말씀 : 시편 23:3
제목 : 시편 강해(3) - 영혼을 회복시키시는 주님
"내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다"
†
아버지 하나님, 감사합니다.
저희들에게 또 귀한 날 복된 날 허락하시고,
주의 전에 나와 주님을 찬양하며 예배하게 하시니 감사합니다.
이제 또 우리가 아버지의 말씀을 듣습니다.
성령님, 우리 한 사람 한 사람에게 말씀하여 주시옵소서.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘!
1. 들어가는 말 : 영적침체에 빠진 우리들
우리가 신앙생활을 하다 보면, 때로 깊은 영적 침체에 빠지게 되는 경우가 종종 있습니다.
이것은 아무리 신앙이 좋은 사람이라 할지라도 예외가 아닙니다.
위대한 영적인 거장들도 다 보면 한 두 번 이상의 영적인 침체 가운데 있었던 것을 우리가 볼 수 있습니다.
예를 들어서, 성경에서 가장 대표적인 경우가 엘리야 선지자이지요.
엘리야는 갈멜산에서 홀로 이방인 선지자들 850명과 영적 전쟁을 해서 놀라운 승리를 했습니다.
그런데 그는 악한 여왕 이세벨이 이를 갈면서 복수할 것을 선포하자 곧바로 겁에 질려 도망치고 말았지요.
그리고 사막 한가운데서 심한 영적 침체에 빠진 나머지 열왕기상 19장 4절을 보면,
"하나님, 저 이제 만족합니다. 저 데려가 주세요."라고 탄식하는 모습을 봅니다.
사실, 갈멜산에서의 이 엘리야의 모습과 사막 한가운데서 죽기를 간청하는 엘리야의 모습은
너무나도 대조적이어서 잘 이해가 안될 정도입니다.
그러나 분면한 것은, 그때 엘리야 선지자는 깊은 영적 침체에 빠져 죽기를 간구했던 것이 사실이었습니다.
그러므로, 이런 영적 침체의 경험은 믿는 사람들 가운데 그 누구에게도 다가올 수 있는 것입니다.
여러분 어떻습니까?
여러분 그동안 신앙생활 해 오면서 이런 영적 침체를 경험한 적이 없나요?
저는 여러 번 있습니다.
여러분들 가운데 혹시 요즘 왠지 기도의 문이 막힌 것 같고, 그래서 기도를 해도 하나님이 내 기도를 응답하지 않는 것 같고,
또 예배를 드려도 감동과 은혜가 없고, 찬양을 해도 기쁨과 감사가 없고,
말씀을 들어도 별로 가슴에 와 닿지가 않는 분이 계십니까?
그래서 예배가 의무감으로 짐이 되고, 설교 시간이 지루하기만 하십니까?
그리고 그런 기간이 지속되고 있다면, 그분은 내가 지금 혹시 영적 침체에 빠진 것은 아닌지 생각할 수 있어야 됩니다.
오늘 우리가 읽은 시편 23:3절에 다윗이 여호와께서 자신의 영혼을 소생시켜 주셨다고 고백하는 것을 보면,
다윗도 이런 깊은 영적 침체를 경험했던 것 같아요.
그러나 그때, 선한 목자이신 여호와께서는 다윗과 함께 하셨고,
깊은 영적 침체에 빠져 신음하던 그의 영혼을 소생시켜 주셨습니다.
그리고 그 경험을 통해 다윗은 오늘 시편에서 "나는 낙망했고 주께서 내 영혼을 회복시켜 주셨습니다"라고 노래했던 겁니다.
우리는 오늘 다윗의 이 고백 속에 담겨 있는 영적인 교훈을 통해
오늘도 우리의 영혼을 돌보시고 소생시키시는 주님의 음성을 듣게 되기를 원합니다.
