로마서로 영어 정복-영문 로마서 읽기 9-로마서 2장, 3가지 버전 읽고 녹음하고 끊어 읽기
샬롬! 날씨가 쌀쌀해집니다. 옷을 조금 두꺼운 옷으로 준비를 해야겠습니다. 오늘은 로마서 2장 두 번째 시간입니다. 첫 시간은 로마서 2장 영문 NIV, KJV, NASB 세 가지 버전을 주어와 동사로 나누어 보았습니다. 그리고 저는 다시 이를 복사를 해서 어제 근무 중에 소리를 내어서 읽어 보았습니다. 1장을 할 때 어디서 끊어 읽을지도 모르던 상태에서 제가 읽고 이를 녹음을 해서 다시 성우가 읽어 주는 것과 비교를 하고 발음을 고치고 끊어 읽는 곳에 표시를 함으로써 2장을 읽을 때는 어디서 끊어야 하는지가 조금 보입니다. 먼저 쉬는 곳의 표시에 끊어 읽고 그리고 and가 있는 앞에서 반드시 끊어 읽는 것을 알게 되었습니다. 더욱 세부적인 끊어 읽기는 이런 과정을 반복하면서 16장을 마칠 때쯤에는 어느 정도 다 이해가 될 줄로 믿습니다. 그래서 오늘은 제가 읽은 내용을 녹음을 하고 이를 성우가 읽어 주는 내용과 비교를 해서 끊어 읽기 자료를 /표를 해서 올릴 것입니다. 3가지 버전 중에서 이렇게 문장을 끊어 놓은 버전은 1장을 볼 때 KJV였습니다. 2장에 오니 KJV의 고어 단어가 아주 많이 나타나는데 단어 공부를 하면서 곧 적응이 될 줄로 믿습니다.
복사를 한 문장을 읽고 이해를 하려고 하니 어려운 부분이 있어서 역시 "영어는 독해다"라는 동영상 로마서 2장 강의에 가서 강의도 들어 보았습니다. 이 분의 강의만 들어도 본문에 대한 이해가 많이 늘고 그리고 독해에 대해서도 배우게 되는데 참 좋은 로마서 동영상 자료입니다. 모든 분이 참고를 하시기 바랍니다. 저는 다음 시간에 이분의 영상을 올릴 것입니다. 먼저 제가 NIV만 읽고 녹음을 한 자료입니다. 1장보다는 읽기가 조금 늘었으리라 믿습니다.
https://linksharing.samsungcloud.com/qpO3TmVrIInC
Quick Share
파일 2개 (5.4 MB)
linksharing.samsungcloud.com
https://linksharing.samsungcloud.com/kW6ZMzLaTs5W
Quick Share
파일 2개 (6.5 MB)
linksharing.samsungcloud.com
비교를 해 보시라는 뜻에서 올렸습니다. 첫 번째는 이번에 2장을 읽고 녹음한 것이고 두 번째는 1장을 읽고 녹음한 것입니다. 이렇게 16장을 계속하면 틀림없이 읽기가 많이 늘게 될 것입니다. 이제 3가지 버전 끊어 읽기를 표시를 하겠습니다. 반드시 먼저 자신의 목소리로 읽고 녹음을 하고 이를 성우와 비교를 해서 바로잡을 것은 바로잡고 그리고 끊어 읽기도 정확하게 해야 합니다. 저는 성우의 읽기를 듣고 아래와 같이 표시를 했습니다. NIV와 KJV는 제가 듣고 따로 복사를 해서 가지고 다니며 시간이 날 때 읽어보는 용지에 표시를 해서 다시 이곳에 옮겼습니다. NASB는 직접 해 보시기 바랍니다.
[NIV]
Chapter2
1. You, therefore, have no excuse,/ you who pass judgment on someone else,/ for at whatever point you judge the other,/ you are condemning yourself,/ because you who pass judgment do the same things.
2. Now we know that God's judgment against those who do such things is based on truth.
3. So when you,/ a mere man,/ pass judgment on them/ and yet do the same things,/ do you think you will escape God's judgment?
4. Or do you show contempt for the riches of his kindness,/ tolerance/ and patience,/ not realizing that God's kindness leads you toward repentance?
5. But because of your stubbornness/ and your unrepentant heart,/ you are storing up wrath against yourself/ for the day of God's wrath,/ when his righteous judgment will be revealed.
