비연호 옥기 칠기 마노 호박 선덕로 골동품에서 나타나는 옷고름이 넓어진 달마 동상이 얼마나 아름다운지

[백산]

옷고름이 넓어진 달마 동상이 얼마나 아름다운지

발표 시간: 2020-06-10 출처: 팽배한 뉴스  소스:이페어케이

　　원제:감상|옷줄이 점점 넓어진다의 달마 동상은 얼마나 아름다운가? 귀박소품 문화재를 읽는다.

　　이벽

　　귀주성 박물관의 명보리달마보 동상은 허리띠가 넓어져도 후회는 없다는 고행수련 의지를 유감없이 드러냈다.이처럼 정교한 소품류의 문화재는 아직도 귀보에 많다서한의 칠기, 명대의 선덕로, 건륭 때의 코담배 주전자 등이다.

　　올해는 구이저우성 박물관이 개관했다62주년. 얼마 전 장도-귀주성 박물관 건립 60주년 기념 특집이 출간됐다."뉴스·고대 예술이 팽배하다."수권간행서에 《관장잡항문화재》장절을 거친 "비연호" "칠기" 조각'선덕로'를 형상화하다일부.

　　코담배 주전자

　　코담배 주전자는 오로지 코를 담는 데 쓰인다담배의 용기. 작고 깜찍한 모양과 정교하고 다양한 재질, 다양한 모양, 독특한 예술적 매력으로 꾸준히 사랑받고 있습니다.받들어. 코담배 주전자는 명대에 시작되었고, 현재 우리가 흔히 볼 수 있는 코담배 주전자는 대부분 청강희 이후의 제품이다.전문가들은 청대비연호는 중국의 전통 기예를 집약한 포켓 아트이다.회화, 서예, 조각, 상감 등의 예술을 집대성한 작품으로 옥석, 도자기, 양념, 분기, 법랑, 금속 등을 이용하여 중국 예술의 박대정심을 생생하게 표현하고 있습니다.높은 연구와 소장 감식 가치를 지니고 있다.

　　청대금은, 옥석, 비취, 마노, 앰버, 유리, 법랑, 상아, 도자기, 과핵, 코뿔소 뿔 등이 있으며, 코담배 주전자는 장식예술에서도회화, 서예, 도자기 굽기, 정옥, 이빨 새기, 대나무 조각, 페인트 칠하기 등 각종 예술 기법을 구사하였다.·세트 · 밴댕이 · 박음질.금은, 자개 등 다양한 예술의 대성을 모으며, 비연호의 조형은 각양각색이며, 아름답고 진귀한 것들로 편병형, 타원형, 석류형, 복숭아형, 호리병형, 초롱형 등이 있다.인물 동물형과 재질에 따른 휴대형은 모두 갖추어야 한다.

　　관 안에는 건륭한 콩과 붉은 코와 담배 주전자가 소장되어 있다(그림 20) 코담배 주전자의 사기질, 통체인 콩홍색, 광소. 유약의 색이 고르지 않고, 목의 어깨가 얇아지고, 현재 흰 반점이 위에서 아래까지 색이 깊어집니다.편병형, 양쪽 타원형.납작한 동그라미, 작은 입, 짧은 목, 반원형 백회옥 뚜껑 연골술.이 담배 주전자는 모양은 단정하고, 색채는 정숙하다., 정교하게 만들어져서 초기의 코담배 주전자의 뚜렷한 특징을 가지고 있습니다

청건륭낭두홍비연호

　　관은 투명하고 조각된 참외 모양의 옥을 소장하고 있다.코담배 주전자(그림 21)는 백옥을 조각하여 타원형 편체 참외 모양으로 만들었다.호크무늬는 위와 아래 두 겹으로 나뉘어져 있습니다: 위 층을 모티브로 한 무늬, 투조과 줄기, 부조과잎, 과덩굴무늬, 가지와 잎이 무성하며, 바닥은 거북등만자 무늬를 가는 선으로 조각합니다.입가에는 취옥 삿갓 모양의 뚜껑을 달아 비취옥 투각지엽문고리를 덮었다.주전자 안에 상아 주걱을 배치하다.이 담배 주전자는 옥질이 따뜻하고 윤이 나며 반짝반짝 빛나며 정교하게 만들어졌다.실용기 뿐만 아니라 정교하고 아름다운 명물이다.