2. "뒤집힌 양"을 소생시키는 목자
여기서, "영혼" - '나프시'라는 단어는 인간 존재의 본질로서의 영혼을 의미하기도 하지만,
이 말은 성경에 생명, 마음, 기력 등으로 사용되어 인간의 전 존재를 의미하는 단어입니다. '네페쉬'이지요..
그러므로 이 말은, 주님이 다윗의 전 존재를 회복하고 소생시켜 주셨다 하는 뜻입니다.
"소생시킨다" - '에쇼베트'라는 말인데, '돌이킨다, 회복시킨다, 새롭게 하다'라는 의미를 가진 '슈브'라는 말에서 온 단어입니다.
원래 이 말은 "범죄한 인간이 죄에서 돌이켜 하나님께로 돌아온다"라는 의미를 가진 단어입니다.
그러므로 이 말은 다윗이 영육 간에 헤어나기 어려운 곤경과 영적 침체에 빠져 있을 때,
주께서 다윗을 돌이키게 하심으로 그의 전 존재를 다시 살려 주셨다 하는 말이지요.
그런데, 필립 켈러 목사님의 책 『양과 목자』에 보면,
이 "소생시킨다"라는 단어를 목자와 양의 관계에서 일어난 것으로 설명을 했는데, 그 내용이 참 의미심장하고 중요해요.
오늘 설교는 필립 켈러의 『양과 목자』에 나와 있는 내용을 중심으로 여러분에게 소개할려고 합니다.
양에게는 두려움이 많다든지 방향감각이 없다든지 여러가지 약점이 있지만,
그 가운데 매우 치명적인 약점이자 문제가 한 가지 있는데
그것은 "양은 넘어지면 그래서 뒤집어지면 제 스스로의 힘으로 일어나지 못한다"라는 것입니다.
이렇게 뒤집힌 양은 매우 애처로운데,
왜냐하면 등이 땅에 닿고 네 발이 허공에 들린 양은 일어나기 위해서 발버둥을 치지만 결코 스스로 일어날 수 없기 때문입니다.
그래서 목자가 빠른 시간 안에 양이 일어날 수 있도록 도와주지 않으면 뒤집힌 양은 십중팔구 죽게 된다고 합니다.
이 뒤집힌 양은 공포에 사로잡혀서 네 발을 미친듯이 허우적거리게 되는데,
버둥거리는 동안 양의 혹위(되새김질하는 동물의 첫번째 위)에 가스가 차오르기 시작합니다.
그리고 가스가 차면, 몸의 사지 부분의 혈액순환이 안되는 거예요. 피가 끝까지 안 가는 거지요.
급기야는 혈액공급이 끊어지게 되고, 결국은 몸에 마비 증세가 오게 됩니다.
그러면, 그런 상태로 뜨거운 햇볕 아래에 놓이게 되면 양은 몇 시간 내에 죽음에 이르게 된다 하는 겁니다.
그러므로, 목자에게는 매우 중요한 두 가지 잡(Job)이 있는데,
하나는 매일같이 주의깊게 양떼를 카운트하는 거예요. 숫자를 세는 거예요.
그리고 또 하나는, 반복적으로 이 뒤집힌 양들을 찾아서 구해서 소생시키는 일,
이 두 가지가 목자가 해야 될 가장 중요한 일이라는 겁니다.
목자가 양의 숫자를 세다가 잃어버린 양이 밝혀지면 즉시 양을 찾으러 가서 보면, 대개 다 구덩이 속에 뒤집혀 있대요.
뒤집힌 양을 바로 일으켜 세워주고 사지를 주무르고 만져주어서 혈액순환이 되도록 해 준 뒤에 등에 메고 돌아오는 거지요.
이것입니다.
다윗이 "내 영혼을 소생시키고"라고 고백한 것은, 실족하여 영육 간에 심한 영적 침체에 빠져 죽어가고 있는 자신을
"선한 목자이신 주님께서 친히 찾아오셔서 구원해 주시고 소생시켜 주셨다. 다시 일으켜 세워 주셨다"라고 고백하고 있는 겁니다.