6. God "will give to each person according to what he has done."
7. To those who by persistence in doing good seek glory,/ honor/ and immortality,/ he will give eternal life.
8. But for those who are self-seeking/ and who reject the truth/ and follow evil,/ there will be wrath and anger.
9. There will be trouble and distress for every human being who does evil:/ first for the Jew,/ then for the Gentile;
10. but glory,/ honor and peace for everyone who does good:/ first for the Jew,/ then for the Gentile.
11. For God does not show favoritism.
12. All who sin apart from the law/ will also perish apart from the law,/ and all who sin under the law/ will be judged by the law.
13. For it is not those who hear the law/ who are righteous in God's sight,/ but it is those who obey the law/ who will be declared righteous.
14. (Indeed,/ when Gentiles,/ who do not have the law,/ do by nature things required by the law,/ they are a law for themselves,/ even though they do not have the law,
15. since they show that the requirements of the law are written on their hearts,/ their consciences also bearing witness,/ and their thoughts now accusing,/ now even defending them.)
16. This will take place on the day when God will judge men's secrets through Jesus Christ,/ as my gospel declares.
17. Now you,/ if you call yourself a Jew;/ if you rely on the law/ and brag about your relationship to God;
18. if you know his will and approve of what is superior/ because you are instructed by the law;
19. if you are convinced that you are a guide for the blind,/ a light for those who are in the dark,
20. an instructor of the foolish,/ a teacher of infants,/ because you have in the law the embodiment of knowledge and truth --
21. you,/ then,/ who teach others,/ do you not teach yourself?/ You who preach against stealing,/ do you steal?
22. You who say that people should not commit adultery,/ do you commit adultery?/ You who abhor idols,/ do you rob temples?
23. You who brag about the law,/ do you dishonor God by breaking the law?
24. As it is written:/ "God's name is blasphemed among the Gentiles because of you."
25. Circumcision has value/ if you observe the law,/ but if you break the law,/ you have become as though you had not been circumcised.
26. If those who are not circumcised/ keep the law's requirements, will they not be regarded as though they were circumcised?
27. The one who is not circumcised physically/ and yet obeys the law will condemn you who,/ even though you have the written code/ and circumcision, are a lawbreaker.
28. A man is not a Jew/ if he is only one outwardly,/ nor is circumcision merely outward and physical.
29. No,/ a man is a Jew/ if he is one inwardly;/ and circumcision is circumcision of the heart,/ by the Spirit,/ not by the written code. Such a man's praise is not from men, but from God.
[KJV]
Chapter2
1. Therefore thou art inexcusable, O man,/ whosoever thou art that judgest:/ for wherein thou judgest another,/ thou condemnest thyself;/ for thou that judgest doest the same things.
2. But we are sure/ that the judgment of God is according to truth/ against them which commit such things.
3. And thinkest thou this,/ O man,/ that judgest them which do such things,/ and doest the same, that thou shalt escape the judgment of God?
4. Or despisest thou the riches of his goodness/ and forbearance/ and longsuffering;/ not knowing that the goodness of God leadeth thee to repentance?
5. But after thy hardness and impenitent heart treasurest up unto thyself wrath/ against the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God;
6. Who will render to every man according to his deeds:
7. To them who by patient continuance in well doing/ seek for glory/ and honour /and immortality,/ eternal life:
8. But unto them that are contentious,/ and do not obey the truth,/ but obey unrighteousness, indignation and wrath,
9. Tribulation and anguish,/ upon every soul of man that doeth evil,/ of the Jew first,/ and also of the Gentile;
10. But glory,/ honour,/ and peace,/ to every man that worketh good,/ to the Jew first,/ and also to the Gentile:
11. For there is no respect of persons with God.
12. For as many as have sinned without law shall also perish without law:/ and as many as have sinned in the law shall be judged by the law;
13. (For not the hearers of the law are just before God,/ but the doers of the law shall be justified.