청침조과형옥비연호

　　고즈넉한 참새의 뇌에 코를 깔다.연호(그림 22), 비연호 석질, 주전자 몸체는 상광하 협편호형으로 표면이 깨끗하고, 웅황색, 연색, 현색 반점으로 불규칙한 결을 이루고 있다.양 어깨는 짐승의 머리를 새기고 머리는 귀를 깐다.주전자의 꼭대기는 청록색 둥근 옥뚜껑이고, 아래로는 대나무 스푼을 잇습니다.이 코담배 주전자는 광택이 부드럽고 몸매가 단정하다.(반투명 진홍색 앰버로, 불투명한 수컷 노란색, 赭색, 현색 반점이 "작뇌"라고 불리는 사람이 있습니다)머리를 깐 장식은 코담배 주전자 본체의 중요한 장식이다.짐승의 첫 링의 도안은 청동 문화에서 나왔으며, 청건륭, 가경 시기에는 매우 유행하였다.전기부호는 비교적 둥글고, 후기부호는 길어진다

청작머리에 코담배 주전자를 깔다.

　　청차정각화뚜껑을 가진 코담배 주전자(그림 23), 코담배 주전자 차정질, 탱탱이.둥그스름한 북배 모양.은도금으로 산호 뚜껑을 덮다.주전자의 한쪽 면에 책을 새기고 먼지를 털다.다른 한쪽 면에는 고양이 한 마리가 여러 가지 모란 아래 웅크리고 앉아 있는데, 조각품이 섬세하고 화면 이미지가 생동적이다.

청차정각화대개비연호

　　관장청경료내화산수인물 비연호(그림 24), 비연호 유리질.주전자의 몸통은 납작하고, 주전자의 꼭대기는 짙은 녹색 옥개골수저이다.대숲 호숫가에 화사녀 무금(。)이 선명한 눈썹과 부드러운 표정을 지으며 비녀를 뒤에 세웠다.한 청년이 몸을 기울여 호석 뒤에서 엿들었다.화면 배치가 풍만하고 인물의 자태가 생동감 있고 색채가 우아하다.또 다른 한 면에는 삿갓을 쓰고 삿갓을 머리에 쓰고 배를 띄우고 강 위에 홀로 낚시를 드리우는 모습이 그려져 있는데, 해안가에는 소나무와 측백이 울창하고 아담하여 마치 세상의 도원 같다

청경료내화산수인물비연호

　　칠기

　　전통 공예품 중에서, 칠기가 담겼다.각 세대에 걸쳐, 역사가 오래되어 기원이 석기 시대로 거슬러 올라가면, 역대로 도라고 할 만한 진품을 소개했는데, 구이저우 고대의 이러한 공예품은, 지금까지의 발견을 보면, 한대 칠기의 수만 보이고, 수량은 적다.

　　관장 서한주회문해조문칠판(그림 25)은 1959년 청진 신교 한묘에서 출토되었다.마태, 흑지, 주화는 금을 입힌 컬러 매치로 만월의 모양을 하고 있으며, 입을 열어 입술을 접고, 위로는 아래를 작게 하고, 아래로는 평평하게 하여 입술 가장자리에 동으로 금을 감싼다.반신 내벽은 夔무늬를, 외벽은 해조무늬를 그립니다.평저 중앙선은 봉황새 문양을 그린다.접순 뒷면에 예서 명문을 61자로 새겼다.세공은 상공량, 동주황도공위, 화공의이, 우공평, 청공랑이 만들었다.공졸을 보호하고, 장친과 승풍과 충절을 지키며, 사만 주를 섬겼다