3. "뒤집힌 양"의 모습을 통해서 본 영적침체의 원인
그렇다면, 이제 우리가 여기서 생각할 것은 우리가 때로 넘어져 뒤집어지는 이유,
우리의 영적침체의 원인이 어디에 있는가? 하는 것입니다.
필립 켈러는 『양과 목자』에서 아주 실질적으로 양들이 넘어지는 원인에 대해서 세 가지를 지적합니다.
그것은 오늘 우리들이 넘어져 영적 침체에 빠지게 되는 원인을 우리에게 보여 줍니다.
1) 편안한 곳을 찾아다니는 습성
첫째, 양들은 우묵하고 편안한 곳을 찾아다니는 습성이 있다고 합니다.
양들은 편안하고 둥그렇고 우묵하게 들어간 땅을 택해서 거기에 눕는 경우가 많은데,
이런 경우에 양들은 거기에 누우려고 하다가 전부 다 굴러 넘어지는 경우가 많대요.
그러므로 양들의 이런 모습은 오늘 우리에게서도 종종 볼 수 있는 모습이지요.
많은 성도들이 신앙생활 하는데 있어서 희생과 헌신과 섬김과 봉사를 하기보다는
그냥 편안하게 쉽게 안일하게 신앙생활 하려는 경향이 있습니다.
많은 이들이 새벽기도회, 수요예배, 금요기도회, 주일저녁예배,
그런 거 다 참석하면, 뭘 그렇게 유난스럽게 신앙생활 하느냐고,,,,,
우리 교회 규모에 비해서 저녁예배에 교인들이 너무 없습니다. 정말 부끄러울 정도입니다.
특히, 제직들, 권사님들, 안수집사님들 주일 저녁 때 다 어디 계시는지 모르겠어요.
그냥 주일에 한 번 예배만 참석하면 되는 거 아니냐 하면서 편안하게 신앙생활 하려고 해요.
변화산에서 예수님의 제자들이 그랬던 것처럼, 여기가 좋사오니 하면서
안락한 신앙생활과 쉬운 길 넓은 길 편안한 곳에 앉아 자신만의 유익을 구하려고 해요.
요즘은 그런 얘기 쑥 들어갔어요. 처음에 우리 교회 분립개척 한다 그러니까,
'그 분립개척교회가 만약에 내가 사는 곳에 들어오면 나 거기서 이사갈래' 그렇게 말하는 분도 있었다 그래요. 옛날 얘깁니다.
안타깝습니다. 희생하려고 그러지 않아요. 섬기려고 하지 않아요...
사랑하는 성도 여러분,
우리 신앙의 영적인 침체는 바로 이런 모습에서 오게 됩니다.
우리 신앙의 영적 침체가 꼭 무슨 죄를 범했기 때문에 오는 것이 아닙니다.
물론, 죄를 범하는 것은 영적 침체의 가장 직접적인 원인이기도 합니다.
그러나 더 많은 경우에 이 영적인 침체는 갑자기 일어나는 것이 아니라
우리의 영적인 나태함과 게으름 그리고 안락함 만을 추구하는 가운데 나도 모르는 사이에 서서히 찾아오는 것입니다.
그러므로, 우리는 지금 내가 아늑하고 편안한 곳만을 찾아다니면서 신앙생활 하고 있는 것은 아닌지
우리 자신을 돌아보아야 합니다.
2) 너무 많은 양털
두번째, 양들은 털이 너무 많을 때 그 털의 무게 때문에 넘어질 수 있다 그래요.
양의 털이 너무 길어서 진흙과 오물과 지푸라기와 열매 찌꺼기 등에 들러붙어서
그만 털 무게 때문에 쉽게 넘어지게 된다는 거지요.
가끔 가다 보면, 아주 오래 된 그런 양털 깎는 것을 보면 그 털이 얼마나 막 떡져 있는 것, 그런 그림 보신 적 있지요..