14. For when the Gentiles,/ which have not the law,/ do by nature the things contained in the law, these,/ having not the law,/ are a law unto themselves:
15. Which shew the work of the law written in their hearts,/ their conscience also bearing witness/, and their thoughts the mean while accusing/ or else excusing one another;)
16. In the day when God shall judge the secrets of men by Jesus Christ/ according to my gospel.
17. Behold,/ thou art called a Jew,/ and restest in the law,/ and makest thy boast of God,
18. And knowest his will,/ and approvest the things that are more excellent,/ being instructed out of the law;
19. And art confident that thou thyself art a guide of the blind/, a light of them which are in darkness,
20. An instructor of the foolish,/ a teacher of babes,/ which hast the form of knowledge/ and of the truth in the law.
21. Thou therefore which teachest another,/ teachest thou not thyself?/ thou that preachest a man should not steal,/ dost thou steal?
22. Thou that sayest a man should not commit adultery,/ dost thou commit adultery?/ thou that abhorrest idols,/ dost thou commit sacrilege?
23. Thou that makest thy boast of the law,/ through breaking the law dishonourest thou God?
24. For the name of God is blasphemed among the Gentiles through you/, as it is written.
25. For circumcision verily profiteth,/ if thou keep the law:/ but if thou be a breaker of the law,/ thy circumcision is made uncircumcision.
26. Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law,/ shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
27. And shall not uncircumcision which is by nature/, if it fulfil the law,/ judge thee,/ who by the letter and circumcision dost transgress the law?
28. For he is not a Jew,/ which is one outwardly;/ neither is that circumcision,/ which is outward in the flesh:
29. But he is a Jew,/ which is one inwardly;/ and circumcision is that of the heart,/ in the spirit,/ and not in the letter;/ whose praise is not of men,/ but of God.
[NASB]
Chapter2
1. Therefore you are without excuse, every man [of you] who passes judgment, for in that you judge another, you condemn yourself; for you who judge practice the same things.
2. And we know that the judgment of God rightly falls upon those who practice such things.
3. And do you suppose this, O man, when you pass judgment upon those who practice such things and do the same [yourself,] that you will escape the judgment of God?
4. Or do you think lightly of the riches of His kindness and forbearance and patience, not knowing that the kindness of God leads you to repentance?
5. But because of your stubbornness and unrepentant heart you are storing up wrath for yourself in the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God,
6. who WILL RENDER TO EVERY MAN ACCORDING TO HIS DEEDS:
7. to those who by perseverance in doing good seek for glory and honor and immortality, eternal life;
8. but to those who are selfishly ambitious and do not obey the truth, but obey unrighteousness, wrath and indignation.
9. [There will be] tribulation and distress for every soul of man who does evil, of the Jew first and also of the Greek,
10. but glory and honor and peace to every man who does good, to the Jew first and also to the Greek.
11. For there is no partiality with God.
12. For all who have sinned without the Law will also perish without the Law; and all who have sinned under the Law will be judged by the Law;
13. for not the hearers of the Law are just before God, but the doers of the Law will be justified.
14. For when Gentiles who do not have the Law do instinctively the things of the Law, these, not having the Law, are a law to themselves,
15. in that they show the work of the Law written in their hearts, their conscience bearing witness, and their thoughts alternately accusing or else defending them,
16. on the day when, according to my gospel, God will judge the secrets of men through Christ Jesus.
17. But if you bear the name "Jew," and rely upon the Law, and boast in God,
18. and know [His] will, and approve the things that are essential, being instructed out of the Law,
19. and are confident that you yourself are a guide to the blind, a light to those who are in darkness,
20. a corrector of the foolish, a teacher of the immature, having in the Law the embodiment of knowledge and of the truth,
21. you, therefore, who teach another, do you not teach yourself? You who preach that one should not steal, do you steal?
22. You who say that one should not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
23. You who boast in the Law, through your breaking the Law, do you dishonor God?
24. For "THE NAME OF GOD IS BLASPHEMED AMONG THE GENTILES BECAUSE OF YOU," just as it is written.
25. For indeed circumcision is of value, if you practice the Law; but if you are a transgressor of the Law, your circumcision has become uncircumcision.
26. If therefore the uncircumcised man keeps the requirements of the Law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision?
27. And will not he who is physically uncircumcised, if he keeps the Law, will he not judge you who though having the letter [of the Law] and circumcision are a transgressor of the Law?
28. For he is not a Jew who is one outwardly; neither is circumcision that which is outward in the flesh.
29. But he is a Jew who is one inwardly; and circumcision is that which is of the heart, by the Spirit, not by the letter; and his praise is not from men, but from God.