서한주회문해조문칠반

　　서한 흑칠지 주페인팅새무늬 귀컵(그림 26)은 1958년 청진琊롱댐 한묘(髹)에서 마태흑지주제(地地朱)가 출토되어 타원형이며, 컵의 벽은 호(。)로, 밑은 검은 페인트로 칠해 있다.내벽은 주칠이다.두 귀는 놋쇠로 금을 덮어 초승달 모양을 하고, 앞면에는 뇌문, 뒷면에는 두루마리 기하무늬를 그린다.이 칠기 외벽에는 예체 명문을 새긴 70자 침이 있다.용일 리터 16籥. 소공창, 휴공립, 계단 올라가기, 구리이황도공상, 화공방, 우공평, 청공광, 조공충조.공졸인 사恽을 보호하고, 장음과 승봉, 조림을 지키며, 사담주를 섬긴다.'이처럼 완벽한 기사 명문을 갖춘 칠기는, 국내에서 출토된 한대 동종 칠기 중에서는 매우 드물다.

서한 흑칠의 주칠화 대 새무늬 귀배(복제물)

　　조각조상

　　조각조상은 옛날부터 있어왔고, 흔히 볼 수 있는 것은 목조, 옥이다.조각치조 등 조상은 집안의 평안과 번영, 재물모으기 등을 위해 제작되고 종교적인 색채를 띠는 경우가 많은데, 크게 분류하면 주로 불도 두 종류가 있는데 특히 후자가 많다.오랫동안 조각조상은 민중에게 풍부한 문화적 함의를 부여받았으며, 평안과 길길을 기원하는 의미도 많았다.

　　불교 탄생 약 3,4백 년 후 중화 조상경서역은 부처를 중토로 끌어들였다무려 2천년 가까이.중국의 불교문화는 중국 전통문화와 융합해 중국인의 사상의식, 종교신앙, 생활습관, 일상언어에 깊이 녹아 있다.명보리 다마불 동상(그림 27)을 소장하고 있는데, 불상의 두개머리는 반질반질하고, 머리 뒤쪽 아랫부분은 한 개의 작은 곡조 모양의 헤어롤로 둘러싸여 있습니다.앞을 향해 살짝 들고, 입을 벌리고 이빨을 드러내고, 눈을 휘둥그렇게 뜨고, 미간을 잔뜩 찌푸리고, 양귀를 늘어뜨리고,콧날이 높아 얼굴이 말랐다.상체는 벌거벗고 견갑은 오목하게, 뼈는 튀어나오고, 복부는 오목하게 들어가며, 좌우 갈비뼈는 역력하고, 등은 등뼈와 마디의 척추를 드러내 고행승의 참모습을 보여준다.헐렁헐렁한 승복 바지는 무릎까지 걷어올리고, 스모킹을 겹쳐 '옷 끈이 넓어져도 후회는 없다'는 고행수련 의지를 유감없이 드러냈다.달마는 한쪽 발에 쪼그리고 앉아, 양손으로 무릎을 감싸고 아래턱과 맞물리며, 한쪽 발을 아래로 늘어뜨리고 앉아 있는 모습을 하고 있다.초연한 태도를 취하다.동상의 표면은 매끄럽고 윤기가 흐르고, 갈색은 검게 물들어 노승의 깊고 엄한 모습을 더욱 돋보이게 한다.

명 보리달마불동조상

　　소장청원조백옥태백상(그림 298)은 옥질이 깨끗하고 윤기가 나며 색깔이 청백하고 자연스럽다.옥을 통째로 재료로 하여 옥돌의 자연스러운 형태에 따라 구상하고 설계하여 원형에 맞게 조각하여 당나라 대 시인 이백취를 생생하게 표현하여 서한에 기대는 듯합니다.원조옥상은 시원하고 건장하며, 전속 계합되어, 경각의 기교가 매우 심오하여, 청대의 옥조각 고수에 의해 행해져야 한다.원옥석의 기묘한 재질을 충분히 이용하여, 적절한 조각으로 조각이 자연미와 인공미의 결합에 잘 어울리게 하여, 매우 높은 수준에 이르렀다