돌아다니는 개들도 그런 경우가 가끔 있지요.
그래서 선한 목자는 양의 털이 너무 길거나 무거워서 넘어지는 일이 없도록
양털을 말끔히 깎아 줌으로써 위험을 미연에 예방해야 한다고 합니다.
필립 켈러는 이런 말을 했어요.
"성경에서 양털은 그리스도인의 옛 삶을 가리킨다" - 필립 켈러 -
* 그리고 그는 구체적으로 이렇게 설명해요.
"(양털은) ...끊임없이 주변 세상과 접촉하는 내 삶의 영역이다.
나를 무겁게 끌어내려 주저앉게 만들기 시작하는, 여러 가지 육신의 일과 재물과
세상 생각으로 이루어진 오물 덩어리가 찰싹 달라붙는 곳이 바로 여기(양털)이다" - 필립 켈러, 『양과 목자』 85 -
그렇습니다. 사랑하는 주안의 성도 여러분,
우리가 영적 침체에 빠지게 되는 중요한 원인들 중의 하나는 우리의 옛 자아가 계속해서 다시 살아나는 거예요.
양털에 들러붙은 더러운 오물과 진흙과 가시덤불과 진드기 등의 온갖 세상의 지저분한 것들이
우리의 삶에도 자꾸 들러붙을 때에 우리 역시 실족하여 넘어지게 되는 것이지요.
돈에 대한 욕심, 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑, 세상을 사랑함과
그로 말미암은 근심과 걱정과 염려가 우리로 하여금 실족하게 하고 넘어지게 만드는 것입니다.
어떻습니까? 오늘 우리의 양털에는 무엇이 들러붙어 있습니까?
육신의 일들, 재물에 대한 욕망, 아직도 죽지 않은 내 속에 있는 옛 자아,
이런 것들이 우리를 영적 침체에 빠뜨리게 만드는 것입니다.
3) 너무 많이 찐 살
세번째, 양들이 넘어져 뒤집히게 되는 세번째 원인은 살이 너무 찔 때라 그래요.
가장 잘 넘어지는 양은 가장 살이 많이 찐 양이라 그래요.
지나치게 뚱뚱한 양은 건강하지 못할 뿐더러 생산적이지도 않고 무엇보다 문제는 잘 넘어진다는 거예요.
이건 그리스도인들의 삶에도 동일하게 나타나는 현상입니다.
사업이나 직장에서의 모든 일이 잘 되어갈 때, 그래서 하는 일마다 형통하게 되고 번영하게 될 때에
우리는 실족하기 쉽습니다. 그 때가 위험한 때예요.
특별히 물질적인 성공과 부요함은 우리를 넘어뜨리게 하는 첩경이 될 수도 있습니다.
예수님은 그 대표적인 예로 한 어리석은 부자 이야기를 하셨지요. 이 부자는 물질적인 성공을 이루고 만족해하며 말합니다.
누가복음 12장 19절에 "내 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자"
그러나 하나님께서는 그에게 뭐라고 말씀하셨습니까?
"어리석은 자여 오늘 밤에 내가 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐?"
* 여러분, 이렇게 물질적인 성공 뿐만이 아니라 영적인 교만도 넘어짐의 첩경이 될 수 있습니다.
주님은 요한계시록에서 초대교회를 향해 경고하실 때 특별히 라오디게아 교회 성도들에게
"너희들은 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다라고 말하고 있지만,
실상은 가난하고 눈 멀고 벌거벗은 자들이라"고 지적하셨어요.(요한계시록 3:17)
그들은 자신들의 진정한 영적 상태를 모르고 있었던 거예요.
그래서 주님께서는 그들에게 안약을 사서 눈에 발라 너희들의 영적인 핍절함을 보라고 말씀하신 거예요.
