2024학년도 제1학기 서양중세사 1차 발제 공지

[하나님의형상]

*** 아래 발제 과제 중 하나를 선착순 선택하여 댓글로 달고, 발제문을 만들어 3월 25일(월)까지 카페 historiaDei <과제 올리기>에 올린 후, 발제문 1부를 출력하여 담당 교수에게 제출하기 바랍니다. 단 아래 과제 중 1, 2, 3, 4번은 발제자가 이미 정해져 있습니다.

[아     래]

1. 게르만족(김은수)

참고자료: 타키투스, [타키투스의 게르마니아], 이광숙 역 (서울대학교출판부, 1999); 존 배그낼 베리, [바바리안의 유럽침략], 김성균 역 (우물이 있는 집, 2007); 패트릭 기어리, [메로빙거 세계 한 뿌리에서 나온 프랑스와 독일], 이종경 역 (지식의풍경, 2002); 리처드 류드글리, [바바리안 야만인 혹은 정복자], 우혜령 역 (뜨인돌, 2004); 이정민, “살리 프랑크 부족법(Lex Salica)󰡕, 로마와 프랑크 왕국을 잇다,” 세계 [역사와 문화 연구] No.64 (한국세계문화사학회, 20220, 157-178쪽; 사와다 이사오, [흉노], 김숙경 역 (아이필드, 2008); 장진퀘이, [흉노제국 이야기], 남은숙 여 (아이필드, 2010); G. 에렉젠/양시은, [흉노] 중앙문화재연구원 학술총서 36 (진인진, 2017); 중앙문화재연구원, [흉노고고학 개론] (진인진, 2018); 정재훈, [흉노 유목제국사] (사계절, 2023); 송동건, [고구려와 흉노] (Policy, 2012); 사마천/배인/사마정/장수절, [신주 사마천 사기 35 한장유열전·이장군열전·흉노열전 ·위장군표기열전], 한가람역사문화연구소 사기연구실 역 (한가람역사문화연구소, 2023); 국립중앙박물관, [몽골 흉노 무덤 자료 집성] (성림, 2009); 김현진, [흉노와 훈], 최하늘 역 (책과함께, 2024); 피터 B. 골든 , [중앙아시아사: 볼가강에서 몽골까지], 이주엽 역 (책과함께, 2021); Atlas of Medieval Europe (Routledge, 1997); 최재호, [왜 게르만족은 서로마 제국을 멸망시켰을까?] (자음과모음, 2010); 패트릭하워스, [훈족의 왕 아틸라], 김훈 역(가람기획, 2002); 웨스로버츠, [훈족 아틸라, 그 리더십의 비밀], 한미영 역 (자유문학사, 2004); 사와다 이사오, [흉노: 지금은 사라진 고대 유목국가 이야기], 김숙경 역 (아이필드, 2007); 김현진, [흉노와 훈 서기전 3세기부터 서기 6세기까지, 유라시아 세계의 지배자들], 최하늘 역 (책과함께, 2024); Hyun Jin Kim, The Huns (Peoples of the Ancient World) (Routledge, 2015); John Man, Attila The Hun: A Barbarian King and the Fall of Rome (Griffin, 2006); Ian Hughes, Attila the Hun: Arch-Enemy of Rome (Pen & Sword Military, 2019); Patrick Stanton, Attila the Hun: The Story of the Savage Barbarian of the Steppes Who Terrorized Rome (Kindle Edition) (Hourglass History, July 27, 2023) 외에 관련 자료들을 참조할 것

2. 베네딕트와 중세의 수도원 운동(윤강진)