로마서 16장을 보면 당시 로마시대에서 어떻게 경쟁을 하고 어떻게 축복을 받아서 부자가 되고 하는 이야기는 한 단어도 한 마디도 없습니다. 바울 사도는 로마의 시민으로 로마의 권세를 어느 정도 누리고 살았지만 이를 대부분 다 포기를 하고 오직 핍박을 받으면서 복음만 전합니다. 예수님께서 하셨던 모습대로 예수님께서 사셨던 모습대로 바울 사도도 삽니다. 로마는 화려하기 그지없습니다. 큰 돌로 된 건축물이 있고 온 세상을 다 정복해서 금과 은으로 치장을 하고 노예를 부리면서 로마인은 향락을 즐겼지만 이렇게 할 수가 있었던 로마 시민권자 바울 사도는 이 모든 세상의 일에서 멀어져 있습니다. 지금 우리가 보는 세상에서 성공해서 세상에서 부를 많이 회득해서 세상에서 명문 대학에 가고 세상에서 조건이 좋은 배우자를 만나고 연봉이 많은 직장에 가고 하는 이야기는 한 마디도 없습니다. 오직 로마서 16장은 복음에 대한 이야기와 성도 간에 사랑하는 이야기와 그리고 하나님을 사랑하라는 이야기와 그리고 세상에서 살 때 물이 들지 않고 거룩하게 원수를 사랑하며 권세를 지닌 로마에 황제에 어떻게 대하고 박해가 올 때 어떻게 대하라는 이야기만 있습니다. 이 복음으로 소수의 크리스천이 당시 온 세상에서 가장 인구가 많고 강력했던 로마를 이깁니다. 칼로 로마를 정복하지 않았고 돈으로 로마를 사지 않았고 권세로 로마를 무너뜨리지 않았습니다. 복음으로 사람에게 핍박을 받고 박해를 받고 순교를 하면서 전도를 하고 이 전도를 받은 사람들이 변화가 되어서 로마를 무너뜨리고 기독교 국가가 되었습니다. 한국도 이런 천주교의 위대하고 놀랍고 그리고 숭고한 역사가 있습니다. 수천 년 내려온 왕정과 노비 제도와 양반 제도의 너무나 견고한 구습을 깬 것이 100년의 천주교의 순교의 역사입니다. 이 한국을 이렇게 변화를 시켜놓은 터전 위에 개신교는 1000만 명의 교세를 가지게 된 것입니다. 그리고 개신교는 이 시대에 가장 큰 기독교의 싸울 대상인 물신과 한 판 승부를 멋지게 벌여야 하는 의무가 있으니 이는 초대 교회와 같이 잘 사는 성도가 어려운 성도에게 집과 땅을 나누며 사랑을 실천하는 길입니다. 순교나 박해보다 너무나 쉽고 피를 한 방울도 흘리지 않고 실천이 가능한 너무나 쉬운 일입니다.
이 나라는 절대로 잘 되기 어려운 일들이 너무나 많이 생겼습니다. 우선 빈부의 격차는 온 세상에서 가장 심하니 좁은 땅에 집이 없는 사람을 아무도 배려하지 않고 국민 모두가 집이 있음에도 집을 통해서 부를 획득하려고 혈안이 되어 있습니다. 집이 없는 사람 48%는 아무리 국가가 집을 지어도 너무나 집값이 높고 이자가 이제 높기에 집을 사기에 어렵게 되었습니다. 그리고 가용 국토의 약 50%를 국민의 1%에 불과한 50만 명이 일 인당 17.000평 이상을 가지고 있고 땅이 한 평도 없는 국민이 70%가 되었습니다. 성경의 가르침과 예수님의 가르침에서 너무나 벗어난 나라로서 성경의 정의는 이미 너무나 무너졌으니 구약의 예를 보면 심판과 멸망이 기다릴 뿐입니다. 중부 지방에서 강도 4가 넘는 지진이 일어났는데 제가 엊그제 문경에 갔다 왔는데 문경도 흔들흔들했다고 합니다. 그리고 북한은 미사일을 우리와 일본과 미국을 향해서 겁도 없이 마구 쏘아대고 있고 중국과 미국의 세력의 다툼도 이제 무력으로 충돌이 일어날 시점에 있는데 이 두 강대국이 우리나라에서 싸울 가능성이 아주 컵니다. 미국은 온 세상에서 가장 큰 기지를 평택에 약 500백만 평을 건설했는데 이는 북한이 대상이 아니라 중국을 상대로 패권 전쟁을 하고자 하는 의도입니다. 