그렇습니다. 우리가 만일 '나는 기도도 많이 하고, 나는 은사도 많이 있고, 성경도 다독을 했고, 필사도 여러 번 했고,
예배도 열심히 드리고 봉사도 많이 하고 있으니 그러므로 나는 부족함이 없어 나는 영적으로 부자야'라고 생각하고 있다면,
조심해야 됩니다. 왜냐하면, 우리는 나 자신을 믿을 때 가장 넘어지기 쉽기 때문입니다.
그래서 성경은 잠언 16장 18절에 "교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이다"라고 말씀하고,
(고전 10:12) "선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라"고 경고하고 있는 것입니다.
그러므로 사랑하는 주안의 성도 여러분,
이 시간 우리의 영육간의 삶을 한 번 돌아봅시다.
혹시 우리는 지금 세상에 너무 부유하고, 영적으로도 나는 부자라고 착각 가운데 빠져 있지는 않나요?
그렇다면 우리는 영적인 침체에 가장 빠지기 쉬운 자리에 있다는 것을 기억하시고
우리 자신을 다시 한 번 하나님 앞에서 겸손하게 돌아볼 수 있어야 됩니다.
4. 우리의 영혼을 소생시키는 주님
그렇다면, 이렇게 편안함만을 추구하다가 털이 너무 길고,
살이 너무 쪄서 뒤집힌 양들과 같은 모습을 하고 있는 우리는 어떻게 해야 됩니까?
넘어져 영적침체에 빠져 홀로 일어날 수 없는 우리는 어떻게 해야 합니까?
제가 시편 23편에 대한 목사님들의 설교를 이번에 많이 찾아서 한 번 읽어 봤어요. 수 십 편을 읽었어요.
'우리가 다시 한 번 영적으로 소생하려면, 열심히 기도해야 됩니다.'
'죄를 회개해야 된다', '형식적으로 드리던 예배를 내려놓고 예배에 생명을 걸어야 된다.'
'진실한 신앙을 회복해야 된다, 하나님과의 관계를 회복해야 된다.'
'특별히 하나님의 말씀을 듣지 못한 기갈에서 오는 영적침체이니 말씀을 열심히 듣고 묵상해야 된다'는 등의
여러가지 수많은 방법을 제시하는 것을 봤어요. 맞습니다. 다 옳은 말씀들입니다.
우리가 영적침체에서 벗어나려면 뒤집어진 양들처럼 발버둥쳐야 되겠지요.
그런데 문제는, 양들은 발버둥친다고 해서 그 넘어진 웅덩이에서 자기 스스로 일어날 수 없다는 데 있어요.
오히려 발버둥을 치면 칠수록 양은 더 쉽게 지치고 더 빨리 몸에 마비 현상이 오게 될 겁니다.
그러므로 솔직히 양이 스스로의 힘으로 일어날 수 있는 방법은 없습니다. 목자였던 켈리가 하는 얘기예요.
그럼 어떻게 해야 되나? - 뒤집힌 양이 다시 일어나 소생할 수 있는 길은 오직 하나,
목자께서 그를 찾아와 다시 일으켜 세우고, 양의 마비된 몸과 마음을 만져주시는 것밖에 없습니다.
그렇습니다. 오직 선한 목자만이 뒤집힌 양을 소생시켜 줄 수 있어요. 양 스스로 할 수 있는 것은 아무것도 없어요.
여러분, 다윗이 깊은 영적침체에 빠지게 되었던 사건에 대해서 잘 알고 계시지요?
밧세바와의 간음 사건이 그 배경입니다.
다윗은 나라를 평정하고 이제 정국의 안정을 찾아갈 무렵에
부하들은 전쟁터에 나가 있는데 자신은 왕궁 안에서 한가롭게 산책하고 있었어요.
교만해진 겁니다. 살이 찐 겁니다. 여기가 좋사오니, 편안하고 안일한 삶을 추구하고 있었어요.
바로 그 순간을 사탄이 놓칠 리가 없지요. 다윗의 눈에 목욕하는 밧세바를 보여 줍니다. 결국 다윗은 실족하게 되지요.