참고자료: 김봉수, “『베네딕트 규칙서』에 나타난 수도원이념 연구,” [총신대논총] 제16집 (1998), 249-290쪽; 강치원, “『베네딕트 규칙서』에 나타난 렉시오 디비나,” [선교와 신학] (2007), 187-220쪽; 어거스틴 웨타, [겸손의 규칙 성 베네딕도와 함께하는 자존감 수업], 민제영 역 (분도출판사, 2023); 크로스토퍼 브룩, [수도원의 탄생], 이한우 역 (청년사, 2005); 데니스 오크홈, [수도원에서 배우는 영성], 배응준 역 (규장, 2022); 최형걸, [수도원의 역사] (살림출판사, 2004); 제이미 크라이너, [집중력 설계자들], 박미경 역 (위즈덤하우스, 2023); 이반 일리치, [텍스트의 포도밭], 정영목 역 (현암사, 2016); 아네테 케넬, [미래가 있던 자리], 홍미경 역 (지식의날개, 2022); 알렉산드리아의 아타나시우스, [사막의 안토니우스], 허성석 역 (분도출판사, 2015); 아타나시우스 저/김재현 편 [성 안토니우스의 생애], 전경미 역 (키아츠, 2019; 아타나시우스, [사막 수도사 안토니의 생애(해설)], 김신호 역 (레어출판사, 2020); 아타나시우스, [성 안토니의 생애], 엄성옥 역 (은성, 2023); 대 바실리우스, [단식에 대한 첫째 설교 외], 노성기 역 (분도출판사, 2024); 스틸리아노스 파파도풀로스, [성 대 바실리오스 카파도키아의 빛나는 별, 온 교회의 위대한 스승], 박용범 역 (정교회출판사, 2017); 김소일, [사막으로 간 대주교] (서해문집, 2010); 아타나시우스, [말씀의 성육신에 관하여], 오현미 역 (죠이북스, 2021); 박경수, [수도원, 그 현장을 가다] (대한기독교서회, 2023); 한계전/한필남, [한계전·한필남 부부 중세 수도원 가다] (국학자료원, 2021); 김선호, [수도원에서 어른이 되었습니다] (항해, 2024); 주재용, “베네딕트수도원 전통 -수도사의 가난, 순결문제-,” [신학연구] Vol.37 (한신대학교 한신신학연구소, 1996), 5-22쪽; 김기련, “베네딕트 수도원과 그 규칙에 대한 소고,” [신학과 현장] Vol.20 (목원대학교 목원신학연구소, 2010), 1-18쪽; 성백용, “서유럽 중세 수도원운동의 이념과 수도회 조직들,” [한국중세사연구] No.35 (한국중세사학회, 2013), 99-137쪽; 최은순, “중세 수도원운동의 이념과 그 교육사적 공헌,” [도덕교육연구] Vol.32 No.1 (한국도덕교육학회, 2020), 111-135쪽; 누르시아의 베네딕트, [베네딕트의 규칙서], 김재현/권혁일 역 (키아츠, 2024) 외에 관련 자료들을 참조할 것

3. 아우구스티누스의 시간관‧역사관과 수도원 이념(박지호)

참고자료: 아우구스티누스, [고백록], 성염 역 (경세원, 2016); 가토 신로, [아우구스티누스 『고백록』 강의], 장윤선 역 (교유서가, 2016); 아우구스티누스, [신국론: 제 1-10권, 제 11-18권, 제19-22권 –교부문헌총서15, 16, 17, 성염 역 (분도출판사, 2004); 로완 윌리엄스, [다시 읽는 아우구스티누스], 이민희/김지호 역 (도서출판 100, 2021); 가토 신로, [아우구스티누스 『고백록』 강의], 장윤선 역 (교유서가, 2016); 박승찬, [아우구스티누스에게 삶의 길을 묻다] (가톨릭출판사, 2021); 신재식, [아우구스티누스 & 아퀴나스], (김영사, 2008); 포시디우스, [아우구스티누스의 생애], 이연학/최원오 공역 (분도출판사, 2008); 김헌수 외, [우리의 친구, 아우구스티누스의 신앙과 신학] (성약, 2014); 김영진, [아우구스티누스의 두 지평] (한들, 2018); 박승찬, [신 앞에 선 인간] (21세기북스, 2023); 아돌라르 줌켈러, [아우구스티누스 규칙서], 이형우 역 (분도출판사, 2006); 서종원, “아우구스티누스 수도규칙에 대한 연구: 공동생활의 이상을 중심으로,” [신학과 세계] (2021), 133-165; 노먼 F. 캔터, [중세 이야기 위대한 8인의 꿈], 이종역 외 역 (새물결, 2001), 57-98쪽: 제2장 “아프리카의 성인: 히포의 아우구스티누스”외에 관련 자료를 참조할 것

4. 샤를마뉴 제국과 중세 유럽(이수빈)

