스도의 족보 책이 성경입니다.

유다 가문 헤스론의 아들 글루배(갈렙)과 부계가 다른 에돔 족인 그나스 사람 여분네의 아들이 어떻게 훗날 유다 지파를 대표하는 정탐꾼이 되었는지를 성경으로 확실하게 증명해야 하지만 신학자들은 글루배가 갈렙과 같은 어원이므로 헤스론의 아들 갈렙과 훗날의 정탐꾼 갈렙은 다를 것이다, 라고 어설픈 주장들을 합니다.

대상 2:41-49절에 나오는 갈렙을 정확하게 설명하려면 가나안 땅의 정탐으로 선발된 유다 지파 여라므엘의 아우 갈렙이 분명히 그나스 사람 여분네의 아들이며 여분네의 아들 갈렙은 본처에게서 메사라는 맏아들을 얻은 후에 두 첩을 통해서 많은 아들을 낳았습니다.

그리고 악사라는 딸을 둔 여분네의 아들 갈렙의 부계는 혈통적인 동생 에돔 족 그나스의 아들인 옷니엘이라고 성경에 명시하였으므로 유대인으로 귀화한 이민족(히//게르)인 그가 어떻게 유다 지파의 대표자가 되었는지를 성경으로 설명해야 합니다.

헤스론 때와 정탐을 보낸 때는 250여 년 심지어 3백 년의 시간 차이가 난다는 것은 분명하므로 구속사에 맞추어 성경으로 기록하여 후세의 인류구원을 위해 주신 하나님의 말씀을 문자대로만 건성으로 읽으면 도무지 앞뒤가 맞지 않습니다.

오직 성경으로 성경을 확증하고 믿어지도록 지혜와 계시의 영께 질문하고 창세로부터 감추인 천국의 비밀들을 계시해달라고 찾고 두드려서 그 영의 계시로 주시는 믿음의 비밀을 취해야 합니다.

못된 나무의 가지가 좋은 나무에 접붙임을 받고 그 진액을 빨아들여서 좋은 열매를 맺는 성경의 구속사를 영감으로 깨닫고 마음에 믿어져서 예수 그리스도의 족보에 내 이름이 기록되어 흐려지지 말아야 합니다.

마태복음 1장 강해(6).hwp

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[susan 유]

["오직 성경으로 성경을 확증하고 믿어지도록 지혜와 계시의 영께 질문하고 창세로부터 감추인
천국의 비밀들을 계시해달라고 찾고 두드려서 그 영의 계시로 주시는 믿음의 비밀을 취해야 합니다."

"못된 나무의 가지가 좋은 나무에 접붙임을 받고 그 진액을 빨아들여서 좋은 열매를 맺는 성경의 구속사를
영감으로 깨닫고 마음에 믿어져서 예수 그리스도의 족보에 내 이름이 기록되어 흐려지지 말아야 합니다."] 아멘