그리고 간음도 모자라서 그의 남편 충신 우리아를 최전방으로 보내 죽이고 맙니다.
간음죄와 살인교사죄를 범한 거지요. 그 이후에 다윗은 죄책감으로 인해서 늘 불안해 합니다.
하나님의 영이 떠난 것 같아 괴로웠어요.
그가 죄를 숨기고 있는 동안 죄로 인한 번뇌와 괴로움이 얼마나 심한지
매일같이 신음하고 뼈가 쇠할 정도였다고 그는 고백합니다. 진액이 다 빠져서 여름 가뭄에 마름 같이 되었다고..
시편 32편에 보면 그는 처절하게 고뇌하면서 고백해요. 깊은 영적침체에 빠지게 된 겁니다. 헤어날 수가 없었어요.
그러나, 상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 않으시는(이사야 42:3)
주님께서 뒤집어져서 발버둥거리고 있는 다윗을 불쌍히 여기사 나단 선지자를 보내셨습니다.
그리고 그의 죄를 책망하시고, 회개하는 다윗을 붙잡아 일으켜 세워 주셨지요. 다윗의 영혼을 소생시켜 주신 겁니다.
아무것도 할 수 없는 다윗을 먼저 찾아가셔서 그 손을 잡아 일으켜세워 주신 주님의 일방적인 은혜였습니다.
우리는 신약에서도 낙심과 깊은 영적침체에 빠진 제자 베드로를 친히 찾아가셔서
그의 손을 잡아 일으켜세워 주시고 그 심령을 소생시켜 주신 선한 목자 예수님을 볼 수 있지요.
베드로는 그렇게도 큰소리 쳤지만, 한 여종 앞에서 주님을 저주하며 부인했던 자신의 모습에 너무나도 실망한 나머지
부활하신 예수님을 뵐 낯이 없어서 그는 고기잡는 옛 사람으로 돌아가 버리고 말았어요.
그러나 예수님께서는 그 갈릴리 바다에까지 찾아가셔서 그를 회복시켜 주시고
"너, 나 사랑하니?" "너, 나 사랑하니?" 세 번 물으셨어요.
세 번 부인한 베드로를 세 번 사랑을 확인시키시고 그를 회복시킨 거지요.
"내 양을 먹이라"
"내 양을 치라"
"내 양을 먹이라"
사명까지 주셨어요.
그렇습니다. 사랑하는 주안의 성도 여러분,
선한 목자 주님은 우리가 아무리 영적으로 바닥까지 내려간다고 할지라도 결코 우리를 포기하지 않으시는 분이십니다.
선한 목자가 잃어버린 한 마리의 양을 찾아나서서 반드시 그 양을 다시 찾아 어깨에 메고 돌아오듯이
우리 주님은 오늘도 낙심과 영적침체에 빠진 우리를 그냥 내버려두지 않으시고
우리를 찾아오셔서 우리 낙심한 심령을 만져주시고 상처 받은 심령을 마사지해 주시고 치료해 주시고
마침내 죄와 사망으로부터 온전한 해방을 주시는 분이십니다. 우리를 다시 소생시켜 주시지요.
그러므로 지금, 낙심과 의심과 영적침체에 놓여 있는 분들이 혹시 있습니까?
내가 할 수 있는 것은 아무것도 없어요. 우리는 내 힘으로는 그 낙심과 영적침체에서 벗어날 수 없어요.
오직 우리가 할 수 있는 것은 선한 목자 우리 주님께서 나를 우리를 불쌍히 여겨 달라고, 도와달라고 기도할 것 밖에 없어요.
기도도 안 된다고요? 이젠 눈물도 메말랐다고요?
좋습니다. 소리내어 기도하지 않아도 좋아요. 울지 않아도 돼요. 다만 외마디의 탄식이면 됩니다.
그냥, "주니~임~~!" 외치세요. 뒤집혀진 양이 음메 하며 목자를 애타게 부르듯이 그냥 "주님!" 그렇게 외치세요.