참고자료: 앙리 피렌, [마호메트와 샤를마뉴], 강일휴 역 (삼천리, 2010); 아인하르트, [샤를마뉴의 생애], 이경구 역 (지만지, 2012); 노트케르, [샤를마뉴의 행적], 이경구 역 (지만지, 2016); 박용진, “샤를마뉴의 대관식 의례와 그 의미,” [이화사학연구] 제51권 (이화사학연구소, 2015), 245-270쪽; 이경구, “중세 서유럽인들의 비잔티움 타자화: 800년 샤를마뉴의 황제 대관식 사건을 중심으로,” [서양중세사연구] No.23 (2009), 1-30쪽; 이경구, “신성로마제국의 출발점에 관하여,”[서양중세사연구] No.13 (2004), 69-98쪽; 이경구, “신성로마제국의 성격: 교황권과 황제권의 관계를 중심으로,” [전북사학] Vol.17 (1994), 157-186쪽; 이경구, “스테파누스2세와 피핀의 상봉: 그 역사적 의미,” [서양중세사연구] No.9 (2002), 1-30쪽; 성백용, “샤를마뉴에 대한 중세 독일과 프랑스에서의 엇갈리는 기억,” [프랑스사연구] No.7 (2007), 5-34쪽; 성백용, “샤를마뉴, 열두 세기에 걸친 황제의 전설,” [역사비평] No.72 (2005), 388-416쪽; 신준형, “비잔틴 성상 복구 운동(8세기)과 신성로마제국의 대응,” [서양미술사학회논문집] Vol.24 (2005), 9-25쪽; 김차규, “비잔티움 세계와 서유럽: 시각의 차,” [인문과학연구논총] Vol.29 (2008), 21-37쪽; 이경구, “로마교회와 프랑크왕국의제휴: 피핀의쿠데타를 중심으로,” [서양중세사연구] No.8 (2001), 1-20쪽; 마르크 블로크, [기적을 행하는 왕], 박용진 역 (한길사, 2015); 아드리안 페르휠스트, [카롤링 경제], 강지영 역 (회화나무, 2024); 토머스 불핀치, [샤를마뉴 황제의 전설], 이성규 역 (범우, 2021); 이용재 외, [프랑스를 만든 나날] (푸른역사, 2023), 36-115쪽; 노먼 F. 캔터, [중세 이야기 위대한 8인의 꿈], 이종역 외 역 (새물결, 2001), 99-136쪽: 제3장 “게르만 세계와 기독교의 만남: 요크의 앨퀸”; 이혜민, “카롤링 제국 시대의 문자와 권력: 『드로고 전례서』를 중심으로,” [한국서양중세사학회 연구발표회] Vol.77 (한국서양중세사학회, 2013), 1-11쪽 외에 관련 자료를 참조할 것

5. 마그나 카르타와 영국의 중세시대

참고자료: 홍성표, [중세 영국사의 이해] (충북대학교출판부, 2012); 심재윤, [중세 영국 토지제도사 연구] (선인, 2004); 홍성표, [봉건제와 중세 잉글랜드의 역사] (충북대학교출판부, 2021); 김호연, [중세말 영국농민의 계층분화] (울산대학교출판부, 2005); 김호연, [중세 영국농민의 상속관습 중세 영국농민의 상속관습] (울산대학교출판부, 2004); 김호연, [중세 영국농민의 토지거래] (울산대학교출판부, 2004); 김호연, [중세 영국농민의 사회경제적 지위 중세 영국농민의 사회경제적 지위] (울산대학교출판부, 2004); 홍성표, [중세 영국 농민의 생활수준] (탐구당, 1987); 폴 쥠토르, [정복왕 윌리엄], 김동섭 역 (글항아리, 2020); 박지향, [클래식 영국사] (김영사, 2012); 박지향, [평등을 넘어 공정으로] (김영사, 2021); 박지향, [제국의 품격] (21세기북스, 2018); 이신열, [칼빈시대 영국의 종교개혁가들] (고신대학교 개혁주의학술원, 2015); 제임스 도허티, [마그나 카르타], 오소희 역 (리빙북, 2012); 피터 라인보우, [마그나카르타 선언], 정남영 역 (갈무리, 2012); 이종수/채원호/김영재, [인권과 사회] (윤성사, 2021); 이종수 외, [인권이야기 마그나카르타에서 미투 운동까지] (윤성사, 2020); 존 길링엄/대니 댄지거, [1215 마그나카르타의 해], 황정하 역 (생각의나무, 2005); 스콧 크리스텐슨, [세상을 바꾼 100가지 문서], 김지혜 역 (라의눈, 2016); 최종원, [왜 존 왕은 마그나 카르타를 승인했을까?] (자음과모음, 2012); 송동훈, [제국의 리더십] (김영사, 2024); 작자미상, [영국 대헌장 (Magna Carta) 1215년 고문서 발굴 프로젝트 [ EPUB ] (북메이커, 2017) 외에 관련 자료를 참조할 것

