하나님께서 고난을 주시는 이유
욥기 33:13~33(30절) / 찬송 : 364장-내 주를 가까이 하게 함은
13 하나님은 모든 행하시는 것을 스스로 진술치 아니하시나니 네가 하나님과 변쟁함은 어찜이뇨
14 사람은 무관히 여겨도 하나님은 한번 말씀하시고 다시 말씀하시되
15 사람이 침상에서 졸며 깊이 잠들 때에나 꿈에나 밤의 이상 중에
16 사람의 귀를 여시고 인치듯 교훈하시나니
17 이는 사람으로 그 꾀를 버리게 하려 하심이며 사람에게 교만을 막으려 하심이라
18 그는 사람의 혼으로 구덩이에 빠지지 않게 하시며 그 생명으로 칼에 멸망치 않게 하시느니라
19 혹시는 사람이 병상의 고통과 뼈가 늘 쑤심의 징계를 받나니
20 그의 마음은 식물을 싫어하고 그의 혼은 별미를 싫어하며
21 그의 살은 파리하여 보이지 아니하고 보이지 않던 뼈가 드러나서
22 그의 혼이 구덩이에, 그의 생명이 멸하는 자에게 가까워지느니라
23 그럴 때에 만일 일천 천사 가운데 하나가 그 사람의 해석자로 함께 있어서 그 정당히 행할 것을 보일진대
24 하나님이 그 사람을 긍휼히 여기사 이르시기를 그를 건져서 구덩이에 내려가지 않게 하라 내가 대속물을 얻었다 하시리라
25 그런즉 그 살이 어린 아이보다 연하여져서 소년 때를 회복할 것이요
26 그는 하나님께 기도하므로 하나님이 은혜를 베푸사 그로 자기의 얼굴을 즐거이 보게 하시고 사람에게 그 의를 회복시키시느니라
27 그가 사람 앞에서 노래하여 이르기를 내가 전에 범죄하여 시비를 바꾸었으나 내게 무익하였었구나
28 하나님이 내 영혼을 건지사 구덩이에 내려가지 않게 하셨으니 내 생명이 빛을 보겠구나 하리라
29 하나님이 사람에게 이 모든 일을 재삼 행하심은
30 그 영혼을 구덩이에서 끌어 돌이키고 생명의 빛으로 그에게 비취려 하심이니라 31 욥이여 귀를 기울여 내게 들으라 잠잠하라 내가 말하리라
32 만일 할 말이 있거든 대답하라 내가 너를 의롭게 하려 하노니 말하라
33 만일 없으면 내 말을 들으라 잠잠하라 내가 지혜로 너를 가르치리라
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읽으며 묵상하며 : 하나님께서 고난을 주시는 이유(33:13-33)
엘리후는 전혀 새로운 관점에서 의인의 고난을 설명합니다. 고난은 죄에 대한 징벌의 경우만 있는 것이 아니라, 하나님의 큰 섭리로서 창조적 목적을 위해 주시기도 한다는 것입니다. 하나님은 무슨 목적으로 그의 자녀들에게 고난을 주십니까?
더 큰 고난과 죽음을 예방하기 위해서입니다
엘리후는 악몽의 예를 들어 고난에 대한 그의 해석을 예증합니다. 악몽은 사람들이 항상 그것을 인식하지 못한다 할지라도, 하나님이 사람들에게 말씀하시는 한 방식입니다(14절). 하나님은 사람들을 미래의 ‘꾀’와 ‘교만’에 대한 경고로 두렵게 하기 위해 꿈을 사용하십니다(17절). 즉, 꿈은 더 큰 고난과 죽음을 예방하기 위해 하나님이 사용하시는 고난의 한 형태입니다(18절).