청원조백옥태백상

　　진귀한 옥을 소장하고, 종리를 조각하다.(그림 29)와 같이, 옥조종 이상과 옥조 등받이 받침으로 구성된다.청백옥처럼 받침은 짙은 녹색 옥이다.종리정좌, 참외 얼굴, 큰 귀, 긴 수염을 기르다.머리에는 모자, 두 모자에는 머리와 뒷줄이 달린 꽃 매듭이 양어깨에 드리워져 있다.가슴을 감싸고 오른팔을 내밀면 등뒤에 벨트가 보이고, 오른발판은 왼쪽 무릎에 대자로 덮여있어 여의치 않은 무늬의 구두끝만 보입니다.오른손은 오른 무릎에, 왼손은 파초 부채에 걸치고, 왼발은 받침대에 디딤돌을 대고, 오목한 곳과 접붙인다.옥좌는 수직 전체로서 정중외벽이 융기되어 있고, 내벽이 오목하고, 양쪽이 약간 낮아서 벤치와 같이 바닥이 불규칙한 직사각형으로 되어 있고, 주변에는 10개의 작은 천공이 남아 있어 원래 조각상을 보호하거나 고정하는 것이 없을 수도 있습니다.마치 산 속에 사람이 앉아 있는 것 같다.화좌는 백록색으로 잘 어울리며 진귀한 옥 조각 공예품이다

청옥조종리상

　　여러 종류의 조각

　　조각, 손가락질 각각가소성 재료를 심다고(树脂), 수지, 점토 등) 또는 조각할 수 있고, 새길 수 있는 경질 재료(예: 목재, 돌, 금속, 옥괴, 마노 등)는, 일정한 공간을 가진 가시적이고 터치 가능한 예술적 이미지를 창조하여, 사회적 이미지를 반영합니다.역사가 오래되고 기예가 뛰어난 각종 조각공예로 치조, 옥조, 목조, 석조, 진흙조각, 면조, 죽각, 뼈조각 등이 중국 공예미술에서 귀중한 예술유산이다.치조, 옥조 등의 공예는 재료가 비싸고 일솜씨가 매우 정교해지자 점차 실용품에서 감상품으로 전환해 '특종공예'로 불린다.

　　관은 마치 상고문과 같다.동한사형 호박박식, '니瓒강 기슭 망산도' 옥조삽화, 청부조밀랍어나무재축, 청원조사자단추 마노향로, 청백조홍군 선수축함 등

　　소장상商문옥璜(그림 30), 2얼굴은 夔 무늬를 새겼고, 기형은 매우 얇고, 조각품은 정교하고, 양 끝에는 각각 한 구멍이 있다.璜는 처음에는 제사 의식으로 사용되었으나, 진한 시기에는 많이 패용으로 사용되었다.

상 고문옥조

　　동한사형 앰버(사진 31)는 짙은 갈색 장식품으로 사자 모양을 하고 있다.네 발로 곱슬곱슬하게 앉아 음선으로 사지와 입, 코 등 오관의 윤곽을 그려낸다.조각이 간결하고, 몇 개의 칼만으로도 매우 사실적으로 새겨져 있어 그 비대하고 튼튼한 몸을 느끼게 한다.우리나라는 고대부터 사자사자형 패턴을 낳지 않았던 양한시대부터 산시, 하남, 산둥, 장쑤, 쓰촨 등지에서 유행하여 각종 조형물 소재로 널리 활용되고 있다.이 액세서리의 출토은, 당시의 중원 문화가 귀주에 미친 영향을 재차 실증하고 있다.