6. 농업과 봉건사회

참고자료: 김종현, [경제사] (경문사, 2012), 75-108, 145-157쪽: 제7, 8, 12장; 마르크 블로크, [봉건사회] 1, 2, 한정숙 역 (한길사, 2001); 이기영, “서유럽의 봉건적 주종관계 형성(1) -고대의 주종관계와 메로빙시대의 주종관계 발전양상-,” [서양중세사연구] No.26 (한국서양중세사학회, 2010), 215-259쪽; 이기영, “서유럽의 봉건적 주종관계 형성(2): 카롤링왕조와 봉건적 주종관계의 제도적 성립,” [역사교육] Vol.116 (역사교육연구회, 2010), 273-314쪽; 마르크 블로크, [봉건사회 1, 2], 한정숙 역 (한길사, 2001); 이기영, [고대에서 봉건사회로의 이행] (사회평론, 2017); 이기영, [고전장원제와 봉건적 부역노동제도의 형성] (사회평론아카데미, 2015); 홍성표, [봉건제와 중세 잉글랜드의 역사] (충북대학교출판부, 2021); 페리 앤더슨, [고대에서 봉건제로의 이행], 유재건/한정숙 역 (현실문화연구, 2014); 이기영, [영주는 농노의 노동을 어떻게 수탈했는가?] (사회평론아카데미, 2023); 김종현, [경제사] (경문사, 2010); 최정은, [트릭스터-영원한 방랑자] (휴머니스트, 2005), 307-327쪽: 8 “역사와 이야기”; 한스외르크 길로멘, [서양 중세 경제사], 김병용 역 (에코리브르, 2017); 이혜민, “聖과 속俗이 어우러진 사회,” 노명환 외, [서양 사람들은 어떻게 살았을까] (푸른역사, 2016), 73-119쪽; 아네테 케넬, [미래가 있던 자리], 홍미경 역 (지식의날개, 2022) 외에 관련 자료를 참조할 것

7. 교회의 봉건화와 클루니 개혁운동

참고자료: 크로스토퍼 브룩, [수도원의 탄생], 이한우 역 (청년사, 2005); 박경수, [수도원, 그 현장을 가다] (대한기독교서회, 2023); 김선호, [수도원에서 어른이 되었습니다] (항해, 2024); 최형걸, [수도원의 역사] (살림출판사, 2004); 한계전/한필남, [한계전·한필남 부부 중세 수도원 가다] (국학자료원, 2021); 최종원, [수도회 길을 묻다] (비아토르, 2023); 이영재, “클루니(Cluny) 수도원의 개혁운동에 대한 연구,” [숭실사학] Vol.13 (숭실사학회, 1999), 139-175쪽;

Edwin Mullins, Cluny: In Search of God's Lost Empire (BlueBridge, 2008); Phillip Campbell, The Church and the Dark Ages (430–1027): St. Benedict, Charlemagne, and the Rise of Christendom (Reclaiming Catholic History) (Ave Maria Press, 2021); L M Smith, The Early History of the Monastery of Cluny (Legare Street Press, 2022); Janet T. Marquardt, Giles Constable, et al., From Martyr to Monument: The Abbey of Cluny as Cultural Patrimony (Cambridge Scholars Publishing, 2007) 외에 관련 자료를 참조할 것