어디 하나 안전한 곳이 없고 모든 상황이 어지럽게 되고 있고 국내 상황도 틈난 보이면 나라를 뒤집어엎어 버리려는 분들이 너무나 많습니다. 나라의 국력은 분열이 되었고 집도 땅도 없는 국민은 애국심은 어디서도 찾기가 어렵고 집과 땅을 주는 세력을 누군지 가리지 않고 반기게 될 것이 분명합니다. 성경의 가르침은 모두가 행복하고 모든 이에게 질서가 있고 그리고 자유와 평안이 있는 나라를 건설하고자 하고 이는 땅과 집에 대해서 가장 인간이 사는데 중심이 되는 부분에 대해서 절대로 어떤 사람도 함부로 남이 사는 것을 불편하게 하는 집과 땅의 소유를 절대로 금하고 있는데 이를 자본주의는 정면으로 거부하고 경쟁을 통해서 무한대로 가지도록 하고 있으며 능력이 없고 돈이 없는 사람은 일생을 이 땅에 하나님께서 생명을 주셔서 왔는데 집도 땅도 없이 살다가 죽는 것입니다. 성경의 모든 가르침은 공동체의 의식을 강화시키고 공동체로서 하나가 되고 공동체의 삶에 대해서 아주 많이 가르칩니다. 공동체 의식이 완전히 사라져서 너는 너고 나는 나다 하는 사상이 모든 세상의 가르침이고 나라가 바뀌고 정권이 바뀌고 정치 형태가 바뀌어도 언제나 빈부의 격차와 권력을 가진 자들의 횡포는 죄인인 인간이 절대로 극복하지 못하고 모든 정치 세력은 자신의 이익을 향해서 나아가게 되는데 이를 믿는 이는 속아서 여기 붙고 저기에 붙는 것입니다. 아무런 사랑도 희망도 없는 곳에 붙어서 잘 살고자 하나 모든 이런 시도는 실패합니다.
그래서 로마서 어디에도 이런 이야기는 없고 오직 복음만 있는 것입니다. 그리고 하나님께서 이스라엘 민족이 가나안 땅에 들어가지 전에 젓과 꿀을 주기 전에 먼저 40년의 세월을 말씀을 광야에서 가르치고 낮추고 낮추어서 마침내 복을 주게 된 것입니다. 물질을 보면 하나님도 말씀도 버리고 이를 쫓아서 인간이 가기 때문입니다. 한국을 지극히 사랑하시고 한국을 구원하셔서 온 세상을 복음화 시킬 꿈이 있으신 하나님께서 천주교를 통해서 왕조와 노비 제도와 양반 제도의 수천 년의 악습을 끊고 그리고 여기에다가 36년의 일본의 종살이의 고난을 겪게 하시고 그리고 6.25동란 3년 이후 이렇게 약 70년 동안 평안과 복을 내려 주셨습니다.
예수를 잘 믿는 이가 자식에 대한 사랑 아내에 대한 사랑 가족에 대한 사랑은 첫 번째가 절대로 물질이 아닙니다. 가장 먼저 이들에게 원하는 것은 이들이 하나님의 말씀을 사랑하고 하나님을 사랑하고 하나님을 잘 믿고 이 세상에서 하나님과 동행하는 삶을 사는 것입니다. 이렇게 사는 사람을 하나님께서 모든 것으로 채워주시고 더하여 주시기 때문입니다. 우리의 모든 역량을 성경을 읽고 올바로 이해하고 성경대로 이 세상에서 사랑하고 정의롭게 사는데 쏟아부어야 합니다. 이런 측면에서 오천만의 로마서는 모든 한국인이 행복하게 사는데 크게 기여한다고 굳게 믿습니다. 저는 하나님의 망극하신 은혜와 우리 주 예수 그리스도의 인도하심으로 그리고 성령의 감동하심으로 저의 의지와 완전히 다르게 약 40년을 성경을 배우고 전도하고 그리고 한국에서 가장 극빈의 삶을 살았습니다. 저도 잘 살고 싶고 저도 좋은 집과 차도 옷도 가지고 싶었지만 철저하게 이런 것에서 멀어지게 하나님께서 모든 일을 실패하고 하시고 오직 성경을 읽고 정리하고 그리고 이렇게 전하는 일에만 풍성하게 하셨습니다. 신용불량자에다 오래 된 아반테, 그레이스 봉고, 그리고 트럭 그리고 17년 된 100만원짜리 SM 5를 탔고 반지하에서 그리고 여전히 월세를 주고 살고 있고 이제 이사를 가려고 하니 제가 가진 돈으로 어디 서울에 갈 곳이 없습니다.