동한사자형 앰버

　　'"'의 모조품.瓒강안 망산도("山插) '옥조삽판(图, ,, 그림 32)'. 옥은 추아색, 뒷면은 황갈색으로 전체적으로 锲형으로 천연원옥을 모양에 맞게 약간 조각하였다.병풍은 산수인물을 조각하고, 우측 중부와 하부 돌출부에는 고송, 모정, 인물, 어선이 조각되어 있다.왼쪽 중앙에는 숲이 조각되어 있고, 스크린 아래 오목한 곳에는 범선 두 마리가 조각되어 있으며, 산수강 둔치는 옥재의 천연 조형에 그대로 나타나 있다.왼쪽 상단이 텅 빈 곳에는 "어제가 예예강안 망산도(并用山图)와 함께 그 운을 쓴다.내가 한 때 높은 선비와 함께 흥하였으니 강을 사이에 두고 먼 산으로 되돌아갔느니라전탕의 진망은 예전과 같으며, 백부소공은 이름만 남았다.비단결에 기품을 논한다면, 그는 늙은 천리마에게 지고 말 것이다.'款为:"臣陈用敷敬书。"아래에 '신령'을 찍어 두다.이 화면은 천연 옥재의 자연 형태를 그대로 조형하여, 비록 가공이 많지는 않지만, 경강과 수목, 인물, 돛과 먼 경치의 산세를 중첩하여 표현하고, 시구로 그림의 경지를 심화시켰다

清“仿倪瓒江岸望山图”玉雕插屏

　　馆藏清浮雕蜜蜡渔樵耕读坠（图三十三），坠子呈扁平卵形，上无卵尖，有二穿孔可系带。通体呈红褐色半透明状，绢丝、云纹肌理细腻，充满蜡质光泽，含蓄高雅而兼具幻妙。作者巧妙利用蜜蜡原料，在不规则的平面上，循形雕琢山水舟船和人物。其中一面雕刻渔、樵、耕、读四组人物场景，并在中部雕突起的山石树木。栩栩如生地传达出“采樵过野逢渔父，理钓临溪听读书”的意韵。在坠子的另一面中部，雕刻有二人棹舟捕捞的情景，舟下的水波荡漾，河岸周围的树木清晰可见。蜜蜡坠上构图饱满，繁而不乱，山石、江水、渔舟、树木等虽有高低起伏，然位置经营得当，远近虚实，层次分明。所雕六人姿态各异，生动传神，增添了雕刻内容的丰富性和故事性，给欣赏者更多的玩味与乐趣。古人尚古，以情节典故化作图案，雕饰于蜜蜡坠上，寓意深远，用心煞是良苦。表现了古人追求宁静闲适，蕴蓄典雅安逸，自得其乐的精神意境。从意境到风格都具有清代文人的情趣，所营造的田园牧歌般的意境令人神往。

청부조밀랍어목나무의 경작지.

　　원조 라이온 마노향로(그림 34)는 마노석 전체를 조각하여 만든 것으로, 지방처럼 섬세한 텍스처가 희고 푸르러 보랏빛을 띠며 아름답게 빛나고 있다.직구, 북, 삼상족.한 발은 앞에 두고 두 발은 뒤에 두고, 법리와 부합하면 불교의 삼보를 말하곤 한다.각 노족과 노반의 결합은 부조화의 기법으로 일체형이다.배의 좌우가 둥근 조각으로 되어있으며, 투각된 첫 번째 장식이 귀고리로 되어 있으며, 단정하고 의젓하게 다듬어지고 매끄럽게 마무리되어 있습니다.평개는 난로 입구와 자모의 아가리를 맞추고, 스터드를 하나 씌워 사자가 네 발로 서고, 발밑에 공양을 하고, 머리를 흔들면서 꼬리를 흔드는 생동감이 있다.사자는 용의 다섯째 아들로 전해지는데, 담뱃불을 좋아하여 앉기도 쉽다.부처님 석가모니에 두려움 없는 사자라는 비유가 있으면, 사람들은 순리대로 그것을 부처자리로 배치하거나 향로에 조각하여 그에 따라 연기를 삼키고 안개를 토해내며 부처가 중생의 무용을 말한다.향로 아래에는 삼릉형 홍목 받침이 있는데, 뜻한 바와 같이 세 발을 밖으로 내던지고, 쟁반 위에 세 개의 둥근 소용돌이가 있는데, 삼상다리 난로 발을 그 안에 박아 놓았습니다.받침대 가장자리에는 여의치 않게 장식되어 있으며, 연판과 펀칭 화초는 우아하며 향로와 조화를 이루고 있다