기도도 안 되는 내 답답한 마음을 그렇게라도 표현하세요.
"주님, 나를 불쌍히 여기소서!", "나를 불쌍히 여기소서" 고백하세요.
"선한 목자 주님, 나를 불쌍히 여기사 나를 살려 주옵소서." 속으로 그렇게 외치세요.
그리하면, 상한 갈대를 꺾지 아니하시고 꺼져가는 등불을 끄지 아니하시고 의인의 요동함을 허락지 아니하시는
선한 목자 우리 주님께서 우리의 그 외마디 외침 들으시고 반드시 우리에게 다가오실 겁니다.
아니, 사실상 그분은 우리를 도와주시려고 벌써 우리 옆에 와서 기다리시는 분이십니다.
그리고 우리를 만져주시고 말씀으로 위로해 주시고 여러가지 방법으로 우리를 소생시켜 주십니다.
5. 예화 : 강준민 목사의 이야기(라준기, 『시편 23편: 현대인을 위한 영혼의 치료제』)
여기, 심한 영적침체에 빠졌던 한 목사님을 찬양으로 소생시켜 주신 주님의 이야기가 있습니다.
미국 LA에서 목회하고 있고, 영성에 대한 많은 책을 쓴 저자이기도 한 강준민 목사님의 이야기입니다.
강 목사님은 현재 LA 새생명교회의 담임목사로 섬기고 있는데, 목사님께서 교회를 처음 개척했을 때,
개척하고 나서 초창기에 교회가 자기가 생각한대로 성장이 안되니까 심각한 영적침체에 빠진 적이 있었다고 합니다.
자신의 교회를 개척하면, 교회 문을 열기만 하면, 많은 사람들이 몰려올 줄 알았는데
현실은 그와는 정반대였고, 결국 그 마음에 낙심이 찾아오게 되었습니다.
설상가상으로 어느 한 주일에 열심히 준비한 설교를 전하고 내려왔는데,
교회 청년 하나가 '목사님, 그것도 설교라고 하십니까?' 비난했다는 거예요.
강 목사님이 그 말에 너무 충격을 받았고, 그 이후로 자신감이 뚝 떨어지게 됐다는 거예요.
그러던 어느 날, 그는 힘들게 설교 준비를 하다가 탈진해서 쓰러지고 말았어요.
병원으로 실려갔지만, 특별히 병원에서 목사님을 위해서 해 줄 것이 없었어요.
실망과 낙담으로 인한 마음의 병이고 영적인 문제였기 때문이죠.
목사님은 사람들에 대한 피해의식도 생기고 심지어는
이제 목회가 두렵기까지 할 정도로 아주 심각한 영적침체 가운데 빠지게 되었어요.
제가 강준민 목사님의 마음, 목회가 두렵기까지 했다는 마음이 쪼끔 이해가 돼요.
왜냐하면 제가 우리교회 처음에 부임했던 초창기에 목회가 두렵더라고요. 제가 목회 경험이 그렇게 많지 않았으니까..
그렇게 영적으로 탈진 상태에 자빠져 있던 그에게 선한 목자 주님께서 찬양 가운데 찾아오셨어요.
하루는 강 목사님이 탈진한 상태에서 교회에서 힘없이 앉아 있는데 교회 청년들의 찬양 소리가 들려오기 시작했대요.
특별히 그 중의 한 자매가 부르는 "날마다 숨 쉬는 순간마다"
그 복음성가의 가사가 실망과 좌절 가운데 빠져 있는 목사님의 가슴을 때리기 시작했대요.
그리고 목사님의 눈에서는 하염없는 눈물이 흐르기 시작했어요.
선한 목자 주님께서 강 목사님께 다가와서 그의 마음을 그 복음성가 가사를 통해서 어루만져 주신 것입니다.
그는 그것이 그의 영적회복의 시작의 순간이었다고 고백합니다.