하나님께서 그의 자녀들에게 고난을 주시는 이유는 범죄와 그로 인한 더 큰 불행을 예방하려는 목적이 있습니다. 악몽을 통해서 ‘꾀’와‘교만’을 막으시듯이 우리 인생에 크고 작은 고난을 통해서 하나님은 우리에게 ‘인치듯이’ 교훈하십니다. 다만 우리가 잘 듣지 못할 뿐입니다(14절). 사람은 하나님 없이 자기 마음의 꾀를 가지고 잘 되어보려고 합니다. 하나님이 보실 때 이것은 빗나간 길이며 하나님의 인도를 받지 않는 교만입니다. 자기 영혼을 구덩이에 빠지게 하고 멸망으로 가는 길입니다. 하나님은 이런 인간의 죄와 불행을 예방하기 위해서 고난을 허락하십니다. 고난을 통해서 반복해서 말씀하시는 하나님의 음성을 귀를 여시고 들으시기 바랍니다
의와 성숙을 이루기 위해서입니다
육체적 고난 역시(21~22절) ‘징계’하거나 사람으로 죄짓지 않도록 경고하시는 동일한 목적을 위해 하나님이 사용하십니다(19절). 하나님은 고난이라는 징계를 통해서 의를 회복하도록 하고 성숙한 신앙을 갖게 하십니다. 이처럼 고난은 의와 성숙을 이루기 위한 하나의 연단입니다. 고난당하는 사람이 자신의 죄를 회개하고 하나님의 의로우신 뜻을 깨닫게 되면 하나님의 해석자인 천사가 나타나 그의 의를 변호함으로써 하나님의 은혜를 회복할 수 있습니다. ‘뼈들이 쑤시고(19절)’, ‘음식물을 먹지 못하고(20절)’, ‘피골이 상접하여(21절)’ 사경에 이르렀다고 해도 중보자를 통하여 회복시키십니다.
하나님은 의를 회복시키시고, 영혼을 건지시며, 생명의 빛을 주려는 목적으로 고난을 주십니다. 고난을 겪을 때 “왜?” 라며 비관적이고 자조적으로 맞이하지 말고, “무슨 선한 의도로?” 라며 다소 설레이는 마음으로 맞이하기 바랍니다. 가시 같은 고통을 동반한 고난이 찾아온다면, 바로 그 고난은 가시 면류관을 쓰신 예수님의 변장한 모습일 것입니다. 생명을 위협하는 칼이 목전에 다가온다면, 당신을 죽이기 위한 칼이 아니라, 오물로 얼룩진 당신의 양털을 깎으러 온 선한 목자의 돌보시는 손길임을 믿으시기 바랍니다.
일용할 양식
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살며 생각하며 : 가위를 드신 하나님
꽃의 수명을 연장하려면 꽃줄기를 일직선이 아니라 대각선으로 잘라야 한다
그러면 물을 흡수하는 면적이 훨씬 넓어져서 싱싱한 꽃을 오랫동안 볼 수 있다
병에 약한 꽃나무는 줄기를 대각선으로 자르고 그 자리를 불로 태운다
불로 태우면 물을 흡수하는 힘이 강해지고 나무의 부패도 막아 주기 때문이다
병든 꽃에 가위를 대지 않으면 그 꽃은 곧 시들어 버리고 주변의 꽃들에게도 병을 옮기게 된다
그래서 노련한 정원사는 꽃나무에 가위질을 해야 할 때를 안다
하나님이 사람을 훈련하는 방법도 마찬가지이다
하나님은 한 인간을 성숙한 인격체로 만들기 위해 줄기를 자르는 아픔을 주신다
그것이 부족할 경우에는 불에 태우는 따끔한 고난도 주신다
역경은 사람을 강하게 만든다
역경 없는 인생은 건조하다
바다에 적당한 파도가 있어야 윈드 서핑을 즐길 수 있다
그러므로 오늘의 고난은 필요한 아픔일 뿐이다
고난이 두려워 피하려는 사람에게 역경은 거대한 파도처럼 두렵게만 느껴지는 법이다
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질문하며 적용하며
1. 하나님께서 사람들에게 꿈으로 교훈하시는 목적이 무엇입니까(13~18절)?
2. 하나님께서 사람들에게 질병의 고통을 주셨다가 회복하시는 이유는 무엇입니까(19~30절)?
3. 겪고 있는 고난의 의미가 무엇인지 생각해보십시오
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확신하며 간구하며 : 하나님께 감사하게 하소서
하나님
하나님께 감사하게 하소서
우리에게 고난을 주시고
우리에게 어려운 시험을 주셔서
우리로 하여금 자라나게 하시는
하나님께 감사하게 하소서
우리에게 웃음이 아닌 눈물을 주시고
안일함이 아니라 수고함을 주신
하나님께 감사하게 하소서
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘
-송명희/詩-
출처: 성경 벌레들 글쓴이: 성경 벌레