청원조각사표마노향로

　　관장청취홍군선축수권함(그림 35), 청대 건륭황제는 그 모후의 생일을 위해 특별히 만든 선물이다.뚜껑과 함은 자모구의 합으로 동그라미, 진한 빨강, 납작한 원으로 12쪽 연호 모양을 하고 있습니다.덮개 위에 신선들이 조각되어 있다.선산누각, 고송의 무성하고 시냇물이 졸졸 흐르는 모습, 52개의 인물 형태가 각기 다른 공과 선물, 산수에서 어학, 사슴, 물고기, 섬유연한 모습을 담고 있다.바로 위에는 '화풍윤기가 커튼에 가득하고, 자수무강 축상궁'이라는 해서양문어제시가 있다.통 바닥에는 양문전서인 '대청건륭년제'년식이 있다.축수도 아래에는 다층조각, 도문 4조: 넝쿨무늬 조각, 두룡탈보운문, 연속회문, 치엽문도 있다.모든 도안을 정교하게 조각하다.기이하고 아름다운 경관.이 포개는 또한 공정이 번성한 동태의 조각칠 공정을 적용하였다.옻칠을 하면 나무, 구리, 주석 등의 재질로 태를 만들고 태에 페인트를 칠하는데, 보통 200~400번 정도 반건 후에 그림을 그리고 조각, 다듬기, 광택을 내는 것으로 되어 있습니다.이때부터 찬합을 만들어 보면 당시의 조각과 옻칠 공예 수준이 이미 난로의 순록 단계에 이르렀다는 것을 알 수 있다

붉은 군선을 깨끗이 발라 장수를 기원하는 부함.

　　선덕로

　　용광로에 향을 피우고 숯불을 태우는 풍습속세는 우리나라에서 유구하다역사는, 보통 사람들이 예의를 위해 옷을 라일락으로 향하게 하는데, 더 많은 것은, 옛 문인인 마사가 책을 읽고 글을 쓰는 서재에서 일주향을 태워 '홍소첨향야 독서'를 즐겼다는 점이다.명대 선덕 연간은 동향로가 제작되는 절정기였는데, 세칭 '선덕로'는 선덕 3년 황궁이 조성한 향로를 지칭하는 말로, 당시 주조한 동로속의 분향공을 말한다.선덕로는 재료를 고추하여 정교하고 우아하게 만들어 당시에 매우 귀중했다.선덕로는 선덕에서만 3년간 5000마리를 주조한 것으로 기록돼 있다.선덕동로는 천하를 다스리는 이름이기 때문에 후대에 모조품이 많지만 선덕로의 품질과 신운에 미치지 못한다.

　　관은 명선덕을 소장하고 있고, 그 모습은 귀와 같다.동로(그림36),이 화로는 몸집이 두텁고, 재질이 깨끗하고, 형식이 단정하고 대범하다.시계는 갈색, 노란색의 얼룩을 나타내며, 일부는 칠흑같이 검고, 고풍스런 얼룩무늬 속에 정교하고 아름답다.기저 및 좌면에는 붉은 층이 있고, 깊은 곳은 자주색 绛에 가깝다.난로 입구는 너비가 평평하고, 약간은 사치스러우며, 편고배와 동그라미가 있다.복상부는 대상의 첫 귀 모양을 하고, 상코하수회 커넥터 벽을 반환형 귀로 형성합니다.생동감 있고, 간결하며, 통체광결하며, 섬세하게 만들어 줍니다.받침면이 오목하여 용광로에 딱 들어섰고, 좌족추공은 다섯 송이의 여의치 않은 구름을 드리우고 고리끈으로 연결하여 속이 비게 하였다.좌심에 둥근 구멍을 하나 남기면 노저 양문전서 '선덕'이라는 2글자를 볼 수 있을 만큼 착상이 절묘하다.