♬ 날마다 숨 쉬는 순간마다 내 앞에 어려운 일 보네
주님 앞에 이 몸을 맡길 때 슬픔 없네 두려움 없네
주님의 그 자비하신 손길 항상 좋은 것 주시도다
사랑스레 아픔과 기쁨을 수고와 평화와 안식을~♬
♬ 날마다 주님 내 곁에 있어 자비로 날 감싸 주시네
주님 앞에 이 몸을 맡길 때 힘 주시네 위로함 주네
어린 나를 품에 안으시사 항상 평안함 주시도다
내가 살아 숨을 쉬는 동안 살피신다 약속하셨네~♬ 아멘!
선한 목자 우리 주님께서는 영적으로 완전히 기진맥진해서 쓰러져 있던 강목사님께 다가와
찬양으로 만져주시고 위로해 주시고 품에 안아 일으켜 세워 주신 겁니다.
그렇습니다. 사랑하는 주안의 성도 여러분,
우리의 목자 예수님께서는 오늘 우리에게도 단 한 구절의 주님의 말씀으로,
혹은 한 음절의 찬양으로도, 혹은 "주여"라고 짧게 외치는 우리의 탄식의 기도를 통해서도
우리의 심령을 회복시켜 주시고 치유해 주시고 우리를 일으켜 주시는 분이십니다.
6. 나가는 말 : 날마다 숨 쉬는 순간마다
그러므로 사랑하는 성도 여러분,
기도의 문이 막히고, 눈물도 메마르고, 찬양을 해도 감동이 없고,
예배를 드려도 은혜가 없고, 말씀을 들어도 아무런 감동이 없어 답답하신 분 있습니까?
누구에게도 말 못할 죄의 문제를 인하여 그 심령과 뼈가 마르는 경험을 하고 있는 분 있습니까?
정신적인 두려움과 스트레스로 말미암아 좌절감에 눈물짓고 있는 분 있습니까?
그래서 믿음의 회의가 생기고 영적인 침체 가운데 탄식하고 있는 분이 우리 가운데 있습니까?
그렇다면, 주님의 이 말씀을 기억하세요.
(요 14:18) "내가 너희를(너를) 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라" 아멘!
※ 내가 너희를(너를) 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라고 말씀하시고,
지금도 우리와 함께 하시는 선한 목자 예수님을 바라보십시오. 아멘!
지금 이 시간, 이 예배의 자리에 우리 주님 성령으로 우리와 함께 계십니다.
그러므로, 주님께 다만 나를 불쌍히 여겨 달라고 고백하세요.
기도조차 찬양조차 하지 못하고 있는 나를 긍휼히 여겨 달라고, 나를 붙잡아 달라고 고백하세요.
그리고 날마다 순간마다 내 곁에 계시고 나를 감싸 주시는 선한 목자 주님께 다 올려 드리세요. 맡겨 드리세요. 아멘!
그러면, 주님 반드시 우리에게 다가와 우리를 일으켜 세우시고 소생시켜 주시고
당신의 품에 안아서 푸른 풀밭 잔잔한 물가로 우리를 인도해주실 것입니다.
이 시간, 우리 선한 목자 주님의 소생시키는 그 손길을 바라보고
기도하는 마음으로 우리 찬송 같이 고백하겠습니다.
♬ 찬양 : 날마다 숨 쉬는 순간마다~
† 기도 :
아버지,
우리에게 선한 목자 에수님을 보내 주셔서 감사합니다.
우리가 낙심하여 방황하고 깊은 영적침체에 빠져 탄식할 때
우리를 불쌍히 여기시고 우리의 손 잡아 일으켜 세워주시고 우리의 심령 소생시켜 주시니 감사합니다.
선한 목자 주님이 나를 우리를 결코 고아처럼 버려두지 않으신다는 사실을 기억하고
날마다 숨 쉬는 순간마다 주님 바라보고 주님과 동행케 하여 주시옵소서.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘!