신앙 1월5일 복음말씀입니다

[대지 (大 池)]

요한복음.1,43-51
그 무렵
43 예수님께서는 갈릴래아에 가기로 작정하셨다. 그때에 필립보를 만나시자 그에게 “나를 따라라.” 하고 이르셨다.
44 필립보는 안드레아와 베드로의 고향인 벳사이다 출신이었다.
45 이 필립보가 나타나엘을 만나 말하였다. “우리는 모세가 율법에 기록하고 예언자들도 기록한 분을 만났소. 나자렛 출신으로 요셉의 아들 예수라는 분이시오.”
46 나타나엘은 필립보에게, “나자렛에서 무슨 좋은 것이 나올 수 있겠소?” 하였다. 그러자 필립보가 나타나엘에게 “와서 보시오.” 하고 말하였다.
47 예수님께서는 나타나엘이 당신 쪽으로 오는 것을 보시고 그에 대하여 말씀하셨다. “보라, 저 사람이야말로 참으로 이스라엘 사람이다. 저 사람은 거짓이 없다.”
48 나타나엘이 예수님께 “저를 어떻게 아십니까?” 하고 물으니, 예수님께서 그에게 “필립보가 너를 부르기 전에, 네가 무화과나무 아래에 있는 것을 내가 보았다.” 하고 대답하셨다.
49 그러자 나타나엘이 예수님께 말하였다. “스승님, 스승님은 하느님의 아드님이십니다. 이스라엘의 임금님이십니다.”
50 예수님께서 나타나엘에게 이르셨다. “네가 무화과나무 아래에 있는 것을 보았다고 해서 나를 믿느냐? 앞으로 그보다 더 큰 일을 보게 될 것이다.”
51 이어서 그에게 또 말씀하셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희는 하늘이 열리고 하느님의 천사들이 사람의 아들 위에서 오르내리는 것을 보게 될 것이다.”

“나자렛에서 무슨 좋은 것이 나올 수 있겠소?”
“와서 보시오.”

나타나엘의 말대로 나자렛에서는 나올 좋은 것이 없습니다.

그러면 예루살렘에서는 좋은 것이 나올 수 있을까요?

예루사람에서도 나올 좋은 것이 없기는 마찬가지입니다.

그런데 사실 나자렛에서도 나올 좋은 것이 있긴 있습니다.

예를 들어 머드팩하기에 좋은 진흙이 나올 수는 있겠지요.

그러나 메시아는 거기에서 나오지는 않습니다.

메시아는 하늘에서만 오시는 것인데

하늘로부터 찾아오신 것을 성탄이요 육화라고 합니다.

그러니 나타나엘의 말이 맞긴 맞습니다.

그래서 나타나엘이 거짓이 없는 사람인 것도 맞습니다.

그러나 메시아가 나자렛 사람인 것도 맞지 않습니까?

그러니까 메시아가 근본적으로는 하늘에서 오셨지만

경과적으로는 나자렛에서 온 것입니다.

메시아는 본래 그런 분이십니다.

하늘에 딱 버티고 앉아 계실 분,

하늘을 지키고 계실 분이 아니라 이 땅을 찾아오실 분이시고,

이 땅에 오셔서도 나자렛 한 곳에 죽치고 앉아 계시지 않고

예루살렘이나 이곳 우리게까지 찾아오시기에 경과적이십니다.

경과적이라고 할 때 經자도 過자도 다 지나감의 뜻이 있기에

메시아는 우리를 찾아오시기도 하지만 지나가시는 분이기도 하십니다.

복음을 보면 사람들이 주님을 자기 고장에 붙잡아두려고 하자

주님께서는 다른 곳에서도 복음을 전해야 한다고 하시며 떠나시잖습니까?

그러니 우리는 어떻게 해야 합니까?

그 기회를 놓치지 말아야 하지 않겠습니까?

찾아오실 때 기회를 놓치지 말고 찾아가야 하고 만나 뵈어야 하지요.

이번 주 요한복음을 보면 이것의 연속입니다.

세례자 요한은 안드레아에게 메시아를 가리키며 찾아뵙게 했고,

안드레아는 시몬 베드로에게 메시아를 가리키며 찾아뵙게 했고,

필립보에게 메시아가 나타나셔서 제자로 삼으시자

필립보는 오늘 나타나엘에게 주님을 가리키며 찾아뵙게 합니다.

이때 중요한 행위가 두 가지입니다.

곧 ‘찾아가는 것’과 ‘뵙는 것’입니다.

찾아가는 것은 열성 또는 열망입니다.

주님께서 하늘에서 땅까지 오신 거리를 생각할 때

베틀레헴에 태어나신 아기 예수를 동방박사들이 찾아뵙는 것이나

자기 동네에 찾아오신 주님을 중풍 병자와 동료들이 지붕을 뚫고서라도

찾아뵙는 것처럼 우리도 그 정도의 열성과 열망은 있어야 하지 않겠습니까?