8. 비잔틴제국의 문명

참고자료: 프로코피우스, [프로코피우스의 비잔틴제국 비사], 곽동훈 역 (들메나무, 20150; 메리 커닝엄, [비잔틴 제국의 신앙], 이종인 역 (예경, 2006); 애니드림, [로마의 거울 비잔틴 제국], 김차규 감수 (시공사, 2009); 진원숙, [비잔틴제국 천 년의 명암] (살림출판사, 2007); 워렌 트레드골드, [비잔틴 제국의 역사], 박광순 역 (가람기획, 2003); 미셀 카플란, [비잔틴 제국], 노대명 역 (시공사, 1998); 이노우에 고이치, [살아남은 로마, 비잔틴제국], 이경덕 역 (다른세상, 2010); 김형오, [술탄과 황제] (21세기북스, 2012); 타임라이프북스, [비잔틴 제국 A.D. 330-1453], 권경희 역 (가람기획, 2004); 로저 크롤리, [비잔티움 제국 최후의 날], 이재황 역 (산처럼, 2015); 해리 터틀도브, [비잔티움의 첩자], 김상훈 역 (행복한책읽기, 2005); 디오니시오스 스타타코풀로스, [비잔티움의 역사], 최하늘 역 (더숲, 2023); 주디스 헤린, [비잔티움 어느 중세 제국의 경이로운 이야기], 이순호 역 (글항아리, 2010); 이희철, [중간세계사, 비잔티움과 오스만제국] (리수, 2024); 존 줄리어스 노리치, [비잔티움 연대기 1, 2, 3], 남경태 역 (바다출판사, 2016); 게오르크 오스트로고르스키, [비잔티움 제국사 324-1453], 한정숙/김경연 역 (까치, 1999) 외에 관련 자료를 참조할 것

9. 이슬람 종교와 문화

참고자료: [꾸란]; 존 톨란, [세상 친절한 이슬람 역사], 박효은 역 (미래의창, 2024); 김능우/박용진 편역, [기독교인이 본 십자군, 무슬림이 본 십자군] (서울대학교출판문화원, 2020); 이혜경, 김시천, 안성찬, 성해영, 김기영 저 외 1명, [문명의 교류와 충돌 문명사의 열여섯 장면] (한길사, 2013); 김용선, [코란(꾸란)] (명문당, 2002); 최영길, [꾸란과 성서의 예언자들] (살림출판사, 2009); 김대옥, [구약성서와 꾸란의 대화] (예영커뮤니케이션, 2017); 권병기, [꾸란은 무엇을 말하는가?] (북랩, 2017); 소윤정, [꾸란과 성경] (CLC, 2020); 이주화, [이슬람과 꾸란] (한국학술정보, 2018); 문지은, [알라의 나라 이슬람 중세 유럽 세계를 압도하다] (살림출판사, 2018); 미로슬라브 볼프, [알라 기독교와 이슬람의 신은 같은가], 백지윤 역 (IVP, 2016); 아얀 히르시 알리, [나는 왜 이슬람 개혁을 말하는가], 이정민 역/정상률 해제 (책담, 2016); 아얀 히르시 알리, [이슬람에서 여자로 산다는 것], 추선영 역 (알마, 2015); 에이미 몰로이, [밤이 제아무리 길어도], 조경실 역/김효은 감수 (엘컴퍼니, 2019); 하성란 편, [와리스 디리 : 세상의 편견을 바꾸는 여전사] (섬앤섬, 2020); 와리스 디리/캐틀린 밀러, [사막의 꽃], 이다희 역 (섬앤섬, 2015); 와리스 디리/잔 다엠, [사막의 새벽], 문영혜 역 (섬앤섬, 2007); 와리스 디리, [엄마에게 쓰는 편지: 아프리카에 보내는 개혁의 메시지], 권오숙 역 (기린원, 2009); 조희선, [이슬람 여성의 이해] (세창출판사, 2009); 황의햔, [대체로 무해한 이슬람 이야기] (CIR, 2023); 아민 말루프, [사람 잡는 정체성], 박창호 역 (이론과실천, 2006); 아민 말루프, [동방의 항구들], 박선주 역 (훗, 2016); 나빌 쿠레쉬, [알라를 찾다가 예수를 만나다], 박명준 역 (새물결플러스, 2016); 아민 말루프, [초대받지 않은 형제들], 장소미 역 (소미미디어, 2022); 아민 말루프, [사마르칸트], 이원희 역 (교양인, 2023); 아민 말루프, [마니], 이원희 역 (정신세계사, 1996); 아민 말루프, [타니오스의 바위], 이원희 역 (정신세계사, 1997); 외에 관련 자료를 참조할 것

10. 상업의 발달과 도시의 부활

참고자료: 김종현, [경제사] (경문사, 2012), 109-143쪽: 제9-11장; 카를로 마리아 치폴라, [중세 유럽의 상인들], 김위선 역 (길, 2013); 앙리 피렌느, [중세 유럽의 도시], 강일휴 역 (신서원, 1997); 가이하쓰샤, [중세 유럽의 성채 도시], 김진희 역 (에이케이 커뮤니케이션즈, 2019); 남종국, [중세 해상제국 베네치아] (이화여자대학교출판문화원, 2020); 에디트 엔넨, [도시로 본 중세유럽], 안상준 역 (한울, 2014); 임석재, [파리 도시건축의 역사] (이화여자대학교출판문화원, 2023); 앙리 피렌느, [중세 유럽의 도시], 강일휴 역 (신서원, 1997); 움베르토 에코, [중세 3: 1200~1400 성, 상인, 시인의 시대], 김정하 역 (시공사, 2016); 한스외르크 길로멘, [서양 중세 경제사], 김병용 역 (에코리브르, 2017); 마크 기로워드, [도시와 인간], 민유기 역 (책과함께, 2009년); 김병용, “중세 유럽의 도시와 자유,” 한국서양중세사학회 연구발표, Vol. 64 (2010), 1-7쪽; 강철구, “유럽의 중세도시와 자유,” [이화사학연구] No.30 (2003), 609-633쪽; 김응종, “서양 중세도시의 자유와 가치,” [백제연구] Vol.46 (2007), 17-36쪽; 막스 베버 , [막스 베버의 고대 중세 연구 : 고대 문명 몰락의 사회적 원인들/도시], 전성우 역 (나남, 2017); 제라드 리드, [C.S 루이스를 통해 본 일곱가지 치명적인 죄], 김병제 역 (누가, 2009); 아돌프 카첸엘렌보겐, [미덕과 악덕의 알레고리], 박은영 역 (조형교육, 2000); 카를로 마리아 치폴라, [대포 범선 제국], 최파일 역 (미지북스, 2010); 하비 콕스, [신이 된 시장], 유강은 역 (문예출판사, 2018); 남종국, “상업 기록 속의 중세 이탈리아 상인과 상업세계,” [서양중세사연구] No.18 (한국서양중세사학회, 2006), 129-163쪽; 김성수, “지중해 중세 상업사 고찰,” [경영사학] Vol.10 (한국경영사학회, 1995), 87-104쪽; 박흥식, “시장에서 도시로: 독일 중북부지역 중세도시의 형성과정에 대한 사례연구,” (한국서양중세사학회 연구발표회), Vol.22 (한국서양중세사학회, 2001), 1-17쪽; 박흥식, “시장에서 도시로, 독일 북부지역 중세도시의 형성과정에 대한 사례연구,” [서양중세사연구] No.9 (한국서양중세사학회, 2002), 29-59쪽; 김봉수, “중세교회의 개혁운동과 기독교의 죄관,” [경희사학] (2003), 111-140쪽 외에 관련 자료를 참조할 것

11. 고딕 양식/로마네스크 양식

참고자료: 엘리자베스 개스켈, [고딕 이야기], 박찬원 역 (은행나무, 2022); 데이비드 맥컬레이, [고딕성당], 하유진 역 (소년한길, 2003); 에르빈 파노프스키, [고딕건축과 스콜라철학], 김율 역 (한길사, 2016); 카린 자그너, [어떻게 이해할까? 고딕], 안상원 역 (미술문화, 2007); 박영신, [고딕 회화] (재원, 2007); 임석재, [하늘과 인간 로마네스크, 고딕 건축] (북하우스, 2006); 앙리 포시용, [로마네스크와 고딕], 정진국 역 (까치, 2004); 강한수, [고딕성당, 거룩한 신비의 빛] (파람북, 2023); 강한수, [로마네스크 성당] (파람북, 2022); 토마스 R. 호프만, [어떻게 이해할까? 로마네스크], 안상원 역 (미술문화, 2007); 앙리 포시용, [로마네스크와 고딕], 정진국 역 (까치, 2004) 외에 관련 자료를 참조할 것