하나님의 사랑이 클수록 사람은 이렇게 살게 됩니다. 저보다 북한에 계신 교인들은 훨씬 힘들고 그리고 중국에서 그리고 이슬람에서 신앙생활을 하시는 분들은 목숨의 위협이 늘 존재하나 저는 자유와 평안을 마음껏 누리며 마음껏 신앙생활을 하니 힘들다 소리를 내는 것이 도리가 아닐 줄로 믿습니다.
영어는 참 배우기 쉽지 않습니다. 그래서 성령의 능력으로 온 세상에 영어로 복음을 전하기 위해서 기도하는 수밖에 도리가 없습니다. 그리고 서로를 위해서 간절히 기도할 필요가 있습니다. 25년쯤에 장신대 도서관에 신대원 입시를 위해서 공부를 하려 갔습니다. 성경도 잘 모르는 상태에서 시험을 보고자 했는데 고시 공부한 것만 생각하고 쉽게 공부를 하지 생각했는데 성경 공부는 세상의 공부와 달라서 기도가 없이는 즉 하나님의 도우심이 없이는 사람의 능력으로 불가능한 일이었습니다. 그런데 이런 제게 하나님께서 시험 보다 먼저 성경을 읽고 정리하는 테리 홀의 파노라마 성경 속의 공부 방법을 보게 하셔서 저도 그렇게 하기 시작을 해서 여기까지 왔는데 아직도 성경의 일부는 정리를 못했습니다. 그때 그 공부방법은 성경을 장별로 읽고 그 장의 내용을 절별로 요약을 하고 그리고 그 내용을 보면서 장제목을 스스로 정하는 공부 방법이었는데 너무나 재미있게 성경 전체를 약 8개월에 걸쳐서 하루에 약 8시간씩 하면서 정리를 했습니다. 당연히 내용이 한글로 읽어도 무슨 뜻인지 모르는 부분은 그냥 장 제목을 장제목 있는 성경의 제목대로 붙였습니다. 그리고 내용을 모르니 그냥 읽고 대충 정리를 하기도 했습니다. 25년 전에 성경의 내용도 잘 파악이 아니 되던 사람이 이렇게 온 세상에 복음을 전하는 사람이 되었으니 모든 것이 하나님의 망극하신 은혜가 아닐 수 없습니다.
바울 사도의 로마서는 약 기원후 57년 경에 쓰여 졌는데 이때는 바울 사도가 예수님을 만나서 회개한 후 복음은 전한 지 적어도 20년은 지난 시점이니 모든 면에서 처음 예수를 믿던 때보다 많이 향상이 된 상태의 글이기에 압축이 된 부분도 많고 구약에 대한 당대 일인자의 이해를 바탕으로 예수님을 전했고 그리고 교회를 세우며 교회를 양육하고 그리고 성령을 받고 오랫동안 전도하는 가운데 나온 경험을 성령의 감동으로 적었기에 우리는 로마서를 이해하기 위해서 구약과 전도와 성령에 대해서 배워야 하고 그리고 복음서의 내용을 예수님의 종으로써 현실화하기 위해서 즉 주님의 나라와 주님의 뜻을 받들기 위해서 로마서를 기록했기에(신령한 것들을 선물로 주어서 로마의 성도를 강하게 세우고자 함) 사복음서와 그리고 사도행전을 어느 정도 이해하고 로마서로 가야 되는 부분이 있는 것입니다. 그러니 성령도 모르고 예수님의 신성도 인정하지 않는 세상의 지식인들이 로마서를 강의를 하는데 이들이 하는 소리에 그들의 세상의 유명세를 따라서 믿는 이들이 또 이들의 책을 읽는 경우도 있는데 어찌 이들이 로마서를 올바로 이해할 수가 있겠습니까?
저는 모태 신앙이 아니고 28세쯤 예수를 믿고 그리고 고시 공부를 수년 동안 한 후에 이제 목사가 되고자 성경을 본격적으로 읽었으니 신앙의 연륜도 짧고 어릴 때 세상의 일들에 깊이 물이 들어 있어서 신앙의 습관이 형성이 되지 않았던 사람입니다. 그리고 세상에서 악을 쉬지 않고 행하며 살았던 사람입니다. 성경을 읽어 보아도 이해가 되지 않았습니다. 제대로 배운적도 없고 어릴 때 부터 성경을 읽지도 않았기 때문입니다. 그런데 성령께서 오시고 목회를 하도록 인도하시고 성경을 배우고 전도하고 교회에서 교사로 그리고 관리집사로 봉사하게 하심으로 교회에 대해서 조금씩 배워가고 있는 것입니다. 전도를 통해서 성경을 배우고 농사를 통해서 배우고 그리고 신학을 하면서 조금씩 배운 것입니다. 성경을 읽고 정리하면서 가장 많이 배우고 이렇게 이런 자로를 온 세상에 전하면서 또 배웁니다.
하나님께서 예수님께서 한결같이 참으시며 늘 격려만 해 주셨습니다. 내가 너를 사랑한다. 힘을 내어라라는 말씀을 쉬지 않고 하셨습니다. 들리게 하셨습니다. 그리고 언제나 쉬지 않고 기적을 늘 보게 하셨습니다. 아프신 분들을 만지면 많이 낫게 하셨고 그리고 인간이 할 수가 없는 일들을 겪게 하심으로 전능하신 하나님의 권능을 보게 하셨습니다. 그리고 저를 통해서 다른 사람을 인도하게 하셨는데 여태까지 100% 정확했습니다. 너무나 아쉬운 것은 올바른 길로 인도하면 물질적으로 건강으로 모든 면이 형통할 수 있는데 고집대로 살다가 요절하고 경제적으로 큰 피해를 입는 것을 보았습니다. 저를 통해서 미리 막도록 하셨는데 대부분 말을 듣지 않고 자신의 고집대로 불순종하며 사는 것을 보았습니다. 제게 미리 보여준 것은 100% 한 번도 틀리지 않고 다 맞았습니다. 궁금하시면 문재인 대통령에게 보낸 편지와 이 건희 삼성회장에게 보낸 편지를 이 블로그에 올려 놓았으니 찾아서 읽어 보시기 바랍니다. 검색란에 치시거나 전도란에 가시면 볼 수가 있습니다.
그리고 얼마전에 세계적으로 유명하신 의사분에게 편지를 보내라 해서 보냈는데 아직 불순종하고 있습니다.
그리고 많은 분들이 도와주셨고 잠실교회에서 큰 도움을 주셨습니다. 제가 하고픈 일들은 대부분 제 욕심이고 정욕이었습니다. 하나님께서 길이 참으심으로 쉬지 않고 격려하심으로 이렇게 전도하고 성경을 읽고 정리하고 또 이렇게 글을 올리는 것입니다. 모든 것이 하나님의 사랑이고 은혜일 뿐입니다.
좋으신 하나님! 늘 우리를 지켜 주시고 힘을 주시고 격려하시니 감사와 찬양을 드립니다. 주님! 우리 모두는 로마서를 배우고자 하고 영어로 배우고자 합니다. 우리는 하나님의 도우심이 너무나 절실합니다. 먼저 우리에게 성령의 도우심으로 말씀을 배우는 기쁨이 충만하기를 원합니다. 그리고 지혜와 열심을 주셔서 로마서를 영어로 잘 배우기를 원합니다. 로마서를 통해서 성경 전체를 잘 이해하고 영어도 많이 늘고 이를 통해서 세계적으로 사역하기를 간절히 바랍니다. 우리가 이렇게 할 수 있게 용기를 주시고 우리 주변의 모든 일들이 가족과 직장과 그리고 이웃과 친구 간에 평화가 속히 오기를 바랍니다. 모든 무질서를 우리 주변에서 제하여 주시고 주께서 주시는 평안과 문제 해결과 그리고 배움에 전념할 시간을 허락하시고 공간을 허락하여 주시길 바랍니다. 주님의 뜻이 속히 이 땅에 이루어지길 간절히 바라고 주님의 이름이 세세토록 찬양받기를 바랍니다. 우리 모두가 서로를 위해서 기도하게 하시고 우리가 사는 한국에 평화를 주옵소서! 우리를 사랑하시는 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