다음으로 뵙는 것인데

뵙는 것은 갈망입니다.

사실 뵙고 싶은 갈망 때문에 찾아가는 열성도 우리가 보이는 것입니다.

그렇습니다.

너무 보고 싶어서 불원천리(不遠千里) 찾아간다고 하지 않습니까?

불원천리는 보고 싶은 것에 비하며 천 리도 멀지 않고,

보고 싶은 갈망 때문에 천 리도 멀지 않다는 뜻이지요.

아무튼 우리의 사랑은 두 가지입니다.

갈망과 열성으로 나타납니다.

우리 안에 어떠한 갈망도 없고 열성도 없다면

아무런 사랑도 없다는 뜻이고 죽은 거나 마찬가지입니다.

사랑이 있나요?

갈망과 열성이 있나요?

김찬선신부님

누군가 만들어 놓은 돌 모음

찬미예수님!~

샬롬!~

손녀가 초등학교를 졸업을 하고나니 여유의 시간이 너무 많습니다 아침에 일어나 바지런 떨 일이 없으니 자연 늦잠은 기본이고 사람이 나태해지고 게을러짐을 느낌니다 무언가 해 보려 하지만 육신의 불편함으로 일거리를 보고도 주저 하게 되구요 동네 근처에 백반 뷔페집이 있습니다 그런데 그곳에서 사람을 구한다고 하는데 저는 종일은 못하고 시간제로 아르바이트정도는 할수가 있을것 같은데 부실한 육체가 늘 걸림돌이라 주저하고 있습니다 마음은 당장 가서 일하고 싶은데 그게 마음 뿐이라는것이지요 솔직히 엄마케어 하면서 받은 급여가 제 살림에 많은 도움이 되었었답니다 그러나 엄마가 센터에 가신후론 그게 없어지니 은근히 그 부족함이 보이는 것입니다 그러니 자연 또 벌이를 생각하게 되고 지금의 생활비론 그럭저럭 인데 그게 여유분이 없다보니 늘 일꺼리를 찾게 되네요 그렇다고 자식들에게 손 벌리기도 그렇습니다 육신만 조금  건강 했으면 하는 바램 늘 갖고 살아가네요 아직은 일할수있는 나이인데말입니다 부실한 육신이 참 밉습니다........

엊그제 몸이 하도 찌뿌드 하여 목욕탕을 찾았습니다 코로나로 인해 북적이던 목욕탕이 요즘은 한가합니다 자리를 잡고 한참을 닦고 있는데 어느 분이 제게 하는 말이 "아줌만 거기 제자리에요~" 합니다 "네에?? 아무것도 없기에 앉았는데 무슨 자리요?~" 그리곤 보니 제 옆의 목욕바구니가 하나 있었는데 그게 그사람 것이라는 겁니다 그럼 세면대에 타올이라도 하나 놓고 가지 아무것도 없는 곳이빈자리 인줄 알고 자릴 잡았더니 참으로 별일 다 있다 싶어 자릴 뜨려는데 옆의 어느분이 한소리 하십니다 " 아줌마 나 다 끝났으니 이곳으로 오세요!~" 아마도 자리타령을 하니 보기가 싫었던 모양입니다 사람이 살아가는데 별의별일이 다 있다 싶지만 이렇게 황당한 일은 또 처음입니다 목욕하러 와서 내자리 남의 자리가 어디 있겠는지요 저는 혹시라도 내가 있었던 자리에 누가 있으면 그냥 다른 자리로 피하는 타입입니다 빈자리를 만들어준 계기가 되었으니까요 .......

휴...... 아침부터  남편에게 그만 한소리 하고 말았네요 글쎄 10년을 끊었던 담배를 다시 피는 것입니다 그런데 그 냄새가 어찌나 싫던지 그만 꽥!~하고 소릴 지르고 말았습니다 10년을 끊고도 또 피우다니 그야말로 십년공나무아미타불입니다 참으로 이래저래 미운짓(?)만 하네요 참으로 밉습니다.......바르게 살기 운동본부에 가입을 하고나서부터 처음엔 몰래몰래 피우더니 요즘은 대 놓고 피우니 바르게 살기가 아니라 못되게 살기라고 제가 남편에게  못을 박습니다 이긍... 아침부터.....주여 용서 하소서......

비아를 비롯해 아픈 모든 사람들을 위해 기도 합니다 아멘..

[에드몬드]

건강이 이제 점점 부실하니 걱정입니다
한주가 후닥 지납니다 건강조심하십시오

[대지 (大 池)]

감사합니다 ..
건강하세요..