12. 힐데가르트와 중세 여성

참고자료: 김봉수, “서양 중세 여성의 지위에 관한 연구 -페트루스 다미아니의 신학적 관점을 중심으로-”, [총신대논총] 제31집 (2012), 234~267쪽; 남종국, “중세 유럽 여성의 일상생활,” [서양중세사연구] 42집 (2018), 39-71쪽; 아일린 파워, [중세의 여인들], 이종인 역 (즐거운상상, 2010); 이충범, [중세 신비주의와 여성] (동연출판사, 2011); 차용구, [중세유럽 여성의 발견] (한길사, 2011); 신창석, [중세 여성철학자 트리오] (일조각, 2021); 김복래, [프랑스 여성 이야기] (새문사, 2016); 데니스 하워드 그린, [중세의 여성 독자], 이혜민 역 (연세대학교 대학출판문화원, 2017); 슐람미스 샤하르, [제4신분 중세 여성의 역사], 최애리 역 (나남, 2010); 이종경/김진아, “젠더로 중세사 다시 읽기: 중세 여성사 연구의 새 흐름,” [서양중세사연구] 제24권 (2009), 181-208쪽; 김현란, “중세 유럽 사회의 여성에 대한 이중적 태도: 혐오(misogyny)와 숭배(cult),” [서양중세사연구] 제27권 (2011), 69-98쪽; 안상준, “중세 유럽사회에서 여성의 전쟁참여,” [서양중세사연구] 제18권 (2006), 33-63쪽; 이은기, [중세의 침묵을 깬 여성들] (사회평론아카데미, 2022); 아네테 케넬, [미래가 있던 자리], 홍미경 역 (지식의날개, 2022); 자크 아탈리, [자크 아탈리, 등대], 이효숙 역 (청림, 2014), 117-156쪽: “힐데가르트 폰 빙엔”; 노먼 F. 캔터, [중세 이야기 위대한 8인의 꿈], 이종역 외 역 (새물결, 2001), 175-211쪽: 제5장 “가장 아름다운 여성: 빙엔의 힐데가르트”; 이혜민, “중세의 책과 여성: 시각적 이미지 속에서 나타나는 여성의 독서를 중심으로,” [한국서양중세사학회 연구발표회] Vol.55 (한국서양중세사학회, 2008), 11-17쪽; 이혜민, “책 읽는 성모, 책 읽는 여성: <수태고지>를 중심으로 살펴본 중세 여성의 책 문화,” [서양중세사연구] No.25 (한국서양중세사학회, 2010), 155-187쪽; 이혜민, “마리 드 부르고뉴의 기도서를 통해 본 중세의 독자와 읽기 문화,” [인문과학] Vol.108 (연세대학교 인문학연구원, 2016), 33-71쪽 외에 관련 자료를 참조할 것

13. 중세의 과학

참고자료: 에드워드 그랜트, [중세의 과학], 홍성욱/김영식 역 (지식을 만드는 사람들, 2014); 낸시 마리 브라운, [주판과 십자가], 최정모/김유수 공역 (자연과사람, 2015); 아메드 제바르, [아랍 과학의 황금시대], 김성희 역 (알마, 2015); 바이얼릿 몰러, [지식의 지도 일곱 개 도시로 보는 중세 천 년의 과학과 지식 지형도], 김승진 역 (마농지, 2023); 한헌수/임종권, [역사와 과학 인간 정신문화와 물질문명은 어떻게 상호작용해왔는가] (인문서원, 2023); 하워드 R. 터너, [이슬람의 과학과 문명], 정규영 역 (르네상스, 2004); 권삼윤, [자존심의 문명 이슬람의 힘] (동아일보사, 2001); 조너선 라이언스, [지혜의 집 이슬람은 어떻게 유럽 문명을 바꾸었는가], 김한영 역 (책과함께, 2013); 린 화이트 주니어, [중세의 기술과 사회 변화], 강일휴 역 (지식의풍경, 2005); 노먼 F. 캔터, [중세 이야기 위대한 8인의 꿈], 이종역 외 역 (새물결, 2001), 245-287쪽: 제7장 “합리주의와 인문주의의 갈림길: 로버트의 그로스테스트” 외에 관련 자료를 참고할 것

[예성]

11. 고딕 양식/로마네스크 양식 선택하겠습니다

2021102003 김예성

[정채은]

9. 이슬람 종교와 문화 하겠습니다

2023104020 정채은

[백예림]

13 중세의 과학 하겠습니다
2023104011 백예림

[최수빈]

8번 비잔틴제국의 문명 발제하겠습니다.
2022104024 최수빈

[길주영]

10. 상업의 발달과 도시의 부활 하겠습니다!
2021104007 길주영

[2023104024최예준]

5번 마그나 카르타와 영국의 중세시대 발제하겠습니다.

2023104024최예준

[강민규]

6번 농업과 봉건사회 발제하겠습니다.
2024104001 강민규

[추민승]

12번 힐데가르트와 중세 여성 발제하겠습니다
2020105046 추민승